一岡裕二 | |
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| 生まれる | (1936年6月23日)1936年6月23日 |
| 死亡 | 2002年9月1日(2002年9月1日)(66歳) |
| 職業 | アジア系アメリカ人研究の歴史家 |
| 知られている | エマ・ジーと共に「アジア系アメリカ人」という用語を考案、アジア系アメリカ人政治同盟を共同設立 |
| 配偶者 | エマ・ジー |
| 学歴 | |
| 母校 | UCLA、UCバークレー |
| 学術研究 | |
| 規律 | アジア系アメリカ人研究 |
| 機関 | UCLA |
市岡雄二(イチオカユウジ、1936年6月23日 - 2002年9月1日)は、日系アメリカ人の歴史家、公民権運動家であり、日系アメリカ人史の第一人者として広く知られている。イチオカはアジア系アメリカ人研究の分野の先駆者であり、アジア系アメリカ人運動の中心人物であった。パートナーのエマ・ギーと共に[ 1 ]、 「アジア系アメリカ人」という用語を造り出し、アジア系アメリカ人政治同盟[ 2 ] [ 3 ]を設立し、異なるアジア系民族グループ(日系アメリカ人、中国系アメリカ人、フィリピン系アメリカ人など)を一つの共通のアイデンティティの下に統合したことで知られている。
市岡雄二は1936年、カリフォルニア州サンフランシスコで生まれました。 1942年に日系アメリカ人の強制収容を命じる大統領令9066号が発効し、幼少期を過ごした市岡は家族と共にユタ州トパーズ戦争収容所に収容されました。 [ 4 ]釈放後、市岡の家族は新たな生活を求めてカリフォルニア州バークレーに移住しました。[ 5 ]市岡はそこで小学校を卒業し、1954年にバークレー高校を卒業しました。 [ 5 ]
ヨーロッパで3年間の米軍勤務を終えた後、市岡はカリフォルニア大学ロサンゼルス校(UCLA)に入学し、1962年に歴史学の学士号を取得して卒業した。[ 5 ]翌年、市岡はコロンビア大学大学院に入学し中国史を学び、そこでギーと出会った。[ 5 ]しかし、学問への不満からすぐに中退し、ニューヨークの社会福祉機関で青少年の仮釈放職員となった。1966年、日本に長期旅行し、米国への日系一世(第一世代の日系移民)の移住に興味を持つようになった。米国に帰国後、市岡はカリフォルニア大学バークレー校大学院に入学し、2年後に東アジア研究の修士号を取得した。
バークレー在学中、イチオカはアジア系アメリカ人が政治デモに頻繁に参加しているにもかかわらず、政治的な存在感が薄いことに気づきました。[ 6 ]彼は、アジア系アメリカ人のアドボカシー活動が効果を発揮しないのは、集団が団結できる共通のアイデンティティ、つまり「旗印」が欠如しているからだと仮説を立てました。ブラックパワー運動、アメリカインディアン運動、反戦運動といった多くの社会運動が大きな前進を遂げ始めた頃、イチオカはパートナーのエマ・ギーと共にアジア系アメリカ人政治同盟(AAPA)を設立し、アジア系アメリカ人を一つの共通のアイデンティティの下に結集させました。[ 7 ]イチオカとギーは、この活動を通して「アジア系アメリカ人」という用語を初めて作り出し、アジア系アメリカ人を全国レベルで動員するために使用しました。[ 6 ]これは、それまでアジア系の人々を指して使われていた「東洋人」や「アジア人」という時代遅れの呼称に取って代わるものでした。[ 8 ]
AAPAは汎アジア的な結束と政治活動を重視しており、他のアジア文化団体とは一線を画していました。キャンパス内の政治団体のディレクトリでアジア系の姓を持つ学生を探すことで、[ 7 ]市岡とギーは様々なアジア系民族グループの活動家を集めることができました。グループは共に、ベトナム戦争へのアメリカの介入への抗議や、第三世界の反植民地主義政治運動の支援など、多くの政治問題において進歩的な立場をとりました。[ 6 ] AAPAは、西海岸から始まり、最終的には東海岸へと広がり、全米各地で同様の汎アジア組織の設立を促しました。
市岡はアジア研究の分野における先駆的な学者とみなされている。彼の研究は、一世コミュニティが直面する外的葛藤を浮き彫りにしただけでなく(彼の代表作『一世:第一世代日本人移民の世界』には、小沢対アメリカ合衆国訴訟の初の詳細な分析が含まれている)、一世コミュニティ内で直面するあまり知られていない内的葛藤も探求した。例えば、一世の売春婦と家父長制的なコミュニティリーダー、鉄道労働者と同民族の労働請負業者との葛藤などである。[ 5 ]市岡は、その研究を通して、アジア系アメリカ人が搾取的な雇用主や差別的な法律に反対して組織したストライキやデモを記録することで、アジア人は政治的に「従順」であるというステレオタイプを打ち破った。[ 5 ]さらに、市岡は一世の経験を国境を越えた政治や政府との関連で研究し、一世と日本政府の複雑な関係、そして日米外交が国内の人種/移民政策に及ぼした影響を明らかにした。[ 5 ]
アジア研究分野における市岡の学術的貢献は広く認められた。彼は『一世:日系第一世代移民の世界』で1989年全米アジア系アメリカ人研究協会米国歴史図書賞を受賞した。[ 8 ]彼のその後の研究は、 『埋もれた過去』と『埋もれた過去II』の2冊の本にまとめられた。[ 8 ]市岡は死去時に、ほぼ完成した2冊目の著書『強制収容前:戦前日系アメリカ人史に関するエッセイ』の原稿を残し、これは後に東英一郎とゴードン・チャンによって編集され、死後に出版された。[ 5 ]『強制収容前』は1930年代の日系アメリカ人の経験に焦点を当て、日系アメリカ人の忠誠心など、それまでタブーとされていたデリケートなテーマを探求した。
市岡は研究活動を通して、一次資料を中心とすることに大きな重点を置いた。彼は日系アメリカ人研究プロジェクト[ 5 ]のために、アメリカにおける初期の一世の経験に関する手紙、日記、新聞を発掘し、一世の一次資料収集に大きく貢献した[ 9 ]。学者として、市岡は移民の経験を全体的かつ国境を越えた視点から理解しようと努め、戦争、人種差別、ナショナリズム、帝国主義といったより広範な歴史の力が、一世の視点、決断、行動にどのように影響を与えたかを明らかにすることを目指した[ 8 ] 。彼の研究を通して真の移民体験を保存するという献身は、移民体験が歴史理解の中心であるという彼の信念を反映している。
「日本人移民とその子孫の歴史に関する私たちの無知は、歴史資料の不足によるものではなく、過去および現在の研究者が既存の日本語資料を研究しなかったことによるものである。」[ 5 ]
市岡氏は、その業績だけでなく、指導力やアーカイブ資料の共有にも熱心に取り組んでいたことでも知られていました。[ 8 ]今日でも、多くのアジア研究者は、日本語能力の不足から、これらのアーカイブに関する市岡氏の研究に頼っています。[ 5 ]
アジア研究分野における先駆者としての市岡の役割は、教育現場にも及んでいます。1969年、市岡はUCLAで初のアジア系アメリカ人研究の授業を担当し、同大学に新設されたアジア系アメリカ人研究センター(AASC)の副所長に任命されました。[ 4 ] 市岡はその後、AASCの上級研究員を務め、亡くなるまでUCLAで歴史学の非常勤教授を務めました。
市岡は2002年9月1日に癌のため亡くなった。遺族には25年以上連れ添った妻のジーが残された。[ 8 ]
社会正義と移民研究におけるユウジ・イチオカとエマ・ギー財団が、UCLAアジア系アメリカ人研究センターに彼らの名で設立されました。[ 8 ]