アメリカのスーパーマーケットの野菜

キリスト教におけるダニエルの断食は部分的な断食であり、神への感受性を高めるために肉、乳製品、アルコール、その他の濃厚な食べ物を避け、野菜と水を摂取する。[1] [2] [3]この断食は、旧約聖書のダニエル書に登場するユダヤ教の預言者ダニエルが生涯にわたって守ったコーシャ食と、ダニエルが肉とワインを一切断った3週間の喪の断食に基づいている。カトリックと主流プロテスタントの間では、ダニエルの断食は40日間の四旬節の間に一部の人々によって実践されてきたが、[1] [2] [4]ダニエルの断食は3週間、 [1]あるいは10日間と様々に設定されることもある。そのため、バプテスト派などの福音派キリスト教会は、年間の様々な時期にこの断食に参加してきた。[2] [5]第1章の箇所は、ダニエルと彼と共にいた者たちがバビロニア王の食物とワインを避けるため、野菜と水を食べることを許された10日間の試練について言及している。10日間の期間が終わった後も健康を保っていた彼らは、教育を受けた3年間、野菜だけの食事を続けた。第10章の箇所は、肉、ワイン、濃厚な食べ物を一切摂らない3週間の断食について言及している。[6]ダニエルの断食中に行われた断食と禁欲の実践に加えて、キリスト教徒は毎日の教会への出席、祈りの増加、聖書の朗読、毎日の祈りといった精神的な鍛錬を加えることもできる。[1]

説明

この断食を推奨する人々によると、その目的は、ダニエル書に記されている「王の食物」、つまり肉やワインなどの摂取を控えることです。その代わりに、この食事は野菜と水のみで構成されます。一部の翻訳では、「野菜」の代わりに「豆類」が使われています。[6]この文脈における「豆類」は、果物、野菜、レンズ豆など、「種子から育った食物」を指すことが多いとされています。

聖書的根拠

ダニエルが王の食卓で食事をすることを拒否する、1900年代初頭の聖書の挿絵

ネブカドネザル2世は紀元前605年にカルデア帝国の王となった。彼はユダの王エホヤキムの治世5年目の紀元前604年にイスラエルのユダ王国に侵攻した。エホヤキムの息子エコニヤが王になった後、ネブカドネザルは紀元前597年にイスラエルの首都エルサレムを攻撃した。聖書のダニエル書第1章の物語では、ネブカドネザルによるエルサレムの包囲はエホヤキムの治世3年に起こったとされており、その後継者エコニヤについては言及されていない。[7]聖書の他の箇所では、エルサレムの包囲の時点でエホヤキムは既に亡くなっていた。[8] [9]ダニエル書第1章は紀元前450年頃、遅くとも紀元前2世紀にかけて書かれた可能性が高い。[10]物語では、イスラエルの神であるヤハウェは、エホヤキム王をネブカドネザルの手に落としました。[11]ダニエルと3人の友人、そして捕虜仲間は、カルデア人の文学を学ぶため、再建されたばかりのバビロンというカルデアの首都に連れてこられました。ネブカドネザルは、3年間の教育期間中、彼らに王の食事とワインを提供しました。ダニエルは、ユダヤの法律で義務付けられているように血を抜かれていない可能性のある肉や、バビロニアの神マルドゥクとその神の息子ナブへの儀式の供物としてよく使われていた可能性のある肉など、王の配給で身を汚さないことにしました。 [ 12 ] [13]ダニエルはヤハウェが禁じた食物を食べることを拒否し、代わりに野菜と水を頼みました。彼らの世話を任された衛兵は彼らの健康を心配したので、ダニエルは食事の簡単なテストを要求しました。 10日間、彼らは野菜だけを食べることを許されました。そして最後に、衛兵は、王室の食事を受け取っていた者たちと比べて、彼らの容姿の良さと心身の健康状態に驚きました。そのため、ダニエルと彼の友人たちは、訓練期間中、野菜を食べることを許されました。

王は彼らに王の御馳走[注1]と王の飲む酒を毎日分け与え、三年間養い、その期間の終わりに王の前に立つように命じた。ユダの子孫のうち、ダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤがその中にいた。

しかしダニエルは、王の珍味や王の飲む酒で身を汚さないと心に決めた。…そこでダニエルは、宦官の長がダニエル、ハナニヤ、ミシャエル、アザリヤの上に任命した家令に言った。「お願いですから、しもべたちを十日間試してください。そして彼らに豆類[NB 2]を食べさせ、水も飲ませてください…」

そこで執事は彼らの言うことを聞き入れ、十日間彼らを試した。十日が経つと、彼らの顔色は王の御馳走を食べたどの若者よりも美しく、肉付きも良くなった。そこで執事は彼らの御馳走と、彼らが飲むべき酒を取り上げて、彼らに豆を与えた。

— ダニエル書、ASV、第1章、5-16節

3年間の修行の間、食事療法を続けた後、彼らは国王から自分のすべての顧問よりも精神的に優れていると判断されました。[6]

ベルリンのアルテス美術館にある反ユダヤ主義の王アンティオコス4世の胸像

キュロス大王はエルサレム陥落から58年後の紀元前539年にバビロンを占領しました。ダニエル書第10章の物語によると、キュロスの治世3年目に、ダニエルは年の最初の3週間、過越祭を含む断食期間に入りました。断食中、彼は肉、ワイン、そして濃厚な食物を一切口にしませんでした。第10章、そしておそらくダニエル書全体は、ヘレニズム時代の王アンティオコス4世エピファネスによるユダヤ人迫害のさなか、紀元前167年から164年の間に執筆されました。[15] [16]

そのころ、私ダニエルは三週間喪に服していた。私はおいしいパンを食べず、肉もぶどう酒も口にしなかった。

— ダニエル書、ASV、第10章、2-3節

練習する

ダニエルの断食は、聖書ダニエル書10章3節に記されている「三週間が満ちるまで、私はおいしいパンを食べず、肉もぶどう酒も口にせず、身に油を塗ることもしなかった」という記述に由来しています。[1]ダニエルの断食は、ダニエル書に記されているように、野菜と水のみを食物とします。したがって、「肉、魚、卵、乳製品、チョコレート、アイスクリーム、砂糖、菓子類、ワイン、その他のアルコール飲料」を断つことを要求します。[1]

初代教会では、ヒッポリュトスの規範により、四旬節の最後の週である聖週間には、パンと塩のみの摂取が認められていました。 [17]四旬節の全典礼期間に断食し、アルコール、肉、乳製品を控える習慣が教会で定着しました。[17]現代では、四旬節の期間中、伝統的なキリスト教の断食の規範に戻ろうとする人々の間で、ダニエル断食がカトリック教徒やメソジスト教徒などのキリスト教徒の間で人気が高まっています。[1] [2] [4]サドルバック教会（バプテストの伝統を持つ教会）などの福音派キリスト教会では、年間の他の時期にも断食が行われています。[2] [18] [3] [5]

ダニエル断食は、動物性食品の摂取を禁じるという点でビーガン食を規定しています。また、加工食品、添加物、保存料、スパイス、香料、甘味料、カフェイン、アルコール、穀物製品も摂取しません。 [6]セブンスデー・アドベンチスト派の創始者である エレン・G・ホワイトは、ダニエルの例は「神の戒律を厳格に遵守することは心身の健康に有益である」ことを示していると述べています。[19] 2019年1月、タイム誌は「クリス・プラットが最近、自身の最新の食事法としてビーガン食を取り入れたことをインスタグラムのストーリーに投稿したことで、ビーガン食の人気が高まった」と報じました。 [20]

参照

注記

  1. ^ 現代の翻訳では「王室の食料配給」または「王室の食卓からの食料」
  2. ^ 現代訳における「野菜」
  3. ^ 現代の翻訳では「濃厚な食べ物」または「風味豊かな食べ物」

参考文献

  1. ^ abcdefg “Daniel Fast – Lent 2021”. St. Mary Magdalen Catholic Church. 2021年. 2022年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月26日閲覧。
  2. ^ abcde 「四旬節：ダニエル断食が人気を集める」HuffPost . Religion News Service. 2013年2月7日. 2018年12月30日閲覧。四旬節には、教会全体が一緒にダニエル断食を行う場合もあります。この考え方は、断食の提唱者であるジョン・ウェスレーに由来するメソジスト派の伝統に共鳴します。アフリカ系メソジスト監督教会の指導者たちは、教会員に一緒にダニエル断食を行うよう呼びかけており、ワシントン州からペンシルベニア州、メリーランド州に至るまでの教会が参加しています。…南部の教会がダニエル断食を始めたのは10年以上前ですが、この傾向は最近、サドルバック教会のリック・ウォーレン牧師の支援を受けて国際的な勢いを増しました。
  3. ^ ab Gallop, JD (2013年1月25日). 「教会、精神的な再生のために『ダニエル断食』を試みる」USA Today . Florida Today . 2018年12月30日閲覧。これは、福音派キリスト教界で全国的に広がりつつあるダニエル断食で新年を迎えたデストーシュ氏にとって、心に刻まれた言葉である。
  4. ^ ab Hinton, Carla (2016年2月20日). 「断食と信仰：オクラホマ州のカトリック教区、聖書のダニエルの断食体験に基づく四旬節の規律を採用」.オクラホマン. 2022年3月27日閲覧。セント・フィリップ・ネリ教会の多くの信徒が、旧約聖書の預言者ダニエルの断食体験に基づいた宗教的な食事プログラムであるダニエル断食に参加しています。…参加信徒は灰の水曜日（2月10日）に断食を開始し、復活祭の前日の聖土曜日まで続きます。
  5. ^ ab Khazan, Olga (2013年11月26日). 「神からの食事」.アトランティック誌. 2018年12月30日閲覧.信仰と健康という二つの動機から、今日では全国の多くのプロテスタント・キリスト教徒が、ダニエルのように、21日間ごとに果物と野菜だけを摂取する習慣を時々取り入れています。
  6. ^ abcd Bloomer, Richard J; Mohammad M Kabir; Robert E Canale; John F Trepanowski; Kate E Marshall; Tyler M Farney; Kelley G Hammond (2010). 「21日間のダニエル断食が男性と女性の代謝および心血管疾患リスクに及ぼす影響」(PDF) . Lipids in Health and Disease . 9 : 94. doi : 10.1186/1476-511X-9-94 . PMC 2941756. PMID  20815907 . 
  7. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1234頁。ISBN 978-0-19-528960-2エホヤキム王の治世の第3年は紀元前606年です（歴代誌下36章5-7節参照）。ネブカドネザルは紀元前605年から562年まで統治し（列王記下24-25章、歴代誌上6章、歴代誌下36章、エレミヤ記27-29章参照）、紀元前604年にイスラエルに侵攻しましたが、エホヤキムの息子エホヤキンが王位に就いた紀元前597年までエルサレムを攻撃しませんでした。年代設定の難しさは解決できません。このような年代の不正確さは民話によく見られるものです（ユディト記1章1節参照）。
  8. ^ 『新アメリカ聖書改訂版（コンパクト版）』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、996頁。ISBN 978-0-19-529803-1列王記下24章によれば、エルサレムの包囲はエホヤキムの死後に起こったが、歴代誌下36章5～8節にはエホヤキムがバビロンに連れて行かれたと記されている。
  9. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、pp.  571– 572. ISBN 978-0-19-528960-2.こうしてエホヤキムは先祖たちと共に眠りにつき、その子エホヤキンが跡を継いだ。…そのとき、バビロンの王ネブカドネザルの家臣たちがエルサレムに上って来て、町は包囲された。
  10. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1233頁。ISBN 978-0-19-528960-2ダニエル書の宮廷物語はバビロン捕囚の時代とバビロン陥落直後（紀元前539年）に設定されているが、後期ペルシャ時代（紀元前450～333年）または初期ヘレニズム時代（紀元前333～170年）のいずれか、おそらく東方ディアスポラ時代に書かれたものと考えられる。
  11. ^ Groves, J. Alan編 (2006年10月). Daniel 1:2 (in Biblical Hebrew) ( The Westminster Leningrad Codex  ed.). Westminster Hebrew Institute . 2018年12月31日閲覧。और देखें וּמִקְצָת כְּלֵי בֵית־הָֽאֱלֹהִים
  12. ^ 『新アメリカ聖書改訂版（コンパクト版）』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、996頁。ISBN 978-0-19-529803-1ユダヤの食事法で定められているように、肉から血が抜かれていなかった可能性がある。
  13. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1234頁。ISBN 978-0-19-528960-2彼の神々は、バビロンの国神マルドゥクと、王の個人神ナブーです。
  14. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1235頁。ISBN 978-0-19-528960-2王の食料を食べることによって自らを汚した。その食料には、おそらく、犠牲にされた肉や、バビロンの神々への献酒として注がれたワインが含まれていたと思われる。
  15. ^ 『新アメリカ聖書改訂版（コンパクト版）』オックスフォード大学出版局、ニューヨーク、2011年、980頁。ISBN 978-0-19-529803-1この作品は、アンティオコス4世エピファネス（紀元前167-164年）による激しい迫害の最中に作曲され、苦難の中でユダヤ人を励まし、慰めるために書かれました。
  16. ^ クーガン、マイケル・D.編（2010年）『新オックスフォード注釈聖書、新改訂標準訳、外典付き（第4版）』ニューヨーク、オックスフォード大学出版局、1233頁。ISBN 978-0-19-528960-2アレクサンドロス大王の帝国がアンティオコス帝の支配下に分割された後の時代に関する記述がますます詳細化していることから、黙示録の部分は紀元前167年から164年の間に、アンティオコス帝とエルサレムの司祭たちの同盟者たちによるギリシャ化政策に対するマカバイ戦争のさなかに書かれたものと考えられる（1マカバイ記1章参照）。
  17. ^ ab ケルナー、カール・アダム・ハインリッヒ (1908). 『ヘオルトロジー：キリスト教の祝祭の起源から現代までの歴史』 K. ポール. p. 99.
  18. ^ Hellmich, Nanci (2013年12月2日). 「リック・ウォーレン、減量計画の朗報を発表」USA Today . 2018年12月30日閲覧。現在59歳のウォーレンは、南カリフォルニアのサドルバック教会の創設牧師であり、新著で人々の健康回復を支援しています。医師のマーク・ハイマンとダニエル・エイメンと共著した『ダニエル・プラン：より健康的な生活への40日間』（ゾンダーヴァン社、火曜日発売）では、ウォーレンが2011年に65ポンド（約28kg）の減量に成功したライフスタイルプログラムの詳細が紹介されており、その年の会衆の体重は合計で25万ポンド（約110kg）以上減少し、より健康になるきっかけとなりました。
  19. ^ White, Ellen G (1938). Counsels on Diet and Foods (PDF) . The Ellen G. White EstateのePub. オリジナル(PDF)から2016年3月4日にアーカイブ。 2014年5月2日閲覧。
  20. ^ 「クリス・プラットはダニエル・ファスト・ダイエットを行っている。しかし、それは健康的か？」Time誌、2019年1月16日。
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