タイフ(アラビア語: اَلطَّائِفُ 、ローマ字: Aṭ-Ṭāʾif、直訳 : 「循環するもの、包囲されたもの」、ヒジャズ語発音: [atˤˈ tˤaː(j)ɪf] )は、サウジアラビアのマッカ州の都市および州である。標高1,879メートル(6,165フィート)のヒジャズ山脈の斜面に位置し、ヒジャズ山脈自体もサラト山脈の一部である[3]。この都市の人口は2022年時点で563,282人で、サウジアラビアで最も人口の多い都市の1つとなっている。[4]
タイフはコーラン43章31節に間接的に言及されているという説があります。[5] 7世紀初頭、イスラムの預言者ムハンマドはこの都市を訪れ、バヌ・サキーフ族が居住していました。現在も彼らの子孫が居住しています。ヒジャズの一部であったタイフは、歴史を通じて幾度もの権力の移行を経験しており、最後に行われたのは1925年のサウジアラビアによるヒジャズ征服でした。
この都市は、サウジアラビアの非公式の夏の首都と呼ばれており[6] [7] 、アラビア半島のほとんどの地域とは異なり、夏の間穏やかな天候に恵まれているため、サウジアラビアで最高の夏の観光地とも呼ばれています[8] 。アラビアの厳しい夏でも、多くの山岳リゾートと穏やかな気候が観光客に人気を博しています。この都市は、象徴的な高速道路15号線(タイフ-アルハダ道路)を介して近くのリゾートタウン、アルハダに接続されています。サウジアラビアの農業生産に積極的な役割を果たしている都市であり、ブドウ、ザクロ、イチジク、バラ、蜂蜜の栽培で知られる農業地域の中心地であるため、ヒジャーズ地域の他の地域とは一線を画しています。[9]タイフは伝統的なアタールの製造にも非常に積極的で、地元では「バラの街」(アラビア語: مَدِيْنَة ٱلْوُرُوْد、ローマ字: Madīnat al-Wuruud)として知られています。ターイフには歴史的なスークオカズもあります。
タイフ県は15の小さな自治体に分かれており、州都はタイフです。[10]市の行政は、北タイフ、西タイフ、東タイフ、南タイフ、新タイフの5つの自治体によって行われています。タイフにはタイフ国際空港があり、2030年までにさらに大きな国際空港が開港する予定です。[11] [12]
ヒジャーズ地方の多くの都市と同様に、ターイフの都市も以前はワッジ(وَجّ)という名前でした。[13]これは、アラビアとイスラムの歴史において重要な谷であるワッジ渓谷の名前でもありました。[13]
都市の現在の名称であるターイフ(アラビア語:اَلطَّائِفُ)の語源は、アラビア語の طوفに由来し、「放浪者」、「放浪者」、「巡回者」などを意味する。後者はṬawāf(طَوَاف )の語源で、文字通り「循環」または「巡回」と訳され、カアバ神殿の巡回巡礼の文脈で使用されている。[14] [15] [16]
ターイフは、バヌ・サキーフ族が築いた城壁によってこの名が付けられました。[17]つまり、ターイフ市は文字通り「囲まれた都市」を意味します。[要出典]
西暦6世紀 、ターイフ市はサキーフ族によって支配されていました。彼らは現在もターイフ市とその周辺に居住しています。ヒムヤル王国の戦争でエチオピアのキリスト教徒に追われたユダヤ人の部族がターイフ近郊に定住したと考えられています。[18]城壁に囲まれたこの都市は、当時「ターイフの貴婦人」として知られていたラト女神の偶像が安置されていたため、宗教的な中心地でした。その気候は、紅海に近い乾燥した不毛の近隣都市とは一線を画していました。ターイフ周辺では小麦、ブドウ、果樹園が栽培されており、これが「ヒジャズの園」という称号の由来となっています。[19] [20]ターイフとメッカはどちらも巡礼地でした。[21]ターイフはメッカよりも快適な立地にあり、ターイフの人々とは密接な交易関係を築いていました。タイフの人々は貿易活動に加えて農業と果樹栽培も行っていました。[21]
西暦7世紀 初頭、メッカ生まれのムハンマドはメッカとヒジャーズの住民にイスラム教を説き、多くの人々の抵抗に遭った。630年、メッカ近郊のフナインで戦いが起こった。その後まもなく、ターイフ包囲戦が行われたが失敗に終わった。ターイフはバヌ・ダウスの投石機による攻撃を受けたが、撃退された。 631年のタブークの戦いでターイフは完全に孤立したため、サキーフのメンバーがメッカにやって来て、この都市のイスラム教への改宗交渉を行った。ラートの偶像は、この都市の異教の過去のすべての痕跡とともに破壊された。[22] [23]
その後、ターイフは多くの勢力交代を経験したが、これらの紛争のほとんどはメッカとメディナの間で起こり、ターイフは二つの聖地に比べて重要性を失っていった。[24]
1517年7月17日、メッカのシャリーフはオスマン帝国の スルタンで あるセリム1世に降伏した。その証として、彼はイスラム都市メッカとメディナの鍵を彼に明け渡した。ヒジャズの一部として、ターイフもオスマン帝国の支配下に置かれ、その後3世紀にわたってオスマン帝国の支配下にあったが、1802年にサウード家と同盟を結んだ反乱軍によって奪還された。この勢力はその後、メッカとメディナを占領した。聖なる都市の守護者を自認していたオスマン帝国は、この損失を痛感した。オスマン帝国のスルタンであるマフムード2世は、エジプトのワリーであるムハンマド・アリーに要請し、アリーはヒジャズへの攻撃を開始し、1813年にターイフを奪還した。[24]
1813年、スイス人旅行家で東洋学者の ヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトがターイフを訪れ、ムハンマド・アリーによる奪還直後の都市の目撃証言を残した。滞在中にブルクハルトはアリーに数回面会している。ブルクハルトは、都市の周囲の壁と堀はオスマン・エル・メドハイフによって建設されたと報告している。市壁には3つの門といくつかの塔があったが、場所によっては厚さが45cm(18インチ)しかない脆弱なものもあった。ブルクハルトは、城はシャリーフ ・ガーリブ・イブン・ムサイドによって建設されたと述べた。彼は、1802年の征服によって都市が破壊されたことを指摘している。彼がそこにいたとき、ほとんどの建物はまだ廃墟のままであり、ムハンマドの従兄弟でアッバース朝の祖先であるアブドゥッラー・イブン・アッバースの墓はひどく損傷していた。彼はまた、この都市の人口の大部分が依然としてタキーフィ人であったと記録している。貿易面では、この都市はコーヒーの中継地であった。[25]

タイフの城と兵舎は1843年にオスマン帝国によって修復され、 1869年には政府業務のための邸宅( hükûmet konağı)が建設され、その後郵便局も設立されました。[26]

アラブ反乱以前、アフメド・ベイはターイフのオスマン帝国軍司令官に任命されていた。彼の下には3,000人の兵士と10門の山砲があった。ヒジャズの知事ガリブ・パシャもこの街にいた。1916年、ハーシム家は6月にメッカでオスマン帝国に対する反乱を開始した。この街は陥落し、続いて7月に、ハーシム家の指導者でメッカのシャリーフであったフサイン・イブン・アリーの長男、アブドラが70人の兵士を率いてターイフに来た。この地方での彼の活動はアフメド・ベイの疑いを招いたが、ガリブ・パシャはそれほど少ない兵力には関心がなかった。アブドラは密かに軍を5,000人に増強し、街への電信線を切断して攻勢に出た。ハーシミテ軍による都市への攻撃はすべて山砲によって撃退され、両軍は不安定な包囲戦に陥った。しかし、ハーシミテ軍の砲兵は徐々にターイフにまで到達し、都市はその後も持ちこたえ、9月22日についに降伏した。こうして、都市は後に自称ハーシミテ王国ヒジャズの一部となった。[26] [27]
タイフは、長くはハーシム家の手に留まらなかった。ヒジャズ王フサイン・イブン・アリーとネジドおよびハサの首長アブドゥルアズィーズ・アル・サウードの間の緊張がすぐに暴力に発展した。敵対行為は1919年に沈静化したが、1924年9月までには、当時サウジアラビアが支援していたイフワーン民兵が、スルタン・ビン・バジャドおよびハレド・ビン・ルワイの指揮の下、タイフ攻撃の準備を整えていた。タイフは王の息子アリーが防衛するはずだったが、アリーはパニックに陥り軍隊とともに逃亡した。アリーの部下300人がイフワーンに殺害され、この虐殺は後にタイフの虐殺として知られるようになった。[27] 1926年、アブドゥルアズィーズ・アル・サウードが正式にヒジャズの新王として認められた。 1932年にアブドゥルアズィーズ・アル=サウードが両王国を統合し、サウジアラビア王国として統合するまで、タイフはヒジャズ王国の一部であり続けました。1934年には、イエメンとサウジアラビア王国の国境線を定める条約がここで調印されました。[28]その後、国王自身も1953年11月9日にこの都市で亡くなり、ハーリド国王も1982年6月13日に亡くなりました。 [要出典]
サウジアラビアが支配したとき、タイフはまだ中世の都市に過ぎなかった。しかし、彼らは後に都市の近代化プロジェクトに着手した。1940年代後半にはサウジアラビア初の公共発電所がタイフに設置された。[29]孤立した都市への道路建設に関しては、1965年に当時のファイサル国王がメッカとタイフの間に54マイル(87キロメートル)の山岳高速道路を開通させた。[30]現在ではハイウェイ15号線の一部となり、タイフ・アルハダ道路として知られている。1974年には、約650キロメートルのタイフ・アブハ・ジザン高速道路がハイウェイ15号線の一部として開通した。[31] 1991年の湾岸戦争までに、タイフは通信の面で非常に近代的な都市となり、イラク占領中にクウェートとの通信に使用されたレンドングループのテレビ・ラジオ網の拠点として選ばれた。[要引用]

ターイフ県は全域が、西と南をヒジャズ山脈(サラト山脈の一部)に囲まれた高地の谷間に位置し、標高は1,879メートル(6,165フィート)である。ちなみに、ターイフと近隣の村々、例えばアル・ハダやアシュ・シャファを隔てる周囲の山々の標高は、2,000~3,500メートル(6,600~11,500フィート)である。ターイフにはかつて、多くのワジ(涸れ川)があり、その多くにダムが築かれていたことから、水が流れていたことが知られている。ターイフの最高地点であるジェベル・ダカは、サウジアラビアで5番目に高い山でもある。
ターイフは温暖な砂漠気候(ケッペンの気候区分 BWh)で、夏は暑く、冬は穏やかです。夏のターイフは、サウジアラビアの他の地域、特にリヤドに比べてはるかに涼しいです。降水量は少ないですが、どの月にも多少の雨が降り、特に春と晩秋は他の月よりも雨が多くなります。[32] [33]

アル・ルダフ公園は南タイフにある大きな自然公園で、風化した花崗岩の間に木々が立っています。敷地内には小さな動物園もあります。また、公園には噴水と大砲のある大きな湖があります。[36]タイフのバラ農園は、高価なタイフローズオイルを蒸留する小さな香りのよいピンクのバラでいっぱいのバラ畑の複合体です。[37]ここで栽培されている有名なものは30弁のダマスクローズ(Rosa damascena trigintipetala)で、その香りは力強くスパイシーでめまいがするほど複雑な香りと表現されています[38]オーモンドジェーン、[37] シャネル、ゲラン、エルメスなど、いくつかの高級香水ブランドに使用されています。[39]アルハダ近くのヌクバト・アル・ハムラ公園は、海抜2,100メートル(6,900フィート)の高度にある大きな自然保護区です。[40] [41] [42] [43]アシュ・シャファは、標高2,200~2,500メートル(7,200~8,200フィート)の山岳地帯に位置する小さな村で、農産物が豊富です。タイフの果樹園もここにあります。ラクダ乗りも可能で、[44]ジャバル・ダッカも村から見ることができます。[40]サイサド国立公園はニュー・タイフにあります。[要出典]

歴史的に、タイフの経済は農業とバラの栽培に依存しており、バラは中央アジアとトランスオクシアナ全域で取引されていました。[45]タイフの現代経済は依然として主に農業と香水に依存していますが、この2つの産業への過度の依存に対抗するため、多様化プロジェクトが進められています。[20]ダマスケナ(Rosa × damascena )の蒸留ローズオイルは、中東では伝統的に男性用の香料として使用されてきました。タイフでの栽培から「タイフのバラ」という名前が付けられ、2024年にはユネスコの無形文化遺産の代表的な一覧表に登録されました。[46]
2017年10月1日、サウジアラビアのサルマン国王は 、 「ニュー・ターイフ」プロジェクトを開所した。これは39億ドル規模のプロジェクト[47]で、ターイフ国際空港と名付けられた市内の新しい国際空港の建設、歴史的なオカズ市場(Souk 'Okaz)の改修と近代化、[48] [49]アントノフ航空機の製造組立工場、3.5kmの滑走路を持つ工業用空港、 25,000平方メートル(270,000平方フィート)の太陽光発電所(30MWの電力を生産する予定)を含むテクノロジー・オアシスの設立、 [48] [49] 1万戸の住宅ユニットを含む住宅郊外、[48] [49]重工業、中工業、軽工業の複合施設と11平方キロメートル(4.2平方マイル)の工業都市である工業都市の建設を目的としている。職業訓練センター[48] [49]と、サイサッド国立公園内に建設が予定されている16平方キロメートル(6.2平方マイル)の大学であるユニバーシティシティ[48] [49] 。
イスラム以前の最も有名な市場の一つであるオカズ市場は、単なる市場ではなく、多くの点で歴史的な劇場であり、イスラム以前のアラビアの部族間の社会的、政治的、商業的な交流が行われた場所でした。[50]半島中の人々がラト女神の偶像を訪ねてきました。[50]これは、タイフが長い間アラビア半島の貿易と芸術の歴史的な中心地であったことを証明しています。この地域の現代劇場には、オカズ市場劇場[51]や最近オープンしたキング・アブドゥッラー・パーク劇場があります。[52]近くのキアの町にも舞台芸術劇場があり、キアの民俗劇場として知られています。[要出典]
サウジ・シーズンズ・イニシアチブの一環として、2019年8月1日に第1回ターイフ・シーズンが開催されました。7カ国からアーティストが参加し、幅広い活動が展開されました。シーズン中には、スーク・オカズ・フェスティバルとラクダレースを含む3つの主要イベントが開催されました。また、イベントの付随イベントとして、市内でバラ祭りが開催されたほか、数々のコンサートや演劇も開催されました。[53]
サウジアラビアの他の多くの地域と同様に、ターイフのサウジ人に最も人気があるスポーツはサッカーです。サウジアラビアサッカー連盟(Wej SC)は、北ターイフのアス・サイル・アス・サギール近郊にあるキング・ファハド・スポーツシティで試合をしており、この都市を代表するサッカーチームです。この都市に住む少数派の外国人は、クリケット、バドミントン、バレーボールなど、他のスポーツもターイフに持ち込んでいます。[54]アル・ハウィヤ・スタジアムは地元のサッカー場です。
2004年にタイフ大学が設立され、4つのカレッジと16の学部で学部と大学院のプログラムを提供しています。[55] [56]タイフ県には4つのキャンパスがあり、メインキャンパスはアル・ハウィヤにあります。[55]
2014年、カナダの ナイアガラ・カレッジはタイフにキャンパスを開設し、観光、ホスピタリティ、ビジネスのプログラムを提供した。[57]この取り組みは、カレッジ・オブ・エクセレンス・プログラムの一環である。[58]同カレッジは、カナダ大学教員協会などから、男性のみに門戸を開いているとして批判を受けた。[59] [57] [60] 2023年現在、タイフのキャンパスがまだ活動しているかどうかは不明であり、ナイアガラ・カレッジKSAのメインウェブサイトでも情報が錯綜している。[61] [62]
市内には歴史的なモスクが数多くある。[63] [64]アブドゥッラー・イブン・アッバス・モスクには、ムハンマドの従兄弟であり仲間であったアブドゥッラー・イブン・アッバスの遺骨が安置されている。[65] [66]アッダス・モスクは、ムハンマドと出会ってイスラム教に改宗したイラク人キリスト教徒、アッダスにちなんで名付けられた。[67] [68]
タイフの北40kmには、イスラム以前の市場の中で最大かつ最も有名なオカズ市場[ 69]があった。[70]この市場は毎年、社交、政治、商業の集まりの場であった。また、詩や散文の朗読競技もここで行われていた。玄武岩の壁の輪郭が目立つ建物が今も残っている。ワディ・ミトナは、619年にハワジン族とサキーフ族に石打ちにされた後、ムハンマドが同族から避難した場所だと考えられているワディである。後に彼は仲間たちによって小さな家に避難所を与えられ、その家は現在ではモスクになっている。シュブラ宮殿はターイフの地域博物館で、1900年頃に建てられた建物の中にあります。この建物は1930年代にはイブン・サウードの宿舎として使われていました。 [71] [72] [73]また、ファイサル王の治世中にはサウジアラビア閣僚評議会の議長室としても使用されました。 [8]トルコ砦はオカズ市場の近くにあった砦で、多くの戦いがここで繰り広げられ、多くの著名な墓が残っていますが、元の砦はごく一部しか残っていません。伝説によると、アラビアのロレンスもここで戦ったと言われています。[41] [42] [43]バダウィ砦は東ターイフの南端に位置しています。[要出典]

タイフは山岳地帯に位置しているため、ほとんどの主要幹線道路は市街地を迂回するか、完全にこの地域を避けています。サウジアラビアのネットワークでタイフを通過する唯一の主要幹線道路は、国道15号線(地元ではタイフ – アル・ハダ道路として知られています)で、西のメッカから到着し、山を迂回してアル・ハダを通り、タイフの中心部を通り、バハとバルジュラシを経由してアブハーとハミス・ムシャイトに進みます。タイフは、国道267号線と国道287号線を経由して国道40号線に接続されています。国道267号線はタイフ環状道路の西部を形成していますが、その後、より長いルートを使ってメッカを迂回し、南のアシュ・シャファに向かって続き、国道298号線を経由して国道304号線、国道301号線、国道40号線、国道290号線にアクセスできます。[引用が必要]
ターイフにはターイフ国際空港があります。2020年の開港が予定されていましたが、COVID-19パンデミックの影響で延期されていました。新空港は主にハッジとウムラの巡礼者に対応し、ジェッダのキング・アブドゥルアズィーズ国際空港の負担を軽減することを目的として設計されています。[74] [75] [76]
歴史的に有名なサキーフ族は、今もターイフ市とその周辺に居住しています。ウタイバ族は、今もターイフに居住するもう一つのアドナニ族です。バヌ・ハリス族は、サウジアラビアのターイフ周辺に居住するカハタニ・アラブ族の一つです。この部族は、サウジアラビアのターイフとクンフダの間の都市周辺、非常に広大な地域を領有権を主張しています。トゥ・アル=イスバ・アル=アドワニは、歴史的にターイフ北部に居住していたバヌ・アドワニ族出身のアラビア詩人であり、賢明な人物でした。また、バヌ・サビト族はサビトの子孫であり、元々はハワジン一族の一部でした。
イスラム以前のバヌ・サキーフの指導者たちイスラム以前 の時代、この都市にはサキーフ族が居住していました。当時の首長は以下のとおりです。
その他の重要なイスラムの人物
君主と王族
その他
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