クノッソス（/( k ə ) ˈ n ɒ s oʊ s , - s ə s / ;古代ギリシア語: Κνωσσός、ローマ字:  Knōssós、発音: [knɔː.sós]、線文字B : 𐀒𐀜𐀰 Ko-no-so [2]）は、クレタ島にある青銅器時代の考古学遺跡である。この遺跡はミノア文明の主要な中心地であり、テセウスとミノタウロスのギリシア神話との関連で知られている。イラクリオン郊外に位置し、今でも人気の観光地となっている。クノッソスはヨーロッパ最古の都市であると多くの人に考えられている。[3]

クノッソスの中心には、堂々たるミノス宮殿がそびえ立っています。他のミノア宮殿と同様に、この建造物群は王宮というよりは、宗教と行政を兼ねた中心地として機能していました。宮殿の最初期の部分は紀元前1900年頃、新石器時代から儀式の饗宴に使われていた場所に建てられました。その後5世紀にわたり、宮殿は継続的に改修と拡張が行われ、紀元前1350年頃に最終的に破壊されました。

この遺跡は1877年にミノス・カロカイリノスによって初めて発掘されました。 1900年には、アーサー・エヴァンス卿がより大規模な発掘調査を行い、宮殿の大部分に加え、現在では有名な「牛跳びのフレスコ画」、蛇の女神像、そして多数の線文字Bの粘土板など、多くの遺物を発見しました。エヴァンスはミノア文明の発見者としてしばしば称賛されていますが、彼の研究は、遺跡の建築遺構の不正確かつ不可逆的な復元によって、特に物議を醸しています。

歴史

新石器時代

クノッソスは先土器新石器時代の紀元前7000年頃に居住され、クレタ島で知られている最古の集落です。放射性炭素年代測定によると、紀元前7030年から6780年頃と推定されています。[4]初期の居住地は25人から50人の小さな村落で、彼らは枝編みと泥板で作った小屋に住み、家畜を飼育し、作物を栽培し、悲劇が起こった場合には子供を床下に埋葬していました。この時代の遺跡は、後に宮殿の中央中庭となる地域に集中しており、儀式活動が継続していたことを示唆しています。[5] [6] [7]

陶器製のフォーク持ち手付きボウル。クノッソス遺跡、新石器時代初期、紀元前6500～5800年。後期にはひしゃくや三脚付きの容器も発見されている。

新石器時代初期（紀元前6000～5000年）には、200～600人が暮らす村落が、後の宮殿の敷地の大部分と北西の斜面を占めていた。住民は、野石または再利用された石工の石材を土台として、日干しレンガの壁を持つ1～2部屋の四角い家に住んでいた。内壁は泥漆喰で覆われていた。屋根は平らで、枝の上に泥を載せて葺かれていた。住民は主室の中央の様々な場所に炉を掘っていた。この村には珍しい特徴があった。西庭の下にある1軒の家には8つの部屋があり、面積は50平方メートル（540平方フィート）だった。壁は直角で、扉は中央に配置されていた。大きな石は、大きな負荷がかかる箇所を支えるために使われていた。個人用の寝室が別々に設けられていなかったという事実は、何らかの収納ユニットが存在していたことを示唆している。[要出典]

中期新石器時代（紀元前5000～4000年）の集落では、500～1000人が、より堅牢で、おそらくはより家族向けの家に住んでいました。窓とドアが木造であること、主室の中央に固定された高床式の炉床が置かれ、周囲には柱やその他の高床式の装飾（キャビネット、ベッド）が置かれていたことを除いて、構造は同じでした。宮殿の下には、100平方メートル（1,100平方フィート）の面積を持つ石造りの大邸宅がありました。5つの部屋に分かれており、壁の厚さは1メートルであることから、2階があったことが示唆されています。他の家のように私邸であった可能性は低いこの家の存在は、共同体または公共の用途があったことを示唆しています。つまり、宮殿の前身であった可能性があります。後期新石器時代または終期新石器時代（2つの異なるが重複する分類システム、紀元前4000～3000年頃）には、人口が劇的に増加しました。[要出典]

青銅器時代

クレタ島における最初の宮殿は、紀元前2000年頃、ミノア文明中期の初期、クノッソスやマリア、ファイストス、ザクロなどの遺跡に建設されたと考えられています。 これらの宮殿は、2千年紀を通してクレタ島とギリシャの組織体系のパターンを確立するものであり、それまで支配的だった新石器時代の村落制度とは大きく異なるものでした。宮殿の建設は、政治的・宗教的両面において、より大きな富と権力の集中を意味しています。これらの宮殿は、シリア沿岸のウガリットやユーフラテス川上流のマリといった東方の宮殿をモデルにしていたと考えられています。[8]

初期の宮殿は中期ミノア文明第2期、つまり 1700年頃より以前の時期に破壊されました。これはクレタ島が地震に見舞われやすい地域であることはほぼ確実です。 1650年頃までに、宮殿はより大規模に再建され、第2期宮殿時代（ 1650年頃～  1450 年頃）はミノア文明の繁栄の絶頂期でした。すべての宮殿には中央に広い中庭があり、公的な儀式や催し物に使用されたと考えられます。居住区、貯蔵室、行政センターが中庭の周囲に配置され、熟練した職人のための作業場もありました。[8]

クノッソス宮殿は、その規模が群を抜いて大きく、本館だけで3エーカー、離れも含めると5エーカーの広さを誇っていました。宮殿には、上階の国家の部屋に通じる堂々たる階段がありました。1階には儀式の中心がありました。宮殿の倉庫は16の部屋を占め、その中心にあったのは高さ5フィートにも達する大型貯蔵壺、ピトスでした。ピトスは主に油、羊毛、ワイン、穀物の貯蔵に使用されました。小型で貴重品は鉛で覆われた壷に保管されました。宮殿には浴室、トイレ、排水設備がありました。[8]クノッソスでは400人の観客を収容できる劇場が発見されています（より古い劇場はファイストスで発見されています）。オーケストラエリアは、後のアテネのモデルとは異なり長方形で、おそらく宗教舞踊に使用されていました。[9]

クノッソスの建築技術は典型的なものでした。基礎と下層は石積みで、全体は梁と柱からなる木製の骨組みの上に築かれていました。主要構造は大きな未焼成レンガで造られていました。屋根は平らで、柴の上に厚い粘土層が葺かれていました。内部の部屋は採光井戸によって明るく照らされ、多くの溝が刻まれた木製の柱が支えと威厳を与えていました。部屋と廊下は、日常生活や行列の場面を描いたフレスコ画で装飾されていました。戦争の描写は明らかに見られません。当時の流行は、様々なポーズの女性たちの描写に見て取れます。彼女たちは髪を凝らし、フリル付きのスカートとパフスリーブのロングドレスを着ていました。胴体は腰にぴったりと締められ、胸元は露出していました。[9]

クノッソスの繁栄は、主に油、ワイン、羊毛といったクレタ島の固有資源の開発に支えられていました。もう一つの要因は貿易の拡大であり、エジプト、シリア、アナトリア、ロードス島、キクラデス諸島、シチリア島、そしてギリシャ本土で発見されたミノア文明の陶器がその証拠です。ロードス島、ミレトス島、サモス島とミノア文明との強いつながりがあったようです。キプロス島で発見された最古の文字にはクレタ島の影響が見られます。クレタ島の陶器の主な市場はキクラデス諸島であり、そこでは陶器、特に石の花瓶の需要がありました。これらの島々がクレタ島の支配下にあったのか、それとも単に貿易相手国であったのかは不明ですが、クレタ島の影響が強かったことは間違いありません。[10]

コム・エル・ハタンのアメンホテプ3世神殿に描かれたクノッソス「kꜣnywšꜣ」。[11]

紀元前1450年頃、マリア、ファイストス、ザクロスの宮殿は破壊され、クレタ島に残る唯一の宮殿はクノッソスとなりました。この最後の時期に、クノッソスは本土から来た人々の影響を受け、あるいは支配されていたと考えられます。行政言語はギリシャ語となり、物質文化はミケーネ様式との類似点を示しており、例えば墓の建築様式や陶器の様式などが挙げられます。[12]

紀元前1350年頃、宮殿は破壊され、再建されることはありませんでした。建物は火災に見舞われ、上層階が崩壊しました。この最終的な破壊が意図的なものだったのか、地震などの自然災害によるものだったのかは不明です。宮殿の一部は後の儀式に使用された可能性があり、クノッソスの町は紀元前1200年頃に復興を遂げましたが、宮殿とその関連施設は修復されることはありませんでした。[5]

古典時代とローマ時代

クノッソスのコイン、迷宮を描いたもの[13]

青銅器時代以降も、クノッソスの町は居住され続けました。紀元前1000年までに、クノッソスはクレタ島で最も重要な中心地の一つとして再び発展しました。この都市にはアムニソスとイラクリオンの2つの港がありました。

古代地理学者ストラボンによると、クノッソス人はイタリアのブルンディシウム市を植民地化した。 [14]紀元前343年、クノッソスはマケドニア王フィリップ2世と同盟を結んだ。クノッソスは敵国リュッティア市に対抗するため、ファライコスという名のフォキス人傭兵を雇った。リュッティア人はスパルタに訴え、スパルタは王アルキダモス3世をクノッソスに攻めさせた。[15]ヘレニズム時代にクノッソスはエジプトの影響下に入ったが、クレモニデス戦争（紀元前267-261年）中の相当な軍事的努力にもかかわらず、プトレマイオス朝は交戦中の都市国家を統一することができなかった。紀元前3世紀にはクノッソスはほぼ島全体を支配するまで勢力を拡大したが、紀元前220年のリュッティア戦争中にポリレニア人とマケドニア王フィリップ5世の率いる連合軍によって阻止された。[16]

20年後、クレタ戦争（紀元前205-200年）の間、クノッソス人は再びフィリッポス2世の敵となり、ローマとロドス人の援助により、今度はマケドニア人の影響からクレタ島を解放することに成功した。[17]ローマの援助により、クノッソスは再びクレタ島の最初の都市となったが、紀元前67年、ローマ元老院はゴルティスを新設のクレタ・エ・キュレネ属州の首都に選んだ。[18]紀元前36年、クノッソスはコロニア・ユリア・ノビリスと名付けられたローマの植民市となった。[19]ローマ様式の建築様式で建てられたこの植民市は[19]宮殿の近くに位置していたが、ごく一部しか発掘されていない。

クノッソスが青銅器時代の遺跡であることは、発掘前の遺跡周辺の野原に散らばっていたローマ時代の硬貨によって裏付けられている。当時、ケファラ丘陵と呼ばれていたこの丘は、現在の海抜から85メートル（279フィート）の標高に位置していた。これらの硬貨の多くには、表面に「Knosion」または「Knos」、裏面にはミノタウロスまたは迷宮の図像が刻まれていた。[20]これらの硬貨は、コロニア・ユリア・ノビリス・クノッソスというローマ植民地から出土した。このローマ植民地はケファラ丘陵のすぐ北に位置し、政治的にはケファラ丘陵を包含していた。ローマ人は、自分たちがクノッソスを最初に植民地化したと考えていた。[21]

ローマ帝国以後の歴史

325年、クノッソスはゴルティナ大主教区の属司教区となった。[22]オスマン帝国領クレタ島では、クノッソス司教区は南西14kmのアギオス・ミュロンにあった。 [22]ゴルティナの司教たちは19世紀までクノッソス司教を名乗り続けた。[23]この司教区は1831年に廃止された。[22]

9世紀には、地元の住民はチャンダクス（現在のイラクリオン）という新しい町に移住しました。13世紀には、この町は「マクルテイホス（長城）」と呼ばれるようになりました。

近代史において、クノッソスの名称は考古学遺跡にのみ用いられています。20世紀初頭にはアーサー・エヴァンスによって大規模な発掘調査が行われ、第二次世界大戦中にはエヴァンスの邸宅が軍の司令部として利用されました。現在、クノッソスはイラクリオンの郊外に位置し、その発展は目覚ましいものがあります。

2025年にユネスコの世界遺産に登録されました。[24]

伝説

メッサラ平原のラブリュス

ギリシャ神話では、ミノス王はクノッソスの宮殿に住んでいました。彼はダイダロスに、息子ミノタウロスを閉じ込めるための巨大な迷宮、ラビリンスを建設させました。ダイダロスはまた、アリアドネ女王のためにダンスフロアも建設しました。[25]「クノッソス」という名称は後にアーサー・エヴァンスによって採用されました。

現在知られている限りでは、カロカイリノスの発見を公表したのはアメリカ領事ウィリアム・スティルマンであり、彼はカロカイリノスが一部発掘した巨大な壁に双斧（ラブリュス）の痕跡を見て、この遺跡群を伝説の迷宮と初めて結びつけ、「迷宮のような」遺跡と呼んだ。[26]エヴァンスもスティルマンに同意した。ミノタウロスの神話によると、アテネの王子テセウスは、ギリシャの海（エーゲ海）の名前の由来となった古代ギリシャ王アイゲウスを父に持ち、クレタ島へ航海し、そこでミノタウロスと呼ばれる恐ろしい怪物と戦わなければならなかった。ミノタウロスは半人半牛で、クレタ島の王ミノス王によって迷路のような建物であるラビリンスに閉じ込められていた。王の娘アリアドネはテセウスに恋をした。テセウスがミノタウロスと戦うために迷宮に入る前に、アリアドネは彼に糸玉を与えました。彼は迷宮に入る際に糸玉をほどき、その糸を辿って戻る道を見つけることができました。テセウスはミノタウロスを倒し、アリアドネと共にクレタ島から逃亡しました。アリアドネの怒り狂う父から逃れるためです。

結局のところ、「ラビリンス」という言葉は、その語源が何であれ、古代クレタ島と何らかの関連があったと考えられます。双斧の記号は、ミケーネ世界全体で魔除けの印として用いられました。物体に双斧が付いていると、その物体が「殺される」のを防ぐことができるとされたのです。宮殿の多くの石には斧の刻印が刻まれていました。陶器の装飾にも現れ、宮殿の双斧の神殿、そしてクレタ島とエーゲ海沿岸の多くの神殿のモチーフとなっています。そして最後に、クノッソス粘土板Gg702の線文字Bには「da-pu 2 -ri-to-jo po-ti-ni-ja」と記されており、これはおそらくミケーネ語の「 Daburinthoio potniai」（迷宮の女主人へ）を表わし、蜂蜜の瓶を一つ分け与えたことを記録していると考えられます。[27]これらすべての証拠を統合した、信頼できる理論はまだ確立されていません。

クノッソスは後世の伝説や文学にも登場する。ヘロドトスは、クノッソスの伝説的な王ミノスが海洋国家（タラソクラシー）を築いたと記している。トゥキュディデスはこの伝承を受け入れ、ミノスが海から海賊を追い払い、交易の流れを活発化し、エーゲ海の多くの島々を植民地化したと付け加えている。[10]他の文献では、ラダマントスをクレタ島の神話上の立法者として描いている。クレタ島のクレイニアスは、プラトンの『法律』第1巻で、クレタ島の体育館と共同食事の伝統をラダマントスに帰し、その習慣が常に戦争態勢を維持することを可能にするという論理を述べている。

発掘の歴史

クノッソス遺跡は、1878年から1879年の冬に西棟の一部を発掘したミノス・カロカイリノスによって特定されました。イギリスの考古学者アーサー・エヴァンス卿（1851–1941）とそのチームは、1900年から1913年、そして1922年から1930年にかけて長期にわたる避難を開始しました。[28] [29]

その規模は当初の予想をはるかに超えており、発見された2つの古代文字も同様に予想を上回った。彼はこれらの文字を線文字Aと線文字Bと名付け、同時に発見された象形文字と区別した。エヴァンスは宮殿の層構造から、この地で生活していた文明の考古学的概念を構築し、その場所から発掘されたすべての遺物に「ミノア文明」というラベルを貼るという既存の慣習に従い、この文明を「ミノア文明」と名付けた。

遺跡は発見されて以来、発掘や観光の中心地となり、また二度の世界大戦で東地中海の支配権を争う政府による司令部として占領された。

ジョン・デイヴィス・エヴァンス（アーサー・エヴァンスとは無関係）は、新石器時代に焦点を当てて、宮殿上の穴や溝のさらなる発掘調査を行った。[7]

エヴァンスの物議を醸した再建工事の前と後の北入口。

宮殿群

クノッソス宮殿のレイアウト
クノッソスの宮殿は、この地図の（1）で示されている中央の開放された中庭を中心に構成されていました。

クノッソス宮殿は、その存在期間を通じて継続的に改修・改築されました。現在見られる宮殿は、様々な時代の特徴と、しばしば不正確な現代の再建が組み合わさったものです。そのため、宮殿は今日見られる姿と全く同じ姿であったことはありません。[30] [31]

レイアウト

グランドスタンドのフレスコ画
グランドスタンドのフレスコ画は、クノッソスの中央裁判所で行われている儀式を描いているようです。

他のミノア宮殿と同様に、クノッソスは長方形の中央中庭を中心に配置されていました。この中庭は東西の2​​倍の南北の長さがあり、日光を最大限に取り入れられるよう配置されており、重要な部屋は日の出の方向に配置されていました。[32] [33] [34] [35]

中央の中庭は儀式や祭典に使われていたと考えられています。これらの祭典の一つが、グランドスタンド・フレスコ画に描かれていると考えられています。一部の学者は、この中庭で牛飛びが行われたのではないかと推測していますが、一方で、舗装は動物や人々にとって最適な環境ではなかったこと、また、アクセスが制限されていたため、この催し物が一般の人々の目に触れずに済んだのではないかという意見もあります。[32] [33]

宮殿の6 エーカー (24,000 平方メートル)の敷地には、劇場、4 つの主要な正面それぞれに正面玄関、そして広大な倉庫がありました。

位置

北西の角から東を望む。手前にはルストラル盆地の西壁が見える。
南の眺め。背景の丘はギプサデス、その丘とクノッソスの間にはヴリキアがあり、南入口は左側にあります。
クノッソス宮殿のレセプション中庭。王族はここで客をもてなした。宮廷のメンバーは背景の段になった壇上に立っていた。

宮殿は海岸から南に5km（3.1マイル）のケファラ丘陵に建てられました。遺跡はヴリキア川とカイラトス川と呼ばれる二つの川の合流点に位置し、古代の住民に飲料水を提供していたと考えられています。クノッソスの対岸、ヴリキア川の右岸にそびえるのはギプサデス丘陵で、ミノア人はその東側で石膏を採掘していました。

クノッソスという町に囲まれていたにもかかわらず、この丘はギリシャ的な意味でのアクロポリスではありませんでした。急峻な丘はなく、要塞化されておらず、周囲の地面からそれほど高くありませんでした。[36]

王の道は、港と宮殿群を結んでいたミノア文明の街道の最後の痕跡です。今日では、古代の街道の上に建設された、あるいは古代の街道に取って代わった現代の街道、レオフォロス・クノソウがその役割を果たし、南へと続いています。

ストレージ

巨大なピトスを備えた貯蔵庫

宮殿には広大な貯蔵庫があり、農産物や食器の保管に使用されていました。宮殿には、クレタ島内の他の場所で作られたものも含め、膨大な数の高品質な食器が保管されていました。[37]クノッソスの陶器は豊富で、装飾が凝らされ、時代によって独特の様式を呈しています。ミノア年代学では、標準的な相対年代学は主に陶器の様式に基づいており、宮殿の各層の年代を決定する際に用いられています。

水管理

宮殿には少なくとも 3 つの独立した水管理システムがありました。1 つは供給用、1 つは流出水の排水用、そしてもう 1 つは廃水の排水用です。

ケファラ丘陵には、約10km離れたアルカネスの泉から水道橋が新鮮な水を運んでいました。この泉は、ケファラが位置する谷を流れるカイラトス川の源です。水道橋は宮殿と町へと分岐していました。宮殿では、テラコッタ製の管を通して重力で水が供給され、噴水や蛇口へと送られました。管は片方の端が先細りになっており、圧入のためにロープで締め付けられていました。ミケーネとは異なり、隠れた泉は発見されていません。

衛生排水は、丘から離れた下水道につながる閉鎖系システムを通じて行われていました。女王のメガロンには、浴室に隣接した、世界初の水洗式トイレが備え付けられていました。このトイレは排水口の上に便座が設置されており、水差しから水を注いで洗浄していました。隣接する浴室にあった浴槽も同様に、誰かが水を温め、運び、注いで満たさなければならず、排水は床排水溝にひっくり返すか、バケツで汲み出すかして行わなければならなかったと考えられます。このトイレと浴槽は、1,300室の複合施設の中でも例外的な構造でした。

丘陵は定期的に豪雨に見舞われるため、流出システムが必要不可欠でした。それは、水流を制御するための集水桝を備えたジグザグの平地の水路から始まりました。おそらく上流は開放型だったのでしょう。マンホールは、覆われた部分へのアクセスを可能にしていました。

以下に、水収集管理システムの一部の写真へのリンクをいくつか示します。

  • 流出システム。[38]集水域から傾斜した水路が延びている。
  • 流出システム。[39]ジグザグと集水域に注目してください。

換気

丘の上に位置していたため、宮殿は夏には海風を受け、柱廊と通風口を備えていました。

ミノア文明の柱

宮殿にはミノア文明の柱も残されているが、これはギリシャの柱とは構造が著しく異なっている。ギリシャ建築の特徴である石造りの柱と異なり、ミノア文明の柱は地中海沿岸でよく見られる糸杉の幹から造られた。ギリシャの柱は上部が小さく下部が広くなっており、高く見える（エンタシス）のに対し、ミノア文明の柱は下部が小さく上部が広くなっており、これは設置後に芽が出ないように糸杉の幹を反転させた結果である。[40]ミノス宮殿の柱は漆喰塗りされ、赤く塗られ、丸い枕のような柱頭を持つ石の台座に設置されていた。

フレスコ画

牛跳びのフレスコ画は現在イラクリオン考古学博物館に所蔵されており、ここに示す複製は上座室の壁に固定されている。
イルカのフレスコ画

クノッソス宮殿は、古典期のギリシャ建築と同様に、多量の色彩を用いていた。EM期には、壁や舗装は赤土から作られた淡い赤色で塗られていた。背景色に加え、壁には赤色のみで描かれたフレスコ画が描かれていた。続くMM期には、美術の発達に伴い、白と黒が加えられ、さらに青、緑、黄色が加わった。顔料は粉末状のヘマタイトなどの天然素材から作られた。屋外の壁画は、新鮮な漆喰の上にモチーフが浮き彫りに描かれ、屋内の壁画は、通常の壁画に使用される添加剤入りの漆喰よりも柔らかい、新鮮な純粋な漆喰の上に描かれた。[41]

装飾モチーフは、一般的に縁取りのある場面で、人間、伝説上の生き物、動物、岩、植物、海洋生物などが描かれていた。描かれたモチーフの多くは象徴的な意味を持ち、それぞれの部屋で行われていた活動や儀式に対応していたと考えられている。[42]宮殿の最初期の絵画は陶器のモチーフを模倣していた。そのほとんどは、床に落ちた様々な数の破片から復元されたものである。エヴァンスは、芸術家、化学者、修復師など、様々な技術者や芸術家にこのプロジェクトに携わらせた。対称性とテンプレートの使用により、破片のみから保証される以上の復元が可能になった。例えば、あるテンプレートの使用証拠が一箇所にわずかしか存在しない場合、他の場所で見つかったテンプレートからモチーフを補うことができた。エジプトの葬儀美術における同時代の壁画と同様に、予測を助ける特定の慣習が使用されていた。例えば、男性像は女性像よりも暗い色または赤い肌で描かれている。

一部の考古学者は、エヴァンスとその修復者たちは宮殿と文明を当時の姿のままに発見したのではなく、現代の芸術と建築に基づいた現代的な遺物を創造したのだ、と反論している。[43]

  • 杯持ちのフレスコ画
    杯持ちのフレスコ画
  • 行列のフレスコ画
    行列のフレスコ画
  • 聖なる森のフレスコ画
    聖なる森のフレスコ画
  • グランドスタンドのフレスコ画
    グランドスタンドのフレスコ画
  • 青い鳥のフレスコ画
    青い鳥のフレスコ画
  • 青い猿のフレスコ画
    青い猿のフレスコ画
  • イルカのフレスコ画
    イルカのフレスコ画

玉座の間

「ミノア」宮殿の中心は、LM IIに遡る玉座の間、あるいは小玉座の間[44]と呼ばれていました。この部屋には、エヴァンスが「玉座」と呼んだアラバスター製の座席が北壁に埋め込まれていました。部屋の三方には石膏製のベンチが置かれていました。玉座の間の南側には、ルストラル・ベイスンと呼ばれるものがありました。これは、エヴァンスが内部に軟膏瓶の残骸を発見し、塗油の儀式に使用されていたと推測したことに由来しています。[要出典]

この部屋へは、控え室から二重扉を通って入ることができ、控え室は中央の中庭と繋がっていました。中央の中庭は（宮殿の後期には）4つの扉を通って4段の階段を上った場所でした。控え室には石膏製のベンチもあり、そのうち2つの間には炭化した遺物が残っていました。おそらく木製の玉座だったと考えられています。[45]どちらの部屋も、中央の中庭の西側にある儀式用の複合施設内に位置しています。

玉座の両側にはグリフィンのフレスコ画があり、2頭のグリフィンが玉座に向かって横たわっています。 [46]グリフィンは神話上の重要な生き物で、印章の指輪にも登場します。印章は粘土や蝋などの柔らかい素材に持ち主の​​身元を刻印するために使われました。[47]

この部屋と玉座の実際の用途は不明ですが、主な説として以下の2つが挙げられます。

  • 部屋の名前の由来となった玉座。クノッソスにある唯一の玉座ではない。
    部屋の名前の由来となった玉座。クノッソスにある唯一の玉座ではない。
  • 再建前の玉座の間
    再建前の玉座の間
  • 玉座の間の草のフレスコ画
    玉座の間の草のフレスコ画

著名な居住者

参照

引用

  1. ^ マッケンロー、ジョン・C. (2010). 『ミノア文明クレタ島の建築：エーゲ海青銅器時代におけるアイデンティティの構築』オースティン：テキサス大学出版局. p. 50.しかし、過去に使用されていた公式ガイドブックである Davaras 1957、5 ページには、宮殿の寸法が 150 平方メートル (490 フィート)、約 20,000 平方メートル (220,000 平方フィート) と記載されています。
  2. ^ フッカー, JT (1991).線文字B入門. ブリストル・クラシカル・プレス. pp. 71, 50. ISBN 978-0-906515-62-4。
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出典

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さらに読む

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ウィキメディア コモンズには、クノッソスに関連するメディアがあります。
  • 「クノッソス観光情報ページ」。クノッソス宮殿。
  • スウィンデール、イアン. 「ミノア文明クレタ島のウェブサイト：クノッソスのページ」
  • 「クノッソス宮殿」『オデッセイ：考古学の冒険』odysseyadventures.ca. 2012年。