パキスタンの知識人、考古学者、歴史家、言語学者
アハメド・ハサン・ダニ（1920-2009）

アフマド・ハッサン・ダニ
生まれる（1920年6月20日）1920年6月20日
バスナ、ベラール、イギリス領インド
死亡2009年1月26日（2009年1月26日）（88歳）
イスラマバード、パキスタン
母校バナーラス・ヒンドゥー大学
知られているインダス文明の研究
受賞歴ヒラル・エ・イムティアズ(2000)
シタラ・エ・イムティアズ(1969)
連邦ヴェルディエンストクロイツ
レジオンドヌール勲章
パルムアカデミー
科学者としてのキャリア
フィールド考古学、歴史学、言語学
機関カイデ・アザム大学

アフマド・ハッサン・ダニ（ウルドゥー語：احمد حسن دانی）FRAS、SI、HI（1920年6月20日 - 2009年1月26日）は、パキスタンの考古学者、歴史家、言語学者である。彼は中央アジアと南アジアの 考古学と歴史の第一人者の一人であった。 [ 1 ] [ 2 ]彼はパキスタンとバングラデシュの高等教育に考古学を導入した。[ 3 ]ダニは考古学的発掘と研究を行うほか、キャリアを通じて様々な学術的役職や国際フェローシップを歴任した。彼は特にパキスタン北部の先インダス文明とガンダーラ遺跡における考古学的研究で知られている。

バイオグラフィー

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若いころ

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アフマド・ハサン・ダニは、1920年6月20日、イギリス領インドの中央州バスナとベラール（現在はインドのチャッティースガル州）で、カシミール系イスラム教徒のウェイン一族の貿易商の家庭に生まれた。[ 4 ] [ 5 ]彼は1944年にサンスクリット語で修士号を取得し、バナーラス・ヒンドゥー大学でイスラム教徒として初めて卒業した。[ 1 ]彼は試験で最高得点を取り、金メダルを受賞した。これにより、同大学の教員奨学金を得る資格も得た。助成金は提供されたものの、宗教的信念のため教えることは許されなかった。[ 6 ]彼はそこに6か月間滞在した。1945年、モーティマー・ウィーラーの指導の下、考古学の研修生として働き始めた。[ 1 ]この頃、彼はタキシラとモヘンジョダロの発掘調査に参加した。[ 1 ]

キャリア

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インド分割後、ダニは東パキスタンに移住した。1947年から1949年にかけて、考古学局の副局長を務めた。この間、ラジシャヒのヴァレンドラ博物館の改修に携わった。1949年、サフィヤ・スルタナと結婚。二人の間には3人の息子（アニス、ナヴァイド、ジュナイド）と1人の娘（ファウジア）が生まれた。1950年、ダニは考古学局長に昇進した。同年、ダッカのパキスタン・アジア協会の事務総長に就任。その後、1955年にパキスタン国立博物館委員会の会長に就任した。ダニは1950年から1962年までの12年間、ダッカ大学で歴史学の准教授を務め、同時にダッカ博物館の学芸員として働きました。[ 1 ]この期間中、彼はベンガルのイスラム教の歴史に関する考古学的研究を行いました。[ 1 ]

ダニは1962年にペシャワール大学に移り、考古学部を創設して1971年まで教授を務めた。[ 1 ]この間、ラホール博物館とペシャワール博物館の再配置と改修工事を主導した。1970年にはペシャワール大学研究会の会長に就任。1971年にはイスラマバード大学に移り、社会科学部の学部長に就任した。[ 1 ] 1975年にその職を辞し、歴史学教授として研究に専念した。一方、同大学は1976年にカイデ・アザム大学と改名された。1980年に退職し名誉教授となるまで、様々な役職で働き続けた。この間、彼はパキスタン考古学歴史協会の会長（1979 年）やパキスタン北部地域における 民族学研究のためのパキスタン・ドイツチームの共同ディレクター（1980 年）も務めました。

1993年、タジキスタン大学（ドゥシャンベ）より名誉博士号を授与された。同年、イスラマバード博物館を設立。1992年から1996年にかけて、パキスタン文化省の考古学顧問に任命された。1994年から1998年にかけて、イスラマバードの国立文化遺産基金の理事長を務めた。1997年、タキシラ・アジア文明研究所の名誉所長に就任。死去するまでその職を務めた。[ 2 ]

2009年1月22日、彼は心臓、腎臓、糖尿病の疾患のため、イスラマバードのパキスタン医科大学に入院した。2009年1月26日、88歳で亡くなった。[ 2 ]

客員、研究、名誉職

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ダッカ大学で准教授を務めていた間、ダニはロンドン大学東洋アフリカ研究学院の研究員として働いた（1958-59年）。[ 1 ]その後、1969年にオーストラリア国立大学（キャンベラ）のアジア研究員になった。1974年、客員研究員としてフィラデルフィアのペンシルベニア大学に赴任した。1977年にはウィスコンシン大学マディソン校の客員教授だった。ダニはキャリア全体を通じて、バングラデシュ王立アジア協会（1969年）、ドイツ考古学研究所（1981年）、イタリア・アフリカ・東洋研究所（IsMEO）（1986年）、王立アジア協会（1991年）の名誉フェローを授与された。

1991年、ダニはブハラの名誉市民となり、タジキスタンのパイヴァンド協会の名誉会員となった。1993年には、ラーワルピンディーのアル・シーファ・トラストの終身名誉後援者に任命された。

研究貢献

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インダス川流域

ダニは、パキスタン北部のレマン・デリにあるインダス文明以前の遺跡の発掘作業に従事し続けました。[ 7 ]また、ペシャワールとスワート渓谷のガンダーラ遺跡を数多く発見し、ディルのインド・ギリシア遺跡の研究も行いました。[ 8 ] 1985年からは、ハイデルベルク大学ハイデルベルク科学アカデミーのハラルド・ハウプトマンとともに、パキスタン北部の高山地帯にある新石器時代の古代遺跡の岩絵と碑文の文書化に焦点を当てた研究に従事しました。[ 9 ]また、中国のシルクロードの砂漠ルート探検（1990年）とソ連のシルクロードのステップルート探検（1991年）のユネスコチームを率いました。 [ 1 ]

ダニは、広範なフィールドワークと研究経験から、南インド文化がインダス文明に影響を与えたという主張を否定した。[ 7 ]インダス川流域と周辺後背地の社会政治体制と文化分布という地理的観点から、インド・ガンジス平原はインダス文明の発展に重要な役割を果たしていないと指摘した。 [ 10 ]青銅器時代には海岸線が海上貿易を促進していたにもかかわらず、海辺からの侵略はなかった。ダニによると、主要な影響は西の中央アジアからもたらされた。外見上は境界のように見える西部の丘陵地帯は、実際には地元の人々が常に自由に移動してきた丘陵台地のネットワークであると彼は主張した。したがって、パキスタンの文化史は、仏教、ペルシャ、そして後にはスーフィズムの影響を通じて中央アジアとより密接に関連していると彼は主張した。[ 1 ]

ダニは、アラビア海がメルーハン族にメソポタミアや古代エジプトとの交易関係を確立することを可能にしていたにもかかわらず、歴史的移動の大部分は中央アジアと南アジアの間で起こったと主張した。両地域を結ぶ地理的な位置は、「文化、言語、文学、食、衣服、家具、民俗学の分野におけるパキスタン人と中央アジア人の間の関係」を特徴づけてきた。[ 11 ]

賞と栄誉

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ダニはバナーラス・ヒンドゥー大学初のイスラム教徒学生であったにもかかわらず、卒業試験で最高得点を獲得し、1944年に同大学からJKゴールドメダルを授与された。[ 2 ]国家賞としては、 1969年にシタラ・エ・イムティアズ、1992年にアイザズ・エ・カマル、 2000年にヒラル・エ・イムティアズをパキスタン政府から受賞した。2004年には、その貢献と功績が認められ、高等教育委員会から「傑出した国家教授」の称号を授与された。

考古学、言語学、古代史における彼の貢献は、国際的に、次のようなさまざまな名誉ある栄誉と賞を通じて称賛されました。

出版物

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アフマド・ハサン・ダニは30冊以上の著書と多数の学術論文を出版しています。35の言語と方言を話し、ベンガル語、フランス語、ヒンディー語、カシミール語、マラーティー語、パシュトー語、ペルシア語、パンジャブ語、サンスクリット語、セライキ語、シンド語、タミル語、トルコ語、ウルドゥー語に堪能でした。[ 5 ] [ 2 ]また、これらの言語のほとんどで様々な著作を出版しています。

本

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  • パキスタンの歴史：時代を超えたパキスタン。サン・エ・ミール出版。2007年。ISBN 978-9693520200
  • タキシラ歴史都市. サン・エ・ミール出版. 2001. ISBN 978-9693509472
  • パキスタン北部地域の歴史（西暦2000年まで）サン・エ・ミール出版、2001年、ISBN 978-9693512311
  • カイバル峠のロマンス. サン・エ・ミール出版. 1997. ISBN 978-9693507195
  • 中央アジアへの新たな光。サン・エ・ミール出版。1996年。ISBN 978-9693502947
  • 中央アジアの今日。サン・エ・ミール出版物。 1996.ISBN​ 978-9693507065
  • カラコルム・ハイウェイにおける人類の記録。サン・エ・ミール出版。1995年。ISBN 978-9693506464
  • ペシャワール：国境の歴史的都市。サン・エ・ミール出版（第2改訂版）。1995年。ISBN 978-9693505542
  • パキスタン小史、第一巻：イスラム教以前の時代。カラチ大学。（3版、1967年、1984年、1992年）。ISBN 969-404-008-6
  • パキスタン北部地域の歴史（歴史研究）国立歴史文化研究所。1989年。ISBN 978-9694150161
  • パキスタンの展望。カイデ・アザム大学パキスタン国立研究所。1989年。ASIN B0000CQNUB
  • 歴史都市タキシラ。東アジア文化研究センター。1986年。ISBN 978-4896565003
  • チラス:ナンガ パルヴァット(ジャマル)の街。 1983. ASIN B0000CQDB2
  • タッタ：イスラム建築. イスラム歴史文化文明研究所. 1982. ASIN B0000CQD43
  • インダス文明：新たな視点. カイデ・アザム大学、イスラマバード. 1981
  • アルベルニのインディカ: 西暦 1030 年頃の南アジアの文化史の記録。イスラマバード大学出版局、イスラマバード。 1973年
  • インド古文書学. クラレンドン・P. 1963. ASIN B0000CM0CB
  • ダッカ：変遷の記録。SSダニ（出版社）。1962年。ASIN B0000CQXMU
  • 東インドの先史・原史：新石器時代文化の詳細な記述付き。KL・ムコパディアイ著。1960年
  • ベンガルのイスラム碑文目録。 1957年

共著作品

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  • JP・モーヘン編『人類史 第3巻 紀元前3千年紀から紀元前7世紀まで』ニューヨーク：ラウトレッジ／パリ：ユネスコ出版、 1996年、ISBN 0415093066。
  • VMマッソン編著『中央アジア文明史』ユネスコ出版、パリ。1992年-（全6巻）ISBN 9231027190（第1節）

参照

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参考文献

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  1. ^ a b c d e f g h i j k l ローレンス・ジョッフェ（2009年3月30日）「アフマド・ハサン・ダニ：パキスタンで最も著名な考古学者であり、30冊の著書の著者」ガーディアン紙（新聞） 。 2020年4月29日閲覧。
  2. ^ a b c d e f g ナターシャ・シャヒド (2015年8月7日). 「パキスタンの考古学界の著名人（アフマド・ハサン・ダニのプロフィール）」フライデー・タイムズ (新聞) . 2021年10月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年4月30日閲覧。
  3. ^ The Times (2009).訃報 - AH Dani教授：考古学者2009年2月18日発行、2020年4月29日閲覧
  4. ^ アニス・ダニ、「人間の形成」パキスタン考古学、第26号（1991年）、第1巻、3ページ
  5. ^ a b Khan, M. Naumanサラームにおけるアフマド・ハサン・ダニのプロフィール（英国のウェブサイト） 2020年4月30日閲覧
  6. ^ ファラーとの朝、アハメド・ハサン・ダニと彼の妻によるパキスタンテレビの生インタビュー。2009年9月4日閲覧。
  7. ^ a b カーン、オマール（1998年）。イスラマバードのHARAPPA.COMウェブサイトにおけるアフマド・ハサン・ダニ氏へのインタビュー（ 1998年1月6日）。2020年4月30日閲覧。
  8. ^ Iqbal, M. (2002年5月21日).「ディルで遺跡が発見される」 Dawn（新聞）, 2020年4月29日閲覧
  9. ^ Shahid, J. (2006).ダムが古代遺跡を脅かすDawn (新聞)、2006年12月5日発行、2020年4月29日閲覧
  10. ^ Dani, AH (1975).インダス盆地における青銅器時代文化の起源 - 地理的視点[リンク切れ] ペンシルベニア遠征博物館ウェブサイト. 2020年4月30日閲覧
  11. ^ Dani, AH History Through The Centuries、 Wayback Machine、 2009年1月22日アーカイブ、National Fund for Cultural Heritageウェブサイト、2020年4月30日閲覧。
  12. ^ a b c d e f アフマド・ハサン・ダニの受賞リスト（heritage.gov.pkウェブサイト） 2021年2月27日アーカイブウェイバックマシン2020年4月30日閲覧
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