ザミンダワル

ザミンダワールはアフガニスタンの歴史的な地域です。広大で肥沃な渓谷で、灌漑の主な水源はヘルマンド川です。ザミンダワールはヘルマンド州北部の広大な地域に位置し、現在のバグラーン、ムサ・カラ、ナウ・ザド、カジャキ、サンギンの各県にあたる地域に広がっています。かつては丘陵地帯で、ヘルマンド川の重要な支流に潤された、広く人口の多い肥沃な渓谷が広がっていました。主要都市はムサ・カラで、グリシュク市の北約60km、同名の川のほとりに位置しています。^{[ 1 ]}

この地域は、アリザイ族のドゥッラーニー・パシュトゥーン部族の本拠地であった。また、ヌルザイ族、バラクザイ族、アラコザイ族、その他のドゥッラーニー部族やクチ族もこの地域に住んでいる。1880年にモハメド・アユーブ・ハーン率いるカンダハールを包囲した軍の戦力の多くはザミンダワルから派生したものであり、それ以前にアフマド・ケルの戦いでサー・ドナルド・スチュワート率いる軍をほぼ破ったのもザミンダワルの部族民であった。第二次アフガン戦争中、イギリス・インド連合軍はザミンダワルの支配をヘラートとカンダハールを結ぶルートを守るための鍵とみなしていた。^{[ 1 ]}

この地域がイスラム化される以前、ズンビル家はザミンダワールを支配していました。ズンビルという称号は、中世ペルシア語の原語である「ズン・ダートバル」（正義を与える者ズン）に由来します。^{[ 2 ]}地名ザミンダワールもこのことを反映しており、中世ペルシア語の「ザミン・イ・ダートバル」（正義を与える者の地）に由来します。^{[ 2 ]}

尊寺

作家アンドレ・ウィンクによれば、

アフガニスタン南部および東部、ザミンダワル（ザミン・イ・ダトバールまたは正義を与える者の地、古典語ではアルコシア）およびザブリスタンまたはザブール（ジャバラ、カピシャ、キアピシ）およびカブールの地域では、643年から870年までの2世紀以上に渡って、アラブ人は土着の支配者であるズンビル朝と、仏教徒シャーヒとして知られるようになった王朝の近縁のカブール・シャーによって事実上反対された。マクラン、バローチスターン、およびシンドの大部分とともに、この地域はインドとペルシャの間の文化的および政治的な国境地帯に属すると考えられる。しかし、7世紀から9世紀にかけて、ズンビル朝とその親族であるカブール・シャー朝がペルシャ人ではなく主にインドの王国を支配していたことは明らかである。アラブの地理学者たちは、事実上「アル・ヒンド」の王についてよく語ります...（彼は）ズンビルという称号を持っていました。^{[ 3 ]}

ヒンドゥークシュ山脈の南は、南エフタル朝の末裔であるズンビル朝によって支配されていました。北はカブール・シャーヒ朝によって支配されていました。ズンビル朝とカブール・シャーヒ朝は、隣接するインド亜大陸と文化的に繋がりを持っていました。ズンビル朝の王たちは、ズンという名の太陽神を崇拝し、それが彼らの名前の由来となっています。例えば、アンドレ・ウィンクは「ズン信仰は主にヒンドゥー教であり、仏教やゾロアスター教ではない」と記しています。^{[ 4 ]}

西暦643年、非イスラム教徒のズンビル族は大軍を編成し、イスラム教化されたばかりのペルシアへの侵攻を試みたが、イスラム教徒に敗れた。約10年後の西暦653年から654年にかけて、アブドゥル・ラーマン・ビン・サマラは6,000人のアラブ人イスラム教徒を率いてズンビルの領土に侵入し、ザミンダワルのズン神廟へと向かった。ザミンダワルは、現在のアフガニスタン、ヘルマンド州ムサ・カラの南約3マイルに位置すると考えられていた。アラブ軍の将軍は「偶像の手を切り落とし、その目であるルビーを抜き取り、シースタンのマルズバーンに神の無価値を説き伏せた」^{[ 5 ]。}

カブール・シャーヒー朝は、カブールスタンとガンダハラを含むズンビル領の北部を支配していました。アラブ人はイスラムの教えを携えてカブールに到達しましたが、長くは統治できませんでした。カブール・シャーヒー朝は、さらなるアラブ人の侵略を防ぐため、街の周囲に巨大な城壁を築くことを決意しました。この城壁は今日でも見ることができます。

ウィレム・フォーゲルザングは2002年の著書の中で次のように述べている。「西暦8世紀から9世紀にかけて、現代のアフガニスタン東部は依然として非イスラム教徒の支配者の支配下にあった。イスラム教徒は彼らをインド人とみなす傾向があったが、地元の支配者の多くは明らかにフン族またはトルコ系であった。しかし、東アフガニスタンの非イスラム教徒の住民が文化的にインド亜大陸と結びついていたという点では、イスラム教徒の主張は正しかった。彼らのほとんどはヒンズー教徒か仏教徒だった。」^{[ 6 ]}西暦870年、ザランジ出身のサッファール朝がアフガニスタンの大部分を征服し、全土にイスラム教徒の統治者を設置した。10世紀にガズナ朝が到来する以前、イスラム教徒と非イスラム教徒は依然として共存していたと伝えられている。

カブールには、その堅固さで知られる城がある。城へは一本道しか通じていない。そこにはイスラム教徒が住んでおり、町もあるが、そこにはヒンドゥー教徒の異教徒が住んでいる。^{[ 7 ]}

— イスタクリ、西暦921年

主にインド人だがペルシャ人や中央アジア人の特徴も持ち合わせているズン神からズンビル族の名前も由来している。^{[ 8 ]}

マルカートはズンビルまたはズンビルが正しい形でラトビルは訛りであると主張し、この称号を、イスラム教到来以前にザミンダワルにあった聖なる山に建てられ、サッファール朝のヤクブ とアムル・ブ・ライスがカブールまでこの地域を征服した9世紀後半にもまだ存在していたズンまたはズン神と結び付けた。 ^{[ 8 ]}

カブール、ガザナ、バストが インドとペルシャの交易の要衝であったため、ザミンダワルは重要な巡礼地となっていた。 ^{[ 8 ]}

ヘフタリ人が基本的にインド・ヨーロッパ語族であったとすれば、政治的にも文化的にも、ザブルとカブールの領土はイスラム教徒による征服前夜、アル＝ヒンドの一部とみなされていた。例えば、チャクナマには「ラーマル」あるいは「ランマル」という訛りの形でザブルが数多く言及されており、7世紀にはシンドとカシミールの支配者や従属する首長とザブル王との間に密接な交流や婚姻関係があったことが伺える。北西国境におけるこれらのインド人支配者間の関係は常に変化していたようだが、カシミール王が他のインド王と同様にザブルに対する宗主権を主張していたと結論づけることは間違いないだろう。^{[ 9 ] [ 10 ]}

参照

• ザブリスタン
• ズンビルズ

参考文献

1. 前述の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています：  Chisholm, Hugh編 (1911). " Zamindawar ". Encyclopædia Britannica . Vol. 28 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 953.
2. ボスワース、クリフォード・エドマンド。2002年。『イスラム百科事典』ライデン：ブリル社。ザミンダワール。p.439。
3. アル・ヒンド：初期中世インドとイスラム教の拡大、7～11世紀アンドレ・ウィンク著 版：イラスト入り ブリル社、2002年 112～114ページISBN 0-391-04173-8、ISBN 978-0-391-04173-8
4. アンドレ・ウィンク『アル・ヒンド：インド・イスラム世界の形成』ブリル社、1990年、118ページ
5. アンドレ・ウィンク『アル・ヒンド：インド・イスラム世界の形成』ブリル社、1990年、120ページ
6. アフガニスタン: メンセン、政治、経済、文化、環境by Willem Vogelsang、版: 図解 Wiley-Blackwell 発行、2002 年 188 ページ
7. 「A.—カブールのヒンドゥー教の王たち（3ページ）」サー・H・M・エリオット著。ロンドン：パッカード人文科学研究所。1867–1877年。 2010年9月18日閲覧。
8. アル・ヒンド著『インド・イスラム世界の形成：初期中世インドと7世紀から11世紀にかけてのイスラム教の拡大』第1巻、アンドレ・ウィンク著、18ページ
9. アンドレ・ウィンク『アル・ヒンド：インド・イスラム世界の形成』ブリル社、1990年、117ページ
10. ウィンク、アンドレ（2002年）『アル・ヒンド：インド・イスラム世界の形成：初期中世インドと7～11世紀におけるイスラムの拡大』ブリル社、ISBN 978-0-391-04173-8。

北緯32度28分02秒 東経65度16分28秒 / 北緯32.4672度、東経65.2745度 / 32.4672; 65.2745