| ジダン・アブ・マーリ | |||||||||
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| モロッコのスルタン | |||||||||
| 治世 | 1603–1627 | ||||||||
| 前任者 | アフマド・アル・マンスール | ||||||||
| 後継 | アブ・マルワン・アブドゥル・マリク2世 | ||||||||
| 生まれる | サアディ朝 | ||||||||
| 死亡 | 1627 年 9 月サアディ・スルタン国 (1627-10年) | ||||||||
| 問題 | アーメド・エラスガー[ 1 ]アブ・マルワン アブド・アル・マリク 2 世アル・ワリド・ベン・ジダンモハメッド・エシュ・シェイク・エス・セギル | ||||||||
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| 王朝 | サアディ家 | ||||||||
| 父親 | アフマド・アル・マンスール | ||||||||
| 母親 | アイシャ・ビント・アブ・バッカール・アル・シャバーニ | ||||||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||||||
ジダン・アブ・マーリ(またはムーリー・ジダン、アラビア語: زيدان أبو المعالي、ローマ字: Zaydān Abu 'l-Maʿālī [ 2 ]、1627年9月死去)は、1603年から1627年までモロッコの戦火にさらされたサーディ派のスルタンであった。アフマド・アル・マンスールの妻ララ・アイシャ・ビント・アブ・バッカルとの間に生まれた息子で相続人[ 3 ]、チェバナテ族の女性。[ 4 ]
ジダンは、弟のムハンマド・エシュ・シェイク・エル・マムーンが北半分を占領し、タフィラルトの反乱者アフメド・イブン・アビ・マハリがマフディーを名乗ってマラケシュに進軍した後、南半分のみを統治した。このため、ムレイ・ジダンは反乱を起こした北部に対する他の軍事作戦の失敗の中、サフィで包囲された。これらの出来事は、国土の3分の1が死亡した腺ペストの大流行による混乱状況によって悪化した。スペインの私掠船は、モロッコ沖を輸送中のジダンの写本を押収した。彼らはそれをエル・エスコリアルに運び、現在もザイダニ図書館が保管している。[ 5 ]
彼の治世下では、1604年のロンドン条約により英西戦争が終結し、モロッコがスペインからの防衛手段として頼りにしていた英蘭同盟が崩壊した。これによりスペイン海軍はモロッコ沿岸への壊滅的な襲撃を再開し、地方総督の一人による反乱を扇動した。総督はアゼンムールとサレの間に独立したサレ共和国を樹立した。
1603年にスルタン・アフマド・アル=マンスールが崩御した後、ジダンの治世下、モロッコは後者の息子たちが王位を争う無政府状態に陥った。ジダンは抗争する派閥や反抗的な地方知事たちに権力の多くを奪われた。 [ 6 ]モロッコは内戦状態に陥り、南部ではアフメド・イブン・アビ・マハリ、北部ではシディ・アル=アヤチといった軍閥が反乱を起こし、ジダンから領土を奪った。 [ 7 ]特にシディは地元の戦士たちの間で高く評価され、数千人の兵士を率いて戦わせていた。さらに、彼はジダンに仕えているふりをしていたにもかかわらず、公然と不満を表明していた。[ 7 ]
これらの反乱は、1610年にモハメッド・エシュ・シェイク・エル・マムーンがララシュをスペイン帝国に割譲したことがきっかけとなったが、彼らは同時にアル・マムラ(現在のモロッコ、メフディア)を占領する機会も掴んだ。[ 7 ]これらの出来事は、信仰の守護者としてのサアード朝の宗教的威信を著しく低下させた。ジダン治世における最大の打撃は、間違いなくアフメド・イブン・アビー・マハリの反乱であった。彼はタフィラルトとドラアを相次いで征服した後、1612年に首都マラケシュに到達して占領し、ジダンは逃亡を余儀なくされた。[ 8 ]
内戦により、アフマド・アル・マンスールが死ぬまでオスマン帝国に納めていた貢物は中断されていたが、ジダンの治世中にアルジェリアからの防衛のために貢物の支払いを申し出て、その後オスマン帝国への貢物を再開した。[ 9 ]
ジダンは、サミュエル・パラシェなどの使節の尽力により、ネーデルラント共和国との友好関係を築きました。1609年には、友好自由通商条約を締結し、「両国民は、いかなる手段を用いて他国の領土に入国したとしても、安全措置や通行保障を必要とする限り、自由に往来し、友好的な歓迎を受けることができる」と定めました。[ 10 ] [ 11 ]彼はさらに、アブル・カシム・イブン・ムハンマド・アル=ガッサニー、アフマド・イブン・カシム・アル=ハジャリ、ユスフ・ビスカイノといった使節を低地諸国に派遣しました。[ 12 ]
ジダンとその軍は1593年にソンガイ帝国に侵攻した。彼は1618年に帝国を放棄したが、モロッコの占領によりソンガイ国家は損害を受けた。[ 13 ]
イングランド王ジェームズ1世は、 1610年、1613年、1615年にジョン・ハリソンをモロッコのムレイ・ジダンに派遣し、捕虜となったイギリス人の解放を求めました。[ 14 ]
歴史的な偶然により、このスルタンの図書館の一部はジダニ図書館として知られ、現在までスペインに保管されている。1612年のアフメト・イブン・アビ・マハッリの反乱の間、マラケシュで敗北した後、ムレイ・ジダンはフランスの私掠船員ジェアン・フィリップ・ド・カステラヌに3,000エスクードで家財道具をサフィからアガディールのサンタ・クルス・ド・カボへ運ぶよう依頼した。6日間支払いを受けられずに待った後、カステラヌは損失を取り戻すために品物を売ろうと、積み荷を載せたまま北のマルセイユに向けて航海した。 [ 15 ]スペインのルイス・ファハルド提督の艦隊の4隻ほどの船がメディアの近くで船を拿捕し、リスボン(当時はスペインの一部)に連れて行き、乗組員を海賊行為で有罪とした。ジダンの蔵書はリスボンからカディスへ運ばれ、目録作成が行われた。カディスを後にしたコレクションは、フェリペ3世の命により、マドリードの評議員フアン・デ・イディアケスの邸宅へと移送された。2年後の1614年、コレクションは恒久保管のためエル・エスコリアルに移された。 [ 16 ] [ 17 ]このコレクションには約4,000冊の書籍と写本が含まれていた。このコレクションは今日までエル・エスコリアルに所蔵されており、ヨーロッパで最も重要なアラビア語写本コレクションの一つとなっている。[ 18 ]
興味深いことに、ジダンの写本が押収された当時、アラビア語の文書はスペインでほぼ禁止されており、スペイン異端審問が多くのアラビア語の著作を破壊していた。[ 19 ]この期間中、役人はスペインのイスラム教徒の家を捜索し、アラビア語の写本を没収して破壊した。[ 20 ]しかし、裕福で影響力のある人々はこれらの禁止からある程度免除されており、アラビア語の写本の一部を研究のためにエスコリアルに送ることで保存することができた。ジダンのコレクションもそうであった。イディアケスの甥のフランシスコ・グルメンディはフアン・デ・ペラルタとともに、この目的のためにコレクションをエスコリアルに持ち込むよう要請した。ペラルタもまた、コレクションが加わることで図書館の重要性が増すと考え、エスコリアルによるコレクションの取得に興味を持っていた。トーマス・エルピニウスなど他の者たちも、イスラム教徒をキリスト教に改宗させるための手段としてアラビア語の研究を主張した。[ 21 ]それでも、ジダンの蔵書を含む保存された写本は一般には公開されず、エスコリアルのコレクションとは別に保管された。[ 22 ]
ムーレイ・アーメド・エル・マンスールは結婚していた…アイシャはアブー・ベイカーを曲げた…、彼女の出身地のためにアラブ年代記作家によってしばしばララ・チェバニアと呼ばれる