ヴァレンス[c]（/ ˈ v eɪ l ən z / ; [11] 古代ギリシャ語：Ουάλης、ローマ字：  Ouálēs、328年 - 378年8月9日）は、 364年から378年までローマ皇帝であった。目立った軍歴はなかったが、兄のヴァレンティニアヌス1世によって共同皇帝に任命され、ローマ帝国の東半分の統治権を与えられた。378年、ヴァレンスは侵略してきたゴート族とのアドリアノープルの戦いで敗北し、戦死した。これは同時代の人々を驚かせ、ローマ領土への蛮族の侵入の始まりとなった。

皇帝として、ヴァレンスは常に内外の脅威に直面していた[12]彼は366年に、いくばくかの躊躇の末に簒奪者プロコピオスを破り、 367年と369年にはドナウ川を渡ってゴート族と戦った。その後の数年間、ウァレンスは東の国境に焦点を合わせたが、そこでは特にアルメニアにおけるペルシアの絶え間ない脅威や、サラセン人やイサウリア人とのさらなる衝突に直面した。国内では、コンスタンティノープルにローマのすべての水道橋よりも長いウァレンス水道橋を開通させた。376年から377年にかけて、バルカン半島のゴート族を定住させようとする試みが失敗に終わり、ゴート戦争が勃発した。ウァレンスは東から戻り、ゴート族と直接戦ったが、甥である西ローマ皇帝グラティアヌス（ウァレンティニアヌス1世の息子）との連携不足と戦術のまずさにより、378年にアドリアノープル近郊で行われた戦闘でウァレンスと東ローマ軍の多くが戦死した。

有能な行政官[13]であり、国民の課税負担を大幅に軽減した[14]一方で、ウァレンスは優柔不断で感受性が強く、平凡な将軍であり、全体的に「全く目立たない」人物とも評されている[15] 。彼の疑い深く臆病な性格は、数々の反逆裁判と処刑につながり、彼の評判を大きく傷つけた。宗教問題においては、ウァレンスはニカイア派キリスト教と様々な非三位一体派キリスト教宗派との妥協を支持し[9]、異教徒の事柄にはほとんど干渉しなかった[16] [14] [17] 。

初期の人生と軍歴

ヴァレンスまたはホノリウスを描いた可能性のある大理石の胸像（カピトリーノ美術館）[要出典]

ウァレンスと彼の兄弟ウァレンティニアヌスは、それぞれ328年と321年に、パンノニア・セクンダのキバラエ（ヴィンコヴツィ）に住むイリュリア人の家庭に生まれた[18] [19] [20]彼らの父グラティアヌス・フナリウスはキバラエ出身で、ローマ軍の上級将校を務め、後にアフリケとなった。[21]兄弟はアフリカとブリタニアでグラティアヌスが購入した地所で育った。[22]二人はキリスト教徒だったが、異なる宗派を支持していた。ウァレンティニアヌスはニカイア派のキリスト教徒[21]で、ウァレンスはアリウス派（特にホメオデス派）のキリスト教徒だった。[19]成人後、ウァレンスはユリウス帝とヨウィアヌス帝の下で護国卿（ protectores domestici ）に仕えた。5世紀ギリシャの歴史家ソクラテス・スコラスティコスによると、ウァレンスは多神教の皇帝ユリウス帝の治世中に異教の犠牲を捧げるよう圧力をかけられたのを拒否した。 [19]

ユリアヌスは363年6月にペルシア人との戦闘で戦死し、後継者のヨウィアヌスも翌年2月にコンスタンティノープルへの帰路に就いて亡くなりました。[23]ラテン語の歴史家アミアヌス・マルケリヌスは、ウァレンティニアヌスが軍と文官の評議会によってニカイアに召喚され、 364年2月25日にアウグストゥスに叙せられたと伝えています。 [24] [25]

裏面にウァレンティニアヌスとウァレンスを描いたソリドゥス。「victoria augg·（我らがアウグスティの勝利）」と記されている。彼らは権力の象徴である宝珠を一緒に持っている

ウァレンティニアヌス帝は364年3月1日、弟のウァレンスをトリブヌス・スタブロルム（またはスタブリ）に任命した。 [26]ウァレンティニアヌス帝は、広大で扱いにくい帝国の民政と軍事の行政を運営するために助力を必要としているというのが一般的な見解であり、3月28日、兵士たちから2人目のアウグストゥスを求める強い要請を受けて、コンスタンティヌス城壁前のヘブドモンでウァレンスを共同皇帝に選出した。[26] [27] [24]

治世

真珠の王冠とバラ色の腓骨をつけたウァレンスのソリドゥス
ウァレンスのソリドゥスの裏面には、 「 restitutor reipublicae（共和国の再建者）」と記され、皇帝が勝利の女神を支える旗と地球儀を持ち、勝利の女神が月桂冠を戴いている様子が描かれている

両皇帝は短期間病気になり、コンスタンティノープルでの滞在が遅れた。[24] [28] [29]回復するとすぐに、二人のアウグスティ（皇帝）は共にアドリアノープルとナイッソスを経由してメディアナへ旅し、そこで領土を分割した。ウァレンスは帝国の東半分、すなわちギリシャ、バルカン半島、エジプト、アナトリア、そしてササン朝との国境までのレヴァントを獲得した。ウァレンティニアヌスは西半分を獲得したが、そこではアレマン戦争への対応が急務となっていた。[30] [31]兄弟はそれぞれの首都コンスタンティノープルとメディオラヌム（ミラノ）で執政官としての職に就いた。[32] [33]

西暦365年の夏、クレタ島地震とそれに続く津波により、東地中海周辺に壊滅的な被害が発生しました。[34]

帝国は、ヨウィアヌスがササン朝のシャープール2世と結んだ条約により、メソポタミアとアルメニアの領土のほとんどから撤退したばかりでした。紀元365年の冬を過ぎると、ウァレンスの最初の優先事項は、状況を改善するために東進することでした。[35]

プロコピオスの簒奪（紀元365～366年）

最近の増税[36]とウァレンスによるユリアヌス帝の人気大臣サルティウスの解任は、一般的な不満と革命の受容性を高める一因となった。[37]皇帝が帝都を留守にしていたため、ユリアヌス帝の母方の従弟プロコピウスが365年9月28日に自らをアウグストゥスと宣言した。[38] [39]プロコピウスはコンスタンティウス2世とユリアヌス帝の下で官職を務めており[40]ユリアヌス帝の後継者候補だったと噂されていたが[38] 、ユリアヌス帝は後継者を指名しないまま亡くなった。[41]ユウィアヌス帝はプロコピウスから指揮権を剥奪した以外、この潜在的なライバルに対して何の措置も取らなかったが、ウァレンティニアヌス帝はプロコピウスを敵視していた。[42]プロコピウスは、尊敬されるコンスタンティヌス朝とのつながりを強調しながら、権力を獲得することで新しい皇帝からの脅威に対抗しました。公の場に出る際には、常にコンスタンティウス2世の死後の娘コンスタンティアと、彼女の母である皇太后ファウスティナを伴っていました。[43]

反乱の知らせは、カッパドキアのカイサリア（カイセリ）にいるヴァレンスに届きました。[44]彼の軍隊の大部分はすでにキリキア門を越えてシリアに入っていました。彼の最初の反応は絶望であり、退位、そしておそらく自殺さえも考えました。[45]プロコピオスはすぐにアジアとビテュニアの属州を支配下に置き、反乱への支持を高めました。ヴァレンスは気を取り直し、コンスタンティノープルに軍隊を派遣しました。アミアヌス・マルケリヌスによると、兵士たちはプロコピオスに寝返った。プロコピオスはコンスタンティヌス人の人質を利用してある程度の成功を収めていた。[43] [36]

サルーティウスを再任したウァレンスは、アリンテウスとアルビティオというベテラン将軍の指揮する軍をさらに派遣し、プロコピオスに向かって進軍させた。[46]アミアヌス・マルケリヌスと後のギリシャの歴史家ソクラテス・スコラスティコス、ソゾメンによると、ウァレンスの軍は8か月後に勝利を収め、ティアテラとナコレイアの戦いでプロコピオスを破った。[47] [36]どちらの場合も、プロコピオスは敵の恐ろしい指揮官を恐れて自分の支持者たちに見捨てられた。自身の護衛のメンバーによって裁判にかけられ、プロコピオスは366年5月27日に処刑された。[48]アミアヌス・マルケリヌスは、プロコピオスの親族のマルケッルスが彼に代わって皇帝に即位したが、ゾシモスによると、マルケッルスはすぐに捕らえられ処刑されたと伝えている。[47]ヴァレンスは外敵であるササン朝とゴート族に再び注意を向けることができた。[19]

369年2月25日のヴァレンスの五年祭後の硬貨。裏面には3人の皇帝が描かれ、spes rp（「共和国の希望」）と記されている。

第一次ゴート戦争：367～369年

ドナウ川のアタナリックとヴァレンス、エドゥアルト・ベンデマン、1860年

プロコピオスの反乱の間、ドナウ川の北、エウクシネからバルト海に至るまでの強大な王国を統治していたゴート王エルマナリック[49]は、プロコピオスとの戦いのために軍隊を供給することを約束していました。伝えられるところによると3万人のゴート軍はプロコピオスを助けるには遅すぎましたが、それでもトラキアに侵攻し、その地域の農場やブドウ園を略奪し始めました。プロコピオスを破った後、北進したウァレンスは、優勢な軍で彼らを包囲し、降伏を強要しました。エルマナリックは抗議し、ウァレンティニアヌス帝に励まされたウァレンスがゴート族への償いを拒否したため、宣戦布告されました[50]

367年の春、ウァレンスはドナウ川を渡り、エルマナリクの貢物であるアタナリック率いる西ゴート族を攻撃した。ゴート族はカルパティア山脈に逃げ込み、この遠征は決着をつけないまま終わった。翌春、ドナウ川の洪水でウァレンスは渡河できなかったが、皇帝は軍隊を要塞の建設に充てた。369年、ウァレンスはノビオドゥヌムから再び川を渡り、国土を荒廃させることでアタナリックを 戦闘に追い込んだ。ウァレンスは勝利し、即位50周年の祝賀に間に合うようにゴーティクス・マクシムスの称号を得た。[47]アタナリックとその軍は秩序正しく撤退し、和平を嘆願した。

ゴート族にとって幸運なことに、ヴァレンスは中東でササン朝との新たな戦争を予想していたため、和解に応じる用意がありました。370年初頭、ヴァレンスとアタナリックはドナウ川の真ん中で会談し、戦争を終結させる条約に合意しました。[19] [51]この条約はゴート族とローマの関係をほぼ断絶し、貿易と貢物と引き換えの軍隊の交換を制限したようです。[52]

歴史的にコンスタンティヌスと誤って分類されていた現代の胸像に描かれたヴァレンス、あるいは彼の兄弟の頭部肖像（ウフィツィ美術館）[53]

ペルシア戦争：373

前述のように、369年にウァレンスが性急かつ必ずしも好ましいとは言えない和平を結んだ理由の一つは、東方の情勢悪化でした。ヨウィアヌスは363年にローマのアルメニア支配権を放棄しており、シャープール2世はこの新たな機会を活かそうと熱心に取り組んでいました。ペルシャ皇帝はアルメニアの領主たちを自陣営に誘い込み始め、最終的にアルサケス朝のアルメニア王アルシャク2世（アルサケス2世）を離反させ、すぐに逮捕・投獄しました。アルメニア貴族はこれに対し、ウァレンスにアルシャクの息子パプの返還を求めました。[54]ウァレンスは同意し、パプをアルメニアに送り返しましたが、これらの出来事はゴート族との戦争中に起こったため、軍事的に支援することはできませんでした。[54]

パプの帰還に応じて、シャープールは自ら侵略軍を率いてアルメニアを占領した。[55]パプとその支持者たちは山岳地帯に避難したが、アルメニアの首都アルタクサタとアルトゲラッサの街はいくつかの要塞や城と共に破壊された。[55]シャープールは第二次侵略軍をコーカサス・イベリアに派遣し、親ローマ王サウロマケス2世を追い出し、自らが任命したサウロマケスの叔父アスパクレス2世を王位に就けた。

ゴート族の定住後の夏、ヴァレンスはマギステル・ペディトゥム（歩兵長）アリンテウスをパプの支援に派遣した。[56]翌春、テレンティウス率いる12個軍団がイベリアの奪還とンパト山近くのアルメニア駐屯のために派遣された。371年、シャープールがアルメニアに反撃したとき、彼の軍はバガヴァンとガンザクでヴァレンスの将軍トラヤヌスとヴァドマリウス、そしてアルメニアのスパラペト（将軍）ムシェグ・マミコニアンに敗れた。[57]ヴァレンスは363年の条約を破り、その後、違反をうまく防いだ。371年の勝利の後、休戦協定が成立し、シャープールは東の国境での クシャーナ朝の侵略に対処せざるを得なかったが、その後5年間、準平和として維持された

一方、少年王パプとの間に問題が勃発しました。パプはアルメニア総主教ネルセスを暗殺したとされ、エデッサを含む多くのローマ都市の支配権を要求しました。また、アルメニアの新総主教任命問題でも論争が起こり、パプはカイサリアからの伝統的な承認を得ずに候補者を任命しました。将軍からの圧力と、パプがペルシャに寝返ることを恐れたウァレンスは、王子を捕らえようとしましたが失敗し、後にアルメニア国内で処刑しました。ウァレンスは代わりに、別のアルサケス朝の王ヴァラズダトを擁立し、ローマの友人であるスパラペト・ムシェグ・マミコニアンの摂政の下で統治させました。 [要出典]

ペルシャ人はこれらを快く思わず、363年の条約遵守を求めて再び扇動を始めました。375年に東部国境が激化すると、ウァレンスは大規模な遠征の準備を開始しました。一方、他の場所でも問題が起こりつつありました。キリキア西部の山岳地帯であるイサウリアでは、375年に大規模な反乱が発生し、以前は東部に駐留していた軍隊が転用されました。さらに、377年までに、マビア女王率いるサラセン人が反乱を起こし、フェニキアとパレスチナからシナイに至るまでの広大な領土を荒廃させました。ウァレンスは両方の反乱をうまく鎮圧しましたが、東部国境での行動の機会は、より身近な場所でのこれらの小競り合いによって制限されていました。

東ローマ帝国の首都コンスタンティノープルにあるウァレンスの水道橋
ヴァレンスのメダルの表面。後期のペンダントにセットされ、5世紀第2四半期の宝物であるシムレウ・シルヴァニエイ（美術史博物館）で発見されました。

後期の治世：373～376年

ヴァレンスは、兄のヴァレンティニアヌスがパンノニアのクァディ族との遠征中にブリゲティオ（シェーヌイ）で急死した後、375年11月17日に上級アウグストゥス（皇帝）となりました。[58] [59]西方では、ヴァレンティニアヌスの後を継ぎ、長男のグラティアヌス（ 367年以来共同皇帝）と次男のヴァレンティニアヌス2世が即位しました。 [60] [61]ドナウ川沿いの軍隊は、グラティアヌスやヴァレンスに相談することなく、彼をアウグストゥスと宣言しました。[62] [58]

第二次ゴート戦争：376～378年

ヴァレンスの東方遠征には、374年に軍隊が西ローマ帝国に移送された際に機動力のある部隊に生じた空白を埋めるための、野心的な徴兵計画が必要でした。一方、フン族の移住は、ローマの保護を求めるゴート族を追い出し始めました。[19]かつてのエルマナリック王国からの難民は、フン族の侵略者からドニエストル川やプルート川を守ることができず、ドナウ川のローマ側でより防御力の高い土地を求めて、大規模な移住によって南下しました。376年、フリティゲルン率いる西ゴート族はドナウ川下流の岸辺まで進軍し、アンティオキアのヴァレンスに亡命を要請しました。[63]

ヴァレンスは、370年代にアタナリックによるゴート系キリスト教徒の迫害に対抗してローマと同盟を結んだフリティゲルンとその支持者たちにドナウ川渡河の許可を与えた[19]。彼らは東方軍の強化のために雇われることが期待されていた。ゴート軍への給与は金か銀で支払われる必要があったが、彼らの存在はヴァレンスの属州からの徴兵への依存を減らし、ひいては徴兵税による収入を増加させるだろう。多くのゴート系集団が入国を要請したようだが、ヴァレンスはフリティゲルンの一派にのみ入国を許可した。しかし、すぐに他の人々もそれに続いた[64] 。

ヴァレンスの機動部隊はペルシャ国境で足止めされていた。皇帝はシャープールによって課された厳しい条件からの撤退を試みており、シャープール側からの抵抗に遭遇していたこれは、フリティゲルンとゴート族の到着を監視する部隊が20万人、合計でほぼ100万人しかいなかったことを意味しました。まばらな帝国軍では、東ゴート族、フン族、アラン族の集団によるドナウ川渡河を阻止できませんでした。これらの民族は当初の条約には含まれていませんでした。政府が予測した管理された移住は大規模な侵略に変わる恐れがあり、状況は地元のローマ行政の腐敗によって悪化しました。ウァレンスの将軍たちは、ウァレンスが要求したようにゴート族から武器を取り上げずに賄賂を受け取り、さらに食料に法外な値段を課して移住者の怒りを買いました。[65] 377年初頭、ゴート族はマルキアノポリスの人々との騒動の後に反乱を起こし、マルキアノポリスの戦いで市の近くで腐敗したローマ総督ルピキヌスを破りました。[66]

ウァレンスの同意なく川を渡河したアラテウスとサフラクス率いる東ゴート族と合流した後、この蛮族連合軍は各地に散らばって国土を荒廃させ、その後、トラヤヌスとリコメレス率いるローマ軍の先遣隊と合流した。アド・サリケスでの血みどろの戦いでゴート族は一時的に足止めされ、[67]ウァレンスの副官となったサトゥルニヌスは、ドナウ川下流とエウクシネ川の間にゴート族を包囲し、飢えさせて降伏させる戦略をとった。しかし、フリティゲルンはサトゥルニヌスの遠距離防衛線の背後からフン族の一部に川を渡るよう誘い込み、ウァレンスを撤退に追い込んだ。ローマ軍はその後、侵入を食い止めることができず後退したが、将軍セバスティアヌスは精鋭の兵士たちからなる精鋭部隊を率いて、小規模な略奪集団を数個襲撃し、壊滅させた。[68]

ウァレンスは甥であり共同皇帝でもあるグラティアヌスにトラキアでの支援を要請したが、最終的にはグラティアヌスが合流する前に攻勢に出た。[19] [59]東軍は、一部ゴート族を含むわずかな兵力を残して国境から撤退し、378年5月30日までにコンスタンティノープルに到着した。帝国顧問のリコメレス、将軍 のフリゲリドゥスとウィクター、そしてグラティアヌスからの手紙はすべて、ウァレンスに西軍の到着を待つよう警告したが、コンスタンティノープルの民衆は遅延に苛立ちを覚えた。世論は、ウァレンスがゴート族を領土に招き入れた後、彼らを制御できなかったことを批判し、軍司令官としてのグラティアヌスと不利な比較をした。[69]ウァレンスはすぐに前進し、単独で勝利を収めることを決意した。[70]

ウァレンスのソリドゥス

オレスティアス

ラテン語の歴史家アンミアヌス・マルケリヌスとパウルス・オロシウスによると、378年8月9日、ウァレンスとその軍の大部分はトラキアのハドリアノポリス（アドリアノープル、エディルネ）近郊でゴート族と戦って戦死した。[19] [59]アンミアヌスはこの戦いに関する主要な資料である。[71]

ヴァレンスは軍勢の増強とトラキアへの足掛かりを得るための準備を整えて遠征を開始し、その後アドリアノープルへと進軍、そこから同盟を結んだ蛮族軍に向かって進軍した。交渉は試みられたものの、ローマ軍が突撃し両軍を戦闘に突入させたため決裂した。ヴァレンスは荷物と財宝と共にかなりの数の護衛を残していたため、兵力は減少した。右翼騎兵は左翼よりも少し前にゴート軍の陣営に到着した。非常に暑い日で、ローマ騎兵は戦略的な支援なしに交戦し、努力を無駄にし、暑さに苦しんだ。[要出典]

一方、フリティゲルンは状況を操作し続けるため、再び和平の使者を派遣しました。その結果生じた遅延により、戦場にいたローマ軍は暑さに屈し始めました。ローマ弓兵によるタイミングの悪い攻撃により、ウァレンスの使者であるリコメレスを呼び戻す必要が生じ、軍の資源はさらに減少しました。弓兵たちは敗北し、屈辱のうちに撤退しました。物資調達から戻ると、戦闘は激化しており、アラテウスとサフラクスの指揮下にあるゴート騎兵が攻撃を開始しました。そして、おそらく戦いの中で最も決定的な出来事として、ローマ騎兵は敗走しました

ここから、アンミアヌスはウァレンスの死について2つの記述を与えている。最初の記述では、アンミアヌスはウァレンスが「矢を受けて致命傷を負い、まもなく息を引き取った」（XXXI.12）と述べている。彼の遺体は発見されることも、適切な埋葬もされなかった。2番目の記述では、アンミアヌスはローマ歩兵が放棄され、包囲され、バラバラに切り刻まれたと述べている。ウァレンスは負傷し、小さな木造の小屋に運ばれた。ゴート族は明らかに小屋の中に戦利品があることに気づかず、小屋に火を放ったため、彼は死亡した（XXXI.13.14–16）。

3番目の、外典的な記述では、ウァレンスはゴート族の矢で顔面を撃たれ、突撃を率いている最中に死亡したとされている。彼は部下を鼓舞するために兜をかぶっていなかった。この行動が戦いの流れを変え、戦術的には勝利したものの、戦略的には敗北に終わった。教会史家ソクラテスも同様に、ウァレンスの死について2つの記述を与えている

皇帝は隠遁していた村で蛮族に襲撃され、火をつけられ、そこで焼死したと主張する者もいる。しかし、皇帝が皇帝の衣を脱いで歩兵主力の真ん中に駆け込み、騎兵隊が反乱を起こして交戦を拒否したため、歩兵隊は蛮族に包囲され、全滅したと主張する者もいる。これらの中で皇帝は倒れたが、皇帝の衣を着ていなかったため、見分けがつかなかったと言われている。[72]

戦いが終わると、東軍の3分の2が戦死した。最も優秀な将校の多くも戦死していた。ウァレンス軍の残党は、リコメレスと将軍ウィクトルによって夜陰に乗じて戦場から撤退した。

当時の著名な歴史家、JB・ベリーは、この戦いの重要性について具体的な解釈を与えている。それは「起こる必要のなかった惨事であり、不名誉であった」というものだ。 [73]

ローマにとって、この戦いは政府を無力化した。19歳のグラティアヌス帝は、テオドシウス1世を任命するまで、この大惨事に対処することができなかった。完全な敗北により、金塊は宮廷に集中していたため、行政は重要な貴金属資源を失った。[19]ウァレンスはラテン語でDivus Valens（文字通り「神聖なウァレンス」）とされ、 consecratioによって神格化された。 [47] 

評価と遺産

ローマ皇帝ヴァレンスが金庫に金を注ぎ入れる様子。C. ミューラーによる自身の版画。1600年～1614年頃

「ヴァレンスは全く目立たず、あくまでも守護者であり、軍事力はなかった。陰謀を神経質に疑い、裏切り者とされる者を容赦なく処罰したことで、劣等感を露呈していた」と、現代歴史家AHMジョーンズは記している。しかしジョーンズは、「彼は良心的な行政官であり、庶民の利益に気を配っていた。兄のように、彼は熱心なキリスト教徒だった」とも認めている。[15]エドワード・ギボン（1776年頃 - 1789年）によると、ヴァレンスはコンスタンティヌス帝とその息子たちによって導入された重税を軽減し、ウァレンティニアヌス帝の改革勅令、例えばディフェンソル（下層階級の守護者であった古代の護民官に代わる存在）の設置にも謙虚に従った。[ 74 ]ギボンはさらに、彼の私生活における節度と貞潔さは至る所で称賛されていたと述べている。[75]同時に、彼の気弱で臆病な性格に起因する、絶え間ない追放と処刑は、彼の治世の12年間に汚点を残した。「彼の身の安全に対する細心の配慮が、ウァレンスの統治の原則であった」とギボンは記している。[76]このように、これほど不名誉な戦いで命を落としたことは、彼の不運な生涯のどん底とみなされるようになった。これは、ウァレンスの敗北がもたらした深刻な結果ゆえに特に当てはまる。アドリアノープルの戦いは、ローマ帝国後期における領土保全の終焉の始まりを告げるものであり、この事実は同時代の人々によっても認識されていた。アミアヌスは、これがエデッサの戦い以来のローマ史上最悪の敗北であることを理解しており、ルフィヌスはこれを「当時そしてその後のローマ帝国にとっての諸悪の始まり」と呼んだ。

ヴァレンスはローマ国家の小史の執筆も依頼したとされています。ヴァレンスの秘書エウトロピウスによって執筆され、『ローマ建国史』 （Breviarium ab Urbe condita）として知られるこの作品は、ローマ建国以来の歴史を語っています。一部の歴史家によると、ヴァレンスはローマ史を学ぶ必要性に駆られ、彼自身、王族、そしてその任命者たちがローマの元老院階級とより良く交流できるようにしたと言われています。[77]

宗教政策

ピエール・スブレラス作『聖バシレイオスのミサ』、1743年頃

ヴァレンスは治世中、帝国に分裂をもたらしつつあった神学上の多様性に立ち向かわなければならなかった。ユリアヌス帝（361-363）は異教の復活を試み、その反動的な試みは、キリスト教諸派間の不和と、主に異教徒からなる軍兵士たちの不和を利用した。しかし、幅広い支持を得ていたにもかかわらず、彼の行動は行き過ぎとみなされることも多く、ペルシア遠征中に死去するまでは、しばしば軽蔑の対象となった。彼の死はキリスト教の神からのしるしとみなされた。

ウァレンスは、ゴート族との最初の戦争に出発する前に、コンスタンティノープルのアリウス派司教から洗礼を受けました。[78]当時のニカイア・キリスト教の著述家たちは、ウァレンスをアリウス派と同一視し、ニカイア・キリスト教徒を迫害したと非難しましたが、現代の歴史家は、ウァレンスとウァレンティニアヌス1世の両者を社会秩序の維持に主に関心があり、神学的な関心を軽視していたと述べています。[79]アタナシウスは彼の治世下で一時的に潜伏を余儀なくされましたが、ウァレンスは兄のウァレンティニアヌスに深く依存し、聖バシレイオスを温和に扱いました。二人ともニカイア派の立場を支持していました。[80]ウァレンスの死後間もなく、東ローマ帝国におけるアリウス派の勢力は終焉を迎えました。彼の後継者テオドシウス1世は、ニカイア・キリスト教をローマの国教とし、アリウス派を弾圧しました。

外見

ウァレンティニアヌス帝とウァレンス帝の貨幣肖像画は、両皇帝の顔に「重々しい特徴」を与え、「生気がなく、一貫性がほとんどない」ように描かれています。[81]アンミアヌスは『 Res Gestae』 （XXXI.14.7）の終盤で、ウァレンスは体格が小柄で、肌の色は浅黒く、身長は平均的で、「内反膝で、やや太鼓腹」で、片方の目の瞳孔が「曇っていた」（翻訳者のジョン・C・ロルフは、これは白内障の描写であると示唆している）と述べています。[82]

関連項目

注釈

  1. ^ 4世紀以降、皇帝やその他の高官は、コンスタンティヌス朝が採用した「フラウィウス」という名を名乗っていました。これは地位を示すためにのみ使用されていましたが、[3]後期の皇帝の名前の一部として今でもよく含まれています。[4]
  2. ^ 彼のフルネームは「フラウィウス・ユリウス・ヴァレンス」と表記されることもある。[5]この名前は『年表』の碑文1点にのみ確認されており、そこでもヴァレンティニアヌスは「フラウィウス・ユリウス・ヴァレンティニアヌス」と呼ばれている。[6] PLREはヴァレンスの項目でこれについて言及しているが[1] 、テオドシウスの項目では言及していない。[7]
  3. ^ ヴァレリウス・ヴァレンス（在位316～317年）にちなんで、ヴァレンス2世と記載されることもある。 [10]

引用文献

  1. ^ abcde Jones, Martindale & Morris, p. 931.
  2. ^ Martindale, John R. ; Jones, AHM ; Morris, John , eds. (1971). "Domnica". The Prosopography of the Later Roman Empire: Volume I, AD 260–395 . Cambridge: Cambridge University Press. p. 265. ISBN 0-521-07233-6。
  3. ^ Cameron, Alan (1988). "Flavius: a Nicety of Protocol". Latomus . 47 (1): 26– 33. JSTOR  41540754. 2023年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月29日閲覧。
  4. ^ Jones, Martindale & Morris, p. 930.
  5. ^ Ermatinger, James (2018). The Roman Empire: A Historical Encyclopedia. ABC-Clio. p. 243. ISBN 978-1440838095. Archived from the original on 26 March 2023. Retrieved 18 May 2022.
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