ネクレシ修道院

ネクレシ修道院
ネクレシ修道院
ネクレシ修道院群の航空写真
地図
ネクレシ修道院のインタラクティブマップ
場所ジョージア、カヘティ州、クヴァレリ市
座標北緯41度58分19秒 東経45度46分04秒 / 北緯41.972003度 東経45.767736度 / 41.972003; 45.767736 (ネクレシ)
種類修道院群

ネクレシ修道院（グルジア語: ნეკრესის მონასტერი、ローマ字: nek'resis monast'eri）は、グルジア東部カヘティ地域にあるグルジア正教の修道院で、 6世紀。大コーカサス山脈の最東端の支脈の一つに位置するこの修道院は、かつて古代後期に栄えた町ネクレシの大きな史跡の一部です。中世のグルジア文学の伝統では、ネクレシでの修道院生活の始まりは、キリスト教の改宗とゾロアスター教との闘いで知られる6 世紀の修道士アビボスと関連付けられています。修道院は、1811年にロシア帝国がグルジア教会を占領した直後に閉鎖されました。約2世紀の休止期間を経て、2000年に再び活動を開始しました。

ネクレシ修道院は、ネクレシ遺跡の東部、クヴァレリ市シルダの現在の村から直線距離で東に約3.7kmの、ナズヴレヴィ・ゴラ（文字通り「かつてブドウ畑だった丘」）として知られる樹木に覆われた丘の頂上にあります。修道院は、6世紀に建てられた3つの教会からなる聖母被昇天大聖堂、葬祭殿、8世紀または9世紀に建てられた中央計画式の大天使ミカエル教会、9世紀の司教館、12世紀の食堂、16世紀の防御塔、倉庫やその他の付属建造物の遺跡を含む建物群です。修道院群は、ジョージアの国家的重要性を持つ不動文化記念物のリストに登録されています。

歴史

ネクレシ生神女就寝教会の16世紀のフレスコ画に描かれた、レオン王、妻ティナティン、息子アレクサンダー

ネクレシ修道院は6世紀に創設された。この複合施設の最初の教会は4世紀にゾロアスター教の聖地の跡地に建てられたという以前の有力な見解は、考古学的発掘調査によって反証され、6世紀より前に丘に居住していた証拠は見つからなかった。その時期にはジョージア東部で修道生活が盛んになり、中世ジョージア文学の伝統によれば、国中にいくつかの修道院を設立したとされる修道士の集団であるアッシリア十三師父によって普及した。その一人である聖アビボスはネクレシを拠点とし、アラグヴィ東方の山岳民にキリスト教を説き、捕らえられて処刑されるまで、ある時は聖なる炎を水で消したほどであった。[ 1 ]

16 世紀のネクレシの防御塔。

ネクレシの中世史の多くは記録や文献によって文書化されていないが、考古学と建築分析は、ネクレシの町が不可逆的な衰退に陥っていた9世紀にも修道院群で大規模な建築活動が行われていたことを証明している。さらに、この修道院はネクレセリという称号を持つジョージアの司教の座所としても機能していた。聖アビボスは伝統的にネクレシの初代司教とされており、 1556年頃まで他の地元の司教の名前は知られていない。この施設の防御構造は、カヘティの歴代王、レオン（在位1518-1574年）、アレクサンドル2世（在位1574-1605年）の比較的安定した統治の間に強化された。[ 2 ]

その後の騒乱とダゲスタン共和国の近隣部族による絶え間ない略奪により、1785年、司教は修道院から比較的安全なシルダ村の聖母教会へと司教座を移さざるを得なくなった。 1811年にロシア帝国がジョージア教会を奪取した直後、ネクレシ主教区は廃止され、続いて修道院自体も解散した。ソ連崩壊後、現代のジョージアでは両者とも復活した。1995年、旧主教区はジョージア正教会内のネクレシ教区として再編され、2000年には修道院に修道士が再び居住するようになった。[ 2 ] 2008年から2010年にかけて、修道院全体で体系的な考古学的調査と大幅な改修が行われた。[ 3 ] [ 4 ]

レイアウト

葬儀場

ネクレシの葬儀場

葬祭殿はネクレシ修道院群に現存する最古の建造物で、面積は4平方メートルである。4世紀後半にゾロアスター教寺院の跡地に建てられた原バシリカであり、ジョージア最古のキリスト教会の一つであるという長年の信念は、2008～2009年の考古学調査によって否定され、この場所にキリスト教以前の居住の証拠は見つからず、建造物の年代は6世紀に再設定された。礼拝堂はホール形式の建物で、東側には小型の馬蹄形の聖域がある。北、南、東の3面に入口があり、すべての面が風雨にさらされている。建物の主床下には埋葬に使用されたアーチ型の納骨所があり、この建物が葬祭殿として建てられたことを示唆している。[ 1 ] [ 5 ]

生神女就寝教会

生神女就寝教会。

葬祭殿の南に建つ聖母マリア生神女就寝教会は、6世紀または7世紀に建てられたものです。石積みで建てられており、大きさは17.2メートル×12.7メートルです。ジョージアでは三教会バシリカと呼ばれる形式の教会建築に属し、中央の身廊と2つの側廊が堅固な壁で仕切られています。ネクレシ教会では、西側のナルテックスは3つの側廊すべてに面しています。中央の身廊は東側の深い聖域後陣で終わり、その両側には長方形のパストフォリアがあります。側廊も後陣で終わります。北側の側廊は扉を介して中央の身廊とつながっていますが、南側の側廊の対応する扉は、何世紀も前に塞がれたようで、現在そのエリアは16世紀のフレスコ画で覆われています。北側と南側の側廊は2つのアーチのアーケードで外部に開かれている。[ 6 ]

教会の内部は、16世紀半ばにカヘティ王レオンが命じたフレスコ画で飾られています。南壁の西側には、王とその家族が描かれています。これらの絵画は、後期ビザンチン・パレオロギアン美術の影響を受けています。[ 7 ]

大天使教会

大天使教会。

大天使教会は、ネクレシ修道院群の南西部に位置する8～9世紀の建物です。石灰岩の板材を使用した砕石造りで、中央配置の教会で、ドーム型の3教会バシリカの移行的な特徴を備えています。中央身廊の北と南に2つの後陣側廊があります。後者は、1つの窓が開けられた五角形の聖域後陣で終わります。北側廊の窓は密閉されています。南側廊と西側のナルテックスは、どちらも2つのアーチ型アーケードを介して外部に開かれています。中央広場からドームの円形への移行は、西側の2つのスキンチと東側のプロトペンデンティブによって実現されています。ドームのドラムには、東、南、西に窓があります。教会の中央部の内部には、現在ではかろうじて判別できるフレスコ画の痕跡が残っている。[ 8 ]教会の北東約25メートルの段々になった斜面では、修道士の小部屋がいくつか発見されている。 [ 9 ]

司教の宮殿とその他の建造物

修道院の複合施設の一部: 司教の宮殿 (右)、葬儀礼拝堂 (左)、食堂 (左、前景)、塔 (右、背景)。

司教の宮殿は2階建ての建物で、生神女就寝教会の南西数メートルに建っている。両階の窓には、9世紀から10世紀以降ジョージアでは用いられなくなった建築要素である、くっきりとした馬蹄形のアーチが施されている。部屋は縦一列に配置されている。1階はほぼ全体がワインセラーで占められており、その北側には大きな長方形の石造りのワイン圧搾機があり、地下には多数のワイン壺（クヴェヴリ）が埋められている。天井は中央の八角形の柱で支えられている。2段の階段がテラスに通じており、テラスは上階の主室へと続いている。建物の屋根は、テラコッタタイルを支える木製の梁で葺かれていた。宮殿の東側には、ワインセラーの隣に位置していることから食堂であったと考えられる、1階建てのアーチ型の建物が隣接している。[ 8 ]

北壁に隣接して、16世紀に建てられた3階建ての防御塔があります。この塔は、貯水池を備えた以前の長方形の建物の上に建てられ、銃眼が備えられています。最上階は開口部が大きく、鐘楼としても使用されていました。[ 8 ]

注釈

参考文献

  • バフタゼ、ノダール；テヴドラシビリ、ナテラ；バグラティオニ、ジョルジ（2010） ნეკრესი: ცნობარი მომლოცველთა და მოგზაურთათვის[ Nekresi: 巡礼者と旅行者のためのガイド] (グルジア語) 。ISBN 978-9941-0-2499-3。
  • バフタゼ、ノダール（2014）「最古のジョージア・キリスト教バシリカの一つに関する考古学的研究」『時代と中世の考古学』 9 ： 65 ～ 73
  • バフタゼ、ノダル (2017)。 「Некреси [ネクレシ]」。Православная энциклопедия。 Т. XLVII [正統派百科事典。第 47 巻] (ロシア語)。モスクワ: プラヴォスラフナヤ・エンツィクロペディヤ。ページ 551–561。ISBN​​ 978-5-89572-054-7。
  • バフタゼ、ノダール；マミアシュビリ、ヴァジャ；ガベカゼ、バチョ；チフヴィミアニ、ジムシャー（2018）。『ネクレシ旧市街における古代教会の考古学的研究』トビリシ：イリア国立大学
  • ルースリー・リーミング、エマ（2018年）『建築と禁欲主義：後期古代におけるシリアとジョージアの文化交流』東方キリスト教テキスト研究第13巻、ブリル社、ISBN 978-90-04-37531-4。
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