包天暁
包天暁 | |||||||||
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 バオ、1914年頃 | |||||||||
| 生まれる | Bao Qinzhu (包清柱) 1876中国清州江蘇省呉県 | ||||||||
| 死亡 | 1973年10月24日（1973年10月24日）（96～97歳） 香港 | ||||||||
| 職業 | 作家、翻訳家、脚本家 | ||||||||
| 中国名 | |||||||||
| 中国語 | 包天笑 | ||||||||
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包天笑（中国語：包天笑、ピンイン：Bāo Tiānxiào、1876年 - 1973年10月24日）は、中国の作家、翻訳家である。江蘇省に生まれ、 1894年に科挙に合格した。しかし、読書を通じて文学に興味を抱き、1900年に故郷を離れ、南京に行き、その後上海に定住した。多数の作品を翻訳し、複数の小説を書き、いくつかの雑誌を編集した。この成功を基に、明星映画会社で自身の作品を脚本化した。その中には、民国時代で最も成功した無声映画の一つである『孤蘭』が含まれる。包は国共内戦後に香港に拠点を移し、1960年代まで活動を続けた。
鮑は批評家から鴛鴦蝶派の中国文学と評されているが、中国文学の正典としては認められていない。しかしながら、エドモンド・デ・アミーチスの『心情』 を翻案した『心児の学校』 は卒業生への恒例の寄贈作品となり、民国政府から賞を受けた。同時に、彼は作家ネットワークを築き上げ、周守娟、畢一紅、江宏嬌らのキャリア形成に貢献した。
バイオグラフィー
幼少期と翻訳活動
鮑天霄は1876年、江蘇省呉県（現在の蘇州市）で包清柱（ほうしんちゅう）として生まれた。 [ 1 ]商人の息子として[ 2 ] 5歳から私立学校に通った。[ 1 ]回想録の中で、鮑は病弱な子供時代を振り返り、15歳の時に麻疹で危うく死にかけたと記している。[ 3 ] 1892年に父が亡くなると、鮑は家族を支えるために働き始めた。一家は神報を購読しており、この雑誌や他の出版物を通して、鮑はヨーロッパや日本の小説に触れた。[ 4 ]
19世紀後半、江蘇省には著名な文人階級が存在し、鮑朗孫は書道、音楽、絵画、詩歌に容易に触れることができた。[ 5 ]彼は姚孟奇に書道を学んだ。[ 6 ]鮑朗孫は科挙に合格し、1894年に最低水準の試験に合格して家庭教師となった。 [ 2 ]彼はすぐに山東省の中学校の校長となり、教室の改修や新しい教材の導入を行った。[ 7 ]鮑朗孫（包朗孫）という芸名を名乗った。[ 1 ]
鮑は1900年に蘇州を離れ、まず南京に向かった。[ 4 ]そこで彼は数人の友人と共に東莱書店を設立し、店長を務めた。[ 1 ]この店は中国の書籍だけでなく、日本からの輸入品も販売していた。[ 2 ] 1900年代初頭を通して彼は翻訳家として活躍し、天暁のほか、春雲、魏妙、嘉業、念華、秋星歌珠、伝英楼珠など、いくつかのペンネームで執筆活動を行った。楊子林と共にH・ライダー・ハガードの『ジョーン・ヘイスト』を翻訳し、これは彼の雑誌『文学翻訳』に連載されていた。[ 1 ]別の翻訳作品『心児の学校生活』（エドモンド・デ・アミーシスの1886年の児童小説『心』から）は、[ 8 ]文部省から最優秀原作賞を受賞した。[ 9 ]翻訳としての地位はすぐには認められなかった。[ 10 ] 1920年代を通して、彼は30以上の翻訳を完成させた。また、政治に焦点を当てた蘇州方言新聞を創刊した。[ 1 ]
上海で働く
1909年、鮑は上海に移り、上海タイムズで働き始めた。[ 11 ]在職中、彼は「平等閣」（平等閣）というコラムを導入した。これは読者が詩を投稿して掲載できるもので、当時の中国メディアでは珍しい読者参加型の取り組みであった。[ 12 ]その後、彼はタイムズの増刊号、例えば文学系の『小説時報』や女性向けの『婦人時報』の編集を任されるようになった。[ 11 ]もう一つの雑誌『小説画報』は1917年から1920年まで発行され、[ 13 ]各作品に手描きのイラストが掲載されていた。[ 12 ]鮑はまた、小説全編を掲載するための大型雑誌『大雑誌』を創刊した。各号には複数の物語が掲載され、最低300ページの長さであった。 [ 12 ] 1910年代末までに、彼は12誌以上の雑誌に寄稿・編集を行った。[ 8 ]
この時期、鮑は執筆活動も盛んに行なった。小説『六芳記』ではオペラ歌手で段位を持つ梅蘭芳を主人公に、中華民国初期の出来事を探求した。[ 11 ]また、文明劇にも取り組み、ヴィクトル・ユーゴーの『パドヴァの僭主アンジェロ』（1835年）を佐藤花緑による日本語訳で翻案した。[ 14 ]これらの活動の結果、彼は商務出版局に招かれて教科書の作成に携わった。1913年、鮑は日本に滞在し、帰国後にタイムズ紙に自身の旅行を振り返った紀行文を発表した。 [ 11 ] 1920年代、鮑は金素寨翻訳事務所を経営し、顔福などの翻訳家の作品や譚思同の『人学』の新版を出版した。[ 1 ]
1925年、鮑は翻訳作品と原作で人気を博し、明星映画公司から打診を受けた。同社は、月に1本の脚本を書くことを条件に、月100元（2019年の月額換算で9,620円に相当）の報酬を提示した。鮑は後に、明星映画の共同設立者の一人である劇作家の鄭正秋が自分のオフィスを訪れ、自分の最も人気のある小説『孤蘭』と『散梅花』の権利を鮑に提供するという条件で、この条件を提示したと回想している。[ 15 ]鮑はこの条件を受け入れ、1週間以内に『孤蘭』の脚本を完成させた。[ 8 ]これは、黒岩秀六による日本語訳を経てイギリスの小説を翻訳したものだった。[ 16 ]
明星映画社は1926年2月13日に『孤蘭』を公開した。 [ 17 ]これは無声映画時代の最も成功した中国映画の一つである。[ 15 ]同社はそれ以前にも、菊池憂峰のエクトール・マロの『家族なき人々 』（1878年）の日本語訳を原作とした、包の『貧乏浮浪児物語』を『小友』 （1925年）として映画化していた。また、鮑明星映画社は、鮑明星の原作小説『麻糸』に基づいて『名ばかりの夫婦』（1927年）を製作し、[ 8 ] 1927年3月20日には『散り梅の花』の映画化を公開した。[ 18 ]鮑明星映画社のために脚本を書いた他の映画には、 『心中哀れな少女』（1925年）、『彼女の痛み』（1926年） 、 『良心の復活』（1926年）、『善人』（1926年）などがある。[ 19 ] 鮑明星映画社は、1927年11月まで契約を結んでいたが、予算削減の結果、契約が縮小された。[ 20 ]彼の『心児学校』は、 1933年に聯合写真劇社のために呉永剛によって映画化された。[ 21 ]
晩年と死
1930年代後半を通して、鮑は侵略してくる大日本帝国軍に断固反対する社説を発表した。[ 11 ]彼は1948年まで上海に住んでいた。後に彼は1940年代の日本占領を「生涯で最も苦い時期」と表現し、8年間何も書かなかった苦難の時期であったと述べている。[ 4 ]彼は1940年代半ばに再び執筆活動を始め、1945年に「今年の特別な願い」と題した記事で、 2年間食べていなかったもち米のお粥を最大の願いとして取り上げた。[ 13 ]
国共内戦の間、鮑は息子の克鴻と共に台湾に移住し、『白蛇伝』を出版した。[ 4 ]その後香港に定住し、[ 11 ] 1971年に回顧録を出版した。[ 3 ]鮑は1973年10月24日に亡くなった。[ 11 ]その直前には、過去1世紀における衣食住の変化に関する99ページの論文を完成させていた。[ 4 ]
分析
1950年代以降、鮑は中国文学における鴛鴦蝶派の一員とみなされてきた。この軽蔑的なレッテルは、一般的に「過度に感傷的な恋愛物語」の作品を指すものとして用いられ、鮑自身を苛立たせた。 [ 22 ]そのため、彼は中国文学の正典には含まれていない。[ 13 ]同時に、彼は鴛鴦蝶派の最も偉大な作家の一人とみなされており、文芸評論家の魏紹昌は、李寒秋、徐振耶、張恒水、周守娟とともに「五虎将」（五虎将）の一人と称した。[ 13 ]中国学者のペリー・リンクは、鮑と彼の仲間の作家たちは、五四時代に活躍した多くの作家と同様に、中華民国に「啓蒙」をもたらそうとしたと主張している。[ 23 ]
鮑は『新児の教育』を自身の「最も誇らしい業績」と考えていた。この本は1910年代から1920年代にかけて広く読まれ、卒業生に配布されたり、抜粋が学校の教科書に掲載されたりした。[ 9 ]この小説には、鮑自身の家族の経験に基づいて書かれた、日本語版にはないエピソードがいくつか含まれている。[ 24 ]この作品は中国化が進み、名前や語彙は中国の地理や歴史に合わせて変更された。同時に、外国人の登場人物は悪役として描かれ、中国人を侮辱する人物として描かれた。[ 25 ]また、語り手は鮑の亡き息子にちなんで名付けられた老人に改められ、同時に儒教的価値観も伝えられるなど、様々な改変が加えられた。[ 26 ]
鮑は概して様々な形式を試し、当時の批評家からは「何でも屋」と評された。[ 27 ]彼は下書きをせず、修正なしで完成させる流動的な手法を好んだ。若い頃から、鮑の文体は「気楽」と評されていた。これは、彼の帝室の評論家が用いた表現である。リンクは、鮑を「日常生活のありふれた出来事を、決して退屈で平凡に感じさせずに描写する真の才能」の持ち主と評した。[ 28 ]
鮑の翻訳では、通常、一人の翻訳者が原文を読み、もう一人が中国語で翻訳するという方式が用いられた。これは、同時代の魯迅も用いた手法である。[ 29 ]鮑は回想録の中で、翻訳は「開かれた自由な仕事であり、アカデミーからの奨学金のことを考えていた頃は、翻訳作品を売ることばかり考えていた。例えば、文明書社から受け取った100元は、家族が数ヶ月生活するのに十分な額だった」と回想している。[ 30 ]鮑は、周守娟、畢一紅、蒋宏嬌といった文学的後継者たちとのネットワークを築いた。[ 31 ]多くの人にとって、彼は父親代わりのような存在だった。[ 32 ]
『婦人時報』編集長として、鮑は女性への情報発信手段として雑誌を発展させた。彼は女性がライターやコンテンツクリエイターとして活躍することを提唱し、娯楽、家族、結婚、学校、仕事など、女性の生活に直接関わる問題を取り上げた。同誌にはジャーナリストの唐秀匯、飛行家の張夏勲、教育者の呂碧成などが登場した。掲載範囲を広げるため、読者から寄せられた写真も掲載した。[ 33 ]しかし、読者と寄稿者のほとんどは男性だった。[ 7 ]
参考文献
- ^ a b c d e f g Gu 2019、p. 60.
- ^ a b c黄 2014、p.87。
- ^ a b Link 1982、242ページ。
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- ^ Yeh & Tam 2018、250頁。
- ^黄 2014、127頁。
- ^ a b Link 1982、241ページ。
- ^ a b c d Yeh & Tam 2018、251頁。
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- ^シバウ 2016、2ページ。
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- ^ a b cリンク 1982、245ページ。
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- ^劉 2007、417頁。
- ^ a b黄 2014、p.88。
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- ^黄 2014、95頁。
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- ^黄 2014、p.86;リンク 1982、p.248
- ^リンク 1982、248ページ。
- ^シバウ 2016、3ページ。
- ^シバウ 2016、5、13–17頁。
- ^シバウ 2016、5、11頁。
- ^リンク 1982、249ページ。
- ^リンク 1982、250ページ。
- ^リンク 1982、244ページ。
- ^リンク（1982年、244ページ）より引用・翻訳
- ^リンク 1982、246ページ。
- ^リンク 1982、247ページ。
- ^プレスミュージアム、2024年。
引用文献
- 包天笑与《妇女時报》[包天暁と婦女時報]（中国語）上海：中国現代出版出版博物館。2024年1月11日。2025年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年1月5日閲覧。
- Gu Yaxin (顾亚欣) (2019)。 包天笑【包天暁】。 苏州通史・人物卷『蘇州通史 人物編』(中国語) 第2巻 60～ 61頁。
- 黄雪蕾（2014）『上海映画製作：国境を越えて世界とつながる、1922-1938』ライデン：ブリル社、ISBN 978-90-04-27933-9。
- リンク、ペリー(1982). 「パオ・ティエンシャオとのインタビュー」(PDF) .翻訳(17, 18): 241–253 . 2015年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2025年1月5日閲覧。
- 劉思源（2007）「流用としての翻案：日本と中国における初期の西洋式劇場における西洋演劇の上演」『演劇ジャーナル』59（3）：411-429。doi：10.1353/ tj.2007.0159。JSTOR 25070065。
- シバウ、マリア・フランカ（2016年）「少年としての芸術家の肖像：『リトル・シンの学校日誌』におけるバオ・ティエンシャオの創造的介入」「現代中国文学と文化.28 ( 2 ) : 1–42.JSTOR 24886574 .
- Xie Qizhang (谢其章) (2020 年 5 月 11 日)。包天笑与杂志界[包天暁と雑誌業界]. The Paper (中国語). 2025年1月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2025年1月5日閲覧。
- イェー、エミリー・ユエユ; タム、エノック・イーロク (2018). 「映画分野の形成：民国時代の映画文学者」. イェー、エミリー・ユエユ（編）. 『香港、台湾、民国時代の初期映画文化：万華鏡のような歴史』 . ミシガン大学出版局. pp. 244– 276. doi : 10.1353/book.57846 . ISBN 978-0-472-12344-5。
