サンバル族
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| 人口の多い地域 | |
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| サンバレス島、ボリナオ島、アンダ島、インファンタ島、マニラ首都圏、ケソン島 | |
| 言語 | |
| サンバル語、ボリナオ語、ボトラン語、イロカノ語、パンガシナン語、カパンパンガン語、タガログ語、英語 | |
| 宗教 | |
| 主にカトリック | |
| 関連する民族グループ | |
| その他のフィリピン民族 |
サンバル族は、主にサンバレス州とボリナオ、アンダ、インファンタのパンガシネンセ自治体に住むフィリピンの民族言語グループです。この用語は、サンバレス島の一般住民を指すこともあります。スペイン植民地時代にはサンバレス族（単数形はザンバル）とも呼ばれました。
1950年代、サンバレス州北部の自治体から数百人のサンバル人がパラワン州ケソンに移住し、定住地を築いた。この集落はパニティアンと名付けられました。住民は自分たちをパラウェンヨン・サンバル（スペイン語: zambales palaweños）、あるいは単にサンバルと呼んでいます。
歴史
サンバル族は、フィリピンのサンバレス州にもともと住んでいたオーストロネシア人です。彼らはさまざまなサンバル語 (サンバル、サンバル ボトラン、サンバル ボリナオ) を話します。彼らが話すこれらの言語は、サンバル語族の言語族に属しており、サンバル語族のアイタ語 (アベレン語、マグアンツィ語、マグインディ語、アンバラ語、マグベケン語) が含まれます。[ 1 ]さらに、より大きな中部ルソン語族に属するこれらの言語は、カパンパンガン語（主にパンパンガ州とタルラック南部で話されている）やハタン・カイ語（現在リサール州タナイ山脈とケソン州ジェネラル・ナカル山脈で話されている）にも関連している。[ 1 ] [ 2 ]文献ではハタン・カイ語はシナウナ語またはシナウナン・タガログ語と呼ばれてきましたが、これは誤りであり、この言語はタガログ語とはあまり近縁ではありません。[ 2 ]したがって、サンバル人の言語も同様です。サンバル人はかつて南ルソンに住んでいましたが、後にタガログ人の移住者によって追い出され、元の住民は現在のサンバレス州に北上しました。[ 3 ] [ 4 ]今度はアエタ族を追い出しました。
サンバル族は好戦的で獰猛な戦士として知られ、[ 5 ] [ 6 ]キリスト教徒の居住地への血なまぐさい襲撃で悪名高かった。[ 7 ]ヨーロッパの著述家は、彼らを毒矢を使う優れた射手として描写している。また、彼らは短い槍、短い刃または短剣で武装し、大きな長方形のカラサグ盾を持っていた。マヌエル・ブゼタ神父は『地理学、都市、フィリピン諸島の歴史』（1850年）の中で、スペイン統治初期のサンバレス地方は少数のサンバル族の村がまばらに存在し、村同士の距離が非常に離れていたと述べている。各村には10から30世帯ほどおり、他の村としばしば戦争をしていた。サンバル族は首狩り族であり、コルディリェラ人と同様の首狩りの伝統を持っていた。戦士の地位は殺した敵の数と結びついていた。彼らは、このことを示すために頭蓋骨や頭蓋骨のコレクションを保管しており、これは身体に着用される特定の装飾品にも表れていました。[ 8 ]人が暴力や自然死によって死亡した場合、直系男性は喪の印として黒い布を身に着けました。敵を殺すまでは、歌ったり踊ったり、祝祭に参加したりすることを禁じられました。共同体内で殺人を犯した者も、死者の家族が一定額の金銀や奴隷の支払いを受け入れない限り、死刑に処されました。[ 8 ]
義和団の写本には、殺害した者の首をバララオの短剣で即座に切り落とすと記されている。そして、頭に王冠型の切り込みを入れ、脳みそを取り出す。頭部は戦利品として保管される。義和団の写本には、水牛の内臓を生で食べる、長男と次男だけが父の財産を相続し、残りの息子は奴隷にされるか、マンガニートの儀式で生贄にされるといった、真偽の定かでない慣習も記されている。[ 9 ]
サンバル族は、当時島々を支配していたスペイン人に対する戦いにおいて、インディオ（インディオはオーストロネシア語族の先住民を指す）の指揮官によって時折徴兵された。また、サンバル族はかつて、幼いディエゴ・シランを捕らえて奴隷にし、最終的にサンバレスのリコレクト派宣教師によって身代金を支払って解放したことでも知られている。[ 10 ] [ 11 ]
スペイン統治の最初の100年間、サンバル族は、植民地時代のフィリピンにおける他の多くの非スペイン人グループと同様に、村落構造の再編成を強いられ、スペインの文化的規範に同化するために強制的に縮小させられた。[ 12 ]彼らは、特に現在のボトランにペイナウェン砦（ペイナベン）が設立された後、スペインの宣教師によって徐々にキリスト教化されていった。[ 8 ]
植民地時代、サンバル族は主に貴重な木材を販売し、先住民の船でマニラへ輸送していました。この貿易はしばしばモロの海賊の標的となり、18世紀から19世紀にかけてサンバル州の相対的貧困の一因となりました。人口の少ないサンバレス地方の谷にも、後に主にイロコス地方とタガログ地方からの移民が定住し、現代におけるサンバル族のアイデンティティと言語の衰退につながりました。[ 8 ] [ 13 ] [ 14 ]
1950 年代、サンバレス州のカンデラリア、サンタクルス、マシンロックからやって来た数百人のサンバルが、パラワン島南部の未開発の森林地帯に移住しました。彼らは後にパニティアンと名付けられた入植地を設立した。マシンロックと同様に、パニティアンの住民の多くは、E で始まる姓を持っています。最も一般的な姓は、エクラリーノ、エレファネ、エチャリュース、エチャグ、エスパニョール、エブエン、エビレーン、エドクイド、エスカラ、エドキラン、エブエン、エブエンガ、エバロ、エジャンダ、エラシオ、エルファ、エリアソ、エルギンコリン、エドクイバル、エドナリノ、エドラ、エスピノーザ、エカルドル、エウフェミニアーノ、エディロラン、エルミタ、エクル。サンタクルス出身の人の姓は通常 M で始まり、ミサ、モーラ、モラーニャ、モラルデ、メレドールがその代表です。サンバリ人の他の一般的な姓には、アンヘレス、アトレロ、アガガス、ヘブロン、ヒッチョン、ヘルモソ、ヘルモサ、ヘルマナ、ヘルモギノなどがあります。現在、パラワン島には約 6,000 人のサンバルが居住しています。その後、パラワン サンバルの多くは州都プエルト プリンセサに移り、特にマンダラガットとニュー バンカグに定住しましたが、大部分は依然としてパニティアンに住んでいます。パラワン島に住むこれらのサンバル人は、母国語のサンバル語とタガログ語に加えて、クヨノン語、パラワノ語、タグバンワ語をさまざまな流暢さで話すことを学ぶことがよくあります。
サンバルの先住民族宗教
サンバル族はスペイン植民地化以前から、複雑な土着宗教を信仰してきました。最高位のシャーマンはバヨックと呼ばれ、他のシャーマンを聖別し、精霊たちへの儀式を執り行いました。バヨックだけが、サンバル族の最高神であり創造神であるマラヤリまたはマリャリに儀式を執り行い、犠牲を捧げることができました。他にも、主に農業において様々な役割を持つ善霊が崇拝されていました。[ 8 ]
不滅の者たち
言語
国家統計調整委員会 (NSCB) の 2007 年の人口統計に基づくと、サンバル族では3 つのサンバリ語、サンバリ語、ボリナオ語、ボトラン語が話されており、話者数はそれぞれ約 200,000 人、105,000 人、72,000 人です。[ 19 ]サンバリ語を話す人々は、サンタクルス市、カンデラリア市、マシンロック市、パラウィグ市、サンバレス州とインファンタ州の州都イバ、パンガシナン州のいくつかの町の住民である。ボリナオ サブグループはパンガシナン州のアンダ市とボリナオ市にあり、ボトラン サブグループはサンバレス州のボトラン市とカバンガン市にあります。サンバル人はカパンパンガン語、タガログ語、イロカノ語、パンガシネンセ語も話します。これらすべての言語はサンバレス州で話され、イロカノ語、パンガシネンセ、タガログ語はパンガシナン州で話されています。パラワン州ケソンのパニティアンやプエルト プリンセサにも、推定 6,000 人のサンバリ語話者がいます。彼らはまた、タガログ語に加えてクヨノン語、パラワノ語、タグバンワ語も話しますが、地元のクヨノン語、パラワノ語、タグバンワ語を近隣住民から学ぶと流暢さは異なります。
参照
参考文献
- ^ a b Himes, Ronald S. 2012. 「中央ルソン語群」.オセアニア言語学51(2). ハワイ大学出版局: 490–537.
- ^ a bロベル、ジェイソン・ウィリアム、スルバノ、オーランド・ベルトゥデス。 2019. 「現場からのメモ: ルモンタド (ハタン・カイ語): 瀕死のフィリピン言語」。言語の文書化と保存13. ハワイ大学出版局。
- ^ 「Sambal」 .国立文化芸術委員会. 2008年1月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ Zorc, David (1993). 「タガログ人の先史時代と起源」. Øyvind Dahl (編).言語 - 人間文化間の扉：オットー・クリストファー・ダール博士の90歳の誕生日に捧ぐ(PDF) . オスロ: Novus. pp. 201– 211. 2024年1月10日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年5月19日閲覧。
- ^ “アクラサン・ンのカリスマ・ピノイス：アンドレス・マロン” . elaput.org (フィリピン語)。
- ^ “アクラサンのカリスマ的なピノイ：シ・アルマザンのシ・グマポス” . elaput.com (フィリピン語)。
- ^ "Zambales" . geocities.com/lppsec/pp . 2002年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月2日閲覧。
- ^ a b c d eリード、ウィリアム・アラン (1904).ネグリトス・オブ・ザンバレス. アメリカ合衆国政府印刷局. pp. 24– 29.
- ^ Turley, Jeffrey Scott (2015). Souza, George Bryan; Turley, Jeffrey Scott (編). The Boxer Codex Transcription and Translation of an Illustrated Late 16th-Century Spanish Manuscript Concerning the Geography, History and Ethnography of the Pacific, South-east and East Asia . Brill. pp. 328– 329. ISBN 9789004301542。
- ^ “アクラサン・ンのカリスマ・ピノイス：ディエゴ・シラン” . elaput.org (フィリピン語)。
- ^ 「ディエゴ・シラン」 . Cultural Heritage . 2007年9月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年3月2日閲覧。
- ^ “ニヌノ・モ、ニヌノ・コ: ミゲル・デ・ロアルカ 6” . elaput.org (フィリピン語)。
- ^歴史的インドゥン・カパンガン：歴史と地名からの証拠
- ^サンバレス州、スービック湾とピナツボ山の本拠地
- ^ a b c d e f g h iフロリダ州ジョカノ (1969)。フィリピンの神話。ケソン市: キャピトル出版社。
- ^ a bファンスラー『フィリピン民話集』400～401頁
- ^ a bダミアナ・L・エウジェニオ著『フィリピン民俗文学アンソロジー』に書き直された
- ^ボリナオ写本：1684年。
- ^ 「PSGC Interactive - Province: Zambales」 .国家統計調整委員会. 2011年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年5月11日閲覧。
参照
