エイドリアン・ホーケン
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アドリアヌス・フッケン神父（ティルバーグ、1815年 -ミルウォーキー、1897年）は、オランダ出身のイエズス会宣教師で、アメリカ合衆国の様々なネイティブアメリカン部族の間で活動しました。彼は、同じくイエズス会のクリスチャン・フッケンの弟であり、同じくイエズス会のピエール＝ジャン・ド・スメの最初の旅仲間の一人でした。
幼少期
ヤコブス・フッケンとヨハンナ・フェルメールの息子、アドリアン（アドリアヌス、アドリアーン）・フッケンは、1815年3月18日、オランダのティルブルフ市で生まれました。6人兄弟（男3人、女3人）の4番目でした。[ 1 ]フッケン家は食料品店を経営し、比較的裕福で、非常に信仰深い家庭でした。アドリアンは、（現在の）南部北ブラバント州にある2つのカトリック神学校、ベークフリート（1830年）とヘルラール（1835年）で教育を受けました。 1839年3月24日、ローゼンダールで助祭に叙階されました。[ 2 ]
奉献後まもなく、ホッケンは兄クリスチャンに続いて宣教師となり、ニューヨークへ派遣されました。兄や当時の多くの人々と同様に、エイドリアンはアメリカの「インディアン」の間で働き、「海外の若いカトリック教会を強める」という使命を帯びていました。エイドリアンは1839年12月2日、ミズーリ州フロリサントの聖スタニスラウス神学校で修練期に入りました。兄は既にそこにおり、1840年3月末までエイドリアンに同行していました。
諸国の間で
1842年5月、セントルイス大聖堂で司祭叙階を受けた後、ホーケン神父はクリスチャンの指導の下、カンザス州オセージ川沿いのポタワトミ伝道所に派遣されました。両親に宛てた手紙（1842年7月5日）の中で、彼は製粉所建設のために1000オランダ・ギルダー以上を送金するよう要請しました。
1844年、ホーケンはロッキー山脈と、ピエール＝ジャン・デ・スメが1840年に設立したオレゴン・カントリー・ミッションに派遣されました。 [ 3 ]ホーケンはまずカリスペル渓谷のカリスペル族の間で活動しました。その後、現在のモンタナ州、ワシントン州、オレゴン州にあたる他のインディアン部族にも宣教旅行を行いました。彼の活動のほとんどは、後にフラットヘッド居留地となる地域内またはその近隣の部族のために捧げられました。[ 4 ]
ホーケンは19年間（1842年から1861年）、特にフラットヘッド族、ブラックフット族[ 3 ]、ミニコンジュ族[ 2 ]といった先住民の間で生活し、活動しました。6年間、彼は「一人の兄弟（平信徒の兄弟ダニエル・リヨン）を除いて、白人を一人も見かけなかった」と回想しています。エイドリアンは兄のクリスチャンよりも冒険心がありましたが、話し方はより内向的で、先住民の言葉遣いを多用していました。彼は聖職者に報告することはほとんどありませんでした（彼らは彼がまだ生きているかどうか疑問に思っていたかもしれません）。また、彼の著作にも宗教的な言及はほとんどありませんでした。[ 5 ]
ホーケンはデ・スメットと共にフラットヘッド・インディアンのためのセント・イグナティウス・ミッションを設立し、1854年にこのミッションと共にモンタナ州セント・イグナティウスの現在の場所に移転しました。ホーケンは1861年までこのミッションに所属しました（現在の教会は1891年から1893年の間に建設されました）。この時期、セント・イグナティウス・ミッションはすべてのインディアン・ミッションの中で最も「文明的で先進的」なミッションとして知られていました。[ 4 ]
1855年、ワシントン準州知事アイザック・スティーブンスの要請により、ホーケン神父はモンタナ州西部で行われたヘルゲート条約交渉の通訳を務めた。ビタールート・サリッシュ族、カリスペル族、クーテナイ族との交渉では、異文化間のコミュニケーションに大きな誤解が生じていた。ホーケン神父は、通訳があまりにも不十分で「双方とも10分の1も理解できなかった」と述べている。ホーケンは、カリスペル族の酋長エツォウィッシュ・シメギー・イツシン（グリズリー・ベア・スタンディング）が1843年に既に洗礼を受けていたことをデ・スメットに手紙で伝えている。[ 6 ]
1859年、ホーケン神父とヴィンセント・マグリ兄弟は、ティトン川沿いのプリースト・ビュート、現在のモンタナ州ショトーの南東に聖ペテロ伝道所を設立しました。彼らは3棟の丸太小屋を建て、すぐにカミルス・イモダ神父が加わりました。しかし、1860年にこの地を放棄せざるを得なくなり[ 7 ] 、フォート・ショーから川を約8マイル（13km）上流のサン川、現在のモンタナ州シムズ付近に移転しました[ 8 ]。
その後
1860年11月、長年の精力的な奉仕活動で疲れ果てたホーケン神父は、カリフォルニア州サンタクララのイエズス会大学で数ヶ月の休暇を取った。オランダの家族（つまり二人の兄弟と二人の姉妹。両親は既に亡く、兄のクリスチャンも1851年に亡くなっていた）に宛てたホームシックの手紙の中で、彼はこう書いている。「ここではすべてが新しく見える。白い顔、衣服、言葉、レンガ造りの家、あらゆる点で新しいもので満たされた倉庫。すべてがまだ奇妙に思える。まるで別の世界から来たかのようだ。ここは、ここ18年間見ていなかったリンゴやナシが見える。」[ 2 ]
東に戻ったホーケンは、様々な職務に就いた。まずカンザス州のオセージ族に任命された。1865年にはオハイオ州シンシナティのイエズス会聖ザビエル大学に派遣された。ホーケンはまた、シンシナティのアフリカ系アメリカ人のために1866年に設立されたセント・アン教会の牧師も務めた。彼は教会のために、アフリカ系アメリカ人の守護聖人である聖ベネディクト・ザ・ムーアの絵画を購入した。また、オハイオ州の刑務所を定期的に訪問した。
より軽い奉仕を行うため、ホーケン神父は1880年にミズーリ州セントチャールズに転任した。3年後にはカンザス州パーソンズへ、そして1886年にはウィスコンシン州ミルウォーキーへ移り、セント・ガル教会で奉仕した。ホーケンは1897年4月19日、ミルウォーキーのマルケット大学で82歳で亡くなった。彼の墓はミルウォーキーのカルバリー墓地にある。[ 4 ]
参考文献
- ^ダイク、F. ヴァン。「アドリアヌス・ホッケン (1815-1897) » スタンブーム・ファン・ダイク » オンライン系図」。オンライン系譜(オランダ語) 。2020 年8 月 9 日に取得。
- ^ a b c Cees Weijters、研究: C.Hoecken、A.Hoecken、C.Smarius、地方長官ティルブルフ、コレクション Weijters nr 422、目録 nr 8。
- ^ a b E. Laveille、PJ De Smet SJ、「父 De Smet (1808–1873) の生涯」、マリアン・リンゼイ訳、ニューヨーク、PJ Kenedy & Sons、1915年。
- ^ a b c https://jesuitonlinelibrary.bc.edu/?a=d&d=wlet18971101-01.2.3&e=-------en-20--1--txt-txIN------- Walter H. Hill、「Adrian Hoecken神父」スケッチ、The Woodstock Letters、1897年11月。
- ^教授博士Theo Bekkers,インドバーハーレン州; 2019年5月16日、ティルブルフ地域首長での講演。
- ^ 「エイドリアン・ホーケンからデ・スメット宛、フラットヘッド・キャンプ、ブラックフィート・カントリー、1855年10月18日」。コロンビア・コミュニティーズ：サンドポイント。 2013年2月26日閲覧。
- ^ロックウェル、ロナルド・V. 『モンタナ辺境におけるアメリカ陸軍』 モンタナ州ヘレナ：スウィートグラス・ブックス、2009年、68ページ。
- ^キャロル・ヴァン・ウェスト『デザインによる文化変容：建築決定論とモンタナ州インディアン居留地、1870-1930年』グレート・プレーンズ・クォータリー、1987年
