ザフルラ・カーン

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ザフルラ・カーン
KCSI
ظفر اللہ خان
1939年のカーン
初代外務大臣
在任期間： 1947年12月27日～1954年10月24日
首相リアクワット・アリ・カーン・カワジャ・ナジムディン・ムハマド・アリ・ボグラ
先行リアクアット・アリ・カーン
後継者モハメド・アリ・ボグラ
国連総会議長
在任期間：1961～1962年
先行モンギスリム
後継者カルロス・ソサ・ロドリゲス
国際司法裁判所長官
在任期間：1970～1973年
副フアード・アムーン
先行ホセ・ブスタマンテ・イ・リベロ
後継者マンフレッド・ラックス
パキスタン国連常駐代表
在任期間：1961～1964年
先行サイード・ハサン
後継者サイード・アムジャド・アリ
個人情報
生まれる（1893年2月6日）1893年2月6日
シアルコート地区、パンジャブ、イギリス領インド（現在のパキスタン、パンジャブ）
死亡1985年9月1日（1985年9月1日）（92歳）
ラホール、パンジャブ、パキスタン
パーティーAIML（1947年以前）PML（1947～1958年）
母校ガバメント・カレッジ大学キングス・カレッジ・ロンドン

サー・ムハンマド・ザフルラ・カーン（1893年 2月6日 - 1985年9月1日）は、パキスタンの外交官、法学者であり、パキスタンの初代外務大臣を務めた。外務大臣を退任後も国際的なキャリアを続け、現在までに国際司法裁判所の議長を務めた唯一のパキスタン人である。[ 1 ]また、国連総会の議長も務めた。現在までに国連総会と国際司法裁判所の両方の議長を務めた唯一の人物である。[ 2 ] [ 3 ]

ザファルッラーはパキスタン独立を最も声高に主張する一人となり、現在の南アジア諸国が参加したラドクリフ委員会で独立国家樹立を主導した。 [ 4 ] [ 5 ]彼は1947年8月にカラチに移り、パキスタン初の内閣の一員となり、リアカット政権下で同国初の外務大臣を務めた。彼は1954年に国際司法裁判所判事に就任するまでパキスタンのトップ外交官の地位に留まり、1958年に同裁判所の副所長になるまで判事として同裁判所に留まった。彼は1961年にハーグを離れ、パキスタンの国連常駐代表となり、1964年までその職を務めた。[ 6 ]

国連で働く前、彼はパレスチナの利益のために闘い、アラブの大衆から尊敬される英雄となった。1963年、彼は事実上の立場でパレスチナ国の国連総会議長に就任した。[ 7 ]彼は1964年に国連を去りICJに戻り、1970年に国際司法裁判所長官を務めた最初で唯一のパキスタン人となり、1973年までその職を務めた。[ 8 ]彼はパキスタンに戻りラホールで引退し、1985年に92歳で亡くなった。カーンはパキスタンの著名人であると考えられている。[ 9 ] [ 10 ]彼はウルドゥー語と英語 でイスラム教に関する数冊の本を執筆した。

幼少期と教育

チョードリー・ザファルッラー・カーンは1893年2月6日にシアルコートで生まれた。[ 11 ]彼の一族はダスカ周辺に拠点を置くサーヒ・ジャート派のザミーンダールで、片方は村長を務め、もう片方はサーヒ・シク教徒のサルダールだった。カーンの一族はシク教時代、政府のシク教徒優遇政策と曽祖父の早すぎる死により衰退し、祖父のチョードリー・シカンダー・カーンが青年期に村長となった。しかし、時が経つにつれ、チョードリー・シカンダー・カーンは一族の地位をほぼ回復し、ダスカ周辺で広く尊敬されるようになった。[ 11 ]シカンダル・カーンの息子でザファルッラー・カーンの父であるチャウドリー・ナスルッラー・カーンは、西洋の教育を受けたシアルコートの地主階級の第一波に属し、シアルコート地区で最も著名な弁護士の一人となった。両親はともにアフマディーヤ・ムスリム運動の熱心な信者であった。カーンの母フセイン・ビビはジャート族のバジュワ族出身の裕福なザミーンダール一家に属していた。彼女は父の母方の従妹にあたる。フセイン・ビビとザファルッラー・カーンは非常に親しく、カーンは彼女を人生で最も大きな影響を与えた人物と呼んでいた。

彼はラホールのガバメント・カレッジで学び、1914年にロンドン大学キングス・カレッジで法学士（LLB）を取得した。ロンドンのリンカーン法曹院で弁護士資格を得た。シアールコートとラホールで弁護士活動を行い、 1926年にパンジャーブ州議会議員となった。[ 2 ] [ 12 ]

キャリア

1931年9月7日の第2回円卓会議。ザファルッラー・カーンはテーブルの後方（カメラに最も近い）に座っている。

ムハンマド・ザファルッラー・カーンは植民地インドで弁護士として活動し、2つの画期的な判決においてアフマディーヤ派の弁護人を務めた。 [ 13 ] 1916年、パトナ高等裁判所はハキム・カリル・アフマド対マリク・イスラフィル事件で判決を下し、アフマディーヤ派にイスラム教の宗教施設を礼拝に 利用する権利を与えた。 [ 14 ] [ 15 ] 1922年、マドラス高等裁判所はナランタカト・アヴッラー対パラカル・マム事件の判決でアフマディーヤ派をイスラム教の一部と認めた。[ 16 ]

ザファルッラーは1926年にパンジャブ州議会議員に選出され、1931年には全インド・ムスリム連盟のデリー会議を主宰し、議長演説を通じてインド・ムスリムの大義を訴えた。1930年から1932年にかけて開催された円卓会議にも参加し、1935年5月には鉄道大臣に就任した。1939年には国際連盟にインド代表として出席した。1942年には中国駐在インド総代理に任命され、1945年にはインド政府推薦の英連邦関係会議にインド代表として出席し、インドの自由の大義について演説した。

1935年から1941年まで、彼はインド総督執行評議会のメンバーであった。ザファルッラー・カーン卿は、インドの自治領としての地位の将来について、その将来展望を分析した覚書を作成した。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]この覚書はイスラム教徒の懸念を考慮し、最終的にインド亜大陸を分割する案を提案した。この覚書は、 1940年3月12日付のリンリスゴー卿の書簡[ 20 ]で言及されているように、インド担当大臣ゼットランド卿に送られた。

しかし、リンリスゴー卿は、ザファルッラー・カーン卿がインド国務長官に送った分析ノートの内容を完全に理解していなかった。[ 21 ]このノートのコピーはジンナーにも送られた。ザファルッラー・カーン卿によるインド連邦二国家解決案は、3月22日から24日にラホールで開催されるムスリム連盟の総会で広く周知されることを念頭に、ムスリム連盟によって採択された。

1941年9月、ザファルッラー・カーンはインド連邦裁判所判事に任命され、1947年6月までその職を務めた。1947年7月、ムハンマド・アリー・ジンナーの要請を受け、ムスリム連盟を代表してラドクリフ国境委員会に出席し、イスラム教徒側の主張を非常に称賛に値する形で提示した。ザファルッラー・カーンはジュナーガドのナワーブに対し、もし彼がパキスタンに併合することを決断したとしても、それは道徳的にも法的にも問題ないだろうと助言した。ナワーブはその後、自らの決断を発表した。[ 22 ]

カーン氏はハーグにある国際司法裁判所を率いた。

1947年10月、ザファルッラー・カーンはパキスタン代表団長として国連総会にパキスタンを代表し、パレスチナ問題に関してイスラム世界の立場を主張した。10月28日、前議長の辞任に伴い、パレスチナ問題に関する特別委員会第2小委員会の議長に任命された。 [ 23 ]同年、パキスタンの初代外務大臣に任命され、7年間その職を務めた。1948年から1954年の間、彼は国連安全保障理事会でもパキスタンを代表し、占領下のカシミール、リビア、北アイルランド、エリトリア、ソマリア、スーダン、チュニジア、モロッコ、インドネシアの解放を主張した。

外務大臣として、彼は1954年9月のマニラ条約会議にパキスタン代表として出席した。パキスタンにおけるマニラ条約への支持は二分され、西パキスタンが主導する軍部と少数の指導者が賛成した一方、制憲議会の西パキスタン選出議員の大半と東パキスタン選出議員全員が反対した。ザファルーラはマニラ条約に署名し、パキスタンの東南アジア条約機構（SEATO ）加盟を約束した。

1954年、ハーグの国際司法裁判所（ICJ）判事に就任し、1961年までその職を務めた。 1958年から1961年までは国際司法裁判所副所長を務めた。1961年から1964年まではパキスタンの国連常駐代表を務めた。1962年から1964年までは国連総会議長も務めた。その後、 1964年から1973年までICJ判事として再任され、1970年から1973年までは所長を務めた。[ 24 ]

1982年、英国ブライトンのロイヤルパビリオンで史上初の暫定世界議会（PWP）が開催され、彼が議長を務めた。[ 25 ] [ 26 ]

宗教

日本にいるザファルッラー・カーン氏と、アフマディーヤ運動に改宗した日本人たち。

アフマディー教徒であったザファルッラー・ハーンは、1919年から1935年まで、パキスタンのラホールにあるアフマディー教徒コミュニティの支部のアミール（会長）を務めた。 [ 2 ]彼は誇り高きアフマディー教徒であったため、多くの批判に直面した。1953年には、ハトメ・ナブワット党率いるラホールで暴動が起こり、その職を解かれるよう要求された。 1924年には、初めてマジュリス・エ・シューラ（諮問評議会）において、ミルザ・グラーム・アフマドの2代目後継者であるカリフ・アル・マシフ2世の秘書を務め、その後も17回にわたりその職を務めた。さらに、彼は1924年に開催された全政党会議でアフマディーヤ派を代表する代表団の一員であった。1927年には、ムスリム・アウトルックに対する法廷侮辱訴訟でパンジャブのイスラム教徒の代表弁護士として活躍し、成功を収めた。[ 2 ]

パキスタンの初代外務大臣、ザファルッラー・カーンは、目的決議の採択に先立つ数日間にパキスタン制憲議会で演説を行った。西洋民主主義とイスラム民主主義の両方の特徴を融合させたこの目的決議は、パキスタンの憲法史上最も重要な文書の一つである。人種、宗教、経歴に関わらず、パキスタンのすべての国民に平等な権利を与えることを目的としていた。ザファルッラー・カーンは次のように述べたと伝えられている。

イスラム教徒が衰退期に、主に誤った熱意の認識によって、不寛容という不名誉な評判を得てしまったことは、非常に残念なことです。しかし、それはイスラム教のせいではありません。イスラム教は創世以来、最も寛容な心を宣言し、教え込んできました。例えば、良心の自由に関して言えば、コーランには「信仰を強制してはならない」と記されています…

— ムハンマド・ザファルッラー・カーン、パキスタン制憲議会での演説、 1949年頃[ 27 ]

1958年3月、ザファルッラー・ハーンはウムラ（巡礼）を行い、同時にサウジアラビアのメディナにあるムハンマドの聖地を訪れました。訪問中、彼はサウジアラビア国王サウードと会見し、国王の個人賓客として王宮に滞在しました。1967年、彼はハッジ（巡礼）を行うためにサウジアラビアに戻りました。ハッジは、健常者で経済的に余裕のあるすべてのイスラム教徒が生涯に少なくとも一度は行わなければならない宗教的義務です。

遺産

カーンの功績は高く評価され、パキスタン建国における彼の極めて重要な役割はパキスタンの歴史において称えられています。彼はサー・ザファルッラー・カーンの称号で広く知られ、アフマディーヤ派に属していることを公に認めていました。彼はムハンマド・アリー・ジンナーによってパキスタンの初代外務大臣に任命されました。彼は当時最も影響力があり、有能で、情熱的な外交官の一人でした。

ヨルダンの フセイン・ビン・タラール国王は個人的な追悼の意を表して次のように述べた。

「彼はまさにアラブの大義の擁護者であり、イスラム諸国や非同盟諸国、あるいは国際司法裁判所における彼のたゆまぬ努力は、私たちの信仰と文明に真に身を捧げた偉人の輝かしい模範として永遠に残るだろう。」

— 『宗教評論』 1986年9月/10月号、6ページ

元イラク首相のムハンマド・ファデル・アル・ジャマリ氏は、彼の死を悼んで次のように書いた。

実際、どれほど有能で有能なアラブ人であろうと、この偉大で卓越した人物が身を捧げたようにパレスチナの大義に貢献することは不可能でした。国連での議論の結果は別の問題です。しかし、この紛争においてザフルッラー・ハーンがパレスチナ人を守る上で卓越した立場を占めていることは認めざるを得ません。私たちは、すべてのアラブ人とイスラム教徒が、この偉大なイスラム戦士を決して忘れないことを期待しています。パレスチナ紛争の後、リビア独立のために尽力した彼の功績もまた称賛に値します。国連において、アラブ人の権利のために闘った彼の闘いは、私たちの間の強固で永続的な友情の基盤となりました。

— アルサバ州、1985 年 10 月 10 日

「Dawn of Karachi」紙の社説は次のように述べている。

「彼はアラブ諸国や他のイスラム諸国の利益の擁護者として、変わらぬ尊敬と賞賛を得た。」

— ドーン社説、1985年9月3日

参考文献

本

スピーチ

伝記

注記

  1. ^ウルドゥー語: محمد ظفر اللہ خان

参考文献

  1. ^ 「All Members | International Court of Justice」 icj-cij.org. 2016年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年9月4日閲覧。
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  27. ^ Shourie, Arun. 「確かに、基本的な教訓は基本的な前提から生まれる」 。 2011年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年3月10日閲覧。
  28. ^ 1985年9月6日にロンドンのファズルモスクで行われた、カリフアル＝マシフ4世ハズラト・ミルザ・タヒル・アフマドによる金曜説教の英訳
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