ミュージカルボウ
ナイジェリア、クロスリバー州オブブラで弓を弾くオブの男性

ミュージカルボウ（弦弓または弦弓、棒琴の一種）は、多くのアフリカ民族やアメリカ大陸の先住民族が使用するシンプルな弦楽器である。 [ 1 ]柔軟性があり、通常は木製の、長さ1.5～10フィート（0.5～3メートル）の棒と、その両端を通常は金属製のぴんと張った紐で繋いだもの。手で演奏することも、木の棒や枝で演奏することもできる。ミュージカルボウが狩猟用の弓から発展したのかどうかは定かではないが、カラハリ砂漠のサン族やブッシュマン族は狩猟用の弓を音楽用に転用している。[ 2 ]

弓の種類には、口共鳴弦弓、地共鳴弦弓、ひょうたん共鳴弦弓などがある。[ 3 ] [ 2 ]

歴史

芸術におけるインドの音楽弓
インド、1725年頃、ブーンディー様式。神聖な音楽家が狩猟用の弓の先端を共鳴壺に当てて演奏している。ピナカ・ヴィーナまたはラヴァナハタと思われる。[ 4 ]
洞窟壁画の彫刻
トロワ・フレールの洞窟の風景を描いた石版画。壁に人物が描かれており、その弓(?)は音楽的なものである可能性があると考えられています。

狩猟用の弓は紀元前1万3000年頃から楽器として使われていたのではないかという推測がある[ 5 ]アンリ・ブリューイユはフランスのトロワ・フレールの洞窟を調査し、紀元前1万3000年頃の洞窟壁画を白黒の石版画で再現しようと試みた。[ 6 ]彼の版画には、群れをなした動物たちの真ん中で「バイソンに似せてカモフラージュした男」という謎の人物が「獣たちを誘導しながら楽器の弓を弾いている」様子が描かれていた[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]この作品は混乱しており、色彩豊かに再現しようと試みる人々は判読可能な画像を作り出すのに苦労した[ 7 ] [ 8 ]「魔術師ハンター」の図像の一つの解釈では、彼の狩猟用の弓は単弦楽器として使われた楽器の弓であると考えられている。[ 8 ] [ 9 ]

洞窟の絵に描かれた弓が楽器なのか、それとも旧石器時代の狩猟道具なのかはさておき、音楽学者たちは、この弓が弦楽器（リュート、リラ、ハープ、ツィターなど）の祖先、あるいは近縁種である可能性について考察してきた。カート・サックスは、狩猟弓を音楽弓と見なすべきではない十分な理由があると述べた。 [ 10 ]その理由の一つは、最古の音楽弓は長さ10フィート（約3メートル）で狩猟には役に立たず、「音楽弓は狩猟者の信仰や儀式とは関連がなかった」ということである。[ 10 ]しかし、サックスは音楽弓を重要視していた。彼は、ギリシャ語のリュートの名称であるパンドゥラ（pandura）は、シュメール語で「小さな弓」を意味するパン・トゥル（pan-tur）に由来する可能性が高いと指摘した。[ 11 ]彼はこの証拠を、音楽弓がピアストリュートの祖先であるという説を支持するものと考えた。[ 11 ]

音楽に使われる弓は、聞き取れる音を出すために、ボウル、ひょうたん、あるいは音楽家の口のような中空の物体である共鳴器を必要とした。[ 10 ]音楽用の弓は複数の音を出すように操作できたが、1本の弦に1つの音符を使う楽器がそこから開発された。[ 10 ] [ 12 ]各弦は単音を奏でるため、弦を追加することで、弓ハープ、ハープ、リラなどの楽器ファミリーに新しい音符が追加されました。[ 12 ]その結果、 2和音や和音を演奏できるようになりました。[ 12 ]弓ハープがまっすぐに伸ばされ、ブリッジを使用して弦をスティックネックから持ち上げ、リュートが作られたときに、もう1つの革新が起こりました。[ 13 ]

音楽用の弓は、今日でも多くの文化圏で使われています。南はエスワティニ、東は東アフリカ、マダガスカル、レユニオンなど、広範囲に分布しています。また、ビリンバウ、マルンガ（アフリカの音楽用弓の派生語）、アパラチアのマウスボウなど、アフリカ以外でも使用されています。

遊び方

弓で音を出す一般的な方法は弦をはじくことですが、バイオリンのように、補助的な弓を使って弦を擦ることもあります。ケーララ州のオナヴィルは、細い棒で叩くことで音を出します。しかし、古典音楽で使用される弦楽器とは異なり、オナヴィルには共鳴装置が内蔵されていません。ただし、共鳴装置を弓と連動させる方法はいくつかあります。

最も一般的な共鳴器は、弦楽器の持ち手の背面に瓢箪を取り付けたものです。弓は地面に置いた穴や瓢箪の中に立てたり、弓の片端を部分的に口の中に入れたりすることもできます。この方法を用いると、演奏中に共鳴器のサイズを変えることができ、演奏者の口の中で共鳴する音符からなるメロディーを奏でることができます。これらの様々な共鳴器に加え、共鳴器を全く取り付けずに弓を演奏することもよくあります。

アフリカでは、ビリンバウは通常、ソロ演奏者によって演奏されます。カポエイラでは、ビリンバウはローダ（円陣を組んで立つ音楽集団）の一部として演奏され、その中央でカポエイラ奏者が演奏します。アパラチア地方のマウスボウは、オールドタイムミュージックのジャムセッションで増幅されて演奏されることがあります。

アフリカでは

参照：ウハーディ音楽弓参照：ウムドゥリ

音楽弓
バソト族が使用するウハディまたは「トモ」音楽弓。
ウムドゥリ音楽弓
ブルンジとルワンダで使用されるウムドゥリ音楽弓は、南アフリカのウハディ弓に似ています。
共鳴器としてひょうたん型の弓を2本使用し、楽器の中央に取り付けて演奏者の胸や腹部に押し当てます。どちらもスティックで音を出します。

弓は構造と演奏の性質上、音の静かな楽器であるため、共鳴体が必要です。共鳴体は、ウハディ、ウマクウェヤナ、セガンクレ、クシテンデ、ビリンバウなどでは瓢箪、ウムルブヘ、ウムカンガラ、ツィフワナ、シザンビなどでは奏者の口で鳴らされます。

南アフリカの主要民族であるングニ族とソト族にとって、楽器用の弓は主要な楽器です。歴史家たちは、多くの楽器用弓がコイサン族から伝わったと考えています。楽器用の弓には様々な違いがありますが、共通点は共鳴器と少なくとも2つの基音です。

最も強い音は基音、つまり弦によって生成される最も低い音であり、それより高い音（倍音）は共鳴器によって生成されます。

すべての楽器の弓によって生成される基本音は、少なくとも 2 つあります。オープン(演奏者が弦を短くしたり触れたりしていないとき) とクローズド(演奏者の手によって弦を短くしたり止めたりしているとき) です。コサ語では、これらはそれぞれvu ( Vuliwe、「開いた」という単語から)、 ba ( Banjiwe 、「保持されている」という単語から)と呼ばれます。ウマクウェヤナ、クシテンデ、ビリンバウ、フングなどのように、ひょうたんに取り付けられた弦によって弦が分割または止められている場合は、これらの2 つの音がすでに弦上にあることがあります。vuとbaのピッチの差は、通常は約全音です。場所によっては、半音に近いもの (ズールー語など) や短 3 度に近いもの(ツォンガ語)もあります。

これらの楽器の中には2つ以上の音符を持つものもあり、例えばズールー族のウマクウェヤナとツォンガ族のクシテンデは3つ、ヴェンダ族のツィフワナは4つあります。[ 14 ]

その他の名前

ブルキナファソ、上ヴォルタ地方のサモ族の音楽家たちが、口を共鳴器として使い、弓を演奏している。1970～1971年。

南アフリカの言語では、楽器用の弓は様々な名前で呼ばれています。ひょうたんを共鳴器として使う楽器用の弓だけを指すものもあれば、口を使う楽器用の弓を指すものもあります。[ 14 ] [ 15 ]

他の場所では

マオリ音楽の弓を演奏するリチャード・ナンズ

現在最も人気のある音楽弓は、ブラジル版の音楽弓であるビリンバウであり、最も一般的にはカポエイラ競技に関連付けられています。

カンボジアで使用されているクセディエフは、銅製の弦を持つ瓢箪型の「音楽弓兼棒」で、カンボジア最古の楽器の一つと考えられており、浅浮彫は12世紀に遡ります。音楽弓と考えられてきましたが、ホルンボステル＝ザックス分類では、片方の湾曲した端だけが曲がるため「音楽弓兼棒」に分類されます。[ 17 ]ホルンボステル＝ザックス分類では、音楽弓は柔軟で湾曲した弦楽器、または両端が柔軟で湾曲した棒状のツィターと定義されています。[ 17 ]

マルンガは、竹、腸弦、ココナッツの実で作られた弓で、アフリカ起源のインドのシッディ族によって使用されています。

ベレンバオトゥヤンはグアム島で発見され、おそらく19世紀に 南米とアジア間の貿易を通じて持ち込まれたものと考えられています。

モーリシャスとレユニオンの音楽弓、ボブレ。

クンクルカウェは、チリとアルゼンチンのマプチェ族の間で見られる音楽用の弓の名前です。

ピオンピリンツィは、ペルーのアシャンカ族の間で発見された音楽用の弓の名前です。

ラタキアウォレは、南米のグランチャコ地方のウィチ族、ピラガ族、その他の部族の間で見られる音楽用の弓の名前です。

アメリカ合衆国では、音楽用の弓は主にアパラチア山脈で見られ、そこでは「マウスボウ」または「マウスボウ」と呼ばれています。

メキシコ北西部、ドゥランゴ州のテペワン族は、ミトテの際に楽器用の弓を使用します。テペワン族の楽器用の弓には、ひょうたんが付いています。

カルンブは、ザンビアとジンバブエのトンガ族とイラ族によって演奏されます。

クはニュージーランドのマオリ族の楽器で、マタイ材と繊維の弦で作られており、棒で叩きます。[ 18 ]

ウケケはハワイの3弦の楽器弓で、口を共鳴室として使って演奏します。

イェラタージュ・チョス・ウォレイは、アルゼンチンのグランチャコ地方のウィチ文化に由来する（別の弓で演奏する）音楽用の弓です。

カリブ海のキュラソー島では、ベンタは1弦の弓で、口を共鳴室として使って演奏されます。奴隷貿易の際にガーナ、アンゴラ、ナイジェリア出身のアフリカ人によって島に持ち込まれたと考えられており、「ムジク・ディ・ズンビ」（幽霊音楽）の主要楽器として演奏されています（ズンビは幽霊を意味します）。[ 19 ] この名前は、電気がなかったプランテーションの不気味な雰囲気と、風が音楽を四方八方に運ぶことに由来しています。ベンタは主に太鼓、鍬、そして「ウィリ」（鋸歯状の鉄片でできた削り器）の伴奏で演奏されます。キュラソーのベンタは、ブラジルのビリンバオ、インドのマルンガ、ハワイのウケケ、そしていくつかのアフリカ諸国 の弦弓に似ています。

「ウィズングボウ」と呼ばれるバリエーションは、腕を円を描くように振り回すもので、中央アメリカ、中国、インドネシア、西アフリカで演奏されています。[ 20 ]

参照

参考文献

  1. ^ 「ミュージカルボウ」。metmuseum.org 。
  2. ^ a bドナルド・キース・ロボサム. 「アフリカ音楽 ミュージカル・ボウズ」 . britannica.com .
  3. ^ Nzewi, Meki、Nzewi, Odyke (2007).『現代音楽芸術研究：アフリカ先住民族の知識体系に基づく』第1巻：根源：基盤、p. 108. African Minds. ISBN 9781920051624
  4. ^ Joep Bor (1986–1987). 「サーランギの声：インドの弓術の歴史」 .国立舞台芸術センター季刊誌. 15 & 16: 38– 47. [この季刊誌は3号が1冊に統合され、第15巻（第3号と第4号）と第16巻（第1号）が刊行された。]
  5. ^ボー・ローワーグレン (1988)。 「楽器と音の起源」。アントロポス。83 (1/3) (83 版)。ノモス Verlagsgesellschaft mbH: 36. JSTOR 40461485。 
  6. ^ a b「トロワ・フレール洞窟」。2015年3月27日閲覧。アンリ・ブリューイユが洞窟を調査した…H.ブリューイユとR.ベグーエンは、「聖域」として知られる奥まった回廊に収められた数百点の彫刻画に関する詳細な研究を発表した…壁面には、バイソン、馬、雄鹿、トナカイ、アイベックス、マンモスなどの約280点の彫刻画（しばしば重ね合わせ）が描かれている…
  7. ^ a b Garcia, Alfredo (2014年10月5日). "EL ARTE RUPESTRE PALEOLÍTICO EN LAS CUEVAS FRANCESAS. LA CUEVA DE LASCAUX" . algargosarte.blogspot.com . 2018年9月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。[本文下の一対の画像について。上の画像は、狩猟者と弓矢を持った動物の群れが重なり合って描かれた線画です。もう 1 枚の画像は、その画像が映っている洞窟の壁の写真で、ハンターと目の前にいる動物がはっきりと見えるように強調されています。』では、3 人の兄弟が自然主義的なスタイルで際立っています... 男性がバイソンに似せてカモフラージュし、ハンターかハンターか、他の動物を追いかけたり誘導したり、下から重ねて見下ろしたりするシーンが有名です。 [『3 人の兄弟』では、彼の自然主義的なスタイルを強調したいと思います... シーンは有名で、バイソン (シャーマンかハンターか?) に似せてカモフラージュし、他の動物を追いかけたり誘導したりする男性を描いていますが、下に重ねたセットから目立つようにしています...]
  8. ^ a b cウォルター、ユージン・ビクター（1988年）『プレイスウェイズ：人間環境の理論』ノースカロライナ州チャペルヒル：UNCプレスブックス、p.89、ISBN 978-0-8078-1758-2半人半獣の姿が動物たちの間で踊っている…獣たちを群れさせ、音楽的な弓を奏でている。彼はバイソンの頭と毛皮をまとい、人間の脚を持っている…
  9. ^ Campen, Ank van. 「先史時代から現代までの音楽弓」 HarpHistory.info . 2015年3月26日閲覧。フランスの「トロワ・フレール」洞窟に描かれた、約1万5000年前の洞窟壁画。魔術師兼狩猟者が音楽弓を演奏している。
  10. ^ a b c dサックス、カート (1940). 『楽器の歴史』 ニューヨーク: WW Norton & Company. p.  56–57 . ISBN 9780393020687。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  11. ^ a bサックス、カート（1940年）『楽器の歴史』ニューヨーク：WWノートン社、p.  136–137、ISBN 9780393020687。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  12. ^ a b cダンブリル、リチャード・J. (1998). 『古代近東の考古音楽学』 ロンドン: タデマ・プレス. pp. 179, 231, 235– 236, 308– 310.
  13. ^ダンブリル 1998、pp. 308–310
  14. ^ a bルシア、クリスティン（2005年）『南アフリカ音楽の世界：読本』ケンブリッジ・スカラーズ・プレス、239頁。ISBN 9781904303367。
  15. ^ 「Musical Bow」 . 2015年1月22日閲覧。
  16. ^ダージー、デイブ（2001年9月）。エリザベス・オーレ（編）「マジカル・ミュージカル・ボウズ」。ト​​ーキング・ドラム（16）。デジタル・イノベーション・サウスアフリカ。
  17. ^ a b von Hornbostel, Erich M.; Sachs, Curt (1961年3月). 「楽器の分類：アンソニー・ベインズとクラウス・P・ヴァクスマンによるドイツ語原文からの翻訳」. The Galpin Society Journal . 14 : 20–21. doi : 10.2307 /842168 . JSTOR 842168 . 
  18. ^ベスト、エルストン (2005).マオリのゲームと娯楽pp.  313–4 . 2015年1月22日閲覧。
  19. ^ 「Isocco Performance @ Curacao International Song Festival 1987」 YouTube 2021年4月19日閲覧。
  20. ^ Whizzing Bow . Oxford Music Online、2001年1月20日発行。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Musical_bow&oldid=1323806571#Ground_bow」より取得