モービュイソン修道院
| モービュイソン修道院 | |
|---|---|
モービュイソン修道院 | |
 修道院の南東側 | |
| 宗教 | |
| 宗派 | 古代シトー修道会 |
| 地域 | イル・ド・フランス、フランス |
| 位置 | |
| 位置 | サン トゥアン ロモーヌ、ヴァル ドワーズ |
  イル・ド・フランス地域内で表示 | |
| 座標 | 北緯49度02分46秒 東経2度07分00秒 / 北緯49.04611度、東経2.11667度 / 49.04611; 2.11667 |
| 建築 | |
| スタイル | シトー会建築 |
| 画期的な | 1241 |
| Webサイト | |
| valdoise.fr | |
モービュイソン修道院（フランス語：Abbaye de Maubuisson、またはNotre-Dame-la-Royale）は、フランス、ヴァル＝ドワーズ県サン＝トゥアン＝ロームヌにあるシトー会修道院です。1236年にフランス王妃ブランシュ・ド・カスティーリャによって設立され、ブランシュは1252年にこの地に埋葬されたと考えられています。[ 1 ]現在、この修道院はパリの北西郊外にあります。現存する建物は歴史建造物に指定されています。
歴史
この修道院は、ルイ8世の王妃であるカスティーリャのブランシュによって1236年に設立されました。百年戦争まで王室の保護の下、経済的に繁栄しました。
15 世紀には、修道女たちが対立する女子修道院長を二度支援した。
1 世紀にわたる衰退の後、修道院は 1787 年にルイ 16 世の命令により解散されました。
建国から百年戦争まで
王族と修道院の絆を強める努力の一環として、カスティーリャ女王ブランシュは自らの修道院を建設し、資金援助を行うことを決意した。1236年、彼女はポントワーズとサン＝トゥアンの領地を併合した。サン＝トゥアン＝ローモヌは、ずっと後になってからサン＝トゥアン＝ローモヌとなった。これらの領地は、オワーズ川とリエス川の 合流点に位置するポントワーズ城に近いという利点があった。
彼女はオワーズ川左岸、サントゥアン村とエプリュッシュ村の間にモービュイソン修道院を建立しました。地元の言い伝えによると、「モービュイソン」という名前はラテン語からフランス語に翻訳された「Maudit buisson（呪われた茂み）」で、周囲の森に盗賊が蔓延していたことに由来するとされています。しかし、この説はサントゥアン＝ロームヌの文書館を調査している地元の考古学者によって確認されていません。
修道院の敷地面積は 32 ヘクタール (79 エーカー) に及びました。
1237年から1242年にかけて、カスティーリャ女王ブランシュは修道院に活気を与えるため、シトー会の参事会に身を捧げ、1242年にはパリ近郊のサン＝タントワーヌから修道女たちを、まだ完成間近だった建物に住まわせました。彼女はフランス王国の守護聖人である聖母マリアに敬意を表して、修道院を「ノートルダム・ラ・ロワイヤル」と名付けましたが、当初から「モービュイソン」という名称が使われてきました。
1241年の起工式の後、1244年にシトー修道会の傘下に入りました。王室とのつながりがあったため、手厚い保護を受け、地元経済において重要な役割を果たしました。
カスティーリャ公爵夫人ブランシュは修道院に3つの明確な役割を与えました。
- 若い貴族女性の集いの場として
- 王室の住居として
- 王家の墓地として:ボンヌ・ド・ルクセンブルクがここに埋葬され、彼女の息子シャルル 5 世も自身の墓を建てました。そして 1599 年にはガブリエル・デストレが礼拝堂の聖歌隊席に埋葬されました。
1307年、フランス国王フィリップ4世は、深く恩義を感じていたテンプル騎士団を壊滅させた。1307年9月14日、聖十字架の祝日にあたるこの日、国王は修道院からテンプル騎士団の裁判 命令を発令した。 [ 2 ]
1463年9月5日から8日まで、ソンムの街々を巡視していたルイ11世（1423年生まれ、在位1461年～1483年）はポントワーズに滞在し、特許状によってモービュイソン修道院に王室の保護を与えた。[ 3 ] 1474年12月にも同様の保護を与えた。 [ 4 ]
修道院の潤沢な予算のおかげで、修道院は百年戦争を生き延びることができた。
16世紀から18世紀
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16世紀初頭、アントワネット・ド・ダントヴィル女子修道院長（1482年 - 1523年）の指導の下、新しい翼棟が建設され、修道院には120人の修道女が居住していました。しかし、フランス宗教戦争が進む中、厳しい時代となりました。1566年と1588年の少なくとも2度、修道院とその周辺の土地や建物はプロテスタント軍によって略奪されました。
1597年、ガブリエル・デストレの妹であるアンジェリーク・デストレが、アンリ4世によって王立修道院の院長に任命された。修道院の教義は、聖ベネディクトの戒律や聖ベルナルドの精神とは異なっていた。フランスのシトー会総長代理は、アンジェリーク・アルノーにポール・ロワイヤル・デ・シャン修道院を去り、モービュイソンの修道院を改革するよう命じた。彼女はデストレとその一行が厄介者だと感じた。パリ高等法院の介入により、イル・ド・フランスの司教は彼らを解任し、アルノーを女子修道院長に任命した。フランソワ・ド・セールは新しい女子修道院長を何度か訪問した。
その後、アルノーはソワソン夫人に交代したが、ラシーヌによれば、彼女は次のように語っている。
...アンジェリックの規則的な規則を避けて、アンジェリックのことを避けてください...マザー・アンジェリークが定めたルーチンを維持するのに、多大な努力は要りませんでした
— ジャン・ラシーヌ
ソワソンは1627年に亡くなった。彼女の後継者マリー・シュイロー（「天使のマリア」の愛称で知られる）は、アルノーの提案により、モービュイソンの指導者に選ばれ、1648年までその地位にあった。1628年以降、彼女は一部の修道女に対するモリニズムの影響と戦ったが、この異端の疑いのある二人の修道女が追放されたことで、シトー会の正統性と聖職者法は肯定された。
ルイーズ・オランディーヌ・フォン・プファルツ（1622年 - 1709年）は、プファルツ王フリードリヒ5世の娘で、ルイ14世の2番目の義理の妹であるバイエルン公エリザベート・シャルロッテの叔母であり、モービュイソンの女子修道院長も務めた。
1769 年 4 月 27 日、サンクルー公爵 クリストフ・ド・ボーモン大司教が修道院を訪れ、女子修道院長と修道女たちとの友好関係を修復しました。
18世紀には修道院の修道女の数は減少し、1720年には70人だったのが1780年にはわずか18人になった。1786年、ルイ16世は修道院の解散を決定した。
フランス革命以前、修道院長は約5,000リーブルの十分の一税を稼いでいた。[ 5 ]
修道院長
| 年 | 年まで | 女子修道院長 |
|---|---|---|
| 1242 | 1275 | ギュイメット1世 |
| 1275 | 1276 | アグネス・ド・ラヴァル |
| 1276 | 1309 | ブランシュ・ド・ブリエンヌ・デュー |
| 1309 | 1345 | イザベル・ド・モンモランシー |
| 1345 | 1362 | マルグリット1世・ド・モンシー |
| 1362 | 1390 | ハンバイのフィリッパ・ペインネル |
| 1390 | 1391 | フリンズのキャサリン1世 |
| 1391 | 1406 | ジャンヌ・ディヴリー |
| 1406 | 1456 | エトゥートヴィルのエカテリーナ2世 |
| 1456 | 1461 | マドレーヌ1世 |
| 1461 | 1473 | マルグリット2世（デンマーク） |
| 1473 | 1482 | ギレメット2世マルティーヌ |
| 1482 | 1523 | ダントヴィル・デ・シュネのアントワネット |
| 1523 | 1524 | アンリエット・ド・ヴィレール・ラ・フェイ |
| 1524 | 1543 | メアリー・ド・モンモランシー |
| 1543 | 1546 | メアリー2世（アンヌボー） |
| 1546 | 1574 | ピスレウ・デイイのマリー3世 |
| 1574 | 1594 | マドレーヌ 2 世 ブロスのティアセリン |
| 1594 | 1597 | フランソワーズ・ティエルスラン・ド・ブロス |
| 1597 | 1618 | アンジェリーク・デストレ |
| 1618 | 1621 | ポール・ロワイヤル・デ・シャン修道院長代理 |
| 1623 | 1626 | ブルボン・ソワソン公シャルロット1世 |
| 1626 | 1648 | マリー4世・シュイロー・ド・ロシュラン |
| 1648 | 1652 | スザンヌ・ド・エナン＝リエタール・ド・ロシュ |
| 1652 | 1653 | オルヴァルのベテューヌのマルグリット 3 世 |
| 1653 | 1664 | カトリーヌ 3 世 アンジェリック オブ ヴァロワ オルレアン ロングヴィル |
| 1664 | 1709 | ルイーズ・オランディーヌ・ド・プファルツ |
| 1709 | 1719 | シャトーモランのバスティード伯シャルロット2世ジュベール |
| 1719 | 1765 | コルベール＝クロワシーのシャルロット3世 |
| 1765 | 1766 | セナス・ドルジュヴァルのジャレンテ・ド・メアリー5世マーガレット |
| 1766 | 1780 | ベンチャー・ガブリエル・ド・ポンテヴェス・ド・モーブスケ |
| 1780 | 1786 | ガブリエル・セザリーヌ・ド・ベナック |
革命後
1786年、ルイ16世は修道院の宗教的役割が失われたとの布告を出し、フランス革命によってこの見解はさらに強固なものとなりました。1793年には陸軍病院となり、19世紀初頭には石材採石場として利用されました。19世紀半ばまでにまだ使用されていた建物は、繊維工場の一部となったり、閉鎖されたりしました。
1947年に修道院は歴史建造物に指定され、[ 6 ] 1979年にヴァル＝ドワーズ県議会の所有物となった。 1981年までの2年間、いくつかの考古学的発掘調査が行われ、その後、特に十分の一税納屋の塔の修復作業が行われた。
現代美術センター
2018年現在、修道院には現代美術センターがあり、展覧会を開催しています。2001年以降、造形芸術と視覚芸術に特化しています。アーティストの招聘は、その関連性とニュース性だけでなく、この比類なき遺産の空間を探求する能力も考慮されています。
毎年、2ヶ月から8ヶ月間、大規模な専門展が開催されます。これらの展覧会は、独創的な作品の制作に特化しており、現代のインスタレーションアート、ビデオ、写真、彫刻、絵画、デジタルアート、サウンドなど、その豊かさと多様性を反映しています。修道院はプロジェクトインキュベーターラボであり、年間を通して、建築遺産、現代作品、自然史という、修道院のアイデンティティを構成する3つの軸に沿って、研究、制作、そしてディレクションプログラムを展開しています。
この修道院は、イル・ド・フランスの現代アート制作者の連合ネットワークであるトラム（現代アート）に参加しており、アート実践者間の対話を促進しています。
説明
ノートルダム・ラ・ロワイヤル
![[アイコン]](/wiki/File:Wiki_letter_w_cropped.svg) | このセクションは拡張が必要です。不足している情報を追加していただければ幸いです。 （2018年12月） |
1584 年のノエル・タルピエの著作によると、修道院の教会は非常に高い建物だったそうです。
il possédait deux ailes et un petit clocher pour remplacer un plus imposant détruit en 1540 par un incendie déclenché par la foudre 2 つの翼と小さな鐘楼がありましたが、 1540 年に落雷で焼失しました。
格子と木細工が回廊と修道院を隔てていた。主祭壇は、1340年にジャンヌ・デヴルーが寄贈した白い大理石の祭壇画で飾られていた。これはフランス革命の際に破壊された。中央の飾りである最後の晩餐のレリーフは、パリのサン・ジョゼフ・デ・カルム教会に保存されている。他の特徴としては、脇祭壇の近くにある聖母子像の聖遺物箱がある。16世紀のもので、高さは140cm（4フィート7インチ）あり、クルミ材から彫られ、彩色され、金箔が貼られている。聖母マリアが座っていて、幼子イエスを膝の上に抱いている。これは3つの中空の部分で構成された三連祭壇画の中央を成しており、各中は木製の柱と、天国、地獄、煉獄、旧約聖書と新約聖書の場面を表す小像のある箱にさらに分かれている。
1792年、修道女たちはこれを管理人に託し、1839年にはサン＝トゥアン＝ローモヌのサン＝トゥアン教会に寄贈されました。オリジナルの小像は失われており、カルバリーの十二使徒像は1840年頃に交換されました。[ 7 ] [ 8 ] 1897年5月13日に歴史的建造物に指定されましたが、1973年4月13日に盗難に遭いました。[ 9 ]
埋葬
15世紀末まで、この教会は王族や貴族、そしてそこに埋葬されている女子修道院長たちの墓地として機能していました。修道院内には5つの墓地があります。
- 修道院教会
これは王族やその他の高位の人たちのために予約されていました。
- 1252年:カスティーリャ公ブランシュ[ 10 ] [ 11 ] [ 1 ] 1907年の発掘調査で、多くの貴重な品々が発見されたが、それらは跡形もなく謎の消失を遂げた。
- 1320年: ジャンヌ・ド・ラ・マルシュ（フランス王シャルル4世とブルゴーニュ公ブランシュの娘）、白大理石の台座の黒大理石の墓に埋葬された。
- 1271年:アルフォンス・ド・ポワティエ(1220–1271) の遺体の埋葬。
- 1275年:マリー・ド・ブリエンヌ(1225-1275) [ 12 ]
- 1296年:ジャン・ド・ブリエンヌ（1296年没）、宮廷執事、ジャン・ド・ブリエンヌの息子。[ 13 ]聖歌隊席に埋葬されている。
- 1302年：ロベール2世ダルトワ（1250-1302）、聖歌隊席に埋葬される。
- 1307年:キャサリン・オブ・コートネイ[ 11 ]
- 1309年：女子修道院長ブランシュ・ド・ブリエンヌ（1276年 - 1309年7月13日）、修道女たちの小さな冬の聖歌隊席に埋葬された。
- 1326年：ブランシュ・ド・ブルゴーニュが4月29日に修道院で亡くなり、聖歌隊席に埋葬された。
- 1328年：フランス国王シャルル4世（1294-1328）が2月1日に亡くなり、遺体は主祭壇の右側、最初の柱の前の聖歌隊席に埋葬された。
- 1328年：マルグリット・ド・ボーモン、ルイ・ド・ブリエンヌとアニエス・ド・ボーモン＝オー＝メーヌの娘として4月9日に死去。1278年1月2日、ナポリでアンティオキア公ボエモン7世と結婚した[ 14 ] 。
- 1329年：アルトワ伯爵夫人マオー（1269年または1270年 - 1329年）が11月27日に亡くなり、聖歌隊席に埋葬された。
- 1349年：ルクセンブルクのボンヌ（1315-1349）は9月11日に亡くなり、1380年に息子のフランス国王シャルル5世が亡くなった際に、修道女たちの小さな冬の聖歌隊の前の祭壇の左側のスペースに改葬されました。[ 11 ]
- 1351年頃：フィリップ・ド・モンモランシー、身廊の左側、2番目の柱の前。
- 1371年：ジャンヌ・デーヴルー、夫シャルル4世とともに。
- 1390年: ジャンヌ・ド・フランス(1388-1390)、フランス王シャルル6世とバイエルン公イザベルの長女。
- 1390年:フィリッパ・オブ・ペインエル、女子修道院長、身廊の左側、2番目の柱の前。
1599 年 4 月、ガブリエル・デストレの遺体は、当時女子修道院長であった姉のアンジェリークによって、その子供とともに聖歌隊席に埋葬されました。
ジャン・ド・リエージュ作の横臥像に描かれた、ブルゴーニュ公ブランシュの夫シャルル4世とその次女ジャンヌ・デヴルー（1372年）の遺骨は、パリのルーブル美術館に所蔵されている。
- 礼拝堂、東翼と南翼
これらは貴族とブルジョワ階級に捧げられたものです。初代修道院長の墓もここにあります。
- ギレメット1世は30年近く修道院を統治し、「聖ギレメット」の称号を得た。彼女はフランス国王ルイ9世の従妹であり、カスティーリャ公ブランシュの姪であると偽ったが、母親は不明である。彼女は多くの人々を改宗させ、生前と死後の両方で奇跡を起こしたと伝えられている。彼女の墓と墓碑銘は非常に質素である。[ 15 ]
- 寄宿舎に隣接する回廊とギャラリー
これらは現役の尼僧と引退した尼僧の埋葬に捧げられています。
- 修道院墓地
ここは修道女に捧げられたものでした。17世紀に回廊のギャラリーを作るために取り壊されました。
- サン・ミシェル教会とその墓地
この小さな教会は修道院の教会の南西に位置しており、墓地は修道院の恩人である信徒、司祭、修道者、その他の奉仕者に捧げられています。
- 1766年10月25日、リジュー教区の司祭であり、モービュイソンの王室司祭であったグラシス修道院長がここに埋葬されました。[ 16 ]
回廊
回廊は、修道院の教会、礼拝堂（寮の上に建てられた）、ボイラー室、厨房、食堂に囲まれており、これらはすべて拡張されました。
トイレ
他の中世の修道院と同様に、モービュイソン修道院も複雑な配管システムを備えていました。近くに二つの水路があったことが、カスティーリャ公ブランシュが修道院をこの地に建てるという決定に影響を与えたと考えられます。排水路は便所の水を供給するだけでなく、水車を動かすための水も再利用していました。
排水路の上に建てられた便所は、背中合わせの38個の便座で構成されていました。全体は高さ14メートル（46フィート）の20個のアーチ型屋根で囲まれていました。
運転手
この食堂と食堂はもう存在しません。温かい料理を調理できるのは、 運転手席だけだったのです。
パーラー
ここは修道女たちが院長と直接話せる唯一の場所でした。彼女たちが話すことができたのは、自分たちの宗教共同体に関する精神的および物質的な事柄だけでした。
章
集会所は、毎日修道女たちが修道院長またはその代理人から告解を受け、聖ベネディクトの説教を聞く部屋でした。この部屋は聖ベネディクトに捧げられていました。その後、修道院長が説教について議論しました。修道女たちは説教について、売買や契約など共同体に関する事柄とともに議論することもできました。
注記
- ^ a bクラニクザイ 2002、p. 236.
- ^ジュリアン・テリーによれば、王立検察官の告発は主にキリストに対する直接的または間接的な犯罪であったため、この日付の選択には宗教的な意味がある。検察官らによると、テンプル騎士団は「再び主を十字架につけ」、1308年に弁護士ギョーム・ド・プレジャンは教皇の前で、フランス国王による「不誠実なテンプル騎士団」の逮捕は「十字架の死以来、キリストが勝ち取った最大の勝利」であると断言した。 テリー、ジュリアン (2013)。"Une hérésie d'État. Philippe le Bel, le procès des 'perfides templiers' et la pontificalisation de la royauté française"。ラヴィアンシャンパーニュ。 Les templiers dans l'Aube (フランス語)。トロワ。201～ 202ページ 。
- ^ルイ 11 世の特許特許書(ラテン語)。ポントワーズ。 1463 年 9 月。2018 年12 月 15 日に取得。
- ^フランス (1474 年 12 月)。Lettres Patentes de Louis XI (ラテン語)。ミトリー。2018 年12 月 15 日に取得。
- ^ de La Martinière、ブルゼン (1768)。 「ブックIV」。Grand Dictionnaire Géographique Historique et critique… (フランス語)。 Vol. 1 (ヌーベル編)。パリ。 p. 597.
- ^ Base Mérimée : Ancienne abbaye de Maubuisson、Ministère français de la Culture。 (フランス語で)
- ^デポイン 1884、13～23ページ
- ^レニエ 1922年、120ページ
- ^ Base Palissy : Vierge à l'Enfant、フランス文化省。 (フランス語で)
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モーブイソン修道院の軍団の保管および管理上の義務について。マルス・アン・スイヴァント・ル・クール・ド・ラ・プリンセス・セ・クール・ジェネルー＆マグナニメ・レポート・ソレ・ソレネレメント・デ・ポントワーズ・アン・ル・アベイ・デュ・リス・プレ・メラン
・パー
・イ・アベス・
デ・セ・モナステア・イアディス伯爵
夫人・ド・マスコン・ア・キ・セロンのル・テモニナージュ・デ・ル・パリ・ラRegente auoit accordé cette grace tant
- ^ a b c Perrot, G.; Reinach, S. 編 (1907). "[タイトルなし]". Revue archéologique (フランス語). 4.9 (1907年7月～12月). Ernest Leroux: 448– 449.
{{cite journal}}:引用は一般的なタイトルを使用します（ヘルプ） - ^ Obituaires de Sens Tome I. 2 de l'abbaye de Maubuisson、p. 655
- ^ 1251年または1252年にスコットランド王アレクサンダー2世の未亡人でアンゲラン3世・ド・クシーの娘で
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参考文献
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- ラシーヌ、ジャン（1767）。ポール・ロワイヤルの歴史概要。パリ。 9ページ以降2018 年12 月 16 日に取得。(ラシーヌが秘密裏に執筆した最後の本。)
- 1979 年にヴァル ドワーズ考古学局 (SDAVO) によって行われた考古学的発掘
さらに読む
- デポイン、J. Dutilleux、A.「モーブイソンのノートルダム・ラ・ロワイヤルの戦争に関するメモワール」。18 世紀のテキストのコピー(フランス語)。1 .ヴァルドワーズ県のアーカイブ。 72H167項目14．
- デポイン、J.デュティユー、A. (1882)。L'abbaye de Maubuisson (ノートルダム ラ ロワイヤル) histoire et carulaire (フランス語)。ポントワーズ。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク) - ジョゼフ・デポアン（1884年）。「モーブイソンの生活 - 歴史に注目」。Mémoires de la Société historique et Archéologique de l'arrondissement de Pontoise et du Vexin (フランス語)。4 (1883)。ポントワーズ: 13–23。ISSN 1148-8107 。 2014 年9 月 16 日に取得。
- リオ、ティエリー(1994)。ラベイ・ド・モーブイソン、ヴァル・ドワーズ（フランス語）。 Nouvelles Éditions ラテン系。
- ヴァル・ドワーズ、サン・トゥアン・ローモヌ、モーブイソンの歴史と考古学。 Conseil général du Val d'Oise。 1988年。
- ワボン、モニーク (1988)。Restauration à l'abbaye Royale et cistercienne de Maubuisson、サン・トゥアン・ローモーヌ – ヴァル・ドワーズ(フランス語)。 Conseil général du Val d'Oise。
- Maubuisson au fil de l'eau... Les réseaux hydrauliques de l'abbaye du XVIIIe siècle (フランス語)。 Conseil général du Val d'Oise。 1992年。
- Histoires de femmes、les très riches heures de Maubuisson (フランス語)。 Conseil général du Val d'Oise。
- モーブイッソン修道院（サン・トゥアン・ローモーヌ、ヴァル・ドワーズ）。ラ・フォーメーション・デュ・テンポレル (1236 à 1356) (フランス語)。 Conseil général du Val d'Oise。 1990年。
- ミレット、ギョーム。 「モーブイソンの塔、モーブイソンの城章」。18 世紀のテキストのコピー。ヴァルドワーズ県のアーカイブ。 72H167の6．
外部リンク
- 「Abbaye Notre-Dame-La-Royale dite de Maubuisson」 romanes.com （フランス語）。2011年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月16日閲覧。
- 「Abbaye Notre-Dame -La-Royale de Maubuisson」 . tombes-sepultures.com (フランス語). 2017年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月16日閲覧。
