イスラム教におけるヨナ
預言者
ユヌス
アレイヒ・アッサラーム
ジョナ​
メトロポリタン美術館所蔵の「ジャミ・アル・タワリク」（1400年頃）に描かれたヨナと巨大な魚
イスラム教の預言者
先行アリサ
後継者イルミヤ/アルミヤ
私生活
生まれるユヌス・イブン・マッタ
ニネベ、メソポタミア
死亡
ニネベ、メソポタミア
休憩所アル・ナビ・ユヌス・モスク
親
地域メソポタミア
宗教生活
宗教イスラム教
ユヌスが天使ジブリールによって魚から救出されるイスラムの細密画。

ユーヌス・イブン・マッタ（アラビア語：يُوْنُس ٱبْن مَتّىٰ ‎、ローマ字：  Yūnus ibn Mattā）は、イスラム教における預言者であり、ヘブライ語聖書のアミッタイの子ヨナに相当する。[ 1 ] [ 2 ]ヨナはヘブライ語聖書の12小預言者の中で、コーランに名前が挙がる唯一の人物である。[ 3 ]コーランの第10章「ユーヌス」は、彼にちなんで名付けられている。[ 4 ]

コーランでは、ユヌスは神の使徒として、またズル・ヌン（アラビア語：ذُو ٱلنُّوْن、直訳すると「魚のうちの1人」）として、名前が何度か言及されている。[ 5 ] [ 6 ]

コーランの言及

アル・アンビヤ21:87 [ 7 ]とアル・カラム68:48 では、ユーヌスはズル・ヌーン（アラビア語：ذُو ٱلنُّوْن、直訳すると「魚の者」）と呼ばれています。[ 5 ]アン・ニサ4:163とアル・アンアム6:86では、彼は「神の使徒」と呼ばれています。[ 5 ]スーラ37:139-148はユーヌスの物語全体を語り継いでいます。[ 5 ]

ヨナもまた、遣わされた者の一人であった。彼が（捕囚から解放された奴隷のように）満載の船に逃げ帰った時、くじを引いて罪に定められた。ところがクジラが彼を飲み込み、彼は非難されるべき行為を行った。もし彼が（悔悟して）アッラーを讃えていなかったら、彼は復活の日まで魚の中に留まっていたであろう。しかしわれは、彼を病の状態で裸の岸辺に投げ出し、彼の上にウリ類の繁茂する植物を生やした。そしてわれは、彼を10万人以上の人々に遣わした。彼らは信仰に入ったので、われはしばらくの間、彼らに（命を）享受することを許した。

— コーラン、第37章（アッサーファト）、139-148節[ 8 ]

コーランにはユヌスの出自については何も書かれていないが[ 5 ]、イスラムの伝承ではユヌスはベニヤミン族の出身であったとされている[ 3 ]。

ハディースにおける言及

ユヌスは、ムハンマドの生涯におけるいくつかの出来事にも登場します。いくつかの事例において、ムハンマドはユヌスの名を称賛と敬意を込めて語っています。ムハンマドの生涯に関する歴史的伝承によると、啓示を受けてから10年後、ムハンマドはターイフの町を訪れ、その指導者たちにメッカではなくそこから布教することを許されるかどうか尋ねましたが、人々によって町から追い出されました。彼はクライシュ族のウトバとシャイバの庭に身を寄せました。彼らは召使いのアダスを遣わし、食料としてブドウを彼に与えさせました。ムハンマドはアダスに出身地を尋ねると、召使いはニネベと答えました。「アミッタイの息子、正義の人ユヌスの町です！」とムハンマドは叫びました。アダスは、異教徒のアラブ人たちがユヌスのことを知らないことを知っていたので、衝撃を受けました。そして彼は、ムハンマドがどのようにしてこの男のことを知ったのかを尋ねました。 「私たちは兄弟です」とムハンマドは答えた。「ユヌスは神の預言者であり、私も神の預言者です。」アッダスは即座にイスラム教を受け入れ、ムハンマドの手と足にキスをした。[ 9 ]

サヒーフ・アル＝ブハーリーにあるムハンマドのハディースの一つには、ムハンマドが「私がユヌスより優れているなどと言ってはならない」と言ったと記されている。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]ムハンマドと同時代のイブン・アビー・アル＝サルトは、もしユヌスがアッラーに祈らなかったら、復活の日まで魚の中に閉じ込められていただろうと教えている。[ 13 ]しかし、彼の祈りのおかげで、ユヌスは「魚の腹の中に数日しか留まらなかった」[ 13 ] 。

9世紀のペルシャの歴史家、アル・タバリーは、ヨナが魚の中にいた間、「彼の骨や肢体は一つも傷ついていなかった」と記録しています。[ 13 ]アル・タバリーはまた、アッラーが魚の体を透明にし、ユヌスが「深淵の不思議」を見ることができたと記しています。[ 14 ]そして、ユヌスはすべての魚がアッラーを称える歌声を聞いたとも記しています。[ 14 ] 10世紀の詩人、キサイ・マルヴァズィーは、ユヌスが生まれた時、ユヌスの父親は70歳で、 [ 13 ]その後まもなく亡くなり、[ 13 ]ユヌスの母親には木のスプーンしか残されませんでしたが、そのスプーンは豊穣の角であったと記録しています。[ 13 ]

墓

ISILによる破壊後のユヌス・モスクの遺跡の写真

ニネベの現在の位置は、5つの門、4つの側面にある壁の一部、そして2つの大きな塚（クユンジクの丘とナビ・ユヌスの丘）の発掘調査によって示されています。[ 15 ]ナビ・ユヌスの頂上にあるモスクはヨナに捧げられており、その中にはヨナの墓の場所としてイスラム教徒とキリスト教徒の両方から崇められていた神社がありました。[ 16 ]この墓は人気の巡礼地であり[ 17 ]中東のユダヤ教徒、キリスト教徒、イスラム教徒の団結の象徴でもありました。[ 17 ] 2014年7月24日、イスラム国は偶像崇拝的であるとみなした宗教的聖域を破壊するキャンペーンの一環として、墓のあるモスクを破壊しました。[ 18 ] [ 17 ]

2017年1月にモスルがイスラム国から奪還された後、紀元前7世紀前半頃にエサルハドンによって建てられたアッシリアの宮殿が、廃墟となったモスクの下から発見されました。[ 17 ] [ 19 ] ISILは闇市場で売るために宮殿から品物を略奪しましたが、[ 17 ] [ 19 ]輸送が困難な遺物の一部はそのまま残されていました。[ 17 ] [ 19 ]

その他のイスラム教徒の墓

ヨナの墓があるとされる他の場所としては、イスラエルのガト・ヘフェルの古代遺跡にあるイスラエルのアラブ人村マシュハド[ 20 ]、ヘブロンの北5キロにあるパレスチナのヨルダン川西岸の町ハルフル[ 21 ] 、レバノンのサレプタ市近くの聖域[22]などがある。別の言い伝えでは、墓はイスラエルのアシュドッドの北端にある、現在「ヨナの丘」と呼ばれるギヴァト・ヨナの丘にあり、現代の灯台で覆われている場所にあるとされている。

ヨナの墓はトルコのディヤルバクルにあるファティフ・パシャ・モスクのミフラーブの裏にあります。[ 23 ] [ 24 ]エヴリヤ・チェレビは著書『セヤハトナーメ』の中で、ヨナの墓を訪れたと述べています。[ 25 ] [ 26 ]

参考文献

  1. ^コーランアカデミー。「預言者ユヌスの物語から学ぶ5つの教訓」コーランアカデミー。2021年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年8月12日閲覧。
  2. ^ 「ユヌス・イブン・マッタと彼の尊敬する父についての記述」 Al-Islam.org 2017年12月26日。2021年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月12日閲覧。
  3. ^ a bイスラム百科事典、ユヌス、348ページ
  4. ^ジョンズ2003、66ページ。
  5. ^ a b c d eヴィッキオ 2008、p. 67.
  6. ^ Tier, Dr SHAZIA SIDDIQI Islamic Society of Southern (2020年4月23日). 「悔い改めの力」 . Olean Times Herald . 2021年8月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年8月12日閲覧。
  7. ^ 21:87
  8. ^コーラン 37:139–148
  9. ^イブン・ヒシャーム著『預言者の生涯』第1巻419～421ページより要約
  10. ^サヒーフ・アル＝ブハーリー、 4:55:608
  11. ^ Wheeler 2002、172ページ。
  12. ^グラハム 1977、167ページ。
  13. ^ a b c d e f gヴィッキオ 2008、p. 73.
  14. ^ a b Vicchio 2008、74ページ。
  15. ^ 「ニネベの門、城壁、丘、モスクにマーカーが設置されたGoogleマップへのリンク」 . Goo.gl. 2013年3月19日. 2021年3月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月29日閲覧。
  16. ^ 「ISIS、モスルの『ヨナの墓』を破壊」アル・アラビーヤ​​、2014年7月25日。2014年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月28日閲覧。イラク・シリアのイスラム国（ISIS）過激派組織が、北部都市モスルで、キリスト教徒とイスラム教徒の両方から深く崇拝されている2人の預言者の廟を破壊したと、アル・スマリア通信が木曜日に報じた。「ISIS戦闘員は、モスル市東部のモスクを完全に制圧した後、預言者ユニス（ヨナ）の廟を破壊した」と、身元を伏せた治安当局筋がイラクに拠点を置くアル・スマリア通信に語った。
  17. ^ a b c d e fファルハン、ラワンドウ、サミュエル 2017。
  18. ^フォード＆タウフィーク 2014 .
  19. ^ a b cエンソール 2017 .
  20. ^リンブルフ 1993、39ページ。
  21. ^フリードマン 2006、64ページ。
  22. ^コスタ 2013、97ページ。
  23. ^ Talha Ugurluel、 Dünyaya Hükmeden Sultan Kanuni: Gerçeklerin Anlatıldığı Bir Tarih Kitabı、ティマス、2013。
  24. ^ Hz. Yunus ve Diyabakir Archived 2021-06-13 at the Wayback Machine WowTurkey . 2011年8月16日投稿。
  25. ^ “EVLİYA ÇELEBİ'NİN SEYAHATNAME'SİNDE DİYARBAKIR (トルコ語)” . 2021年8月12日のオリジナルからアーカイブ。2021年8月12日閲覧。
  26. ^ EVLİYA ÇELEBİ DİYARBAKIR'DA (トルコ語) 2021-06-13 にWayback Machine TigrisHaberでアーカイブ。 2014 年 7 月 22 日に投稿されました。

引用文献

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