古代ローマの歌

古代ローマの歌、1881年版

『古代ローマの歌』は、トーマス・バビントン・マコーレーが1842年に発表した物語詩集(レイ)。4編は古代ローマ史における英雄譚を、劇的悲劇的なテーマを強く帯びて、この詩集のタイトルの由来となっています。マコーレーはまた、近代史に着想を得た2編の詩、『イヴリー』(1824年)と『無敵艦隊』(1832年)も収録しています。

概要

レイズは、1834年から1838年までインド総督の最高評議会の「法定メンバー」を務めていたマコーレーが30代の頃、余暇を利用して作曲した。彼は後にこの曲について次のように書いている。

この計画はニールゲリー山地の麓のジャングルで思いついた。詩のほとんどはウータカムンドでの退屈な滞在とベンガル湾での不快な航海の間に書かれた。[ 1 ]

ローマのバラードの前には、伝説を学術的な観点から論じた短い序文が添えられています。マコーレーは、古代に歌われていたであろう詩に似た詩を書こうとしたのだと説明しています。

レイズ』は1842年にロングマン社から初版が出版されました。絶大な人気を博し、暗唱の定番となり、後には一般的な娯楽となりました。イギリスのパブリックスクールでは、1世紀以上にわたり 『レイズ』が標準読書となりました。ウィンストン・チャーチルは、ハロー校在学中に『レイズ』を暗記しました。学業成績が振るわなかったにもかかわらず、自分が天才的な知性を持つ人物であることを示すためでした。[ 2 ]

コンテンツ

サブリキア橋を守るホラティウス。1881年版ではジョン・ラインハルト・ウェゲリンがイラストを描いた。

ホラティウス

最初の詩『ホラティウス』は、プブリウス・ホラティウスと二人の仲間、スプリウス・ラルキウスティトゥス・ヘルミニウスが、ローマテヴェレ川に架かる唯一の橋であるスブリキア橋を、クルシウム王ラルス・ポルセナ率いるエトルリア軍から守る様子を描いています。三人の英雄は、敵が橋を渡り、防御の脆弱な都市を略奪するのを阻止するために、命を捨てる覚悟でした。三人がエトルリア軍の最前線に迫る間、ローマの工兵たちは急いで橋を破壊し、敵を増水した川の向こう側に残しました。[ 3 ]

この詩にはよく引用される次のような行があります。

その時、勇敢なホラティウス、 門の隊長はこう言った。 「この世の全ての人間には、 遅かれ早かれ死が訪れる。そして 、祖先の遺灰と神々 の神殿のために 、恐ろしい困難に立ち向かうより 良い死が、人間にはあるだろうか。」[ 4 ] [ 5 ]

領事殿、全速力で橋を下りてください。 私とあと二人の助っ人がいれば、 敵を食い止められます。 あの狭い道では、千人の 敵も三人いれば足止めできるでしょう。 さあ、誰が両側に立ち、 私と共に橋を守ってくれるでしょうか?

橋が不安定になると、ホラティウスはラルティウスとヘルミニウスに撤退を促し、自身は単独で戦い続けた。仲間たちは橋が崩落し始める前にローマ側へ戻ったが、ホラティウスはもはや安全な場所に渡ることができず、完全武装したまま川に飛び込んだ。マコーレーはこう記している。

どちらの岸からも喜びの声も悲しみの声も 聞こえなかった。 しかし味方も敵も驚きの声も出ず、 唇を少し開いて目を凝らし、 彼が沈んでいく方向を見つめていた。 波の上に 彼の頂上が現れると、 ローマ全土から歓喜の叫びが上がり、トスカーナ の隊列さえも 歓声を抑えることができなかった。

彼はローマの海岸に到着し、多額の報酬を与えられ、その勇敢な行為により神話的な地位を獲得しました。

昔の勇敢な時代に ホラティウスがいかに橋をうまく守ったかという 物語は、泣き笑いとともに今も語り継がれている。

レギルス湖の戦い

次の詩『レギッルス湖の戦い』は、レギッルス湖の戦いにおけるローマ軍のラテン同盟に対する勝利を称える詩です。ラルス・ポルセナとエトルリア軍の撤退から数年後、ローマは、退位したローマ王ルキウス・タルクィニウス・スペルブスとその息子ティトゥス・タルクィニウス、そして義理の息子でトゥスクルム公オクタウィウス・マミリウスが率いるラテン軍の脅威にさらされました。

この詩には、ホメロスの『イリアス』を意識して、細かく描写された数多くの一騎打ちが含まれている。[ 6 ]

周囲で戦いは一時中断し、 ローマ軍とトゥスクラ軍が、 黒と灰色の馬を 駆って死闘を繰り広げていた。 ヘルミニウスはマミリウスの 胸当てと胸を貫き、紫色の血が 紫色のベストから 勢いよく流れ出た。 マミリウスはヘルミニウスの 頭飾りと頭を貫き、 誇り高き軍団の長たちは並んで 倒れ、共に死んだ。彼らは共に 血の海に 落ち、彼らが倒れるのを見た者は皆 、20人を数えられるほどの 力で立ち尽くした。

マコーレーが描いた戦いは激しく血なまぐさいもので、双子の神カストルとポルックスがローマ側で戦場に降り立ったときにのみ勝敗が決まります。

そう言いながら、 オースターの黒い軍団をよりきつく締めていると、 右手に馬で走る 王子様のような二人組に気づいた。 二人はあまりにも似ていて、 人間には見分けがつかなかった。 彼らの鎧は雪のように白く、 彼らの馬も雪のように白かった。 地上の金床で これほど稀有な鎧が輝くことはなく、 これほど勇敢な馬が地上の小川の水を飲むこともなかった 。

バージニア州

詩『ヴァージニア』は、貧しいローマ農民ヴァージニアの一人娘ヴァージニア悲劇を描いています。ローマ屈指の高貴な貴族の出身で、十人会の長でもある邪悪なアッピウス・クラウディウスは、美しく高潔ヴァージニアを欲しがります。彼はヴァージニアを「逃亡奴隷」と名乗り、訴訟を起こします。その主張は、自分と側近たちが統括する腐敗した政界によって承認されることを承知の上でのことでした。絶望に突き落とされたヴァージニアは、娘をクラウディウスの欲望からどんな手段を使っても救おうと決意します。たとえ死を選んだとしても。

汝の知らない、そして決して知ることのない、卑劣な暴行。 もう一度私の首を抱きしめ、もう一度キスをしてくれ。 さあ、我が愛しい娘よ、これ以外に道はない。」 そう言うと、彼は鋼鉄を高く掲げ、彼女の脇腹を突き刺した。 彼女は血まみれになり、一声泣きながら息を引き取った。

ヴァージニアの犠牲は平民たちを奮い立たせ、彼らの激しい怒りが十人組の打倒とヴァレリオ・ホラティウス法の導入につながり、平民の権力と政治的力が強化された。[ 7 ]

カピスの予言

カピュスの予言は、ロムルスとレムスが祖父カピュスの家に凱旋したとき、盲目の老人が予言的なトランス状態に入る様子を描いています。彼はロムルスの子孫の将来の偉大さと、ピュロス戦争ポエニ戦争における敵に対する最終的な勝利を予言します。 [ 8 ]

ローマンよ、柱は汝のものである。 ローマンよ、剣は汝のものである。 平坦な塹壕、牙をむく塚、 整然とした軍団の戦列は汝のものである。 そして勝利の車輪は汝のものであり、 月桂樹の輪を従えて 叫び声をあげる通りをゆっくりと進み、 ゼウスの永遠の炎へと向かうのだ。

イヴリー『ユグノーの歌』

1824年に作曲されたこの曲は、1590年にフランス国王アンリ4世ユグノー軍がカトリック同盟に勝利した戦いを祝うものです。アンリのフランス王位継承は、フランスのプロテスタント王を受け入れない人々によって争われました。イヴリーで優勢な軍勢を破ったアンリは、王位継承の唯一の有力な候補者となりましたが、 1593年にカトリックに改宗するまで、すべての反対を克服することはできませんでした。さらにアンリは、1598年にナントの勅令を発布してフランスのプロテスタントに寛容な姿勢を示し、フランス宗教戦争を終結させました。

アルマダ:断片

1832年に書かれたこの詩は、1588年にスペイン無敵艦隊の目撃情報がプリマスに到着し、その知らせをロンドンやイングランド全土 に伝えるために灯台が点灯した様子を描いています。

スキッドーがゴーントの包囲された城壁で燃える火を目にするまで、 そしてスキッドーの赤い輝きがカーライルの市民を目覚めさせた。

無敵艦隊は、スペイン国王フェリペ2世によって派遣され、イングランドへの侵攻軍を送り込み、プロテスタントのエリザベス女王を退位させることを目的としていました。無敵と思われたこの艦隊は、警戒心の薄さ、艦艇の小型化と操縦性の悪さを突いた戦術、そして数々の不運によって阻まれました。

文化的参照

『古代ローマの歌』は幾度となく再版されてきました。ジョン・ラインハルト・ウェゲリンによる豪華な挿絵が施された1881年版は、何度も再版されています。数え切れないほどの小学生が、歴史、詩、そしてマコーレーが称えた勇気、自己犠牲、愛国心といった道徳的価値を学ぶ手段として、この作品に触れてきました。

レイズアメリカでよく売れ、南北戦争を戦う世代に大きな影響を与えた。1864年6月27日、オハイオ州のダニエル・マクック・ジュニア大佐は、ジョージア州ケネソー山の南軍陣地へ進軍する旅団の準備として、『ホラティウス』の「恐ろしい困難に立ち向かうよりも、死ぬ方がましなことなどあるだろうか…」で始まる一節を暗唱した。30年以上後、J・T・ホームズ中尉は次のように記している。「マクックが旅団内を闊歩する中、私は彼の辞世の歌を思い出した。そして、我々が知らされていた、我々の目の前に立ちはだかる実際の任務が、皆の心にはっきりと浮かび始めた。それは間違いなく自発的な引用だったが、愛国心を鼓舞するのに非常に適切であり、もし我々がローマ兵であったならば、神々への信頼を抱かせた。それは異教徒の歌ではあったが、祖国と親族への愛、そして彼らすべてへの義務感に満ちていた。」[ 9 ]

ウィンストン・チャーチルは10代の頃、マコーレーのテキスト1,200行すべてを暗記し朗読したことでハロースクール賞を受賞した[ i ] 。 [ 11 ]映画『イントゥ・ザ・ストーム』(2009年)[ 12 ]と『ウィンストン・チャーチルから世界を救った男』 (2017年)では、第二次世界大戦中に首相を務めていたチャーチルがホラティウスの演説を朗読する姿が描かれている。[ 13 ]

ホラティウスの演説は、インド陸軍クマオン連隊第13大隊を記念するレザン・ラのチュシュル戦没者慰霊碑に収められています。「人間はいかにしてより良く死ぬことができるか」というフレーズは、ベンジャミン・ポグランドが反アパルトヘイト活動家ロバート・ソブクウェの伝記のタイトルとして用いました。

「ホラティウス」からの引用は、 SF文学や映画にも用いられている。ホラティウスの第32節と第50節は、ダイアン・デュアンスタートレック小説『我が敵、我が味方』と『空席』エピグラフとして用いられている。[ 14 ]ホラティウスの演説は、ケビン・J・アンダーソンの『七つの太陽のサーガ』の最終巻に登場し、[ 15 ]ドクター・フーのエピソードで朗読され、[ 16 ]映画『オブリビオン』(2013年)のプロット装置として使用されている。 [ 17 ]

注記

  1. ^レーマンもそう述べているが、この数字は逸話的なものだ。『ホラティウス』はわずか589行である。『ホラティウス』、『レギルス湖畔の戦い』、『ヴァージニア』、『カピュスの予言』を合わせると2,245行となる。 [ 10 ]

参考文献

  1. ^ピーター・クラーク(1967年10月)「マコーレーへの手紙。注釈と質問」 369ページ。
  2. ^ウィンストン・チャーチル『私の幼少期』第2章。
  3. ^マコーレー、トーマス・バビントン(1847)『古代ローマの歌』 37頁以降、ロンドン:ロングマン
  4. ^ロングマン版。56ページ。
  5. ^トーマス・バビントン・マコーレー (1846). 『古代ローマの歌』ロンドン: ロングマン・グリーン・ブラウン&ロングマンズ.「ホラティウス」の章、27節、58ページ。
  6. ^ロングマン版 95ページ以降
  7. ^ロングマン版 143ページ以降
  8. ^ロングマン版 177ページ以降
  9. ^ Then and Now: 52nd OVI .、第1巻(オハイオ州コロンバス:ベルリン印刷会社、1898年)、177ページ。
  10. ^マコーレー『古代ローマの文学』ウィリアム・J・ロルフとジョン・C・ロルフ編、ハーパー・アンド・ブラザーズ、ニューヨーク(1888年)。
  11. ^レーマン、ルイス・E(2018年)『リンカーンとチャーチル:戦争の政治家たち』コネチカット州ギルフォード:スタックポール・ブックス、p.49。ISBN 9780811767453
  12. ^ラングワース、リチャード・M. (2009). 「栄光の終焉:嵐の中へ」 . winstonchurchill.org . 国際チャーチル協会. 2021年7月16日閲覧.
  13. ^ラングワース、リチャードM.(2018年3月15日)「そして勇敢なホラティウスが語った」:映画『Darkest Hour』レビュー . winstonchurchill.hillsdale.edu . ヒルズデール大学. 2021年7月16日閲覧.
  14. ^ダイアン・デュアン私の敵、私の味方ポケットブックス、1984年、 ISBN 0671502859;空の椅子ポケットブックス、2006年、ISBN 9781416531081
  15. ^七つの太陽のサーガ」、「世界の灰」。
  16. ^ドクター・フー、「The Impossible Planet」(2006年)。
  17. ^リチャード・コーリス (2013年4月19日). 「トム・クルーズ、オブリビオンに潜む:地球上のドローンとクローン」 . タイム誌. 2013年8月31日閲覧