イェニッシュ人
イェニッシュ
スイス、ムオタタールの2つのイェニッシュ、1890年頃
総人口
約70万人[ 1 ]
人口の多い地域
ドイツ、スイス、オーストリア、フランス、オランダ  
ドイツ20万[ 1 ]
スイス3万[ 2 ]
言語
イェニッシュ語、ドイツ語（スイスドイツ語、バイエルン語）、フランス語、DGS、DSGS、ÖGS、LSF
イェニッシュの地理的分布（2007年アップロード、参照なし）
ラウエルツ湖のイェニシュ、スイス、シュヴィーツ、1928

イェニッシュ人（ドイツ語：Jenische、フランス語：Yéniche、Taïtch）は、西ヨーロッパと中央ヨーロッパを移動する民族であり、主にドイツ、オーストリア、スイス、[ 3 ]ルクセンブルク、ベルギー、フランスの一部に居住し、おおよそラインラントを中心としている。イェニッシュ人の起源は不明であるが、いくつかの説が提唱されており、その中には、近世の社会から疎外され、貧しい放浪者の末裔で、19世紀初頭までに独自の集団として出現したというものがある。イェニッシュ人の多くは、19世紀半ばから20世紀にかけて定住するようになった。

名前

近世の一般的な浮浪者集団とは対照的に、イェニッシュ人は18世紀末に独自の集団として出現した。形容詞jenischは18世紀初頭に「隠語、隠語」の意味で初めて記録された。 [ a ]自己称Jaunerは1793年に記録されている。 [ b ] Jenischは19世紀前半まで、人々ではなく言語を指す形容詞としてのみ存在した。ジャン・パウル（1801）は、jänische Sprache（イェニッシュ語）を「これはシュヴァーベン地方で、様々な言語を寄せ集めた、ならず者たちが使う隠語を指す言葉である」と注釈している。[ 5 ] 1810年に匿名の著者は、Jaunerはトランプの詐欺師と同義の軽蔑的な言葉であり、その人々を呼ぶ正しい呼び方は「jenische Gasche」であると主張した。「Gasche 」はロマ語で「非ロマ人」を意味する俗語に由来する。 [ 6 ] [ 7 ]

歴史

イェニッシュ人の起源は不明であるが、その起源についてはいくつかの説が提唱されており、その中には、イェニッシュ人が近世の社会から疎外され、貧しい放浪者の末裔であり、 19世紀初頭までに独自の集団として出現したという説も含まれている。[ 8 ]

言語学者ヤロン・マトラスと人類学者レミ・ウェルシンガーは、何世紀にもわたってイェニッシュのコミュニティが、ロマやユダヤ人を含む、様々な理由でそのコミュニティを離れた他の移動型コミュニティや周縁化されたコミュニティのメンバーを吸収してきた歴史を特定した。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]

ドイツ

19世紀後半、ドイツに定住するイェニッシュ人の多くは、定住するようになりました。 1842年、プロイセン王国は、市民権を持たない永住者への社会福祉の提供を自治体に義務付ける法律を導入しました。その結果、イェニッシュ人の永住を阻止しようとする動きが起こりました。[ 12 ]イェニッシュ人、シンティ人、ロマ人の新設された居住地は「ジプシー・コロニー」（ Zigeunerkolonien）と呼ばれ、阻止され、様々な嫌がらせ、場合によっては身体的攻撃という形で移住者を扇動する試みがなされました。[ 13 ]それでも、19世紀後半までに、最近まで定住していたイェニッシュ人の多くは地元住民に溶け込み、徐々に同族婚の伝統から離れ、一般ドイツ人に吸収されていきました。19世紀後半までに定住しなかったイェニッシュ人は、トレーラーハウスでの生活に移りました。

1933年に始まったナチス・ドイツによるロマ人迫害は、ロマ人のみに向けられたものではなく、「ジプシーのように旅をする浮浪者」（「ジプシーのように旅する浮浪者」）も対象としており、これにはイェニッシュ人や一般の非定住者も含まれていた。 [ 14 ] [ 15 ]旅行者はブーヘンヴァルト、ダッハウ、ザクセンハウゼン、ノイエンガンメに収容される予定だった。[ 16 ]イェニッシュ人の家族は「旅する家族のアーカイブ」に登録され始めたが、この取り組みは第二次世界大戦の終わりまでに完了しなかった。[ 17 ]実際に強制移送されたイェニッシュ人の数は（ロマの犠牲者の数と比較すると）ごくわずかだったようで、ケルンから強制移送されたイェニッシュ人は5人記録されており、[ 18 ]また、 1944年にオランダから強制移送されたキャラバン居住者は合計279人であることがわかっている。 [ 19 ]レヴィー（2001）は、1939年にイェニッシュ人女性が強制移送された事例を1件発見した。[ 20 ]ベルリンで2012年に建てられた国家社会主義のシンティとロマの犠牲者追悼碑の文面では、イェニッシュ人が迫害された集団として言及されている。[ 21 ]

スイス

2001年、スイス国民評議員レモ・ガリは、財団「Zukunft für Schweizer Fahrende 」の代表として、スイスには定住者と非定住者合わせて約3万5000人の「旅行者」（Fahrende 、シンティ、ロマ、イェニッシュを組み合わせた言葉）がいると報告し、そのうち約2万人がイェニッシュ人であると推定した。 [ 22 ]マリエラ・メアは1979年にすでに「約2万人のイェニッシュ人」がいると主張しており、そのうち「今も旅を続けている家族はほんの一握り」である。[ 23 ]

1920年代から1970年代にかけて、スイス政府は、イェニシェ人の親を精神障害者として施設に収容し、その子供を定住型スイス人に養子として引き渡すという半公式の政策をとっていた。このプログラムは「キンダー・デア・ラントシュトラーセ（道行く子供たち）」と呼ばれていた。子供たちを引き離す政策は、イェニシェ人が「ホームレスと浮浪者」の「犯罪的環境」にあることを正当化するものだったが、後にこれは、正当な刑事手続きなしに子供たちが親から強制的に引き離され、多くの子供たちが里親や孤児院を転々とするという試練に遭うという、家族生活を送るイェニシェ人の基本的な権利の侵害であると批判された。[ 24 ]合計590人の子供が親から引き離され、孤児院、精神病院、さらには刑務所に収容された。子供の引き離しは、第二次世界大戦の前後の1930年代から1940年代にピークを迎えた。 1972年に国民の批判を受けて、このプログラムは1973年に中止された。[ 25 ] 2025年2月、スイス政府は、「キンダー・デア・ラントシュトラーセ」プログラムのもとでイェニッシュ人、マヌーシュ人、シンティ人を対象に行われた強制移住と同化政策が、国際法上の人道に対する罪に該当することを正式に認めた。[ 26 ]

1975年、旅行者（イェニッシュ語、シンティ語、ロマ語）の政治的代表組織「Radgenossenschaft der Landstrasse（道路の車輪協同組合）」が設立されました。スイス連邦政府は、「スイスのイェニッシュ語とシンティ語」を「国民的少数民族」として正式に認定しています。[ c ] 1997年の欧州言語憲章の批准により、スイスはイェニッシュ語に「地域非拘束言語」の地位を与えました。

オーストリア

1800年頃、メルク近郊のロースドルフにイェニッシュ人の集団が定住し、それ以来、そこにイェニッシュ語の言語島が存在してきました。[ 27 ] 2021年11月、言語学者ハイディ・シュライヒ氏（現在は会長マルコ・ブッコベツ氏）の主導により、インスブルックに本部を置く協会「オーストリアのイェニッシュ人（Jenische in Österreich）」[ 28 ]が設立されました。協会は、議会政党の民族グループスポークスマンとの会合の一環として、2022年3月23日に民族グループ法に基づく承認要請書を提出しました。[ 29 ]

フランス

フランスにはイェニッシュ人に関する記述はあるものの、その数は報告されていない。[ 30 ]アラン・レイニエは1991年に学術誌「エチュード・ツィガネス」に発表した論文の中で、イェニッシュ人は「おそらく現在フランスで最大の旅行者グループを形成している」と述べている。[ 31 ]

イェニッシュの組織

  • Radgenossenschaft der Landstrasse (スイス)
  • Jenischer Kulturverband (オーストリア)
  • ドイツとヨーロッパのイェーニッシャーバンド(ドイツ)
  • ウンワーゲンベランゲン ネーデルランド(オランダ)
  • FCグリュンヴァイス・イヒェンハウゼンは、ドイツのイヒェンハウゼンに拠点を置き、1980年にイェニッシュのサッカークラブとして設立されました[ 32 ]

映画とテレビ

著名人

参照

脚注

  1. ^ 1714年の言及はロートウェルシュ方言について言及しており、その話者について言及しているわけではなく、放浪生活を意味するものではない。 [ 4 ]
  2. ^ヤウナーは、シュヴァーベンの浮浪者を指すロートウェルシュ語として報告されている。 Johann Ulrich Schöll、 Abriß des Jauner- und Bettelwesens in Schwaben nach Akten und andern sichern Quellen von dem Verfasser des Konstanzer Hans。シュトゥットガルト、1793年。1793年の著作の著者は、犯罪者の浮浪人口が最近の現象であると特定しており、もともとは三十年戦争中の浮浪兵士によるもので、その後の戦争によってさらに増加し​​たとしている。
  3. ^ 2016年秋以来、スイス連邦当局は公式に次のように宣言している。「1995年2月1日の欧州評議会の少数民族保護に関する枠組み条約の批准により、スイスはスイスのイェニッシュ人とシンティ人を、移動生活者か定住者かを問わず、少数民族として認めている。」

参考文献

  1. ^ a bマーフィー、デイヴィッド（2017年7月25日）「ヨーロッパの少数民族：イェニッシュ（イェニチェ）人」トラベラーズ・ボイス。2024年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月7日閲覧。
  2. ^ Vuilleumier, Marie (2019年9月24日). 「スイスの遊牧民、絶滅の危機に直面」 . SWI swissinfo . 2023年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月7日閲覧。
  3. ^エルモレンコ＆トゥルチン 2021、p. 27.
  4. ^クルーゲ、フリードリヒ(1987) [1901].ロットウェルシュ。 Quellen und Wortschatz der Gaunerspra​​che und der verwandten Geheimsprachen [ Rotwelsch.泥棒の言語と関連する秘密の言語の出典と語彙] (ドイツ語)。ストラスブール。 p. 175f。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  5. ^ポール、ジャン (1801)。Komischer Anhang zum Titan [ Titan の面白い付録] (ドイツ語)。 p. 108.
  6. ^匿名 (1810年8月24日)。 「Die Jauner-Sprache」[ヤウナー語]。Der Erzähler (ドイツ語)。 No.34.p. 157f.
  7. ^ Matras, Yaron (1998). 「ドイツ語の秘密言語におけるロマ的要素：イェニッシュ語とロートヴェルシュ語」Matras, Yaron (編). 『非標準言語におけるロマ的要素』（PDF）ヴィースバーデン：ハラソヴィッツ。pp .  193– 230. 2018年9月27日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。Gasche自体はロートヴェルシュ語で、ロマ語のgadže（非ジプシー）に由来する。
  8. ^
  9. ^ Matras, Yaron . "Jenisch" .マンチェスター大学. 2024年2月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  10. ^ Welschinger, Rémy (2013). Vanniers (Yeniches) d'Alsace: Nomades blonds du Ried [アルザスのかご職人（Yeniches）, Ried の金髪遊牧民] (フランス語). L'Harmattan .
  11. ^ Szwarc、Sandrine (2022). Le yéniche, une langue méconnue à l'histoire fascinante [イェニッシュ、興味深い歴史を持つあまり知られていない言語] (フランス語)。レクレール。
  12. ^ Verordnung über die Aufnahme neu anziehender Personen vom 31。1842 年 12 月、Neue Sammlung、6. Abt.、S. 253–254; Verordnung über die Verpflichtung zur Armenpflege vom 31。1842 年 12 月、ebenda、S. 255–258。 Verordnung über Erwerbung und Verlust der Eigenschaft als Preußischer Untertan vom 31。1842 年 12 月、ebenda、259–261。
  13. ^ Opfermann, Ulrich [ドイツ語] (1995). "「マッケザー」。 Zur Geschichte der Fahrenden im Oberbergischen im 18. und 19. Jahrhundert" [「Mäckeser」。18 世紀と 19 世紀のオーバーベルク地方の旅行者の歴史について]。Beiträge zur Oberbergischen Geschichte (ドイツ語)。5 . Gummersbach: 116–128。
  14. ^ヴォルフガング・アヤス、「Gemeinschaftsfremde」。 Quellen zur Verfolgung von "Asozialen" 1933–1945、コブレンツ 1998、Nr. 50.
  15. ^エルモレンコとトゥルチン 2021、29–30 ページ。
  16. ^オッフェルマン、ウルリッヒ[ドイツ語] (2010). 「Die Jenischen und andere Fahrende. Eine Minderheit begründet sich」 [イエニッシュと他の旅人たち。少数派が成立する】。Jahrbuch für Antisemitismusforschung (ドイツ語)。19 : 126–150 [148–150]。
  17. ^ツィンマーマン、マイケル、ラッセンヌートピー、ジェノジド。 Die Nationalsozialistische ``Lösung der Zigeunerfrage''、ハンブルク 1996、S. 153、S. 436。ウルリッヒ・オプファーマン: Die Jenischen und andere Fahrende。 Eine Minderheit begründet sich、in: Jahrbuch für Antisemitismusforschung 19 (2010)、S. 126–150; ders.、Rezension zu: Andrew d'Arcangelis、Die Jenischen – verfolgt im NS-Staat 1934–1944。 Eine sozio-linguistische und historische Studie、ハンブルク 2006、Historische Literatur、Bd. 2008年6月、H.2、S.165-168、
  18. ^マイケル・ツィンマーマン、ラッセンヌートピーとジェノジド。 Die Nationalsozialistische 「Lösung der Zigeunerfrage」、ハンブルク、1996 年、174。カロラ・フィングス/フランク・スペアリング、ラシムス – ラガー – フェルケルモルド。ケルンの国家社会主義的ツィゴイナーフェルフォルグン、ケルン、2005、211。
  19. ^マイケル・ツィンマーマン、ラッセンヌートピーとジェノジド。 Die Nationalsozialistische «Lösung der Zigeunerfrage»、ハンブルク、1996、314。
  20. ^レヴィ、ギュンター (2001). 「Rückkehr nicht erwünscht」。 Die Verfolgung der Zigeuner im Dritten Reich [ 「望ましくない帰還」: 第三帝国におけるジプシーの迫害] (ドイツ語)。ミュンヘン/ベルリン。 p. 433.{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  21. ^ 「情報局の情報に関する Vollständiger Text auf den Informationstafeln des Denkmals」(PDF)。Dokumentations- und Kulturzentrum Deutscher Sinti und Roma、Presemappe、S. 16–20、pdf (ドイツ語)。
  22. ^ Rahmenkredit Stiftung «Zukunft für Schweizer Fahrende», in: Nationalrat、Sommersession 2001、Sechste Sitzung、2001 年 6 月 11 日。 [1]
  23. ^マリエラ・メール (1979). 「Jene, die auf nirgends Verbriefte Rechte pochen」[どこにも謳われていない権利を主張する者たち]。ティルマンのツルヒにて。Duve、Freimut (編)。アウシュヴィッツのVergast、bis heute verfolgt。ドイツとヨーロッパのローマ状況 (ツィゴイナー) [アウシュヴィッツでガス処刑され、今日まで迫害されている。ドイツとヨーロッパにおけるロマ（ジプシー）の状況について]（ドイツ語）。ラインベック。 pp. 274–287 [276f.] eine Handvoll Sippen, die noch reisen würden [まだ旅を続ける少数の氏族]
  24. ^トーマス・フオンカー;ルディ、レグラ (2001)。ローマ、シンティとイェニシェ。 Schweizerische Zigeunerpolitik zur Zeit des Nationalsozialismus。 Beitrag zur Forschung [ローマ、シンティ、イェニッシュ。国家社会主義時代のスイスのジプシー政策。研究への貢献] (PDF)。Veröffentlichungen der UEK (レポート) (ドイツ語)。 Vol. 23. UEK、スイス政府。 2023 年 7 月 26 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。
  25. ^ガイヤール、フィレンツェ (2007 年 12 月 12 日)。「Le passé enfin écrit des enfants enlevés en Swiss」［スイスで誘拐された子供たちの過去がついに書かれた］。ル・タン（フランス語）。ジュネーブ。 2024年6月19日のオリジナルからアーカイブ。1926 年から 1973 年までの歴史研究。
  26. ^ “Le Conseil fédéral reconnaît un crime contre l'humanité à l'encontre des Yéniches et des Manouches/Sintés et réitère ses exquisses” . 2025-02-21 のオリジナルからアーカイブされました。2025 年 8 月 2 日に取得。
  27. ^ 「ロースドルフ: Wo viele noch Jenisch 'baaln'」「 [ロースドルフ：多くの人がまだイェニッシュ語を話す場所]」ORF.at（ドイツ語）。2017年3月2日。 2023年10月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  28. ^ “Jenische in Österreich - Website des Vereins” [オーストリアのイェニッシュ - 協会のウェブサイト]（ドイツ語）。2022年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月22日閲覧。
  29. ^ “Offizielles Ersuchen der Jenischen um Anerkennung” [イエニッシュからの承認を求める公式要請]。ORF.at (ドイツ語)。 2022年3月23日。 2024年4月14日のオリジナルからアーカイブ。2022 年3 月 23 日に取得。
  30. ^ソフィー、ブニオ (2007 年 5 月 16 日)。「Misère et rejet. L'histoire des Yeniches de l'affaire Bodein」 [悲惨と拒絶。ボーディン事件のイェニチェの物語]。L'Humanité（フランス語）。フランスでは、ne connaît pasExactement leur nombre について。 [フランスでは、その正確な数はわかりません。]
  31. ^クリスチャン・ベイダー (2007)。Yéniches: les derniers nomades d'Europe [イェニッシュ: ヨーロッパ最後の遊牧民] (フランス語)。ラルマッタン。ISBN 978-2-296-03675-8。Ils constituent, aujourd'hui en France, sans doute le groupe le plus volumineux au sein de la communauté des Gens du voyage [今日フランスでは、彼らは間違いなく旅行者のコミュニティ内で最大のグループを構成しています。]
  32. ^ Jenischer Fussballklub- Bericht aus Deutschland (ドイツ語) アクセス日: 2025 年 1 月 25 日

引用文献

  • エルモレンコ、スヴェトラーナ。トゥルチン、カリーナ（2021）。 「ドイツ語における言語差別と政治的正しさ」 [ドイツ語における言語差別とポリティカル コレクトネス]。文献学的論文(ドイツ語)。13 (1): 24–31.doi : 10.21272 / Ftrk.2021.13(1)-3。
  • ルーカスン、レオ（1993）「盲点：西ヨーロッパ史学における移住集団と移動集団」国際社会史評論38 (2): 209-223 . doi : 10.1017/S0020859000111940 .
  • ルーカスン、レオ、ウィレムス、コタール、アンネマリー (1998). 『ジプシーとその他の移動集団：社会史的アプローチ』 ロンドン：パルグレイブ・マクミラン. ISBN 978-0-333-68241-8。
  • サイデンスピナー、ヴォルフガング (1985)。 「Herrenloses Gesindel. Armut und vagierende Unterschichten im 18. Jahrhundert」 [主人のない暴徒: 18 世紀の貧困と放浪の下層階級]。Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins (ドイツ語)。133 : 381–386 .
  • サイデンスピナー、ヴォルフガング (1993)。"Jenische. Zur Archäologie einer verdrängten Kultur" [イェニッシュ。抑圧された文化の考古学について]。バーデン ヴュルテンベルク州の Beiträge zur Volkskunde (ドイツ語)。8：63～ 95。

さらに読む

  • ベッカー、ヘレナ・カニャール (2003)。Jenische, Sinti und Roma in der Schweiz [スイスのイェニッシュ、シンティ、ローマ]。 Basler Beitrage zur Geschichtswissenschaft (ドイツ語)。 Vol. 176.バーゼル：シュヴァーベ。ISBN 3-7965-1973-3。
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