トーマス・ルイス（活動家）
トム・ルイス | |
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| 生まれる | （1940年3月17日）1940年3月17日 ユニオンタウン、ペンシルベニア州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 2008年4月8日（2008年4月8日）（68歳） マサチューセッツ州ウースター、アメリカ合衆国 |
| 休憩所 | 良心的兵役拒否者墓地（マサチューセッツ州シャーボーン） |
| 母校 | メリーランド美術大学、ロヨラ大学ボルチモア校、ジョージタウン大学、ジョンズ・ホプキンス大学（授業のみ） |
| 職業 | アーティスト、活動家 |
| 知られている | ボルティモア・フォー、ケイトンズビル・ナイン、プラウシェアーズ、その他の平和運動。 |
| 配偶者 | アンドレア・ボルベリー |
| 子供たち | ノラ・ルイス＝ボルベリー[ 1 ] |
| 両親） | ジョン・アルバート・ルイスポーリン・ルイス |
トーマス・P・ルイス（1940年3月17日 - 2008年4月4日）は芸術家、平和活動家であり、主にボルチモア・フォーとケイトンズビル・ナインの反戦活動家グループへの参加、およびプラウシェアーズ運動での活動で知られている。[ 2 ]
バイオグラフィー
トーマス・パール・ルイスはペンシルベニア州ユニオンタウンで生まれ、メリーランド州ボルチモアで育った。ミドルネームは母親の旧姓である。[ 3 ]マウント・セント・ジョセフ高校を卒業し、高校ではアメリカンフットボールのハーフバックとして活躍した。[ 4 ]大学フットボールの奨学金を断り、代わりにメリーランド美術大学、ジョンズ・ホプキンス大学、イエズス会の2つの大学、ジョージタウン大学、ロヨラ大学メリーランド校で美術を学んだ。彼の兄は1965年にベトナムに赴任し、その経験からルイスは戦争に反対するようになった。高校卒業後は国家に奉仕したいと州兵に入隊し、8年間従軍した。[ 4 ]その後、ボルチモア出身の2人の有名な写実主義画家、アール・ホフマンと古典派画家で彫刻家のジョセフ・シェパードに師事して美術を学んだ。またイタリアで友人の司祭を訪ね、フィレンツェのウフィツィ美術館の作品に感銘を受けた。
ルイスはウースター地域でよく知られた芸術家で、ウースター美術館で20年近く版画のワークショップを開催していました。[ 5 ]彼の作品の多くは、現在でもアメリカ各地のギャラリーやアーカイブに所蔵されています。彼はアナ・マリア・カレッジで美術教師を務め、ケンブリッジ・スクール・オブ・ウェストンとウースター美術館で版画を教えていました。
平和活動への参入
ルイスは、1963年に人種平等会議（CORE）が人種隔離されたグウィン・オーク遊園地に抗議活動を行ったことに遡って、自身の活動家としての軌跡を辿っています。 [ 6 ]彼はカトリック系の出版物のジャーナリストとしてスケッチを描くことを計画していましたが、反対運動の一部で人種差別的な行動を目にした際、参加せざるを得ないと感じました。[ 7 ]その後、彼はCOREに加わりました。彼の芸術は、宗教的背景との繋がりを断ち切ることなく、それに応じて政治的なものへと変化していきました。例えば、1965年には、教皇パウロ6世が国連で行った反戦演説の木版画を制作しました。
彼は芸術と活動家精神を融合させたことで、平和活動家の間で忘れられない存在となった。ダニエル・ベリガンは彼の芸術を「…危機に瀕した良心の生存を痛切かつ力強く証言する…倫理と想像力の間に古くから存在する分裂を癒す」と評した。[ 8 ]
ボルチモア・フォーとケイトンズビル・ナイン
ルイスはフィリップ・ベリガンと共同で1967年にボルチモア宗教間平和ミッションを設立した。同年中西部で宗教間反戦集会に出席した後、徴兵委員会で非暴力行動を計画することを考えながらボルチモアに戻った。[ 9 ]
1967年、彼はボルチモア・フォーとして知られるようになる反戦活動家グループを結成し、ボルチモア税関の徴兵ファイルに自らの血を注ぎました。 [ 10 ] [ 11 ]ルイスの他に、フォーのメンバーはフィリップ・ベリガン、詩人、教師、作家のデイビッド・エバーハート、そしてキリスト教連合の宣教師で牧師のジェームズ・L・メンゲルでした。[ 12 ]警察が到着して逮捕されるのを待っている間、グループは聖書を配り、徴兵局の職員に自分たちの行動の理由を冷静に説明しました。[ 13 ]
この抗議活動で裁判を受けている間、ルイスはメリーランド州ケイトンズビルで手製のナパーム弾を使って徴兵書類を燃やしたケイトンズビル・ナインと、より大胆な行動に出ました。[ 14 ] 1週間後、彼はボルティモア・フォー抗議活動で連邦刑務所に6年の刑を宣告され、1968年11月にはケイトンズビル・ナインの件でさらに3年半の刑を宣告されました。彼は最終的に1971年に釈放され、主にルイスバーグ連邦刑務所の軽警備刑務所で服役しました。[ 5 ]
ルイスは獄中においても創作活動を続け、その中には囚人仲間の肖像画100点以上も含まれていた。肖像画は常に2部制作し、被写体が1枚ずつ所有できるようにしていた。獄中での集大成はエッチング作品集『裁判と獄中』で、1969年、ルイスが控訴中で短期間釈放されていた間に、運動資金を集めるため50部が出版された。ルイスがマフィアのメンバーと共有しなければならなかった刑務所内のアートスタジオ（彼らのために密輸されたワインとスパゲッティの隠し場所を兼ねていた）で制作されたこれらのエッチング作品には、灰やコーヒー、ココアパウダーから独自に調合したインクが使われており、囚人仲間の精神的苦痛や、警察と抗議者の間の幽霊のような終末論的な対立が描かれている。文章はルイスが書き、表紙はコリタ・ケントが印刷した。[ 5 ]
プラウシェアズアクション
彼は1987年、サウスウェイマス海軍航空基地で行われた「変容鋤（東部）」行動に初めて参加した。10年後の1997年、灰の水曜日に、彼はスーザン・クレイン、スティーブ・ケリー神父、スティーブ・バガーリー、マーク・コルヴィル、フィル・ベリガンと共に、メイン州バス鉄工所でイージス駆逐艦原子力潜水艦に抗議した。 [1]彼らは、操舵室、艦橋、ヘリコプターの発着場、ミサイルハッチカバーなど、戦艦のさまざまな部分をハンマーで叩き、血を浴びせた。彼らが行動声明を読み上げ、横断幕を掲げると、武装した軍の警備員が彼らを甲板に押し出し、逮捕した。[2]これをきっかけに、彼はカトリック労働運動と密接なつながりを築いた。それに応じて、彼の芸術は宗教的背景とつながりを断ち切ることなく政治的なものとなった。その一例としては、1965年に国連で教皇パウロ6世が行った反戦演説の木版画を制作した。[3]
2012年7月、ミーガン・ライス、グレゴリー・ボルチェ＝オベド、マイケル・ワリがY-12国家安全保障複合施設に入り、 「Transform Now Plowshares （今こそプラウシェアーズ）」として知られるプラウシェアーズ運動の活動を行った時、ルイスはすでに死後4年が経っていた。しかし、彼らはルイスの遺骨を哺乳瓶に入れて運び、自分たちの血と家禽の血を混ぜて建物に撒いた。ルイスが死に際にそうしてほしいと願っていたからだ。[ 15 ] [ 16 ]
ピースチェーン18
2003年3月21日のイラク侵攻の翌日、ルイスと他の17人の活動家は、マサチューセッツ州シャーボーンのピース・アビー財団が組織した平和の鎖を使って抗議活動を行った。[ 17 ]彼らはネイティック化学兵器研究所を封鎖し、逮捕された。[ 18 ]ここで言う平和の鎖とは、数人、あるいは数百人からなる人々が、それぞれが持つ鎖の輪を握りしめながら列をなすことを意味する。これは本質的に非暴力的であるが、たとえ法執行機関が鎖の輪の一部を逮捕できたとしても、それを断ち切ることは困難であり、世界中で利用されてきた。[ 19 ]ピースの鎖18の写真は、2003年に出版された『Liberating Faith: Religious Voices for Justice, Peace, and Ecological Wisdom』の表紙に掲載されている。[ 20 ]ルイスは裁判中、裁判官の前で侵攻の結果について語り、グループの他のメンバーと共に「道徳的に罰金を払うことはできない」と結論づけた。[ 21 ] 彼はピースチェーン18の他のメンバーとともに不法侵入と治安妨害の罪で有罪判決を受けた。
私生活
彼は1988年、ワシントンD.C.の創造的非暴力コミュニティで妻のアンドレア・ボルベリーと出会いました。ナショナル・カトリック・レポーター紙の記者は、「抵抗は彼らの結婚の誓いの一部だった」と記しています。[ 22 ]結婚中、彼は作品にトム・ルイス＝ボルベリーと署名することもありました。二人の間には娘のノラ・ルイス＝ボルベリーがおり、彼女はドリームワークスでアニメーションのラインプロデューサーを務めています。[ 23 ]
晩年、彼はマサチューセッツ州ウースターにあるエマ・ハウスに住み、その管理運営を行った。このコミュニティは、かつてそこに住んでいた故アフリカ系アメリカ人女性にちなんで名付けられた。[ 3 ]彼はエマ・ハウスの向かいにあったマスタード・シード・カトリック・ワーカーでしばしばボランティア活動を行い、そこでも会員であった。彼はマサチューセッツ州メンドンのミスコー・ヒル中学校で生徒たちを指導し、教師のアリス・ジェンティリと共に、彼の予期せぬ死後に捧げられた壁画を制作した。[ 24 ]
ルイスは2008年4月4日、68歳で眠っている間に亡くなった。追悼ミサがマスタードシード・カトリック・ワーカーで行われた。[ 25 ]遺骨の一部はマサチューセッツ州シャーボーンの平和主義者記念碑敷地内の良心的兵役拒否者墓地に埋葬されている。[ 26 ]
参照
出典
- ベリガン、ダニエル（1970年）『ケイトンズビル・ナイン裁判』ボストン：ビーコン・プレス、ISBN 0-8070-0549-5。
- ベリガン、ダニエル（1983年）『神の悪夢』ポートランド：サンバースト・プレス、ISBN 0-934648-08-5。
- リンド・ストラウトン、リンド・アリス（編）（1995年）『アメリカにおける非暴力：ドキュメンタリー史』メリノール、ニューヨーク：オービス・ブックス。
参考文献
- ^ 「『ケイトンズビル・ナイン』の1人として知られる活動家兼アーティスト" . Baltimore Sun. 2008年4月6日. 2021年6月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年8月17日閲覧。
- ^アーサー・ジョーンズ (1997年5月23日). 「30年間：芸術、公民的不服従、刑務所 - 活動家トム・ルイス＝ボルベリー」ナショナル・カトリック・レポーター. 2018年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年7月10日閲覧。
- ^ a bシェーファー＝ダフィー、スコット（2008年4月5日）「トム・ルイス - アーティスト／活動家」ジョナ・ハウス。
- ^ a bグレイ、フランシーヌ・デュ・プレシックス（1990年）『神の不服従：カトリック急進主義のプロファイル』ニューヨーク：アルフレッド・A・クノップフ、p.196。
- ^ a b cダウティ、モーガン。「焼夷エッチング：トム・ルイスとケイトンズビル・ナイン」『アート・イン・プリント』第7巻第3号（2017年9月～10月）。
- ^オーサー、W・エドワード、テイラー、ジョビー（2011年）。「収束と分岐：公民権運動と反戦運動――ボルチモア、1968年」。エルフェンバイン、ジェシカ・I、ホロワク、トーマス・L、ニックス、エリザベス・M（編）『ボルチモア'68：アメリカ都市における暴動と再生』 。フィラデルフィア：テンプル大学出版局。125 ～ 26頁 。
- ^パパス、クリスティーナ・L.（1990年6月2日）「善き戦い：変革の担い手となることを選ぶ人々」 Inside Worcester。
- ^スコット・シェーファー＝ダフィー「トム・ルイス：アーティスト兼活動家」。「非暴力抵抗者」カテゴリーのアーカイブ。2011年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年5月14日閲覧。
- ^マイヤー、マット、マグノ、ポール (2010)「見つけにくい：非暴力革命と平和主義地下組織の構築」ダン・バーガー編『隠された1970年代：急進主義の歴史』ニュージャージー州：ラトガース大学出版局。
- ^ 「United States v. Eberhardt, 417 F. 2d 1009 - Court of Appeals, 4th Circuit 1969 - Google Scholar」。2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月1日閲覧。
- ^ 「Melville v. State, 268 A. 2d 497 - Md: Court of Special Appeals 1970 - Google Scholar」。2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月1日閲覧。
- ^ストラバラ、ウィリアム、パレチェク、マイケル（2002年）『名誉なき預言者たち：道徳的愛国心へのレクイエム』アルゴラ出版、ISBN 9781892941985。
- ^ Joe Tropea (2008年5月14日). 「Hit and Stay: The Catonsville Nine and Baltimore Four Actions Revisited」 . City Paper . 2014年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「United States v. Moylan, 417 F. 2d 1002 - Court of Appeals, 4th Circuit 1969 - Google Scholar」。2020年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年11月1日閲覧。
- ^ジョシュ・ハーキンソン（2014年1月16日）「ある男が命を落とし、核施設に血を撒いてほしいと頼んだ」マザー・ジョーンズ
- ^サージェント、キャロル（2023年3月3日）。「第7章：剣を鍬に」。クリスチャンセンSJ、ドリュー、サージェント、キャロル（編）『禁じられたもの：フランシスコ教皇の核兵器非難を受け入れる』。ジョージタウン大学出版局。90 ～ 102ページ。ISBN 978-1-64712-290-4。
- ^ 「写真：ネイティック『ピースチェーン』行進」ウィキッド・ローカル（マサチューセッツ州ボストン） 2017年8月27日。
- ^ 「ピースチェーン直接行動市民不服従、2003-2025」ピースアビー財団。
- ^リグビー、アンドリュー（1995年）「非公式な非暴力介入：イスラエル・パレスチナ紛争の事例」『平和研究ジャーナル』32（4）：453-467。ISSN 0022-3433。
- ^ゴットリーブ、ロジャー・S.編（2003年11月14日）『信仰の解放：正義、平和、そして生態学的知恵のための宗教的声』ニューヨーク、ロンドン：ブルームズベリー、pp. 表紙、ISBN 978-0-7425-2535-1。
- ^ミラー、ノーマン（2003年5月21日）「判事、戦争抗議者18名に不法侵入の有罪判決」ミルフォード・デイリー・ニュース。
- ^ 「活動家カップルと子供たちにとって、別れは甘い悲しみ」ナショナル・カトリック・レポーター– The Free Library経由。
- ^シーハン、ナンシー（2008年7月17日）「芸術と平和：活動家トム・ルイスの生涯と作品を振り返る」ウースター・テレグラム＆ガゼット紙。
- ^ジェンティリ、アリス・マシューズ（2017年3月28日）「ワンス・アポン・ア・タイム・テン - トム・ルイスの壁画」。モナ・リザはここにいる/ロッキー・パイン・スタジオ。
- ^ブーバー、マイケル（2008年4月20日）「トム・ルイスを偲んで：聖人伝」『パイ・アンド・コーヒー』。
- ^ 「良心的兵役拒否者火葬墓地」。ピース・アビー財団。
記念碑に刻まれた名前には、パット・ファレン、デビッド・デリンジャー、ウォーリー・ネルソン、チャック・マテイ、リンダ・ボック・ワイツ、パラマル・ダス、ラルフ・ディジア、アン＆ジョン・ラッシュ、パトリシア・ワトソン、ゼル・ドラズ、ノーマン・ニールンド、トム・ルイス、シーラ・デサルボ、ハワード・ウィラード・ジュニアなどが含まれる。
外部リンク
