ムハンマド・アウフィ

ムハンマド・イブン・ムハンマド・アウフィ・ブハーリ
生まれる
学術研究
主な興味歴史学文献学
注目すべき作品ルバブ・アルバブジャワミ・アル・ヒカヤット

サディード・ウッディーン・ムハンマド・イブン・ムハンマド・アウフィー・ブハーリーペルシア語: سدید الدین محمد عوفی ; fl. 12世紀後半から13世紀初頭)は、ラカーブ・ヌール・ウッディーンとしても知られ、ペルシア人[ 1 ]歴史家文献学者作家

バイオグラフィー

ブハラ生まれのアウフィは、イスラムの預言者ムハンマドの仲間であったアブドゥル・ラフマーン・イブン・アウフ(654年没)の子孫であると主張した。[ 1 ]イスラム黄金時代の絶頂期に育ち、デリーホラーサーンホラズムサマルカンドメルヴ、ニシャプール、スィース​​タンガズニン旅し、探検し、庶民や王族に講義をして長年を過ごした。[ 2 ]アウフィは一時期、カラハン朝のウスマーン・イブン・イブラーヒームに仕え、ウスマーンから書簡(ディーヴァーン・エ・エンシャ)の担当を任されていたようだ。アウフィは1204年より前にサマルカンドを去った。[ 3 ]その後、彼はほとんどの時間をゴール朝の宮廷で過ごした。彼は、古代の王や詩人の詩で構成された最初の壮大な作品『ルバブ・アルバブ』を、当時ムルタンの統治者だったアミール・ナーシルディン・コバージェ( ناصرالدین قباجه )(1227年没)に捧げた[ 4 ]

彼の二番目の大作『ジャワミ・ウル・ヒカヤット』は、デリーのグーリ朝アミールの宰相の名で書かれた。彼はデリー・スルタン国の三代目イスラムトルコ人スルタン、シャムスッディーン・イルトゥトミシュアルタマシュ)(在位1211-1236)の治世中に生き、この本は彼の大臣でアブー・サイード・ジュナイディーの息子であるニザーム・ウル・ムルク・ムハンマドに捧げられている。[ 5 ]これら二冊が今日まで残っている彼の著作である。他の箇所で言及されている『トルキスタン君主史』『物質の性質について』はもはや存在しない。彼の『マダーイーフ・アル・スルタン』の小さな断片が残っている。

作品

  • ルバーブ・ウル・アルバーブ(「心の真髄」、「最良の選択」、「選りすぐりの選択」、لباب الالبابなどと訳されている)、1220年に出版。
  • Al-Farj ba'd ul-Shudat(「困難の後の喜び」、الفرج بعد الشدة)、1226 年翻訳。
  • Jawami ul-Hikayat (「物語と伝統の光のコレクション」、جوامع الحكايات و لوامع الروايات)、1228 年出版。

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参照

参考文献

  1. ^ a b H.AR Gibb他編 (1986). 『イスラム百科事典』 第1巻 (新版、写真製版復刻版). ライデン: ブリル社. p. 764. ISBN 9004081143
  2. ^レイノルド・アレン・ニコルソン著『イスラム詩研究』(ケンブリッジ大学出版局、1969年)、1ページ。
  3. ^ 「Encyclopaedia Iranica へようこそ」
  4. ^英国アイルランド王立アジア協会誌、第9巻、(TRHarrison、1848年)、113。
  5. ^エリオット、HM(ヘンリー・ミアーズ)卿;ジョン・ダウソン(1871年)。「4. ムハンマド・ウフィのジャワミ・ウル・ヒカヤット」インドの歴史家が語るインドの歴史。ムハンマド時代(第2巻)。ロンドン:トリュブナー社、155ページ。{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)