| ヨシュムト | |
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.jpeg) マヤファラキンの戦い (1259 年) ヨシュムットシャムス アルディン カシャニー率いる、 15 世紀 | |
| アラン島とアゼルバイジャンの総督 | |
| 在職権 | 1265年 - 1271年 |
| 生まれる | 1234年以降モンゴル |
| 死亡 | 1271年7月18日（1271-07-18）（36～37歳） |
| 家 | ボルジギン |
| 父親 | フラグ |
| 母親 | ノガチン・アガチ |
ヨシュムト（ペルシア語：يوشموت）はイルハン朝の王子であり、フレグの長男の一人であった。ダイ・マツイ[ 1 ]とダニエル・キング[ 2 ]によると、彼の名前はキリスト教ウイグル語に由来し、最終的にはソグド語の「ʿywšmbt」（ペルシア語：دوشنبه、ローマ字： Dushanbah、直訳すると「月曜日」）に由来する。
人生
彼はフレグとその妾、ノガチン・アガチ（モンゴルのクトゥイ・ハトゥン陣営出身の契丹系華人女性）の間に生まれた。フレグの三人の長男の一人であり、 1253年からペルシア遠征にアバカと共に父ニザール朝に同行した。 [ 3 ]
フラグの下で
彼の最初の任務は、 1259年にフレグがディヤル・バクルを征服した後、ジャライルスのソンタイ・ノヤンとイルガ・ノヤンと共にマイヤファラキンを平定することだった。しかし、この都市のアイユーブ朝のマリクであるアル・カミル・ムハンマドは、バドル・ッディーン・ルールーがモスルから派遣した援軍にもかかわらず、しばらくヨシュムトに抵抗した。これはフレグを激怒させ、彼は10ヶ月後にヨシュムトを呼び戻した。[ 3 ]都市は1260年4月まで保持されたが、 [ 4 ]アル・カミルは最終的にモンゴル軍に降伏した。テル・バシールにあるフレグの陣営に引き渡されたアル・カミルは、自腹を切らされた。[ 5 ]マイヤファラキンの後、ヨシュムトはアルトゥク朝のベイ・アル＝サイード・ナジム・アッディーン・ガーズィー1世が統治するマルディンに派遣された。マルディンはナジム・アッディーンが死ぬまで8か月以上包囲に抵抗した。新しいベイのカラ・アルスラーンはヨシュムトに城を明け渡し、イルハン国の覇権を受け入れた。しかし、怒ったフレグはヨシュムトの無能さを叱責し、 1262年にジョプ・ウルスと戦う軍から彼を追放した。それでも、1265年に死去する前に、フレグは息子のアバカをホラーサーン副王に、ヨシュムトをアゼルバイジャン、アラン、シルヴァン、およびデルベント全般の行軍に任命した。ヨシュムトは父の死から1週間後の1265年2月16日にデルベントに到着した。
アバカの下で
ヨシュムトは父の死の知らせを聞いて首都に急行し、クルルタイ獲得のための運動に失敗し、2日後にデルベントに戻ったが希望を失った。一方、アバカは戴冠式の日に1265年6月19日にデルベントでの立場を再確認した。アバカの選出後、イルハン国はジョプ・ウルスの新たな侵略に直面した。ヨシュムトは1265年7月19日から20日にかけてシルヴァンのアクス川の岸でジョプ・ウルスの司令官ノガイと戦い、激戦の末にノガイの目を撃ち抜き、撤退を余儀なくさせた。アバカはノガイの軍をクル川を越えて追撃し、殲滅しようとしたが、ベルケが援軍を率いて到着したため撤退を余儀なくされた。[ 6 ]
ヨシュムトは1270年、兄の戦争に1万人の兵士[ 7 ]を率いて参加し、イルハン朝の国境を脅かしていたチャガタイ・ハーンのバラクと戦った。アバカが西部でテギュデルと交戦している間、ヨシュムトはバラクと戦い、たびたび敗北を喫した。アバカがヘラート近郊に到着すると、彼は左翼の指揮を任され、その下にはアルグン・アカ、ヤズドのアタベグ・ユスフシャー、ムザッファル・ッディーン・ハッジャージュ、ソンタイ・ノヤン、ブリルタイ・ノヤン、シクトゥル・ノヤン、アブダラ・アカが指揮を執った。[ 7 ]戦いは1270年7月22日の3度の攻撃の末に勝利し、バラクは敗走した。
死と遺産
ヨシュムトは1271年7月18日に亡くなった。[ 8 ]彼は短気で知られ、軍人の間で不人気だった。彼の子孫の一人、イリヤスはイルハン朝の傀儡となり、スレイマン・ハンという帝号を冠した。
家族
彼には少なくとも4人の息子がいました。
- カラ・ノカイ —ノウルーズ朝の反乱に参加し、1289年10月7日にアルグンとその子供たちによってダムガーンで処刑された。
- ソガイ - 1296年にアナトリアでのスラミシュの反乱のためガザンによって処刑された。
- ユスフシャー
- ジャンブ — 1291年12月31日、ジャガトゥ平原で死去
ヨシュムトのもう一人の息子はトルコの文献にジュムダル（オスマントルコ語：جمود、ローマ字： Cumudâr）という人物として記録されている。[ 9 ]彼のミイラはアマスィヤで発見され、ガザン王の治世中の1296年に死亡したとされている。 [ 10 ] [ 11 ]それはアマスィヤ博物館に展示されている。[ 12 ]
参考文献
- ^白 (Dai)、玉冬 (松井); 松井 (Yudong)、太 (Bai) (2016-10-31)。「フフホト白塔のウイグル語題記銘文」 [フフホトの白塔の古いウイグル語碑文].内陸アジア言語の研究。31 : 29–77.hdl : 11094/58627 。 ISSN 1341-5670。
- ^キング、ダニエル (2018年12月12日). 『シリア語世界』 ラウトレッジ. ISBN 978-1-317-48211-6。
- ^ a bホープ、マイケル（2016年9月29日）『モンゴル帝国とイラン・イルハン国における権力、政治、伝統』オックスフォード大学出版局、 113～ 114頁。ISBN 978-0-19-108108-8。
- ^ジャクソン、ピーター（2017年4月4日）『モンゴルとイスラム世界：征服から改宗へ』イェール大学出版局、130ページ。ISBN 978-0-300-22728-4。
- ^ Mīr、Ghiyās̲ al-Dīn ibn Humām al-Dīn Khvānd (1994)。Habibü's-siyer: Moğol ve Türk hâkimiyeti。ハーバード大学近東言語文明学部。 p. 56.
- ^ヘンリー・ホイル・ハウワース著『モンゴルの歴史』1876年、1012ページ。
- ^ a bコスモ、ニコラ・ディ (2001年12月21日). 『内陸アジア史における戦争（500-1800）』 ブリル社. pp. 191– 196. ISBN 978-90-04-39178-9。
- ^ Ṭabīb, Rashīd al-Dīn (1999). Compendium of Chronicles . Thackston, Wheeler McIntosh 訳. Harvard University, Department of Near Eastern Languages and Civilizations. p. 535.
- ^ヤサール、フセイン・フサメディン (1910)。アマスヤ タリヒ(アラビア語)。 Vol. 2.イスタンブール：マトバアイ・イスラミイェシ。 p. 437.
- ^エフェ・ゼフラ（2014年4月）「トルコの博物館と聖地におけるミイラの歴史と現状」 SDU文理学部社会科学ジャーナル：279-292。
- ^ Анхбаяр, Д.; Батхисиг、Б。 （2014年）。トルコのいくつかの場所と記念碑は、モンゴルのイルハン国の歴史と文化に関連しています。]。アンカラ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ^エキンチ、エクレム・ブグラ (2016-11-11)。「アナトリアのミイラは依然として興味深い問題です。 」毎日サバ州。2020年4月15日に取得。
