ヨム・ハショア

ヨム・ハショア
2014年アウシュビッツでの「生者の行進」
別名ヨム・ハジカロン・ラショア・ヴェ・ラグヴラホロコースト記念日
観察者イスラエル国他の多くのユダヤ人
タイプユダヤ人（国民）
意義ホロコーストで殺害された600万人のユダヤ人と生存者および救助者の英雄的行為を記念する
観察事項国旗は半旗に下げられ、公共の娯楽施設は閉鎖され、全国的な開会式と閉会式が行われ、午前10時にサイレンが鳴り、2分間の黙祷が始まりました。
日付ニサンの27日目[ a ]
2025年4月23日日没～4月24日日暮れ[ 1 ]
2026年4月13日の日没～4月14日の夜[ 1 ]
2027年5月3日の日没～5月4日の日没[ 1 ]
2028年4月23日日没～4月24日日暮れ[ 1 ]

Yom HaZikaron laShoah ve-laG'vurah (ヘブライ語: יום הזיכרון לשואה ולגבורה、直訳:「ホロコーストと英雄主義の記念日」 )、イスラエルおよび海外では口語的にヨム・ハショア(ヘブライ語: יום השואה、イディッシュ語: יום השואה）、英語ではホロコースト記念日、またはホロコーストの日として、ナチス・ドイツとその同盟国によるホロコーストで殺害された約600万人のユダヤ人と、当時のユダヤ人の抵抗運動をイスラエルが追悼する日として祝われている。 [ 2 ]イスラエルでは、この日は国家の記念日ですが、世界中の多くのユダヤ人コミュニティも同様にこの祝日を祝い、記念しています。[ 3 ]最初の公式記念行事は1951年に行われ、この日の遵守は1959年にクネセトで可決された法律に定められました。この日はニサン月27日（4月か5月）に行われますが、27日がユダヤ教の安息日に隣接する場合は日付が1日ずらされます。[ 4 ]

起源

ラビ制定の日（1949～1950年）

イスラエルにおける最初のホロコースト記念日は、1949年12月28日に行われた。これは、イスラエルの首席ラビが、毎年の追悼式をヘブライ暦の伝統的な喪と断食の日であるテベトの10日に行うべきと決定したことを受けてのことである。この日は、フロッセンビュルク強制収容所から運ばれた数千人のユダヤ人の灰と骨がエルサレムの墓地に埋葬され、犠牲者を偲んで宗教儀式が行われた。その夜にはホロコーストに関するラジオ番組が放送された。翌年の1950年12月、ラビ、旧ヨーロッパ系ユダヤ人コミュニティの組織、イスラエル国防軍が全国で追悼式を行った。そのほとんどは葬儀であり、冒涜されたトーラの巻物やヨーロッパから運ばれた死者の骨や灰などが埋葬された。[ 5 ]

クネセト制定の日（1951～1958年）

1951年、クネセト（イスラエル国会）はホロコースト記念日の日程選定に向けた審議を開始した。1951年4月12日、テベト月10日、ニサン月14日（過ぎ越しの祭りの前日であり、ワルシャワ・ゲットー蜂起（1943年4月19日）の発端でもある）、そして第二次世界大戦勃発の日である9月1日も候補として検討した後、クネセトは、過ぎ越しの祭りの1週間後、イスラエル独立記念日の8日前となる、ヘブライ暦ニサン月27日を毎年恒例のホロコーストおよびゲットー蜂起記念日と定める決議を可決した。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

1951年5月3日、ホロコースト記念日の公式行事として初めてシオンの丘のホロコースト記念室で開催され、イスラエル郵便局は特別な記念封筒を発行した。また、ワルシャワ・ゲットー蜂起の指導者モルデハイ・アニェレヴィチの銅像が、彼の名を冠したキブツ「ヤド・モルデハイ」で除幕された。翌年から、ナチスによって殺害された600万人のユダヤ人を追悼する6つの灯台が点灯されることが、ホロコースト記念日の公式行事の標準的な行事となった。[ 5 ]

殉教者と英雄の記念日法（1959年）

1959年4月8日、クネセト（イスラエル議会）は殉教者・英雄記念日法を可決し、この日を正式に制定しました。この法律は、毎年「ナチスとその協力者がユダヤ人にもたらした災難と、英雄的行為と反乱を記念する」日と定めています。この法律は、イスラエルの首相ダヴィド・ベン＝グリオンと大統領イツハク・ベン＝ズヴィによって署名されました。この法律では、この日は2分間の黙祷を捧げ、全国のすべての業務を停止し、公共機関および教育機関で追悼集会や記念行事を開催し、半旗を掲揚し、ラジオや娯楽施設でこの日に関連した番組を放送することが定められました。1961年の法律改正により、カフェ、レストラン、クラブはこの日に休業することが義務付けられました。[ 5 ] [ 8 ]

記念

イスラエル

日付

この日付はヘブライ暦に基づきニサン27日と定められているため、グレゴリオ暦とは異なる場合があります。ニサン27日が金曜日に当たる場合（2021年または2025年）、その前の木曜日に延期されます。ニサン27日が日曜日に当たる場合（2024年のようにユダヤ教の安息日との隣接を避けるため）、1日繰り上げられます。ユダヤ暦は固定されているため、ニサン27日は土曜日に当たることはありません。[ 4 ] [ 2 ]

夕方

イスラエルでは、日没とともにヨム・ハショアが幕を開ける[ 9 ]。ワルシャワ・ゲットー広場にあるエルサレムのヤド・ヴァシェム（ホロコースト殉教者・英雄記念館）で国家式典が開催される。式典では国旗が半旗に下げられ、大統領と首相が演説を行い、ホロコースト生存者たちがホロコーストで殺害された約600万人のユダヤ人を象徴する6本の松明に火を灯し、首席ラビたちが祈りを唱える[ 10 ] 。

昼間

ヨム・ハショアには、学校、軍事基地、その他の公共団体や地域団体で儀式や礼拝が行われます。[ 11 ]

ヨム・ハショアの前夜と当日は、公共の娯楽施設は法律により閉鎖されます。イスラエルのテレビではホロコーストに関するドキュメンタリーやトークショーが放送され、ラジオでは控えめな歌が流れます。公共の建物では半旗が掲げられます。午前10時には、空襲警報が全土で鳴り響き、イスラエル国民は2分間[ 12 ]の厳粛な黙想の時間を過ごすことが求められます。サイレンが鳴っている間、道路の真ん中に車を停め、静かに車の横に立つドライバーも含め、活動の合間を縫って黙想の時間を過ごすのが慣例となっています。[ 13 ]

  • ヨム・ハショアの日没時に半旗が掲げられる
    ヨム・ハショアの日没時に半旗が掲げられる
  • ヨム・ハショア当日、午前10時にサイレンが鳴り響き、エルサレムの首相官邸前やイスラエル全土でドライバーが車から降りて静かに立っている。
    ヨム・ハショア当日、午前10時にサイレンが鳴り響き、エルサレムの首相官邸前やイスラエル全土でドライバーが車から降りて静かに立っている。
  • ビデオ：テルアビブでの2分間の黙祷

海外

アウシュビッツからビルケナウまでの生者の行進は、毎年ヨム・ハショア（ユダヤ教の終末の日）に行われます。

世界中のユダヤ人コミュニティや個人は、シナゴーグだけでなく、より広範なユダヤ人コミュニティにおいても、ヨム・ハショアを記念しています。多くの人が、人々がより参加しやすい日として、ヨム・ハショアに最も近い日曜日に記念式典を開催していますが、ワルシャワ・ゲットー蜂起の記念日である4月19日に記念式典を行う人もいます。ユダヤ人学校でも、ヨム・ハショア当日またはその前後にホロコースト関連の教育プログラムを実施しています。[ 14 ] [ 15 ]

追悼行事には通常、追悼式典や共同の祈りの集会、そして教育プログラムが含まれます。これらのプログラムには、ホロコースト生存者による講演（ただし、時が経ち生存者が少なくなり、講演は減少傾向にあります）、キャンドルライト式典、追悼の祈りの朗読、哀悼の祈り（カディッシュ）、そして適切な歌や朗読などが含まれることがよくあります。ホロコースト犠牲者の名前を読み上げたり、ホロコーストをテーマにした映画を上映したりするコミュニティもあります。[ 15 ]

ポーランドでは1988年以来、数千人がアウシュビッツからビルケナウまでの3キロを歩いた後に追悼式が行われており、「生者の行進」として知られている。[ 16 ] [ 17 ]

ヨム・ハショアはオーストラリアのユダヤ人によっても記念されています。2022年には、ユダヤ人である会計担当のジョシュ・フライデンバーグ氏が、メルボルン・ヘブライ教会のシナゴーグ180周年を記念して、同教会でヨム・ハショアを記念しました。[ 18 ]

ヨーロッパではホロコースト記念日は1945年にソ連軍によってアウシュビッツ強制収容所が解放された記念日に祝われるが、イスラエル政府はナチスの大量虐殺に対するユダヤ人の抵抗と英雄的行為を称える日を祝うことを選択した。

宗教儀式と典礼

過去数十年にわたり、保守派ユダヤ教[ 19 ]と改革派ユダヤ教[ 20 ]の祈祷書は、ヨム・ハショアに用いられる類似の典礼を発展させてきました。これらのグループの祈祷書には、平日の標準的な礼拝に加えられる聖句や、独立したセクションが加えられています。これらの典礼には、一般的に以下のものが含まれます。

ヨム・ハショアの典礼が不足していることを受けて、ダニエル・グロスは2009年に『I Believe: A Shoah Requiem』を作曲した。これはヨム・ハショア遵守に捧げられた完全な音楽典礼である。カントル、ソプラノソロ、成人合唱、児童合唱のために作曲されたアカペラのオラトリオである『 I Believe』には、喪のカディッシュ（カディッシュ・ヤトム）やエル・マレイ追悼の祈りなど、いくつかの伝統的な祈祷文が取り上げられており、パウル・ツェランやプリモ・レーヴィの詩も含まれている。2013年4月7日、ミシガン州デトロイトのマックス・M・フィッシャー音楽センターのオーケストラホールで『 I Believe』の世界初演[ 21 ]が行われた。

正統派ユダヤ教

ヨム・ハショアでホロコーストを追悼する正統派ユダヤ教徒がいる一方で、正統派コミュニティの他の人々、特にハシディムを含むハレディムは、日々の祈りや、夏のティシャ・バウや冬のテベトの10日目など、ホロコースト以前から行われていた伝統的な追悼の日に、ホロコーストの犠牲者を偲ぶ。これは、ユダヤ教の伝統では、ニサン月は過越祭とメシアによる救済にかかわる喜ばしい月とされているからである。この種の追悼行事は非ユダヤ的な起源を持つため、黙祷を意図的に無視する者もいる。[ 22 ]ハレディ派のラビの中には、ティシャ・バウの典礼にホロコーストに関する宗教詩を加えることを推奨する者もおり、この助言に従っている者もいる。[ 23 ] [ 24 ]

保守派ユダヤ教

ヨム・ハショアの黄色いキャンドルの点灯

1981年、主流派保守派／マソルティ派の支部であるユダヤ人男性クラブ連盟（FJMC）のメンバーは、ヨム・ハショアのための特別な追悼プロジェクトを立ち上げました。ホロコースト（ユダヤ人大虐殺）の際にユダヤ人が着用を強制された腕章を想起させる、黄色のワックスと有刺鉄線のダビデの星のロゴが入った専用のヤールツァイトキャンドルが考案されました。このキャンドルは「イエローキャンドル」として知られるようになりました。毎年約20万本のキャンドルが、関連する祈りや瞑想とともに世界中で配布されています。[ 25 ]

1984年、保守派のラビ、デイヴィッド・ゴリンキンは保守派ユダヤ教誌に論文を寄稿し、断食を含むこの祝日の遵守プログラムを提案しました。ゴリンキンは論文の中で、ニサン月には個人的な断食は確かに禁止されているものの（正統派ユダヤ教がこの日の位置づけに強く反対している）、ユダヤ人コミュニティに降りかかった悲劇に対する共同体の断食は、近代以前から宣言されてきたと指摘しました。[ 26 ]

もう一人の著名な保守派ユダヤ教徒も、ヨム・ハショアを採用しないという正統派の考えを共有していた。保守派ユダヤ教のアメリカ・ユダヤ神学院の元学長であるイスマール・ショルシュは、ホロコーストの記念行事はティシャ・バウに行われるべきだと主張した。[ 27 ]

イスラエルのマソルティ（保守派）運動は、ヨム・ハショアのための巻物と典礼朗読である『メギラト・ハショア』を出版した。この出版物は、イスラエル、アメリカ合衆国、カナダのユダヤ人指導者による共同プロジェクトであった。[ 28 ]

2011年、FJMCは、1938年にナ​​チスが初めて組織的にユダヤ人迫害を行ったことを記念する11月9日から10日にかけての「水晶の夜」（ガラスが砕けた夜）や、その他の重要なホロコースト記念日に用いるための、イエローキャンドルのコンセプトを導入しました。FJMCの新しいバージョンは「ネル・カタン」と呼ばれ、共同の記念日や儀式のために用意された6本のイエローキャンドルで構成されています。[ 29 ]

最近では、米国、イスラエル、カナダの保守派ラビと一般信徒指導者が協力して、ホロコースト生存者の個人的な回想録であるメギラト・ハショア（ホロコースト巻物）を執筆しました。ゴリンキン師は、現代のユダヤ人コミュニティが新たな哀悼の巻物を執筆することは正当であるだけでなく、そうする義務もあるという見解を表明するレスポンサムを執筆しました。[ 30 ]

改革派ユダヤ教

改革派ユダヤ教の会衆は、国際ホロコースト記念日かヨム・ハショアのいずれかでホロコーストの記憶を記念する傾向がある。これらのホロコーストの記念行事では、過越の祭りのセーデルを大まかにモデルにした儀式が用いられてきた。セーデルの焦点は時とともに変化してきた。初期のホロコースト・セーデルは、ホロコーストの出来事の再現[ 31 ]と、殺害された約600万人のユダヤ人を反映して6本のヤールツァイト・キャンドルを灯すことによって 、ホロコーストでの損失を記念していた[ 32 ] 。ヨム・ハショアのより現代的なハガドート、例えば「旋風からの集結」[ 33 ]は[ 34 ]再生[ 35 ]記憶、そしてユダヤ人の生活の継続性 に焦点を当てている。

1988年、アメリカ改革運動は『破壊の六日間』（エリ・ヴィーゼルとアルバート・フリードランダー師著）を出版した。ホロコースト生存者の証言と、創世記に記された創造の六日間が対比されている。[ 36 ]

グレゴリオ暦

これらはヨム・ハショアの今後の遵守日です。遵守は指定された日付の日没から始まり、翌日の日没まで続きます。[ 37 ]

  • 2026年：4月13日（月曜日）
  • 2027年：5月3日（月曜日）
  • 2028年：4月23日（日曜日）
  • 2029年4月11日（水）

参照

注記

  1. ^ニサン月27日が金曜日に当たる場合は、ニサン月26日木曜日に記念日となります。ニサン月27日が日曜日に当たる場合は、ニサン月28日月曜日に記念日となります。

参考文献

  1. ^ a b c d「ヨム・ハショアの日程」 Hebcal.com、Danny SadinoffとMichael J. Radwin著 (CC-BY-3.0) 。2018年8月26日閲覧。
  2. ^ a b「ホロコースト記念日 - ユダヤの伝統」yahadut.org . 2024年5月3日閲覧。
  3. ^ 「ユダヤの祝日：ヨム・ハショア - ホロコースト記念日」 jewishvirtuallibrary.org . 2025年8月15日閲覧。
  4. ^ a b「Remembrance Day Calendar」 .米国ホロコースト記念博物館. 2015年4月15日閲覧。
  5. ^ a b c dギラッド、エロン（2014年4月27日）「ホロコースト記念日の歴史」ハアレツ紙。2018年1月17日閲覧。
  6. ^ナオール、モルデカイ (1998)。 「1951年」。イスラエル・エレツの20世紀。クラウス、ジュディス訳（英語版）。ケルン、ドイツ: Konenmann Verlagsgesellschaft mbH。ページ 299–300。ISBN​​ 9783895085956。
  7. ^ 「ヨム・ハショアを祝う：カレンダーと記憶、神と歴史」ニューヨーク・ジューイッシュ・ウィーク誌、2011年4月27日。 2017年4月23日閲覧。
  8. ^ 「殉教者と英雄の記念日法」 [英訳]。Sefer Ha-Hukkim（ヘブライ語）（280）。エルサレム、イスラエル：クネセト：112。1959年4月17日。 2021年11月5日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2018年1月17日閲覧。
  9. ^ユダヤ暦では、一日は夕方に始まり、次の夕方に終わります。
  10. ^ 「ホロコースト殉教者・英雄記念日、2012年4月18日～19日」ヤド・ヴァシェム。 2012年4月20日閲覧。
  11. ^シェクター、ジャック（2014年）『ラビの旅：ユダヤ人生活の活性化のためのビジョンと戦略』 UPA、p.464、ISBN 9780761863991。
  12. ^ 「イスラエルがホロコースト記念日にサイレンの音で交通停止」エルサレム・ポスト紙ISSN 0792-822X 2017年4月23日閲覧。 
  13. ^ハーマン・ダナ（2014年4月28日）「動画：ホロコースト記念日のサイレンが鳴り響く中、イスラエル人は沈黙を守る」ハアレツ紙。2017年4月23日閲覧。
  14. ^ 「ヨム・ハショア：ホロコースト記念日」 My Jewish Learning . 2018年. 2018年1月17日閲覧。
  15. ^ a b「ユダヤの祝日：ヨム・ハショア – ホロコースト記念日」ユダヤ仮想図書館2018年。
  16. ^ 「数千人がアウシュビッツからビルケナウまで歩く『生者の行進』」エルサレム・ポスト、2016年5月5日。 2017年4月23日閲覧。
  17. ^ 「About the March」『March of the Living』 、 2018年1月17日閲覧。
  18. ^ 「ジョシュ・フライデンバーグとの一対一 – オーストラリア・ユダヤ人ニュース」。
  19. ^ハーロウ、ジュールズ。[sidur Śim Shalom Le-Ḥol] =: Siddur Sim Shalom for Weekdays. ニューヨーク：ラビニカル・アセンブリー、ユナイテッド・シナゴーグ・オブ・コンサバティブ・ユダヤ教、2002年。印刷。
  20. ^ Frishman, Elyse D. [mishkan Tefilah] =: Mishkan T'filah: a Reform Siddur: Weekdays, Shabbat, Festivals, and Other Occasions of Public Worship、2006年、印刷。
  21. ^ゲイリー・グラフ。オーケストラ・ホールでのインターフェイス・ショア・レクイエム
  22. ^ "Debates Parlamentares - Diario 039、p. 2 (1912-02-13)" .ディベート.parlamento.pt 。2016 年1 月 1 日に取得。大統領上級大統領: セナドやファレシメント、リオデジャネイロ、リオブランコのバロン、大規模な計画を立てて、ブラジルでの外交政策を実行するために、ブラジルでの外交政策を推進してください。オブラス、エ・ケ・ムイト・ホンロウ・ア・スア・オリジェム・ルシタナ。 (アポイアドス ジェライス)。リオ・ブランコ時代のポルトガル共和国政府の初年度の統治に関する問題を解決します。 (アポイアドス ジェライス)。 10 分以内に、安全な状況を確認し、10 分間の安全性を確認してください。上院議員は、一時的に休息を続けます。 (アポイアドス ジェライス)。議長：私は、リオデジャネイロでリオブランコ男爵が亡くなったことを上院に伝えるという悲痛な責務を果たさなければなりません。彼は、ブラジルの外交業務の遂行方法と、その仕事に表れた博識で名を馳せ、ポルトガルの出自を雄々しく称えました。さらに、リオブランコ男爵は、ポルトガル共和国を初めて承認した政府の大臣でもあったことを忘れてはなりません。したがって、この著名な人物に関するこれらすべての側面を考慮し、上院議員はその間、席に着いたまま沈黙し、会議を10分間中断することを提案します。よって、14時45分に会議は中断され、14時55分に再開されました。
  23. ^ 「ヨム・ハショア：ホロコースト記念日」 My Jewish Learning . 2017年4月23日閲覧。
  24. ^ファインスタイン・モシェ（1996年）『イグロス・モシェ』第8巻、ヨレ・デア、シマン57ページ。ニューヨーク。289頁。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  25. ^ 「Yellow Candle UKについて」 Yellow Candle UK . 2024年1月27日閲覧。
  26. ^ “ התנועה המסורתית : כיצד נציין את יום השואה” . www.masorti.org.il 。2024 年1 月 27 日に取得。
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  28. ^ 「メギラト・ハショア、ショアの巻物」シェクター研究所。 2024年1月27日閲覧。
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  33. ^ 「旋風からの集い」。
  34. ^ 「ホロコースト教育の変貌 | TJP」 tjpnews.com 2017年4月20日2017年4月20日閲覧。
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  36. ^ヴィーゼル、エリー、フリードレンダー、アルバート・H. (1988). 『六日間の破壊』 ペルガモン. doi : 10.1016/C2009-0-07916-1 . ISBN 9780080365053。
  37. ^ 「ヨム・ハショア」ヘブライ暦。 2025年4月24日閲覧。
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