聖体顕示台
伝統的な「太陽」聖体顕示台

聖体顕示台（せいたいしょうだい）は、オステンソリウム（またはオステンソリー）とも呼ばれ、[ 1 ]ローマカトリック教会、古期カトリック教会、高教会ルーテル派、英国国教会において、聖体礼拝や聖体拝領の祝福の際に聖別された聖体のパン（ホスチア）など、信心の対象を祭壇に掲げるなどの、顕示のために用いられる容器である。聖体顕示台は、一部の聖人の聖遺物を公に展示するための聖骨箱としても用いられる。 [ 2 ]聖体顕示台という語はラテン語のmonstrareに由来し、[ 3 ]オステンソリウムという語はラテン語のostendereに由来する。どちらの用語も「示す」という概念を表し、聖体を顕示するための容器を指すことがあるが、オステンソリウムにはこの意味しかない。[ 2 ]

典礼の文脈

カトリックの伝統では、聖別の際に聖体（典礼上は「賜物」と呼ばれる）はキリストの体と血へと変化（文字通り「実体変化」）します。カトリックの教義では、聖体は霊的に変化するだけでなく、（実質的に）キリストの体と血へと変化します。聖体はパンとぶどう酒の外観、つまり偶像を保ちますが、キリストの体と血となります。聖体におけるイエス・キリスト神の臨在は、ローマ・カトリック教会の教導権において「体現」の教義として知られています。体現は、キリストの体、魂、霊において、実在（ラテン語で「リアリター」）であり、キリストの全体（トータル）であると信じられています。「体現」という名称は、ミサ聖祭の際に聖杯、聖体容器、聖体容器に納められる聖体（コルポラール）に由来しています。

他のキリスト教徒（特に英国国教会、古カトリック教会、ルーテル教会）は、聖体変化という哲学的概念を否定しながらも、聖体現存の教理を受け入れています（聖礼典の結合を参照）。これらの信仰に基づき、聖別された聖体には、これらの伝統に属するキリスト教徒がキリスト自身に捧げるのと同じ崇拝と信心が捧げられます。

これらの伝統を持つ教会では、聖餐は宗教的信仰の中心となっています。多くの教会では、聖体礼拝の際に司祭が聖餐を聖体顕示台（通常は祭壇上）に奉呈します。奉呈されていない時は、聖餐は聖櫃（ローマ・カトリック教会でより一般的）または聖体納骨堂（前述の他の伝統でより一般的）に納められます。

使用とデザイン

聖体顕示台に収められた聖体は、肩当てベールをかぶった司祭によって行列で運ばれる。
2つの聖体顕示台。右側の近代的な簡素化されたデザインと左側のより華やかな前身のデザインの対比が見られる。

祝祷において、司祭は聖体顕示台に掲げられた聖体で会衆を祝福します。この祝福は司祭の祝福とは異なり、司祭個人の祝福ではなくキリストによる祝福とみなされます。祝祷中の聖体顕示台開帳には、伝統的に賛美歌「タントゥム・エルゴ」の詠唱または歌唱が伴います。

聖体顕示台は通常、精巧なデザインが施され、そのほとんどは司祭によって運ばれます。中には、聖体を「聖体礼拝堂」と呼ばれる特別な付属礼拝堂に飾るための、はるかに大型の固定式のものもあります。持ち運び可能なデザインとしては、スタンドに サンバースト[ 4 ]を配したものが好まれ、通常は上部に十字架が付いています。

トレント公会議以前は、塔型が最も一般的でした。[ 5 ] 太陽をモチーフにしたデザインは、聖体顕示台の形状において主流となりました。聖体顕示台は、聖体そのものに視線を向けさせるという目的に、容器の透明部分を必要な大きさにし、太陽のように光線で囲むことでより適していることが明らかになったためです。この形状の聖体顕示台は15世紀に遡り、珍しくはなく、過去数百年にわたり、実用上最も一般的に用いられてきました。

中世の聖体顕示台は、現代のものよりも形状が多様でした。聖遺物、そして時折聖体のために使われたものは、典型的には金の台座に水晶の円筒が嵌め込まれており、聖体顕示台に使われるものは、平らな金製の構造に水晶の窓が付いており、台座の上に立てることができました。聖体顕示台は、ほとんどの場合、金鍍金銀やその他の貴金属で作られ、高度な装飾が施されていました。聖体顕示台の中央には、通常、聖体の大きさの小さな円形のガラスが嵌め込まれており、そこから聖体が見えます。このガラスの裏側には、ルネットまたはルヌラと呼ばれる金メッキ金属製のホルダーがあり、聖体をしっかりと固定します。聖体顕示台に収められていない時は、ルヌラに収められた聖体は、聖櫃（聖櫃）内のスタンディング・ピクシスと呼ばれる特別な容器に納められます。現在のデザインになる以前は、様々な形や大きさの「小さな聖堂」、つまり聖遺物箱が使用されていました。

有名な聖体顕示台

聖体を表示するために

聖骨箱として

参照

参考文献

  1. ^「祭壇の器」。ニュー・アドベント・カトリック百科事典。2014年11月16日閲覧。
  2. ^ a b "" . New Advent Catholic Encyclopedia. 2014年11月16日閲覧。
  3. ^「Demonstrate」、アメリカン・ヘリテージ辞典、付録Iのインド・ヨーロッパ語の語源の男性
  4. ^ Instructio Clement、5.
  5. ^キルロイ・ユーバンク、ローレン（2018年）『聖なる器官か不浄な偶像か？：ヌエバ・エスパーニャの芸術、宗教、政治における聖心』ライデン、208頁。ISBN 978-90-04-38496-5. OCLC  1056201987 .{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
  6. ^ “司教区大聖堂博物館” .
  7. ^ “ラ・レチュガ” . banrepculture.org 。2020年6月27日に取得。
  8. ^ catedralprimada.es. 「プリマダ・トレド大聖堂」。カテドラル プリマダ トレド(スペイン語) 。2020年6月27日に取得。
  9. ^バトラー、JD (1880年2月). 「ニコラ・ペローのオステノリウム」 .ウォッチマン. グリーンベイ. 2014年11月6日閲覧。
ウィキメディア・コモンズには、聖体顕示台に関連するメディアがあります。
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