オルタナ右翼
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2017年にバージニア州シャーロッツビルで開催された「Unite the Right」集会で活躍したオルタナ右翼の著名人。写真は、南軍旗、ガズデン旗、ナチス旗を掲げる集会参加者たち。
2017年3月4日、ミネソタ州セントポールで行われたトランプ集会で、「嘆かわしい人々とオルタナ右翼は団結せよ」と書かれたプラカードを掲げるオルタナ右翼支持者。著作権の問題により、プラカードの左下隅に描かれていたカエルのペペの絵はデジタル処理で削除されている。 [注 1 ]

オルタナ右翼（オルタナ右翼の略）は、極右の白人至上主義運動です。主にオンライン上で広まった現象であるオルタナ右翼は、2000年代後半にアメリカで誕生し、2010年代半ばには人気が高まり、他の国々にも進出しました。この用語は定義が曖昧で、学者、ジャーナリスト、メディア評論家、そしてオルタナ右翼の支持者自身によって様々な意味で使われてきました。

2010年、アメリカの白人至上主義者リチャード・B・スペンサーは、オルタナティブ・ライトのウェブジンを立ち上げた。彼の「オルタナティブ・ライト」は、初期のアメリカの白人至上主義、パレオコンサバティズム、ダーク・エンライトメント、ヌーヴェル・ドロワットの影響を受けていた。彼の用語は「オルタナティブ・ライト」と短縮され、ウェブフォーラム4chanの政治掲示板/pol/の極右参加者によって普及した。アンドリュー・アングリンのデイリー・ストーマー、ブラッド・グリフィンのオクシデンタル・ディセント、マシュー・ハイムバッハのトラディショナリスト・ワーカー・パーティーなど、他の白人至上主義ウェブサイトやグループと関連付けられるようになった。2014年のゲーマーゲート論争の後、オルタナティブ・ライトは知名度を上げるために荒らしやオンラインでの嫌がらせをますます利用するようになった。 2015年には、特にスティーブ・バノンのブライトバート・ニュースによる報道を通じて、ドナルド・トランプ大統領選挙運動に対するオルタナ右翼の支持により、より広い注目を集めた。当選したトランプは、この運動を否定した。オンラインを基盤とした運動から物理的な運動へと転換しようと、スペンサーと他のオルタナ右翼の人物らは、2017年8月にバージニア州シャーロッツビルで「団結右翼」集会を組織したが、これは反対デモ参加者との激しい衝突につながり、オルタナ右翼のメンバーが反対デモ参加者の群衆に車で突っ込んで1人が死亡する事態となった。集会の余波により、オルタナ右翼は衰退した。

オルタナ右翼運動は、生物学的人種差別という疑似科学的な考えを信奉し、国際的にヨーロッパ系アメリカ人と白人に有利なアイデンティティ政治の一形態を推進している。反平等主義的な性質を持ち、米国の統治の自由民主主義的基盤を拒絶し、国の政治主流の保守派とリベラル派の両方に反対している。メンバーの多くは、米国を白人分離主義民族国家に置き換えることを目指している。一部のオルタナ右翼は、白人ナショナリズムを社会的に尊重されるものにすることを目指しているが、他のオルタナ右翼（「1488」シーンとして知られる）は、公然と白人至上主義やネオナチの立場をとり、衝撃を与え挑発している。一部のオルタナ右翼は反ユダヤ主義で、ユダヤ人が白人虐殺を企てているという陰謀論を推進しているが、他のオルタナ右翼はほとんどのユダヤ人を白人種の一員とみなしている。オルタナ右翼は反フェミニストであり、オンラインの男性圏と交差している。オルタナ右翼の支持者の多くはイスラム恐怖症でもある。この運動は、主にオンラインで展開され、皮肉とユーモアを多用し、特に「カエルのペペ」のようなミームを広めることで、従来の白人至上主義とは一線を画している。オルタナ右翼の思想の多くに賛同しながらも、白人至上主義を標榜しない人々は「オルタナライト」と呼ばれている。

オルタナ右翼の会員は圧倒的に白人男性で、生活水準や将来の見通しの悪化、白人男性の社会的役割への不安、そしてフェミニズムやブラック・ライヴズ・マターといった左翼や非白人のアイデンティティ政治への怒りから、この運動に惹かれている。オルタナ右翼のコンテンツは、 2014年以降、米国で様々な殺人事件やテロ攻撃を起こした男たちの過激化を助長してきた。批評家は、「オルタナ右翼」という用語は白人至上主義の単なるリブランドに過ぎないと非難している。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]

定義と用語

「オルタナ右翼」という用語は「オルタナ右翼」の略語である。[ 5 ] 2010年代に出現した独特の極右運動であり、従来の極右思想を継承しつつも斬新な思想も提示している。 [ 6 ]オルタナ右翼を定義しようとする試みは、自称「オルタナ右翼主義者」が運動を矛盾した方法で定義していること、そして一部の政治的反対派が「オルタナ右翼」という用語を幅広い右翼グループや視点に適用する傾向があることから、複雑化している。[ 7 ]

2016年頃にオルタナ右翼の認知度が高まるにつれ、メディアはそれを理解するのに苦労した。[ 8 ]一部のコメンテーターは、極右とみなすすべての人を指す包括的な用語としてこの用語を使用した。[ 9 ]学者のパトリック・ヘルマンソン、デイビッド・ローレンス、ジョー・マルホール、サイモン・マードックは、「報道機関と放送メディア」では、この用語が「筋金入りのナチスやホロコースト否定論者から、米国の共和党主流派、欧州の右翼ポピュリストまで、あらゆるものを説明するために使用されてきた」と指摘した。[ 10 ]「オルタナ右翼」という用語は、白人至上主義者のグループ自身によって、自己表現の一形態として考案されたため、一部のジャーナリストはそれを避けることもあった。[ 11 ] [ 12 ]アメリカの極右を専門とする政治学者ジョージ・ホーリーはこのアプローチに反対し、「オルタナ右翼」の代わりに「白人至上主義者」などの用語を使用すると、オルタナ右翼が他の極右運動とどのように異なっていたかが隠れてしまうと指摘した。[ 13 ]

定義

「オルタナ右翼」または「オルタナ右翼」とは、現在、一部の白人至上主義者や白人民族主義者が自らや自らのイデオロギーを指すために用いている呼称であり、権限制限、低税率、厳格な法と秩序といった他の伝統的な保守主義の立場に加えて、あるいはそれらよりも優先して、米国における白人種の保全と保護を強調している。この運動は、人種差別、白人民族主義、ポピュリズムが混ざり合ったものだと評されており、「多文化主義」や非白人、女性、ユダヤ人、イスラム教徒、同性愛者、移民、その他の少数派への権利拡大を批判している。メンバーは、信条、性別、民族的出身、人種に関わらず、すべての人が法の下で平等であるべきというアメリカの民主主義の理想を否定している。

ハーマンソンらは、オルタナ右翼を「主にオンラインで活動するが、オフラインでも活動する極右の反グローバリスト集団」と定義した。彼らは、オルタナ右翼の「核心的な信念は、『白人のアイデンティティ』が、多文化主義支持派やリベラル派のエリート、そしていわゆる『社会正義戦士』（SJW）から攻撃を受けているというものだ。彼らは『政治的正しさ』を盾に西洋文明と白人男性の権利を弱体化させているとされている」と指摘した。[ 16 ]反ファシスト研究者のマシュー・N・ライオンズは、オルタナ右翼を「リベラルな多文化主義と主流の保守主義の両方を軽蔑し、一部の人間は本質的に他者よりも優れているという信念を持ち、インターネット上での存在感を強く示し、オンライン文化の特定の要素を受け入れ、新しく、流行に敏感で、不遜な自己表現をする、緩やかに組織化された極右運動」と定義した。[ 17 ]

ブリタニカ百科事典は、オルト・ライトを「比較的若い白人至上主義者、過激なリバタリアン、ネオナチの緩やかな集団」と定義し、「主にオンラインで活動している」としている。[ 18 ]南部貧困法律センターは、オルト・ライトを「『白人のアイデンティティ』が、『政治的正しさ』と『社会正義』を用いて白人とその文明を弱体化させようとする多文化主義勢力によって攻撃されているという信念を中核とする極右のイデオロギー、グループ、個人の集合体」と定義している。[ 19 ]反誹謗中傷同盟は、「オルト・ライト」は「主流の保守主義を拒否し、暗黙的または明示的な人種差別や白人至上主義を包含する保守主義を支持する極右の人々を実際には包含する漠然とした用語」であると述べた。[ 20 ]

コロンビア・ジャーナリズム・レビュー誌で、ジャーナリストのチャヴァ・グラリーは、オルト・ライトを「雑多な連合体」であり、「分散したオンライン・サブカルチャー」として活動し、「悪質なオンライン荒らしに傾倒し、極右イデオロギーに根ざしている」と評した。[ 8 ]ニューヨーク・タイムズ紙では、ジャーナリストのアイシュヴァリヤ・カヴィとアラン・フォイヤーが、オルト・ライトを「トランプ氏の最初の選挙運動の頃に台頭した、人種差別主義者、女性蔑視主義者、イスラム嫌悪主義者の緩い連合体」と定義した。 [ 21 ] BBCのジャーナリスト、マイク・ウェンドリングは、オルト・ライトを「フェミニズム、イスラム教、ブラック・ライブズ・マター運動、政治的正しさ、彼らが「グローバリズム」と呼ぶ曖昧な概念、そして左派と右派双方の体制政治といった、彼らが反対するものによって結びついた、信じられないほど緩いイデオロギーの集合体」と呼んだ。[ 22 ]

歴史

影響

オルタナ右翼には様々なイデオロギー的先駆者がいた。[ 23 ]白人至上主義の思想は、19世紀から20世紀初頭にかけて、アメリカの政治言説において支配的であった。第二次世界大戦後、この思想は次第に否定され、国の政治的スペクトルの極右へと追いやられた。[ 24 ]ジョージ・リンカーン・ロックウェルのアメリカ・ナチ党やウィリアム・ルーサー・ピアースのナショナル・アライアンスなど、こうした思想を保持する極右グループは、依然として周縁的な存在であった。[ 25 ] 1990年代までに、白人至上主義は主にネオナチやクー・クラックス・クラン（KKK）のグループに限定されていたが、そのイデオローグたちはそれを主流に復帰させたいと望んでいた。[ 24 ]その10年間で、多くの白人至上主義者は自分たちの考えを白人ナショナリズムとして再定式化し、非白人の人種集団を支配しようとするのではなく、公民権団体がアフリカ系アメリカ人やヒスパニック系アメリカ人の権利のためにロビー活動を行ったのと同様に、ヨーロッパ系アメリカ人の利益のためにロビー活動を行う存在として自分たちを表現した。[ 26 ]白人ナショナリストはしばしば白人至上主義から距離を置いていたが、白人至上主義の感情は白人ナショナリストの著作の中では依然として広く浸透していた。[ 27 ]

アメリカの白人至上主義のイデオローグであるジャレッド・テイラーは、オルタナ右翼の間で尊敬される人物となった。彼のアメリカン・ルネッサンス・グループが主催するイベントには、多くのオルタナ右翼のメンバーが参加した。[ 28 ]

アメリカの白人至上主義者は、アメリカ合衆国はヨーロッパ系白人のために建国された国家であり、今後もそうあり続けるべきだと信じていた。[ 29 ]多くは白人だけの民族国家の形成を求めた。[ 27 ]ネオナチやKKKの暴力的でスキンヘッド的なイメージから距離を置こうと、ジャレッド・テイラー、ピーター・ブリメロウ、ケビン・B・マクドナルドといった白人至上主義のイデオローグたちは、自らの見解を広めるための、尊敬と知性のイメージを育もうとした。[ 30 ]ホーリーは後に彼らのイデオロギーを「高尚な白人至上主義」と呼び、それがオルタナ右翼に特に影響を与えたと指摘した。[ 31 ]例えばテイラーは、オルタナ右翼の間で尊敬を集める人物となった。[ 28 ]

2000年代のジョージ・W・ブッシュ共和党 大統領の下で、白人至上主義運動はリベラル派よりも保守派を批判することに主眼を置き、保守派が白人アメリカ人を裏切ったと非難した。[ 32 ]その時期に、彼らは1990年代から愛国者運動によって生み出された陰謀論をますます利用し、オンラインでは白人至上主義運動と愛国者運動はますます収束していった。 [ 32 ] 2008年に民主党候補のバラク・オバマが大統領に選出され、米国初の黒人大統領となった後、白人至上主義者、愛国者、ティーパーティー支持者を含む様々な右翼運動の世界観は、オバマに対する共通の人種的敵意もあって、ますます融合し始めた。[ 33 ]

テイトによれば、ティーパーティー運動の台頭とミット・ロムニーの2012年大統領選挙運動の間には、「右派政治における並行的な変化の条件を作り出した文化的・経済的変化」があった。これには、人口動態の変化、インターネットとソーシャルメディアの台頭により、これまで「責任ある保守派の門番」によって周縁化されていた極右の発言に重要なプラットフォームが与えられたこと、ネオコン主導の対テロ戦争の失敗認識、同性婚を合法化し社会保守主義を弱体化させたオーバーグフェル対ホッジス最高裁判決、保守派の自由市場支持を弱体化させた2008年の世界不況、そしてジェンダー役割について特定の信念を持つ男性が「伝統的に男性的な空間が侵食されていると感じ」、経済において「高学歴の女性」との競争に直面したことなどが含まれる。これらの要因はすべて、「右派における知的・政治的ガードレールの崩壊」にもつながっている。[ 34 ]

オルタナ右翼は、いくつかの古い右翼思想の流れを参考にした。その1つがヌーヴェル・ドロワットで、1960年代のフランスで生まれ、ヨーロッパ各地に広がった極右運動である。[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]多くのオルタナ右翼は、「メタ政治的」戦略を通じて長期的な文化変革を追求するというヌーヴェル・ドロワットの見解を採用した。 [ 38 ]そのため、ヌーヴェル・ドロワットは、やはりヌーヴェル・ドロワットを参考にしているヨーロッパのアイデンティタリアニズムと類似点を持っている。 [ 39 ]オルタナ右翼は、1980年代に米国で出現したパレオコンサバティブ運動とも類似点を示した。どちらも新保守主義に反対し、移民制限や公然と国家主義的な外交政策の支持について同様の立場を表明した。しかし、オルタナ右翼とは異なり、パレオコンサバティブは典型的にはキリスト教と密接に結びついており、保守運動を破壊するのではなく改革しようとした。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]サミュエル・T・フランシスのような特定の古典的保守主義者は、特に白人ナショナリズムに近づいた。[ 43 ]

リバタリアニズムは一般的にアイデンティティ政治や集団主義を非難しているが、アメリカの右派リバタリアン運動とオルト・ライトの間にもつながりがあった。[ 44 ]多くのベテランのオルト・ライト主義者は以前は自らをリバタリアンとみなしており、[ 45 ]右派リバタリアン理論家のマレー・ロスバードは、彼の断固たる反平等主義と人種グループ間の異なるIQレベルの考えへの支持により、2つの運動の特別なつながりとして挙げられてきた。[ 46 ] [ 47 ]また、オルト・ライトとの関連で挙げられるのは、2000年代にオンラインで出現し、反平等主義のメッセージを追求したダーク・エンライト、または新反動運動である。[ 48 ]この運動はオルト・ライトと交差し、[ 49 ]多くの人が両方の運動に共感した。[ 50 ]しかし、ダーク・エンライトメントは白人至上主義ではなく、白人至上主義は不十分なエリート主義であるとみなした。[ 51 ]

ディーン氏によると、1990年代には、ユーズネット上に「オルタナ右翼」と呼ばれるグループが存在し、彼らは過激なリバタリアン、無政府資本主義者、そして国家の廃止と私有財産と市場の重視を主張したアメリカの作家で哲学者のアイン・ランドのファンで構成されていた。[ 52 ]ウィンター氏によると、1990年代から2000年代初頭にかけて、「アメリカの極右はインターネットを迅速かつ効果的に、そして広範囲に活用することができなかった。しかし近年、彼らはソーシャルメディアから大きな恩恵を受け、復活と主流化を経験している。」[ 53 ]

2008–2014: 起源

ホーリーによれば、オルタナ右翼は2008年に始まった。[ 54 ]同年11月、パレオコンサバティブの思想家であり学者でもあるポール・ゴットフリードは、ボルチモアにある自身のHLメンケン・クラブで講演を行った。講演のタイトルは「オルタナ右翼の衰退と台頭」であったが、「オルタナ右翼」という言葉自体は使われていなかった。ゴットフリードは、パレオコンサバティブ運動が衰退するにつれ、共和党やより広範な米国保守運動において支配的であったネオコンのイデオロギーに挑戦する若い右翼の新たな集団が台頭しつつあると指摘した。[ 55 ] [ 56 ]

リチャード・B・スペンサーは2008年に「オルタナ右翼」という言葉を作ったと主張した。

ゴットフリードの考えを支持した一人は、同じく古典保守主義者のリチャード・B・スペンサーだった。[ 57 ] 1978年に裕福な家庭に生まれ、テキサス州ダラスで育ったスペンサーは、 [ 58 ] [ 59 ] 2007年にデューク大学の博士課程を中退し、 『アメリカン・コンサバティブ』誌に寄稿した。 [ 60 ] [ 61 ]スペンサーは講演のタイトルに「オルタナティブ・ライト」という言葉を使ったと主張したが、ゴットフリードは二人の共同考案者だと主張した。[ 62 ]その後、「オルタナティブ・ライト」が白人至上主義と結び付けられるようになるにつれ、ゴットフリードはそこから距離を置くようになった。[ 63 ]

アメリカン・コンサバティブがスペンサーを解雇した後、2008年に彼はタキ・セオドラコプーロスの右翼ウェブサイト「タキズ・マガジン」のマネージング・ディレクターになった。[ 64 ] [ 65 ]ウェブサイトは当初、主に古典的保守主義者や右派リバタリアンからの寄稿を掲載していたが、スペンサーの下ではテイラーのような白人至上主義者にもスペースを与えた。[ 66 ] 2009年、スペンサーは白人至上主義者ケビン・ディアナの記事のタイトルに「オルタナ右翼」という言葉を使った。[ 67 ] 2010年までにスペンサーは古典的保守主義から白人至上主義に完全に移行したが、[ 57 ]後の様々な報道筋は彼を白人至上主義者と呼んだ。[ 68 ] [ 69 ] [ 70 ]タキズ・マガジンを去り、スペンサーは2010年3月にオルタナ右翼ウェブジンを立ち上げた。[ 71 ] [ 72 ]初期の号には、テイラーやマクドナルドのような白人至上主義者や、ヒーザンのスティーブン・マクナレンによる記事が掲載されていた。[ 73 ]スペンサーは「 AlternativeRight.comの初期の記事を見れば、それがオルタナ右翼が真に独自の地位を確立した最初の段階だったことがわかる」と指摘した。[ 73 ]

AlternativeRight.comは主に短いエッセイで構成されており、[ 74 ]さまざまな政治および文化問題を扱っていました。[ 75 ]これらの多くはフランスのヌーベル・ドロワットの影響を反映していましたが、オルタナ右翼の成長とともに衰退しました。[ 76 ]スペンサーは後に、ネオナチやKKKグループの白人至上主義のイメージとは異なる運動を作りたかったと述べ、彼らの白人至上主義へのアプローチは「全くの失敗だ。筋金入りのグループ以外は誰もそれに共感しないだろう」と指摘しました。[ 77 ] 2011年、スペンサーは白人至上主義の国家政策研究所の所長になり、自身の見解を広めるためにラディックス・ジャーナルを創刊しました。 [ 78 ] 2012年、彼はAlternativeRightのウェブサイトから退き、2013年12月にオフラインにしました。[ 79 ]その年までに、スペンサーは「オルタナ右翼」というレッテルに対して相反する感情を表明していました。[ 80 ]彼は「アイデンティタリアン」と呼ばれることを好んだ。[ 59 ]

2014年～2017年：人気の高まりとピーク

主流の出現

インターネットでは、スペンサーの「オルタナ右翼」という用語が採用され、「オルタナ右翼」と略された。[ 67 ]作家のオシタ・ヌワネヴによると、この略語は「以前の用語が持つ連想、つまり『オルタナティブ』な方向性を誇らしげに肯定する行為に込められた疎外感と楽観主義の混ざり合ったイメージを維持しながら、より簡潔な表現にまとめ上げている」という。[ 56 ]「オルタナ右翼」というタグは広報活動を目的として作られたもので、白人至上主義者が自らのイメージを和らげ、保守派からの支持者を獲得するのに役立った。[ 81 ]多くの白人至上主義者は、「白人至上主義」という用語の否定的な意味合いから逃れるために、この用語に惹かれた。[ 82 ]スペンサーは、この時点で「オルタナ右翼」は「白人アイデンティティ政治の旗印」になったと考えた。[ 83 ]

ナチスの腕章をつけた数人の男性が新聞の看板を読んでいる白黒の歴史的写真。
デイリー・ストーマーは、反ユダヤ主義的な風刺画で知られるナチスのタブロイド紙「デア・シュテュルマー」にちなんで名付けられました。 1934年のこの「デア・シュテュルマー」の看板には、「デア・シュテュルマーと共にユダヤに立ち向かう。ユダヤ人は我々の不幸だ」と書かれています。

この用語は4chanやRedditなどのウェブサイトで広く使われるようになり、2015年には人気が高まった。[ 84 ]これらのオンラインスペースには以前から左派リバタリアンの強い勢力があったが、 2010年代前半から中頃には4chanの政治掲示板/pol/を中心にチャン文化が徐々に右傾化し、 [ 85 ]言論の自由 に対する原理主義的なアプローチが寄与した。[ 86 ]ホーリーによれば、オルタナ右翼は「インターネットの荒らし文化の副産物」であり、[ 87 ]ヘルマンソンらは「オンラインの敵対的コミュニティ」がオルタナ右翼を独自の運動として形成する鍵となったと指摘している。[ 6 ]

オルタナ右翼の台頭は、2014年のオンラインのゲーマーゲート論争によって特徴づけられ、一部のゲーマーがゲームシーンでフェミニズムを推進する人々に嫌がらせをし、ビデオゲーム業界における進歩主義に反対を表明した。 [ 88 ] [ 89 ]ジャーナリストのデイビッド・ネイワートによると、ゲーマーゲートは「オルタナ右翼の台頭を告げるもので、その主な特徴である、デジタル荒らしに悩まされるインターネットの存在、抑制されない陰謀論、怒った白人男性のアイデンティティによる被害者文化、そして最終的には、あからさまな人種差別、反ユダヤ主義、民族憎悪、女性蔑視、性的・ジェンダー偏執症の初期の概要を提供した」。[ 90 ]ゲーマーゲートは、左翼によって行われていると認識されている文化戦争に反対する多くの若者、特に男性を政治利用した。 [ 91 ]政治的正しさ、フェミニズム、多文化主義への共通の反対を通じて、チャンカルチャーはオルタナ右翼とのつながりを築きました。[ 92 ] 2015年までに、オルタナ右翼はオンライン運動として大きな勢いを増し、[ 93 ]ソーシャルメディアやインターネットフォーラムで支持を集めました。[ 94 ]

オルタナ右翼の著名な推進者としてはスペンサー、[ 95 ]ヴォックス・デイ、[ 96 ]ブリタニー・ペティボーンなどが挙げられる。[ 97 ]初期の白人至上主義思想家もオルタナ右翼の思想家として特徴づけられており、その中にはテイラー、[ 98 ]やマクドナルドなどがいる。[ 14 ]その他の著名なオルタナ右翼には、オクシデンタル・ディセント・ブログを設立した南部新連合同盟のメンバーであるブラッド・グリフィン、 [ 99 ] 2013年にトラディショナリスト・ユース・ネットワークを設立したマシュー・ハイムバッハ、 [ 100 ]ナチス・ドイツで活動していたデア・シュテュルマー新聞にちなんで名付けられたデイリー・ストーマー・ウェブサイトを2013年に立ち上げたアンドリュー・アングリンなどがいる。 [ 101 ] 2016年までに、アングリンはデイリー・ストーマーを「世界で最も訪問されたオルタナ右翼のウェブサイト」と呼んだ。[ 102 ]オルタナ右翼に関連するウェブサイトの中には、The Daily StormerやTraditionalist Youth Networkのようにネオナチ的なアプローチを採用しているものもあったが、Occidental Dissent、The Unz Review、Vox Popoli、Chateau Heartisteなど、それほど極端ではない形の白人至上主義を採用したウェブサイトもあった。[ 103 ]

ブライトバート・ニュースとオルタナライト

これらのオルタナ右翼のウェブサイトよりもはるかに多くの訪問者があったのは、2016年から2018年の間に1か月あたり1000万人を超えるユニークビジター数を記録したブライトバート・ニュースだった。 [ 104 ]保守派のアンドリュー・ブライトバートによって2005年に立ち上げられ、 2012年にスティーブ・バノンの管理下に入った。 [ 105 ]右翼民族主義者でポピュリストのバノンは、[ 106 ]主流の保守主義に敵対していた。[ 107 ]ブライトバートの報道の多くは人種差別的な物語を助長するものだったが、白人至上主義を助長することはなく、[ 106 ]主流の保守系メディアとは内容よりもトーンにおいて異なっていた。[ 106 ]オルタナ右翼はブライトバートを「オルタナライト」と呼んだ。[ 104 ]この用語は2016年半ばにオルタナ右翼の言語に登場し、主流保守主義に対する軽蔑を共有しながらも白人至上主義を共有しない右翼に対して軽蔑的に使用されました。[ 108 ]

ブライトバート・ニュースは、「オルタナ右翼」の代表者スティーブ・バノン（左）の編集の下、オルタナ右翼の思想を広め、普及させた。ミロ・ヤノプルス（右）による記事は特に影響力があった。

2016年7月、バノンはブライトバートが「オルタナ右翼のプラットフォーム」になったと主張した。[ 109 ] [ 110 ]彼はウェブサイトの公式コンテンツではなく、軽くモデレートされ、ブライトバート自体よりも過激な意見が掲載されているコメント欄を指していた可能性がある。[ 111 ]政治学者の中には、ブライトバートをオルタナ右翼と呼ぶことを否定する者もいるが[ 112 ]、報道機関は繰り返しそう表現しており[ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]、ジャーナリストのマイク・ウェンドリングはブライトバートを「オルタナ右翼の思想を増幅させる大衆メディアの代表」と呼んだ。[ 116 ]

2016年3月、ライターのアラム・ボカリとミロ・ヤノプルスはブライトバートにオルタナ右翼について論じた記事を掲載した。 [ 117 ]彼らはオルタナ右翼の最も過激な側面を軽視し、カウンターカルチャーとしての価値を擁護した。[ 118 ]ボカリとヤノプルスの記事はその後、主流メディアで広く引用され、[ 119 ]ホーリーはこれを「主要メディアで取り上げられた運動の中で最も好意的な描写」と評した。[ 120 ]多くのオルタナ右翼はボカリとヤノプルスの記事に否定的な反応を示し、デイリー・ストーマーはそれを「堕落した同性愛者と民族的混血児の産物」と呼んだ。[ 121 ]

その後、多くの報道関係者がヤノプルスを「オルト・ライト」と呼んだ。[ 122 ] [ 123 ]これはホーリー氏と[ 124 ]オルト・ライト主義者の双方から否定された。グリフィンはオクシデンタル・ディセント誌で「黒人との異人種間関係を自慢するユダヤ人同性愛者のミロ・ヤノプルスが、一体我々と何の関係があるのか​​？」と疑問を呈した。[ 125 ]他の評論家はヤノプルスを「オルト・ライト」または「オルト・ライト」と呼んだ。 [ 126 ]この用語はマイク・セルノヴィッチやギャビン・マッキネスのような右翼にも適用された。[ 127 ]マッキネスは、前者が白人種に焦点を当てているのに対し、後者は西洋文化の優位性という信念を共有するあらゆる人種的背景を持つ個人を歓迎すると説明し、オルト・ライトとオルト・ライトの違いについての自身の理解を明らかにした。[ 128 ]

ドナルド・トランプ 2016年大統領選挙キャンペーンと選挙

オルタナ右翼はドナルド・トランプ氏の大統領候補としての立場を大部分で支持したが、トランプ氏はこの運動から距離を置いていた。

2015年6月、億万長者の実業家ドナルド・トランプは、 2016年大統領選挙の共和党候補になるための選挙運動を行う計画を発表し、オルタナ右翼だけでなく、より広く白人至上主義者、ネオナチ、KKKグループ、パトリオット運動の関心を集めました。[ 129 ]彼らはトランプの選挙運動を声高に支持し、[ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] [ 133 ]この運動はオルタナ右翼に活力を与え、より広い聴衆に訴える機会を与えました。[ 134 ]ニーワートは「トランプはオルタナ右翼にとっての入り口となる薬物だった」と述べ、多くの人がトランプへの関心を通じてこの運動を知ったとしています。[ 135 ]

イデオロギー的には、オルタナ右翼は「トランプよりはるかに右」のままであり[ 136 ] 、トランプ自身もこの運動をほとんど理解していなかった。[ 134 ]テイトは、主流メディアがトランプとオルタナ右翼の「つながりを誇張しすぎている」と主張した。[ 34 ]多くのオルタナ右翼は、トランプが自分たちの白人至上主義を共有しておらず、彼らが望む変化の全てをもたらさないことを認識していた。[ 137 ]それでも彼らは、移民に対するトランプの強硬な姿勢、米国へのイスラム教徒の入国禁止や、不法移民を削減するためにメキシコとの国境に壁を建設することを求める声を支持した。 [ 138 ]彼らは、トランプが国民の議論を右傾化させたこと[ 139 ] 、そして主流保守運動に右から挑戦することが可能であることを示したことに感謝していた。[ 136 ]グリフィンはオルタナ右翼に対し、「トランプ陣営に加わり、憎むべき保守的体制を打倒せよ」と呼びかけた。[ 140 ] [注 2 ]少数のオルタナ右翼はトランプ支持に反対した。ライトスタッフの寄稿者「アウシュビッツ・サッカー審判」はトランプの子供2人がユダヤ人と結婚したと不満を述べた。[ 141 ]

熱心なツイッターユーザーであるトランプ氏は、2015年11月に、アフリカ系アメリカ人の犯罪統計に関するグラフをリツイートした。このグラフには、白人至上主義者のハッシュタグ「#WhiteGenocide」が含まれていた。[ 142 ] [ 143 ]オルタナ右翼のRamZPaul氏はこれに歓喜し、トランプ氏の記事を「トランプ氏はオルタナ右翼を見て影響を受けている」とコメントしてリツイートした。[ 144 ]その後数ヶ月にわたり、トランプ氏は「#WhiteGenocide」というハッシュタグを含む2つ目のツイートをリツイートし、白人至上主義者による他のツイートも共有した。[ 145 ] [ 146 ]オルタナ右翼は、これをトランプ氏が自分たちの擁護者であることを示すさらなる証拠と捉えた。[ 145 ]

ヒラリー・クリントンは黒いスーツと緑のシャツを着てカフェに座っている。彼女は微笑んでおり、彼女の前には赤いティーカップが置かれている。前景は様々な小さな物体の影響で歪んでいる。
ヒラリー・クリントンが2016年8月にオルタナ右翼を非難した演説は、この運動が主流の注目を集めるのに役立った。

2016年8月、トランプは選挙キャンペーンのリーダーにバノンを任命した。[ 147 ] [ 109 ] [ 148 ]これは、ネバダ州リノで民主党の大統領候補であるヒラリー・クリントンが行った演説ですぐに非難された。[ 149 ]彼女は、ブライトバートが「オルタナ右翼のプラットフォーム」であるというバノンの主張を強調し、 [ 109 ]この運動を「新興の人種差別主義イデオロギー」と表現し、「少数派が共和党を事実上乗っ取った」と警告した。[ 150 ] [ 151 ] [ 152 ]彼女は、オルタナ右翼を「人種差別的な思想[...]反イスラム、反移民、反女性の思想」と攻撃し、トランプがそれらを「主流」にしていると非難した。[ 94 ]クリントンは、トランプ支持者の半分は「変化を切望する」まともな人々である一方、残りの半分は「嘆かわしい人々の集まり」であると述べた。[ 153 ]

クリントンの演説後、オルタナ右翼のウェブサイトへのアクセス数が増加し、主流メディアの報道も増加した。[ 154 ]スペンサー氏をはじめとするオルタナ右翼の人々は、彼女の演説によって知名度が上がり、世間から正当性を認められたと喜びを隠さなかった。[ 155 ] [ 156 ]多くのトランプ支持者は「嘆かわしい人々」というあだ名を採用し、この言葉はオルタナ右翼がオンラインで拡散したミームで広く使われた。[ 157 ] 9月、スペンサー氏、テイラー氏、ピーター・ブリメロウ氏はワシントンD.C.で記者会見を開き、彼らの目的を説明した。[ 158 ] [ 159 ]

トランプが11月の選挙で勝利したとき、オルタナ右翼の反応は概して勝利主義的で自画自賛的だった。[ 160 ]アングリンは「誤解しないでほしい。我々がこれを成し遂げたのだ。我々がいなかったら、不可能だっただろう」と述べ、スペンサーは「オルタナ右翼が勝者と宣言された…今や我々が体制側だ」とツイートした。[ 161 ] [ 162 ]オルタナ右翼は、トランプがバノンを首席戦略官に、[ 163 ] [ 164 ]ジェフ・セッションズを司法長官に任命するという決定を概ね支持した。[ 165 ] [ 166 ]オルタナ右翼は、トランプが白人至上主義的な政策を追求しないことを認識しながらも、トランプをより穏健派に見せる強硬な立場を取り、主流の言説を右傾化させることで、トランプをさらに右傾化させようとした。[ 125 ]

トランプ大統領の選挙後

ウェンドリングは、トランプ氏の当選はオルタナ右翼の「終焉の始まり」を告げるもので、その時点から運動の成長は停滞したと示唆した。[ 167 ]トランプ氏の勝利を祝して、スペンサー氏は11月にワシントンD.C.で会合を開き、その中で「ドナルド・トランプ氏とは、ほとんどの共和党員とは感じられないような、精神的な繋がり、より深い繋がりがある」と述べた。[ 168 ]彼は「トランプ万歳！人民万歳！勝利万歳！」と宣言して会合を締めくくったが、これに対し、多くの参加者がナチス式敬礼とシュプレヒコールで応えた。これは大きな報道の注目を集めた。この出来事について問われたスペンサー氏は、敬礼は「皮肉と熱狂の精神で」行われたと述べた。[ 169 ] [ 170 ] [ 171 ]

同月後半、トランプ氏はニューヨーク・タイムズ紙のインタビューでオルタナ右翼について問われた。彼は「私はそのグループを活性化させたくないし、そのグループを否定する」と答えた。[ 172 ] [ 173 ]この拒絶は多くのオルタナ右翼の怒りを買った。[ 174 ] 2017年4月、多くのオルタナ右翼は、トランプ大統領がシリア軍の標的に対するシャイラートミサイル攻撃を開始するよう命じたことを批判した。彼らは、トランプ大統領を支持していた多くの人々と同様に、トランプ大統領が中東におけるより非介入的な外交政策という約束を反故にしていると考えていた。[ 175 ] [ 176 ] [ 177 ] [ 178 ]

ホーリー氏は、トランプ政権に対するオルタナ右翼の影響は「ごくわずか」だと指摘した。[ 179 ]しかし、報道筋は、トランプ政権内の複数の人事がオルタナ右翼と関係していると主張しており、その中にはスティーブン・ミラー大統領上級顧問、[ 180 ]マイケル・フリン国家安全保障問題担当大統領補佐官、[ 181 ]セバスチャン・ゴルカ大統領副補佐官、[ 182 ]ジュリア・ハーン大統領特別補佐官、[ 183 ]​​ ダレン・ビーティースピーチライターなどが含まれている。[ 184 ]トランプ大統領の当選後、オルタナ右翼はロイ・ムーアを含む他の共和党員数名の選挙運動も支援したが、いずれも失敗に終わった。[ 185 ] 共和党の候補者の中には、オルタナ右翼とのつながりがあるとされる者も出馬したが、その中にはポール・ネーレン、[ 186 ]コーリー・スチュワート、[ 187 ] [ 188 ]ジョシュ・マンデル、ジョー・アルパイオなどがいる。[ 189 ] [ 190 ]

2016年、Twitterは虐待や嫌がらせ行為を行っているとみなしたオルタナ右翼のアカウントを閉鎖し始めた。[ 191 ]閉鎖されたアカウントの中には、スペンサーと彼のNPIのアカウントも含まれていた。[ 192 ] 2017年2月、Redditは参加者が個人情報の開示を禁止するポリシーに違反していることが判明した後、「r/altright」サブレディットを閉鎖した。[ 193 ] [ 194 ] [ 195 ] 2018年4月、 Facebookもプラットフォーム上でスペンサーのページを閉鎖した。[ 196 ] 2017年1月、スペンサーはArktos出版社とRed Iceビデオ・ラジオネットワークの協力を得て、新しいウェブサイトAltright.comを立ち上げた。 [ 197 ] [ 198 ]

右翼結集集会とその余波

「団結右翼」集会の参加者がナチス式敬礼を行ったところ、反対派のデモ参加者から暴行を受けた。

2017年8月、バージニア州シャーロッツビルで「ユナイト・ザ・ライト」集会が開催され、オルタナ右翼と他の極右運動のメンバーが結集した。[ 199 ]多くのオルタナ右翼は、この集会が彼らの運動をオンライン現象から街頭に根付いたものへと転換させる転機となると考えていた。[ 199 ]例えば、altright.comの編集者ヴィンセント・ローは、集会開催前に「シャーロッツビルは転換点として語られるだろう」と予測していた。[ 199 ] [ 200 ]しかし、この集会とその余波は、運動に参加している多くの人々の士気をくじくものとなった。[ 201 ]

集会では様々な暴力行為が発生した。アフリカ系アメリカ人のデアンドレ・ハリスがデモ参加者に襲撃され、メリーランド州に拠点を置くクー・クラックス・クランの南部連合白騎士団のインペリアル・ウィザードであるリチャード・W・プレストンが、反対派のデモ参加者に向けて発砲した。[ 202 ] [ 203 ]集会参加者の1人、オハイオ州出身の20歳のジェームズ・アレックス・フィールズ・ジュニアが、反対派のデモ参加者に車で突っ込み、32歳のヘザー・D・ヘイヤーを殺害、35人に負傷を負わせた。[ 204 ] [ 205 ] [ 206 ]スペンサーはこの殺害を非難したが、他のオルト・ライト主義者たちはこれを称賛した。[ 207 ]フィールズは逮捕され、後に終身刑を宣告された。[ 208 ] [ 209 ]車突入事件はイベントとその参加者に多くの否定的な評判をもたらし、[ 210 ]オルタナ右翼に暴力的な評判をもたらしました。[ 211 ]

シャーロッツビルの自動車攻撃の映像。1人が死亡、35人が負傷

セッションズ司法長官を含む多くの評論家や政治家は、フィールズ氏の車体衝突攻撃を「国内テロ」と呼んだ。[ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] トランプ氏は、シャーロッツビルの抗議活動には「両側に非常に立派な人々がいた」と主張し、彼が「オルタナ左翼」と呼ぶ人々が暴力行為に一定の責任を負っていると述べた。スペンサー氏は、大統領の発言を「本当に誇りに思う」と述べた。[ 215 ]自身の発言に対する批判の中で、トランプ氏は「人種差別は悪であり」、「人種差別の名の下に暴力を引き起こす者は犯罪者であり凶悪犯だ」という自身の見解を付け加えた。[ 216 ]

集会に参加した様々なオルタナ右翼の人々は、その関与により個人的および法的影響を受けた。[ 217 ]参加者の一人、米海兵隊員のヴァシリオス・ピストリスは軍法会議にかけられた。[ 218 ]その後、インターネットサービスプロバイダーとソーシャルメディアのウェブサイトは、多くのオルタナ右翼のアカウントとサイトを停止した。[ 217 ]スペンサーのような著名人は、さらなる抗議活動を組織することに消極的になった。[ 201 ]彼はフラッシュデモを試し、10月にはかなり小規模なグループを連れてシャーロッツビルに戻り、予告なしの抗議活動を行った。[ 77 ] [ 219 ]ユナイト・ザ・ライトはオルタナ右翼とオルト・ライトの間の緊張を悪化させた。[ 220 ]ブライトバートはオルタナ右翼から距離を置き、[ 221 ]ヤノプルスもスペンサーとは「何の共通点もない」と主張した。[ 222 ]

2017年～現在：減少

オルタナ右翼は2017年と2018年に大幅に衰退した。これは、団結右翼集会への反発、運動の分裂、主要ソーシャルメディアサイトからのヘイトスピーチや嫌がらせのより効果的な排除、そしてアメリカ国民による広範な反対など、複数の理由により起こった。[ 223 ] 2018年、南部貧困法律センターのハイディ・ベイリッチはオルタナ右翼を「内破」していると表現し、反誹謗中傷同盟のマリリン・メイヨーはオルタナ右翼は「下降スパイラルにあるが、消滅するわけではない」と述べた。[ 224 ]その年、ハイムバッハは妻と義父への暴行で逮捕され、その結果、彼の伝統主義労働者党は解散した。[ 225 ] [ 224 ]アングリンは嫌がらせ訴訟を避けるために潜伏し、スペンサーは講演ツアーをキャンセルした。[ 224 ]ジェイソン・ウィルソンはガーディアン紙に寄稿し、「オルタナ右翼は崩壊しつつあるようだ」と述べた。[ 226 ]テイトは「団結右翼」集会の後、「オルタナ右翼のブランドが飽和状態になり、希薄化され、傷つけられたことは明らかだった」と述べたが、オルタナ右翼は「ハードコア・オルタナ右翼、オルタナライト、そして漠然としたオンライン反進歩主義の世界といった重なり合うサークルを通じて、人種差別的・反ユダヤ主義的な言説を右翼の主流に再導入することに成功した」と付け加えた。つまり、オルタナ右翼の物語は、アメリカの右翼、あるいはあらゆる現代のイデオロギー運動が、いかにしてガードレールなしに自らを規制できるか、あるいはできないかを示す物語である。[ 34 ]

大規模な政治運動の可能性がなくなると、メンバーによるローンウルフ型のテロ攻撃が常態化するのではないかという懸念が広がっている。 [ 223 ] 2017年、オルタナ右翼や白人至上主義と関係のあるテロ攻撃や暴力が、米国における過激派暴力の主な原因だった。[ 227 ] [ 228 ] Voxのザック・ボーシャンは、「その後、より露骨に暴力的な極右運動が台頭してきた」と示唆した。[ 229 ] 2018年の選挙では、数人のオルタナ右翼の候補者が共和党候補として出馬した。ネオナチでホロコースト否定論者のアーサー・ジョーンズはイリノイ州議会議員選挙に立候補し、白人至上主義者のポール・ネーレンは共和党下院議長ポール・ライアンのウィスコンシン州の議席に立候補した。[ 230 ] [ 231 ] [ 232 ]

2019年10月から11月にかけて、ターニングポイントUSAの「カルチャー・ウォー」大学ツアーは、ニック・フエンテス率いる反体制右派の標的となり、人種や民族、移民、LGBTQの権利といった問題に関して一部のグループが十分に保守的ではないと見なしていた。[ 233 ]テイトによると、「オルタナ右翼の指導者たちは忘れ去られ、自らを焼き払い、中道主義者として生まれ変わった。一方、このイデオロギーの思想は政治情勢全体に浸透している」という。[ 34 ]

テロリスト集団アトムワッフェン師団のようなグループは、団結右翼集会の後、集会の失敗によって過激化した人々を勧誘して成長した。[ 234 ] [ 235 ]集会の余波の中で、ヴァンガード・アメリカから分裂したパトリオット・フロントのような新しいグループも生まれた。[ 236 ]過激化したオルタナ右翼の支持者たちが互いに暴力を振るうよう圧力をかけたため、加速主義の書物『シージ』は団結右翼集会後に急速に広まり、「シージを読む」という投稿は2017年から2022年の間に/pol/に5,500回以上投稿された。 [ 237 ]学者のローラ・K・フィールドは、2025年に出版された著書『MAGAニューライトの形成』の中で、2020年から2021年にかけてオルタナ右翼運動の活動は極右運動に大きく統合されたと指摘している。これは彼女の著書「オルタナ右翼からハードライトへ」の第6章で論じられている。[ 238 ]

信念

オルタナ右翼は、左右の政治的スペクトルの極右に位置する。[ 239 ]統一的なマニフェストはなく、「オルタナ右翼」を自称する人々は、達成したいことについてさまざまな見解を表明している。[ 240 ]それでもなお、この運動の中には繰り返し現れる態度がある。[ 240 ]オルタナ右翼の見解は根深い反平等主義である。[ 241 ]オルタナ右翼は、啓蒙時代と古典的自由主義の基本前提の多くを拒絶しており、[ 242 ]米国の政治システムの基盤となっている自由民主主義も含まれている。 [ 243 ]このため、ホーリーは「オルタナ右翼は、左翼も右翼も古典的自由主義と啓蒙主義にルーツを持つ米国にはそぐわないようだ」と考えた。[ 244 ]同様に、学者のトーマス・J・メインは、オルタナ右翼は「アメリカの政治原則の根底からの拒絶」を求めていると述べた。[ 245 ]

オルタナ右翼内の主要な分裂は、ネオナチや白人至上主義の立場を明確に支持する者と、より穏健なイメージを提示する白人民族主義者との間である。[ 246 ]ウェンドリングは、この区別には「大きな違いはない」と示唆した。[ 247 ]白人至上主義者やネオナチのオルタナ右翼は、「1488」と呼ばれることがある。これは、白人至上主義の14語のスローガンと「HH」（ハイル・ヒトラー）を暗示する「88」を組み合わせたものである。[ 248 ]これらのネオナチ分子は、オルタナ右翼内では少数派である。[ 249 ]運動のそれほど過激ではない側の多くは、彼らが「行き過ぎ」であるか、悪い評判を生み出していると考え、彼らを批判している。[ 250 ]後者の中には、ネオナチや白人至上主義の要素を「ストームファグ」と揶揄する者もいる。これは白人至上主義のウェブサイト「ストームフロント」に由来する。[ 251 ]

テイトによれば、オルタナ右翼は「メタ政治」と呼ぶ政治領域に取り組んでいる。スウェーデンのオルタナ右翼の出版者ダニエル・フリベリは、メタ政治は「究極的には…政治が構想される条件を再定義すること」を目指していると述べた。メタ政治はまた、ある時点で政治的に受け入れられると考えられる思想の範囲、つまりオーバートン・ウィンドウをシフトさせることも含む。 [ 34 ]

白人ナショナリズム

オルタナ右翼は白人至上主義運動であり、根本的に白人のアイデンティティに関心を持っている。[ 252 ] [ 2 ]あらゆる政治問題を人種という枠組みを通して捉える。[ 253 ]スペンサーはオルタナ右翼を「世界中の白人アメリカ人とヨーロッパ人のためのアイデンティティ政治」と表現した。[ 254 ]一方、カウンターカレント出版のオルタナ右翼のグレッグ・ジョンソンは「オルタナ右翼とは白人至上主義を意味する」と述べた。[ 255 ]すべてのオルタナ右翼が「白人至上主義者」という用語を積極的に受け入れているわけではない。 [ 240 ]スペンサーは自らを「アイデンティタリアン」と呼ぶことを好む者の一人である。[ 207 ]メインはオルタナ右翼を「白人人種主義」を推進していると表現した。[ 243 ]一方、ホーリーはオルタナ右翼は「その根底にある人種差別主義運動」であるとコメントした。[ 13 ]同様に、歴史家のデイビッド・アトキンソンは、オルタナ右翼は「白人至上主義の思想に染まった人種差別主義運動」であると述べた。[ 77 ]オルタナ右翼内でも非白人に対する態度は様々であり、米国への非白人移民のより厳しい制限を求める人から、国の暴力的な民族浄化を求める人までいる。 [ 256 ]

2017年の「ユナイト・ザ・ライト」集会に参加した人々 。この集会はオルタナ右翼が主催した。ある男性はヴァンガード・アメリカのロゴを掲げ、別の男性はドイツのナチス指導者アドルフ・ヒトラーを描いたTシャツを着ている。

人種は社会文化的構成概念であるという考えを否定し、オルタナ右翼は科学的人種差別主義を推進し、人種カテゴリーは生物学的に異なる集団を区別するものだと主張している。彼らはこの信念を「人種リアリズム」と呼んでいる。[ 257 ]オルタナ右翼の間では、これらの人種をIQに基づいて階層的にランク付けする傾向が繰り返し見られる。この階層では、アジア人とアシュケナージ系ユダヤ人が最上位にいて、次に非ユダヤ系白人、アラブ人、そして最後に黒人アフリカ人が続く。[ 258 ]アングリンやスペンサーを含む著名なオルタナ右翼の何人かは、アジア系の女性と恋愛関係にあったことがある。[ 259 ]戦間期のファシストのような初期の人種差別的世界観とは異なり、オルタナ右翼は人種的優越性よりも人種的差異の考え方を重視し、人種的優越性は言説の中で暗黙的、あるいは二次的なものにとどめている。[ 260 ]ほとんどのオルタナ右翼は「白人至上主義者」というレッテルを拒否している。[ 251 ]

政治学者のジョー・フィリップスとジョセフ・イーは、オンライン上のオルタナ右翼の投稿を分析し、白人は被害者であり、白人アメリカ人は非白人グループへの積極的差別是正措置、不法移民への支援、クリストファー・コロンブスやアメリカ連合国といった「白人の歴史」の軽視といった政府の政策によって不利益を被ってきたという信念が根底にあると指摘した。[ 251 ]オルタナ右翼のオンライン言説では、2010年代にアメリカ左派が広く推進した白人特権という概念に対する激しい怒りも表明されており、メンバーは雇用の不安定さ、不当雇用や失業、白人の死亡率の上昇を、彼らが恵まれた生活を送っていない証拠として挙げている。[ 251 ]

多くのオルタナ右翼は、白人至上主義の思想をオーバーンの窓、つまり公共の場で容認される思想の範囲に押し込みたいという願望を表明している。[ 261 ]オルタナ右翼は、白人至上主義と伝統的保守主義の橋渡し役として、また白人至上主義者が自らの言説を主流に押し上げるための道具として機能してきた。[ 262 ]例えばツイッターでは、オルタナ右翼は、白人至上主義のハッシュタグを、トランプ支持者が広く使っているハッシュタグ、特に#MakeAmericaGreatAgainと組み合わせることで、より広範な政治的右翼に自らのメッセージを広めた。[ 263 ]

白人分離主義と民族国家

オルタナ右翼は典型的には白人分離主義者であり、その構成員は自身の白人コミュニティ内での自治を望んでいる。[ 264 ]中には、アメリカ合衆国を複数の州に分割し、各州に異なる民族や人種が住み、[ 264 ]その中の1つ、あるいは複数が白人民族国家となることを構想する者もいる。[ 253 ]パシフィック・スタンダード紙に寄稿したジャーナリストのジャレッド・ケラーは、独立した民族国家を求めるこの願望は、英国国家アナキスト運動が推進するアナルコ・ファシストの思想に似ているとコメントした。[ 265 ]スペンサーは、白人民族国家樹立のための自身のキャンペーンを、19世紀にユダヤ人民族国家樹立の呼びかけとともに始まり、20世紀半ばのイスラエル建国につながった初期のシオニズムになぞらえた。[ 266 ]

多くのオルタナ右翼は白人民族国家がどのようにして出現するのか明確ではないものの、その考えを広めることに満足している。[ 267 ]スペンサーは「どうすればそこに辿り着けるのかは分からない。なぜなら、歴史がそれを決めるからだ…革命的な機会が訪れるのを待たなければならない。そして、歴史がその機会を与えてくれるだろう」とコメントした。[ 266 ]彼は、非白人に金銭的なインセンティブを与えて「平和的な民族浄化」を行うことでそれが達成できると示唆した。[ 268 ]著名なオルタナ右翼のグレッグ・ジョンソンは、白人至上主義者が米国政治の支配勢力となり、すべての不法移民を国外追放した後、他のすべての有色人種に移住を促すだろうと示唆した。[ 256 ]

他のオルタナ右翼は、アメリカ合衆国を民族国家に分割するという考えに批判的で、それは彼らの欧米系祖先が築いた国を破壊することを意味すると主張している。[ 264 ]彼らは代わりに、アメリカ合衆国が白人の多数派を維持することを保証するために、制限的な移民政策を主張している。[ 269 ]一部のオルタナ右翼は、ヨーロッパと北米にまたがる汎白人帝国を推進している。[ 270 ]スペンサーは、北米の白人民族国家が最終的に「すべての白人のための祖国」を提供できる「世界帝国」の一部となり、イスタンブールを征服することで中東に領土を拡大することを望んでいると述べた。スペンサーの言葉を借りれば、「非常に象徴的な都市であり、それを奪還することは世界へのメッセージとなるだろう」。[ 271 ]

反ユダヤ主義と白人虐殺陰謀論

右翼集会で「あなたたちは我々に取って代わることはできない」と叫ぶ右翼抗議者の映像

オルタナ右翼の一部には反ユダヤ主義の人もいるが、ユダヤ人に対して寛容な人々もいる。[ 272 ] [ 7 ]オルタナ右翼の多くは、米国内に「白人虐殺」、つまり白人という人種集団を排除し、非白人に置き換えることを目的としたユダヤ人の陰謀があると信じている。[ 273 ]彼らは、ユダヤ人の陰謀団が米国政府、メディア、大学を支配し、反白人の比喩を広め、アフリカ系アメリカ人の公民権団体を奨励することで白人虐殺の目的を追求していると信じている。[ 201 ]このいわゆる白人虐殺の証拠として、これらの極右の人物たちは、テレビでの異人種間カップルや混血児の描写、および女性が若くして子供を持つことを思いとどまらせる記事の出版を指摘している。[ 274 ]また、彼らは、黒人であると自認するヨーロッパ系アメリカ人女性、レイチェル・ドレザルを含む、白人の自己嫌悪の明らかな例を挙げている。 [ 275 ]

この反ユダヤ主義陰謀論はオルタナ右翼にとって目新しいものではないが、西側諸国の極右グループの間では19世紀から繰り返されてきた。ヨーロッパの歴史におけるホロコーストや様々な反ユダヤ主義虐殺の原因となった。 [ 201 ]最も著名なオルタナ右翼の思想家であり、ネオナチ派の一員でもあるアンドリュー・アングリンは、「この運動の核となる概念、つまり他のすべてのものの基盤となっているのは、白人の自己嫌悪という腐食性のリベラル思想によって可能になった白人国家への大量移民によって白人が絶滅の危機に瀕しており、ユダヤ人がこの議題の中心にあるということだ」と述べた。[ 276 ]アングリンは、オルタナ右翼では「ユダヤ人を絶滅させるべきだと信じている人も多い」と述べた。[ 277 ] [ 278 ] [ 279 ]スペンサーのような他のオルタナ右翼主義者は、ユダヤ人が運動に参加することを歓迎している。[ 280 ]

新保守主義と政治的正しさへの反対

オルタナ右翼は米国保守主義の崩壊を早めようとし、[ 281 ]保守派はしばしばオルタナ右翼の怒りの主な標的となった。[ 282 ] 著名なオルタナ右翼のイデオローグ、ブラッド・グリフィンは「オルタナ右翼は主流の保守主義とリバタリアニズムに対する洗練された新たな挑戦者として自らを提示している…オルタナ右翼は左翼を拒否するが、堅苦しく陳腐な右翼にも馴染めない若い聴衆にアピールするように設計された」と述べた。[ 283 ]オルタナ右翼は経済問題をあまり重視していない。[ 284 ]米国の主流保守派とは異なり、オルタナ右翼は自由放任主義経済を支持する傾向がなく、ほとんどがトランプ大統領の保護主義的な経済政策を支持しているようだ。[ 285 ]

オルタナ右翼は、現代西洋社会における左翼の優位性を自らが否定している。[ 16 ] フィリップスとイーは、「白人アイデンティティ政治」と並んで、オルタナ右翼は「左翼正統主義（『政治的正統性』）に対する表現上の逸脱メッセージ」を推進していると指摘した。[ 286 ]政治的正統性は、オルタナ右翼の「厄介者」の一つとされてきた。[ 287 ]ニコール・ヘマーはNPRで、オルタナ右翼は政治的正統性こそが「彼らの自由に対する最大の脅威」だと考えていると述べた。[ 94 ]オルタナ右翼はしばしば「文化マルクス主義」という用語を用いる。これはもともと、1990年代にアメリカの右翼の間で普及した、マルクス主義思想の特定の形態を指して造られた言葉である。彼らは「文化マルクス主義」という用語を、社会を変革しようとする左翼の陰謀とみなされるものを指すために用いる。彼らは「文化マルクス主義」という用語を、幅広い左翼運動に適用している。[ 288 ]

統治、孤立主義、反介入主義

ロシアの極右理論家アレクサンドル・ドゥーギンはオルタナ右翼の間で人気があった。

アングリンは、オルト・ライトの目的は独裁政権を樹立することだと主張した。[ 277 ] [ 278 ] [ 279 ]ニューヨーカー誌 の記事で、ジャーナリストのアンドリュー・マランツは、オルト・ライトの中に新君主主義者がいると主張した。 [ 289 ] オルト・ライトは米国の外交政策に関して特定の綱領を持っていないが、[ 290 ]非介入主義で[ 291 ]孤立主義でもあると特徴づけられている。[ 292 ]一般的に、外交政策の問題に関して共和党の既存の見解に反対している。[ 290 ]オルト・ライトは典型的にはブッシュ大統領の対テロ戦争政策に反対し、[ 290 ] 2017年のシャイラートミサイル攻撃に反対した。[ 291 ] [ 292 ]オルト・ライトは海外に民主主義を広めることに関心がなく、米国とイスラエルの緊密な関係に反対している。[ 290 ]

オルタナ右翼はロシアのウラジーミル・プーチン大統領を好意的に見ることが多く、彼を過激イスラム教と西洋の自由主義の両方から祖国を守る強力で国家主義的な白人指導者と見なしている。[ 293 ]スペンサーはプーチンのロシアを「世界で最も強力な白人国家」と称賛し[ 58 ] 、著名なオルタナ右翼のマシュー・ハイムバッハはプーチンを「自由世界の指導者」と呼んだ。[ 294 ]冷戦中、アメリカの右翼はしばしばソ連をアメリカに対する主な脅威として提示したが、アメリカの極右とロシアのつながりは、デビッド・デュークのような著名な極右活動家がロシアを訪問した2000年代に強まった。デュークはロシアを「白人の生存の鍵」と表現した。[ 295 ]ロシアの極右政治理論家アレクサンドル・ドゥーギンもオルタナ右翼から好意的に見られている。[ 296 ] [ 297 ]ドゥーギンはスペンサーのウェブサイトに記事を寄稿しており[ 100 ]、スペンサーの別居中の妻でロシア系ニーナ・クプリアノヴァはドゥーギンの作品の一部を英語に翻訳している。[ 298 ]また、多くのオルタナ右翼はシリア内戦で反政府勢力に立ち向かったシリアのアサド大統領を英雄視している。[ 299 ]ハイムバッハはアサド政権下のシリア、イラン、レバノンのヒズボラによるシーア派の軸を支持しており、これらをシオニズムに対する世界的な闘争における同盟国と見ている。[ 294 ]

反フェミニズムと女性蔑視

より家父長的な社会を好むオルタナ右翼は、反フェミニストである。[ 300 ]多くのアメリカの保守派とは異なり、オルタナ右翼は伝統的なキリスト教の観点から反フェミニストの立場を主張していない。その代わりに、オルタナ右翼は、いわゆる「セックスリアリズム」に根ざしていると主張し、生物学的な違いの結果として、男性と女性は社会において異なる役割に適していると主張している。[ 290 ]ライオンズは、オルタナ右翼は女性蔑視的で、女性を非理性的で復讐心に燃える存在として描いているとコメントした。[ 301 ]運動の中では少数派ではあるが、オルタナ右翼には反フェミニストの立場を支持する女性メンバーがいる。[ 302 ] [ 303 ] [ 304 ]ローレン・サザーンなど、著名なオルタナ右翼の女性の中には、運動内部から嫌がらせや虐待を受けた者もいる。[ 303 ] [ 302 ] 例えば、デイリー・ストーマーは女性寄稿者を禁止し、白人至上主義運動への女性の関与を減らすよう求め、様々な白人至上主義の女性から怒りの反応を招いた。 [ 301 ]フェミニスト界では、オルタナ右翼が望む未来は、マーガレット・アトウッドの『侍女の物語』（1985年）とその2017年のテレビ版に登場する架空のディストピア、ギレアド共和国と繰り返し比較された。[ 305 ]

2017年の女性行進で掲げられたオルタナ右翼を批判するプラカード

オルタナ右翼は、オンラインの反フェミニスト・サブカルチャーであるマノスフィアと交差している。 [ 306 ]マノスフィアには、西洋社会では女性よりも男性のほうが抑圧されていると考える男性の権利運動も含まれる。 [ 290 ]オルタナ右翼は、フェミニズムが男性を弱体化させ去勢したという同運動の見解を採用し、男性は「ベータ男性」や「カック」にならないように積極的に男らしさを主張すべきだと考えている。[ 257 ] 2つの運動の間には明らかな影響があった。例えば、著名なマノスフィアのイデオローグであるルーシュ・Vは、NPI会議に出席し、記事の中で白人至上主義者の情報源から反ユダヤ主義的な内容を引用した。[ 307 ]一部のオルタナ右翼の人物は、マノスフィアとその支持者から距離を置いている。カウンター・カレント・パブリッシングのグレッグ・ジョンソンは、「マノスフィアは伝統的で生物学的な性規範の復活を促進しない」ため、「男性を道徳的に堕落させる」という見解を示した。[ 308 ]

オルタナ右翼は、米国の保守運動に比べて同性愛や中絶への関心がはるかに低く、これらの問題に対するオルタナ右翼の視点は様々である。 [ 309 ]ホーリーは、オルタナ右翼は保守運動よりも合法的な中絶へのアクセスに広く共感していると示唆した。[ 310 ]多くのオルタナ右翼は、アフリカ系アメリカ人女性とヒスパニック系アメリカ人女性による中絶利用が不均衡であるため、中絶へのアクセスを支持している。[ 310 ]オルタナ右翼の中には、同性愛は不道徳であり、白人種の生存に対する脅威であると考える者もおり、[ 311 ]オルタナ右翼の荒らしは「ファゴット」などの同性愛嫌悪的な用語を使用している。[ 312 ]同性愛嫌悪と反グローバリズムの組み合わせから、 「グロボホモ」という概念が生まれた。 [ 313 ]これは「文化マルクス主義」陰謀論の変種である。[ 314 ]より寛容な立場をとる者もおり、同性愛者の白人至上主義者を称賛している。[ 315 ]これは、白人至上主義者の間で、ゲイ文化を軽蔑する一方で、ジェームズ・オメーラやダグラス・ピアースのような、彼らの考えに共感するゲイの作家やミュージシャンに対しては、より寛容であるという、より広範な傾向を反映している。[ 311 ]

宗教

オルタナ右翼は概して世俗的である。[ 316 ]メンバーの多くは無神論者であり、[ 317 ] [ 318 ]組織化された宗教[ 319 ]や神に強い懐疑心を持っている。[ 318 ]オルタナ右翼の中にはキリスト教徒を自認する者もいる。[ 320 ] 例えば、The Right Stuffは「The Godcast」というオルタナ右翼のキリスト教ポッドキャストを主催した。 [ 321 ]キリスト教の教えを信じないが、西洋社会のキリスト教の遺産を称賛する文化的キリスト教徒を自認する者もこの運動に参加している。[ 317 ]オルタナ右翼の中にはキリスト教に全面的に反対し、キリスト教がユダヤ教に由来すること、人種の境界を越えようとする普遍的な宗教であること、そして古代の貴族的価値観と対比される「奴隷道徳」を奨励しているとして批判する者もいる。[ 322 ]現代ペイガニズムを追求する分子もいる。[ 317 ] [ 323 ]南部バプテスト教会の白人福音派指導者たちは、米国への難民の入国支持を表明し、不法移民の合法的な身分取得を支援する措置を求め、信者に南軍旗を掲揚しないよう強く求めるなどして、オルタナ右翼の怒りを買っている。[ 324 ]それにもかかわらず、キリスト教に対するオルタナ右翼の敵意は時とともに弱まってきており、多くのオルタナ右翼のコメンテーターはキリスト教徒を自認しながらも、主流キリスト教の政治や主流キリスト教の宗教指導者のほとんど、特にフランシスコ教皇を拒絶している。[ 325 ]モルモン教関連のハッシュタグ#DezNatは、ポルノ、LGBTQコミュニティ、モルモン教の背教者や進歩主義者を、時には暴力的に（血の贖罪を参照）標的にしており、オルタナ右翼とも結び付けられている。[ 326 ]

いくつかの報道筋はオルト・ライトをイスラム恐怖症と結びつけており[ 21 ] [ 327 ] [ 328 ]、ウェンドリングはオルト・ライトがイスラム教を西洋社会への根本的な脅威と見なしていると述べた[ 317 ] 。ホーリーは「皮肉なことに、オルト・ライトの人々は多くの主流派保守派よりもイスラム恐怖症が少ない」との見解を示した[ 329 ] 。彼は、多くの米国保守派がイスラム教を自由への脅威と見なしているため、米国へのイスラム教徒の移民を批判しているが、オルト・ライトはこの主張をほとんど利用していないと指摘した。オルト・ライトにとって、イスラム教徒が多数派を占める国からの移民が望ましくないのは、移民がイスラム教徒だからではなく、そのほとんどが非白人だからである。彼らはキリスト教徒や無宗教の非白人移民にも同様に反対している[ 330 ] 。

構造

オルタナ右翼グループはオンラインで活動し、メンバーを募り、連携し（そして進化し）、そして進化しています。そして、私たちが既に目にしている限りでは、彼らの活動はISIS支持グループとほぼ同じように進化し、連携しています。しかし、Facebookは今のところ、彼らを閉鎖するのにそれほど迅速に対応していません。

– ニール・ジョンソン、過激派研究者[ 331 ]

学者のティモシー・J・メインは、オルト・ライトを社会運動や政党として活動するよりも、自らの思想を広めることに関心を持つ「イデオロギー運動」と特徴づけた。 [ 332 ]一方、ホーリーによれば、オルト・ライトは「多くの目標と信念を広く共有している無秩序な暴徒集団」である。[ 333 ] オルト・ライトは組織化された運動ではなく、正式な機関や指導的エリートも存在しない。[ 334 ]主にオンライン上での現象であり、[ 335 ]紙面の新聞はなく、ラジオやテレビでの存在感もほとんどない。[ 336 ]政府の政策に影響を与えるシンクタンクはなく、主要政治家や主流の評論家から公然と支持を得ることもできなかった。[ 336 ]多くのカウンターカルチャー運動とは異なり、独自のバンド、歌、映画、その他の文化的成果物といったソフトパワーを欠いており、そのような成果物はほとんど生み出されていない。[ 337 ]ホーリーによれば、この運動がインターネットをうまく活用することで「政治の舞台で力を発揮する」ことができたという。[ 74 ]

オルタナ右翼は多数のブログ、ポッドキャスト、フォーラム、ウェブジンを活用し、その中で極右の政治・文化的思想について議論した。[ 74 ]極右によるインターネットの利用はオルタナ右翼が先駆者というわけではなかった。例えば、白人至上主義のウェブフォーラム「ストームフロント」は1996年から活動していた。[ 338 ]オルタナ右翼が他のグループと異なるのは、メンバーが極右ウェブサイトを離れ、主要ニュースサイトのコメント欄やYouTube、Twitterなどの人気のソーシャルメディアアプリケーションなど、インターネットの他の部分で荒らし行為を行う意思がある点である。[ 338 ]ホーリーによれば、オルタナ右翼が荒らし行為を行うことで、オルタナ右翼は「全国的な議論」に参加したのだという。[ 74 ]この運動のオンライン構造には強みがあり、メンバーは路上や他の公共の場では言いたくないことをオンラインで匿名で発言することができた。[ 31 ]正式な組織が存在しないということは、誰もオルタナ右翼から追い出されることができないことを意味していた。[ 31 ]

オルタナ右翼が発展するにつれ、特に国家政策研究所を通して、数多くの正式な現実世界のイベントが開催された。[ 338 ]オルタナ右翼のメンバーは、より古い歴史を持つ極右白人民族主義団体であるアメリカン・ルネッサンスが主催するイベントにも参加している。[ 338 ]これらのイベントの観客は、オルタナ右翼のオンライン活動よりも限られている。[ 338 ]これは、オンラインでの活動であればオルタナ右翼のメンバーは匿名で活動できるのに対し、イベントに参加するにはジャーナリストや抗議活動家に身をさらさなければならないことが多く、そのため彼らの意見が公に知られる可能性が高くなるためと考えられる。[ 338 ]米国のオルタナ右翼はまた、世界の他の極右団体や白人民族主義団体との関係構築を目指してきた。例えばハイムバッハは、ギリシャの黄金の夜明けやドイツの国家民主党の会合で演説した。[ 294 ]アメリカを拠点とする様々なオルタナ右翼がソーシャルメディアを利用して、2017年のドイツ連邦選挙で「ドイツのための選択肢」党への支持を促した。[ 339 ]学者のシタラ・トバニは、アメリカのオルタナ右翼とインドのヒンドゥー教ナショナリズムの収束を主張した。 [ 340 ]

戦術

メインは、オルタナ右翼の特徴は「人種差別、粗野な民族的ユーモア、偏見的なステレオタイプ化、痛烈な批判、過激派のシンボルの誇示」を含む辛辣な言葉遣いであると主張した。[ 243 ]ニューヨーカー誌で、ジャーナリストのベンジャミン・ウォレス＝ウェルズは、オルタナ右翼は「従来の政治を取り巻く言論のタブーの強さ、つまり何を言ってよいか、そしてどの程度直接的に言ってよいか」を試そうとしていると指摘した。[ 130 ]メンバーは、公共の場で自分たちの意見を表明するよう求める際に、しばしば言論の自由に言及した。[ 341 ]オルタナ右翼は、「#WhiteGenocide」「#WhiteLivesMatter」「#StandUpForEurope」などのTwitterハッシュタグを使ってメッセージを広めた。[ 342 ]オルタナ右翼が繰り返し使う戦術は、白人男性として自分たちを抑圧と偏見の犠牲者として提示することである。これは他の社会集団が被害者であるという多くの左派の主張を覆すものであり、左派の反対者を激怒させることを目的としている。[ 343 ]

オルタナ右翼は、大衆文化から引用したイメージを自らの目的のために多用する。[ 344 ]例えば、アメリカの歌手テイラー・スウィフトは、しばしば「アーリア人」の美の理想化された例として取り上げられる。[ 345 ]オルタナ右翼は、自らの運動への転向を説明する際、自らを「レッドピルを飲まされた」と表現する。これは、1999年の映画『マトリックス』で主人公のネオがレッドピルを飲んで現実の裏にある真実を発見しようとするシーンに由来する。[ 346 ]オルタナ右翼のブログや掲示板では、メンバーがどのようにして「レッドピルを飲まされた」のかについて頻繁に議論している。[ 347 ]メッセージを広めやすくするために、他者に実際の信念を隠すことを奨励するメンバーは、この戦術を「自分のパワーレベルを隠す」と表現する。これは、アニメ『ドラゴンボールZ』のワンシーンに由来する。[ 348 ] [ 349 ]オルタナ右翼は、牛乳を自らの見解の象徴として採用している。複数のメンバーがオンライン投稿で「Heil Milk（ハイルミルク）」という言葉を使用しており、スペンサーは自身のTwitterプロフィールに牛乳の絵文字を添えて「非常に乳糖耐性がある…乳糖耐性がある！」と投稿した。 [ 350 ]動物学者のヴァシレ・スタネスクは、この概念は、北欧人が大量の牛乳や肉製品を消費したため、他の多くの人類集団よりも生物学的に優れているという19世紀の疑似科学的考えに基づいていると示唆した。[ 351 ]

ユーモアと皮肉の使用

オルタナ右翼はユーモアと皮肉を多用する。[ 352 ]ネーグルが指摘するように、オルタナ右翼のユーモアの使用は「どの政治的見解が本当に保持されているのか、そして何が、彼らがよく言うように、単なる面白半分なのか」を見分けることを困難にする。[ 353 ]以前の白人至上主義グループよりもはるかに脅威の少ないイメージを提示することで、オルタナ右翼はウェブサイトを訪問することはあっても、ネオナチやKKKのイベントに参加することは考えないような人々を引き付けることができた。[ 25 ]ホーリーが指摘するように、「年配の白人至上主義者は辛辣で反動的、そして反社会的な印象を与えたが、オルタナ右翼の多くは若々しく、気さくで陽気な印象を与える。人種的および宗教的少数派について最も忌まわしいことを言っているにもかかわらず」。[ 338 ]オルタナ右翼のメンバーは、ウィリアム・ピアースのような初期の白人至上主義者の真剣さと真剣さを嘲笑することもあった。[ 354 ]

オルタナ右翼がオンラインで用いるもう一つの戦術は、左翼の敵対者をパロディ化することです。例えば、あるアメリカ人オルタナ右翼は、「LGBTQ+パンセクシャル、ノンバイナリー、有色人種、トランスジェンダーの女性」で、「BLM（ブラック・ライヴズ・マター）のジャーナリスト。常に意識を保とう」としている架空の人物のTwitterアカウントを作成しました。 [ 355 ]オルタナ右翼はまた、敵対者を警戒させるために、いたずらを仕掛けました。例えば、2016年の大統領選挙では、オルタナ右翼は、役人を装った議員を投票所に送り込み、少数民族の投票率を抑制しようと企んでいると主張しました。そのような陰謀はなかったにもかかわらず、ポリティコなどの報道機関はこれらの主張を事実として報道しました。[ 356 ]この荒らし行為への傾向により、ジャーナリストはオルタナ右翼についてより深く知ることが困難になりました。なぜなら、彼らが話を聞いたメンバーは皆、自分たちの楽しみのために彼らを欺くことを厭わなかったからです。[ 357 ]ネーグルは、オルタナ右翼は18世紀のマルキ・ド・サドの流れを汲む反道徳的なスタイルを受け継いでいると主張したが、 [ 358 ]オルタナ右翼においてこの「反道徳的な反道徳的スタイル」は「左翼の平等主義哲学や右翼のキリスト教道徳から最終的に離脱した」と主張した。[ 359 ]テイトは、多くの人がオルタナ右翼のコンテンツを「オルタナ右翼の政治的・哲学的ビジョンを受け入れることなく、政治的に反抗的なコンテンツとして見ている」と主張した。[ 34 ]

ミームの使用

2005年に最初に作成されたカエルのペペのミームは、オルタナ右翼に採用され、その運動の「マスコット」となった。[ 360 ]
オルタナ右翼の一部のメンバーは、上記の萌えキャラクターのようなアニメをオンライン上で利用している。これは4chanの影響によるところが大きいと考えられている。[ 361 ]

オルタナ右翼はミームを多用しており、[ 362 ] [ 363 ] [ 364 ]これは2016年の運動を特徴づける傾向となり、[ 94 ] 4chan、後に8chanで活発なオンラインサブカルチャーから、ミームの多用を含む「画像とユーモアに基づく文化」の多くを採用した。[ 85 ]オルタナ右翼の間でこのようなミームが蔓延していることから、一部の評論家はオルタナ右翼が伝統的保守主義の信念を表現する単なる別の方法ではなく、真剣な運動であるかどうかを疑問視しており、[ 363 ] [ 130 ]コロンビアジャーナリズムレビューのチャバ・ゴウラリエは、一部のクリエイターにとっては、これらのミームに対するメディアの反応を引き起こすこと自体が目的であると述べています。[ 8 ]

オルタナ右翼で最もよく使われるミームの一つはカエルのペペだ。[ 365 ] [ 366 ] [ 367 ]ペペのミームは2005年にアーティストのマット・フューリーによって作成され、その後数年かけてインターネットを通じて広まり、ニッキー・ミナージュやケイティ・ペリーなどのポップスターによって共有された。[ 368 ] 2014年までに、ペペは最も人気のあるオンラインミームの1つとなり、4chanの極右トロールの間で使用され、そこからオルタナ右翼に採用された。[ 369 ]トランプがペペを自分に見立てたミームをツイートし、その後すぐに息子のドナルド・トランプ・ジュニアもペペのミームを投稿すると、オルタナ右翼や4chanユーザーは政治的な意図を持ってこのミームを拡散し始めた。[ 370 ]ライターのゲイリー・ラックマンによると、ペペは「オルタナ右翼運動の非公式マスコット」になったという。[ 370 ]ペペの使用は、古代エジプトのカエルの頭を持つ神ケクへの風刺的な崇拝と、存在しない国家「ケキスタン」への風刺的なナショナリズムを生み出した。[ 371 ] [ 372 ]「ピエロワールド」は、オルタナ右翼が、あまりにもリベラルまたは多民族的であるとみなされる社会への嫌悪感を表現するために使用するフレーズであり、ピエロのような格好をしたペペの画像と組み合わせて使用​​されることが多く、彼らはペペを「ホンクラー」と呼んでいる。[ 373 ]もう一つのオルタナ右翼のマスコットはムーンマンで、マクドナルドの1980年代のマック・トゥナイトのキャラクターの非公式パロディである。[ 374 ] [ 375 ] [ 376 ]オルタナ右翼はYouTubeに動画を投稿し、その中でムーンマンは、彼らがテキスト読み上げ合成装置で作曲した「Black Lives Don't Matter」などの曲に合わせてラップをしている。[ 374 ]

トランプ支持集会でケニアの国旗を掲げる若い男性。この国旗はオルタナ右翼のシンボルである。

オルタナ右翼は、運動に参加していない個人に対して特定の用語を使用した。運動に参加していない白人は「ノーマル」と呼ばれ、[ 377 ]同性愛者や有色人種と交流する白人は「堕落者」と呼ばれた。[ 378 ]オルタナ右翼の頭文字は「WEIRD」で、「西洋の、教育を受けた、工業化された、裕福で民主的な人々」を意味する。[ 379 ]主流派保守派は「 cuckservatives」と呼ばれ、「cuckold（寝取られ男）」と「conservative（保守派）」を掛け合わせた造語で蔑称とされた。 [ 380 ] [ 381 ] [ 382 ] 「 cuckold 」という用語は、不貞の妻を持つ男性を指す。オルタナ右翼は、これを米国保守運動が米国における非白人を支援する役割に類似していると考えた。[ 383 ] [注 3 ]左翼に対しても様々な用語が使用された。特にオンラインで進歩的な意見を表明する人々は「社会正義戦士」（SJW）と特徴づけられた。[ 385 ] Tumblrで左翼的な意見を表明する人々（オルタナ右翼はしばしば太った醜いフェミニストとステレオタイプ化した）は「Tumblrinas」と呼ばれた。[ 386 ] 「特別なスノーフレーク」を略した「スノーフレーク」という言葉は、そのような人々を軽蔑するために使われた。[ 387 ]また、左翼が「トリガー警告」を使用することに関して、オルタナ右翼は左翼を動揺させることで「トリガー」を引こうとする欲求を表明した。[ 386 ]被害者意識を公言しながら他人を嫌がらせしたりいじめたりする左翼は「クライブリー」と呼ばれ、[ 388 ]愚かだと見なされる左翼は「リバタリアン」と呼ばれた。これは「リベラル」と「リタード」を合わせた造語である。[ 389 ]「NPC」は、ビデオゲームによく登場する「ノンプレイヤーキャラクター」に由来し、オルタナ右翼の反対派が独立した思考ができず、オルタナ右翼に対する同じ主張や非難を無意識に繰り返すだけだと示唆して、彼らを軽蔑するために使われている。[ 390 ]

アフリカ系アメリカ人について言及する際、オルタナ右翼は逮捕されたアフリカ系アメリカ人の無実の主張に言及する際に「dindu nuffin（何もしてない）」というミームをよく用いた。これは「didn't do nothing（何もしてない）」を歪めたものだ。これに基づき、オルタナ右翼は黒人を「dindus（ディンドゥス）」と呼んだ。[ 378 ] [ 391 ]黒人が関与する出来事は「chimpouts（チンプアウト）」と呼ばれ、修辞的にチンパンジーと関連付けられた。[ 392 ]オルタナ右翼はまた、皮肉を込めて黒人エジプト人仮説を支持するためにミームを使用し、「We wuz kangz n shieet（俺たちは王様でクソだった）」といった典型的なアフリカ系アメリカ人の言い回しをよく用いた。[ 391 ] 2020年にアマード・アーベリーが殺害された事件の後、一部のメンバーは、アーベリーがジョギング中に殺害されたことと、両方の単語の発音が似ていることから、 「ニガー」の婉曲表現として「ジョガー」という言葉を採用した。 [ 393 ]難民はしばしば「レイプ難民」と呼ばれた。これは、2015年から2016年にかけてドイツで発生した大晦日の性的暴行事件（非白人難民が白人女性を性的暴行したと報告されている）などを指している。[ 394 ]オルタナ右翼が用いたもう一つのミームは、ユダヤ人の名前を三重括弧で囲むことだった。これは、メディアや学界におけるユダヤ系アメリカ人の存在を強調するために、The Right Stuffで始まった。 [ 395 ] [ 396 ] [ 391 ]あるオルタナ右翼は、オンラインでユダヤ人の名前を強調表示するGoogle Chromeプラグインを作成した。[ 395 ]

オルタナ右翼は、しばしば「14の単語」といった古い白人至上主義のスローガンを利用した。「我々は我々の民族の存在と白人の子供たちの未来を守らなければならない」[ 397 ] 、 「反人種差別主義は反白人主義の隠語である」[ 398 ]、「多様性は白人虐殺の隠語である」[ 399 ]といったスローガンである。後者から、オルタナ右翼は「#WhiteGenocide」という短縮形のハッシュタグを作成し、Twitter、高速道路の看板、チラシなどで使用した。[ 400 ]また、「白人であることはOKだ」というスローガンも、少数派による白人への逆人種差別を表明する手段として使用された。[ 401 ]「Deus Vult !」やその他の様々な十字軍の象徴は、イスラム恐怖症の感情を表現するために用いられた。[ 391 ] [ 402 ] [ 403 ]また、「ヘリコプターに乗った」ミームも顕著で、これはチリやアルゼンチンの軍事政権によって左翼がヘリコプターから落とされたという記録された事例を裏付けている。同様に、「右翼死の部隊」（通常RWDSと略される）という用語も、「ヘリコプターに乗った」ミームを想起させるものであり、極右のファシスト死の部隊を指す。[ 391 ] [ 404 ]オルタナ右翼のオンライン上のその他の特徴としては、電子音楽のマイクロジャンルであるヴェイパーウェイヴのネオファシスト的サブジャンルであるファッシュウェイヴへの言及が挙げられる。[ 405 ] [ 406 ]

嫌がらせ

ウェンドリングは、政治的な目的での誹謗中傷キャンペーンは「典型的なオルタナ右翼の戦術」であると指摘した。[ 407 ]一方、ホーリーはオルタナ右翼を「より大規模なインターネット荒らし文化のサブセット」と呼んだ。[ 408 ]この荒らしは人種間の不和を生み出す一因となっただけでなく、この運動へのマスコミの注目も集めた。[ 134 ]最も頻繁に標的とされたのは、ユダヤ人ジャーナリスト、主流派保守ジャーナリスト、そしてトランプを公然と批判した有名人だった。[ 409 ]このような嫌がらせは通常、事前に計画されたものではなく自然発生的なものだったが、嫌がらせが始まると、多くのオルタナ右翼荒らしが攻撃を仕掛けてきたケースもあった。 [ 410 ]トランプとオルタナ右翼を批判した後、白人の保守ジャーナリスト、デビッド・A・フレンチは、白人の妻と養子となった黒人の娘について言及され、多くの非難を受けた。オルタナ右翼の荒らしは、ガス室にいる娘の画像を送りつけ、妻が「黒人」とセックスするのを見るのが好きだと繰り返し主張した。[ 411 ]ピザゲート陰謀論の結果、コメット・ピンポン・ピザ屋に壁画が頻繁に展示されているアーティスト、アリントン・デ・ディオニソもオルタナ右翼からの虐待を受けた。[ 412 ] [ 413 ] 2017年には、ユダヤ人コミュニティセンターへの脅迫の波が始まり、一部の報道筋はこれをオルタナ右翼によるものとした。[ 414 ]もう一人のユダヤ人の標的は保守派コメンテーターのベン・シャピロで、彼と彼の子供たちは「オーブン行き」というメッセージが送られてきた。[ 8 ]

標的となったのはアメリカ市民ばかりではなかった。「オペレーション：汚いユダヤ人ビッチ」と題したこのキャンペーンでは、[ 415 ]デイリー・ストーマーはフォロワーに対し、ユダヤ人である英国下院議員ルシアナ・バーガーへの誹謗中傷を送るよう促した。送られた画像には、彼女の頭に黄色い星が描かれ、「ヒトラーは右翼だった」というハッシュタグが付けられていた。 [ 407 ]英国を拠点とするオルタナ右翼の活動家が、このキャンペーンへの関与で有罪判決を受けた。[ 416 ]また、アングリンは2016年6月に極右活動家によって英国下院議員ジョー・コックスが殺害された事件について、「ジョー・コックスは邪悪であり、死に値する。彼女の死は悲劇ではなく、正義だった」とコメントした。 [ 417 ]デイリー・ストーマーは暴力を称賛しながらも、米国の扇動法の法的側面にとどまるよう慎重な姿勢を保っている。[ 417 ]

人口統計

銃器を所持し、南軍旗のTシャツを着た「団結右翼」集会参加者

地理的分布

オルタナ右翼は匿名化され分散化された性質を持っているため、何人の人が参加しているか、またその構成員の人口統計学的属性を特定することは困難である。[ 418 ]この運動のメンバーはアメリカに集中しているが、カナダ、イギリス、オーストラリアなどの英語圏の国や、ヨーロッパ大陸の一部にも参加者がいる。[ 419 ]ヘルマンソンらは、アメリカがオルタナ右翼にとって「中心」であることを認めつつも、それが「国際的な現象」であることを強調した。[ 9 ]

統計

オルタナ右翼の支持者らは、その数について独自の見解を示している。2016年、アングリンは400万人から600万人の「凝集性のある支持基盤」があると考えていたが、グリフィンは数十万人のコアメンバーと、より幅広い層の支持者を抱えていると考えていた。[ 420 ]メインは、2016年9月から2018年2月の間に、オルタナ右翼のウェブサイトの月間ユニークビジター数は平均110万人だったのに対し、より広範な右翼サイトのユニークビジター数は4690万人、左翼サイトのユニークビジター数は9430万人だったと推計している。[ 421 ]メインは、オルタナ右翼の規模を「ごくわずか」とみなした。 [ 422 ]トーマス・メインは、ウェブトラフィックから、ブライトバート・ニュースを除くオルタナ右翼のウェブサイトの読者数は、コメンタリーやディセントといった小規模な雑誌と同程度だと推定した。[ 34 ]

2017年、シャーロッツビルの自動車攻撃の後、ABCニュース/ワシントンポストの世論調査では、全米の10％がオルタナ右翼を支持していることがわかりました。[ 423 ] 2020年にこの件に関する研究で、研究者のパトリック・フォーシャーとヌール・クテイリーは、一般のアメリカ人の間でオルタナ右翼への支持は6％であると推定しましたが、トランプ支持者の間ではその数字は10％に上昇します。[ 424 ]

年齢と性別

オルタナ右翼の大多数は男性であるが、[ 425 ] [ 302 ]ホーリーは支持者の約20%は女性かもしれないと示唆した。[ 302 ]オンラインでの言説の性質やNPIとアメリカン・ルネッサンスが主催するイベントの参加者から判断して、ホーリーはオルタナ右翼の参加者の大多数は、これまでのアメリカの極右グループの参加者のほとんどよりも平均して若いと考えた。[ 418 ]ウェンドリングは、オルタナ右翼の大部分は大学生か最近卒業したばかりで、その多くがキャンパスで遭遇する政治的妥当性に対して特に恨みを抱いていると信じた。[ 419 ]オルタナ右翼のイデオローグであるグレッグ・ジョンソンは、2010年代の卒業生の機会と生活水準の低下により、この運動は以前の白人至上主義グループよりも高学歴のアメリカ人の割合が高くなっていると考えた。[ 426 ]ウェンドリング氏はまた、オルタナ右翼が自らを「若くて知的な若者たちのクールな集団」と位置付けようとしているが、これは誤解を招くものだと考えた。[ 427 ]彼は、オルタナ右翼のフォーラムで活動している人の多くは労働者階級出身の中年男性だと結論付けた。[ 428 ]テイト氏は、オルタナ右翼の若いメンバーは「インターネットのおかげで、先人たちを周縁化したシステムを回避できることを認識していた。特にこの若い世代が[運動]を形成したのだ」と述べた。テイト氏はまた、「この運動の大部分は、若い男性ユーチューバーやミームロードで構成されており、彼らは女性蔑視、反リベラル、反ユダヤ主義、そしてしばしば人種差別的な思想を広め、馬鹿げた偽名でトランプ支持や反進歩主義のミームを投稿していた」と述べた。[ 34 ]

カジュアルファクター

ホーリー氏は、若いオルタナ右翼にインタビューした結果、彼らの多くがオバマ政権下で深刻化する人種間の分極化、特にトレイボン・マーティンとマイケル・ブラウンの銃撃事件をめぐる論争や、ブラック・ライブズ・マター運動の台頭を受けて極右政治に傾倒していることを明らかにしたと指摘している。[ 429 ]ホーリー氏は、こうした若者の多くは、公民権運動後の米国で育ってきたため、米国を解体して新たな白人民族国家を樹立するという考えを喜んで受け入れるだろうと示唆した。対照的に、年配の白人至上主義者は、米国の歴史の中で人種隔離とあからさまな白人支配が生活の一部であった時代を懐かしく思い出し、このシステムが復活する可能性があると信じていたため、愛国的な米国のイメージとのつながりを維持することにより熱心であるとホーリー氏は考えた。[ 430 ]心理学者のパトリック・S・フォーシャーとヌール・S・クテイリーは、自称オルタナ右翼のメンバー447人を対象にした研究を行い、彼らは非トランプ支持者よりもダークトライアド特性の割合が高いことを発見した。 [ 431 ] [ 432 ]フォーシャーとクテイリーはまた、オルタナ右翼の心理プロファイルは、経済に関してより楽観的であり、黒人に対して偏見が強く、白人の集団行動に対する支持率が他のトランプ支持者よりも高いものの、より広い意味ではトランプ支持者のものと類似していることを指摘した。[ 431 ]

政治学者フィリップ・W・グレイは、オルタナ右翼の台頭の理由をいくつか挙げている。彼の分析によると、新たなオンラインメディアの登場により、保守運動が極右に対して境界線を越える力が弱まったこと、また第二次世界大戦から遠ざかるにつれ、ナチスドイツとファシストイタリアに対するアメリカの勝利への誇りが、多くの人々がまだ戦争を覚えていた頃よりも、アメリカの極右にとっての障壁として弱まったことが挙げられる。[ 433 ]グレイはまた、オルタナ右翼は、2010年代の左翼による人種的・社会的扇動、特にブラック・ライブズ・マター運動、白人特権や男性特権などの概念の普及、ボルチモアとファーガソンでの人種騒動、ダラスとバトンルージュでの警官銃撃事件などの出来事に対する反応であると主張した。[ 434 ]

アメリカ研究の学者アニー・ケリーは、オルタナ右翼はアメリカ主流文化に蔓延する「伝統的な白人男性性への不安の言説」の影響を受けていると主張した。彼女の見解では、この言説の「土台」の多くは、2001年9月11日の同時多発テロ後の保守運動によって築かれたものだという。 [ 435 ]ホーリーも、アン・コールターのような一部のアメリカ保守派が、政治的正当性への攻撃を通じてオルタナ右翼の台頭に貢献し、「ヘイトスピーチや人種差別への不満を事実上非合法化」したと認めた。[ 436 ]コラムニストのマット・K・ルイスのような一部の保守派も、この評価に同意している。[ 437 ]

評論家のアンジェラ・ネーグルは、 『狼少年』の物語と比較しながら、 2010年代の「ヒステリックなリベラル批判」文化、つまり「甘ったるいポップスターからジャスティン・トルドーまで、誰もが『白人至上主義者』と呼ばれ、彼女と同調しない者はすべて性差別主義者と呼ばれた」ことが、極右運動が実際にオンライン上で出現したことを認識することを困難にしたと指摘した。[ 438 ]ネーグルの見解に反対し、ニューヨークのオルタナ右翼コミュニティに3ヶ月間潜入調査を行った反ファシスト記者のジェイ・ファイアストーンは、オルタナ右翼は「失業と無意味な行き詰まりの仕事の蔓延の中で、労働者の生活水準が数十年にわたって低下してきたことへの反応」だと主張した。[ 439 ]

オルタナ右翼が、その有害で人種差別的なイデオロギーを軸に構築した広大なネットワークは、白人民族国家の実現を目指し、暴力をその根底に据えている。オルタナ右翼の指導者たちが醸成している白人男性の不満文化は、既に40人以上の死者を出し、60人以上が負傷している。

そして残念なことに、オルタナ右翼は現実世界に深く浸透するにつれて、より多くの人々を刺激する可能性が高いようだ。その指導者たちは、自らのイデオロギーが引き起こす暴力に対する一切の責任を放棄し続け、広範な非難に直面してますます頑固になっている。

「…オルタナ右翼の暴力が激化した1年（2017年）を経て、私たちはおそらくさらなる暴力に直面することになるだろう」。

—南部貧困法律センター、2018年[ 440 ]

2017年、ホーリーはオルタナ右翼は暴力的な運動ではないが、状況は変化する可能性があると指摘した。[ 441 ]フィリップスとイーは、オンライン言説の分析から、「暴力よりも、オルタナ右翼のメンバーのほとんどは、自らの価値観を議論し、平和的に主張することに重点を置いている」と結論付けた。[ 264 ]彼らはさらに、オルタナ右翼を暴力的で革命的な運動として提示したり、すべてのオルタナ右翼を1488シーンと同一視したりすること（これは進歩主義者の「修辞的戦術」であった）は、「すべてのイスラム教徒や黒人民族主義者を過激派やテロリストとして扱うのと同じような知的失敗」であると付け加えた。[ 264 ]

一方で、ウェンディングは、オルタナ右翼の極端な側には暴力を行使する意思のある個人がいると指摘した。[ 442 ]彼は、「オルタナ右翼の文化は、独自のテロリスト、つまり殺人を厭わない社会的に孤立した若者を生み出している」と述べた。[ 443 ]オルタナ右翼運動は、一部の政治研究者からテロ運動とみなされており、政治学者や指導者たちは、オルタナ右翼の過激化のプロセスをイスラムテロと比較している。[ 444 ] [ 445 ] [ 446 ] [ 447 ] [ 448 ]この問題に関するある論文は、オルタナ右翼運動は明らかに過激主義運動に該当すると述べ、「オルタナ右翼の支持者もまた、過激主義的と言えるほどの敵意を表明している。彼らは、宗教的／国家的なアウトグループと政治的反対グループの両方を露骨に非人間化することに全く抵抗がなかった」と述べている。 [ 449 ]

暴力事件

2018年2月、南部貧困法律センターは、2014年から2018年の間にオルタナ右翼の影響を受けた人々によって起こされ、43人が死亡、67人が負傷した暴力事件13件のリストを作成した。これらの事件の加害者は全員17歳から37歳の男性で、平均年齢は25歳強（30歳以上は3人のみ）だった。1人を除いて全員がアメリカ人で、もう1人はカナダ人だった。[ 440 ]ディラン・ルーフは、2015年にチャールストン教会銃乱射事件を起こす前に、オルタナ右翼のウェブサイトを熟読していた。[ 450 ]しかし、彼は保守市民評議会やノースウェスト・フロントのような、より年配の白人至上主義の著述家や団体により関心を持っていた。[ 451 ] 2017年12月、21歳のウィリアム・エドワード・アッチソンはニューメキシコ州アズテックのアズテック高校で生徒2人を射殺した後、自殺した。アッチソンのオンライン活動には、デイリー・ストーマーなどのオルタナ右翼ウェブサイトに「Future Mass Shooter」や「 Adam Lanza 」といったユーザー名でヒトラー支持やトランプ支持の意見を投稿したり、学校での銃乱射事件、特にコロンバイン高校銃乱射事件についてジョークを飛ばしたりすることが含まれていた。[ 452 ] [ 453 ]

2017年10月、団結右翼集会に参加していたテイラー・ウィルソンという名のオルト・ライト主義者が、アムトラックの列車でテロ攻撃を企てたとして告発された。ウィルソンはアメリカを拠点とするネオナチ政党、国家社会主義運動の名刺を持っていたと報じられた。[ 454 ] 2018年10月、ロバート・バウワーズがピッツバーグのシナゴーグで銃を乱射し、11人を殺害、6人を負傷させた。バウワーズはGabと呼ばれる過激なソーシャルネットワークのメンバーで、銃撃の直前に危害を加える意図を示すメッセージを投稿していた。バウワーズはGabで極端な反ユダヤ主義の投稿をした経歴があった。[ 455 ]このウェブサイトは、他のソーシャルネットワークから禁止または停止されているオルト・ライトのユーザーに人気がある。[ 456 ] [ 457 ] 2019年8月、オハイオ州ニューミドルトン の自称オルタナ右翼メンバー、ジェームズ・パトリック・リアドンが、地元のユダヤ人コミュニティに対する暴力を脅迫したとして逮捕された。彼の自宅から武器庫が発見された。[ 458 ] [ 459 ]

様々な極右過激派グループがオルタナ右翼と関連付けられている。南カリフォルニアに拠点を置くライズ・アバブ・ムーブメント（RAM）は、「団結右翼」集会への参加を含む様々な暴力行為に関与したとされている。反誹謗中傷同盟（ADL）過激主義センター所長のオーレン・シーガル氏によると、RAMは「オルタナ右翼の街頭ファイティング・クラブ」を構成していた。[ 460 ]また、複数の報道筋は、 2013年に米国で設立された過激派ネオナチグループ、アトムワッフェン師団もオルタナ右翼の一部であると報じている。[ 461 ] [ 462 ]このグループは5件の殺人事件を起こしており、そのうち数件は他のグループメンバーとされる人物が殺害された。[ 463 ]米国以外の極右グループもオルタナ右翼の影響を受けてきた。スタウェル・タイムズ・ニュースは、オーストラリアのネオナチグループ、アンティポディアン・レジスタンスがオルタナ右翼のオンライン・サブカルチャーと関連があると報じた。 [ 464 ]スワスティカやナチス式敬礼などのナチスのシンボルを使用するこのグループは、ユダヤ人殺害の合法化を明確に求めてきました。[ 465 ] [ 466 ]このグループは当初、破壊行為や訓練キャンプの組織に関与していましたが、多くの評論家がテロに転じる可能性があり、禁止されるべきだとして警告していました。[ 467 ]

反応

ホーリーは、極右がこれまで用いていなかった斬新な戦術を用いていることから、「オルト・ライトはアメリカの政治シーンにおいて真に新しいものを象徴している」と考えていた[ 240 ]。一方、メインは、オルト・ライトはソ連崩壊以来、自由民主主義体制に対する「西側諸国における最初の新たな哲学的競争相手」であると信じていた[ 243 ] 。ライオンズは、オルト・ライトが「アメリカにおける白人至上主義と男性至上主義の政治を活性化させた」と述べ[ 468 ]、ニーワートによれば、オルト・ライトは白人至上主義に「21世紀に向けて再構築された新たな生命」を与えた[ 24 ] 。ケリーは、オルト・ライトの規模を「過大評価しないことが重要」であるとしながらも、その成功は主に極右思想の普及と、反左翼的な言説を主流の言説でより受け入れやすくしたことにあると指摘した[ 469 ] 。

2016年12月のピュー・リサーチ・センターの調査によると、アメリカ人の成人の54%がオルタナ右翼について「全く聞いたことがない」、28%が「少し聞いたことがある」、17%が「よく聞いたことがある」と答えた。[ 470 ] ABCニュースとワシントン・ポストの世論調査では、回答者の10%がオルタナ右翼を支持し、50%が反対している。[ 261 ]イプソスとロイターの世論調査では、回答者の6%がこの運動を支持している。[ 261 ]これらの世論調査は、何百万人ものアメリカ人がオルタナ右翼のメッセージを支持していながらも、依然として明らかに少数派であることを示している。[ 261 ]

トランプ氏の当選は、オルタナ右翼に関する様々な書籍の出版を促した。[ 471 ] 2018年には、ドキュメンタリー映画『オルタナ右翼：怒りの時代』が公開された。アダム・バラ・ラフ監督によるこの映画には、スペンサー氏とテイラー氏に加え、オルタナ右翼と戦う反ファシスト活動家へのインタビューも収録されている。[ 472 ] [ 473 ]

オルタナ右翼への反対

「トランプは我々にとってオルタナ右翼だ」。反トランプ派の抗議者たちは、ヒトラーやムッソリーニに扮することで、トランプがオルタナ右翼や歴史的ファシズムと結びついているという彼らの考えを強調している。

オルタナ右翼は、ジャーナリスト、進歩派、保守派に「独特の課題」を突きつけた。[ 22 ]反対派は、それに対してどう対応するかで合意に至らず、[ 474 ]米国の公共の場では、オルタナ右翼の正常化を避ける方法について多くの議論があった。[ 435 ]一部の反対派は、「非難」戦術を強調し、オルタナ右翼を「人種差別主義者」「性差別主義者」「同性愛嫌悪者」「白人至上主義者」などの言葉でレッテルを貼り、そうすることで人々がオルタナ右翼から離れていくと考えた。[ 475 ]多くのコメンテーターは、ジャーナリストに対し、オルタナ右翼をその名前ではなく「ネオナチ」などの言葉で呼ぶよう促した。[ 11 ]例えば、2017年には、AP通信がジャーナリストにこの用語を避けるよう助言した。 [ 476 ]活動家グループ「ストップ・ノーマライジング」は、ウェブページ上の「オルト・ライト」という用語を「白人至上主義」に変更するChrome拡張機能「ストップ・ノーマライジング・オルト・ライト」を開発した。[ 477 ] [ 478 ] [ 479 ]

ヤノプルス氏を含む政治的右派の中には、政治的正しさの抑制や大量移民の終結など、社会がオルタナ右翼のそれほど極端ではない要求の多くを受け入れれば、その魅力は薄れると主張する者もいた。[ 474 ]保守派のデイビッド・フラム氏などの評論家は、移民政策などの問題が公の場でよりオープンに議論されれば、オルタナ右翼はもはやそれらを独占できなくなると示唆した。[ 480 ]評論家たちはまた、オルタナ右翼の白人アイデンティティ政治と2010年代にアメリカ左翼で広く受け入れられたアイデンティティ政治の形態との間の理論的な共通点を強調しており、[ 481 ]ヤノプルス氏は、アメリカ左翼がアイデンティティ政治をその動員の基盤として今後も利用したいのであれば、白人アイデンティティ政治を政治風景の恒久的な固定要素として受け入れなければならないとコメントしている。[ 474 ]

一部の反対派は、オルタナ右翼がユーモアと喜びに欠けているというステレオタイプを覆そうと、オルタナ右翼特有のユーモアと皮肉の戦術を用いた。例えば、怒り狂ったオルタナ右翼を「トリガーされた」「スノーフレーク」とレッテルを貼った。[ 482 ]反ファシストたちもオルタナ右翼のいたずらに倣った。彼らは南軍の記念碑や墓石を破壊する集会を何度も宣伝した。オルタナ右翼はそれを阻止しようと動員したが、実際にはそのような反ファシスト的なイベントは実際には行われていなかった。[ 483 ]

2017年の「団結右翼」集会での反対派の抗議者

様々な反対派がドキシング（個人情報の公開）を行い、以前は匿名で活動していたオルタナ右翼の人々の身元や住所を公開した。[ 484 ]これにより、人々はオルタナ右翼として暴露されることで失業や社会的追放、暴力沙汰に遭うことを恐れ、オルタナ右翼の活動に関わろうとしなくなる。[ 485 ] 2016年以降、反ファシストの中にはこの運動に対して物理的な対決や暴力に訴える者も現れた。[ 486 ]例えばトランプ大統領就任式の日、スペンサー氏が記者と話している最中に覆面をした反ファシストが彼の顔面を殴打し、その映像がネット上で広く共有された。[ 487 ]ホーリー氏はこの戦術は、憲法で保障された言論の自由を平和的に行使しているオルタナ右翼が被害を受けているというイメージを強めるため、オルタナ右翼の反対派にとって逆効果になる可能性があると指摘した。[ 488 ]

他のコメンテーターは、オルタナ右翼に対処するため政府や企業によるウェブの取り締まりを強化すべきだと主張した。[ 489 ]主流ソーシャルメディアへのアクセスを拒否されれば、オルタナ右翼はストームフロントのような極右のウェブサイトに制限され、その運動に賛同していない人々から孤立してしまうだろう。[ 490 ]多くのオルタナ右翼は、ソーシャルメディアへのアクセスを拒否すれば彼らの布教能力は壊滅するだろうと同意している。[ 489 ]しかし、このような検閲は逆効果となり、オルタナ右翼の勧誘を助ける可能性もあると指摘されている。なぜなら、体制側が白人の利益のために活動する人々を疎外しているというオルタナ右翼の物語を助長することになるからだ。[ 480 ]このようにオルタナ右翼を抑圧することは、左翼グループを含む他のグループに対して将来繰り返される前例にもなりかねない。[ 193 ]フィリップスとイーは、このような左派によるオルタナ右翼の言論を阻止する試みは、アメリカの左派内部で「権威主義的変化」が拡大していることを反映していると主張した。左派の間では、白人男性の「公の場での発言を制限したり阻止したりすること」が、人種や性別のグループ間の「権力関係」を平等化するための容認できる方法としてますます見られるようになってきている。[ 269 ]

「オルトレフト」

1990年代、ユーズネットグループを拠点とする緩やかな左翼オンライン活動家集団は、自分たちの考えをより主流の左翼思想と区別するために、自らを「オルタナティブ・レフト」または「オルト・レフト」と呼んでいた。[ 52 ]当時「オルト・レフト」活動家が推進していた考えには、ユニバーサル・ベーシック・インカムや反労働感情などがあった。[ 52 ] 2010年代に「オルト・ライト」という用語が普及すると、極左グループを表す際に「オルト・レフト」という言葉がますます使われるようになった。そうした報道機関としては、2016年12月のFox News 、 [ 491 ]や2017年3月のVanity Fairなどがある。 [ 492 ]同年後半に行われた「団結右翼集会」の後、トランプ大統領は、一部の反対派デモ参加者は「非常に暴力的な…オルト・レフト」の一部であるとコメントした。[ 493 ] [ 494 ] [ 495 ]コメンテーターのブライアン・ディーンは、トランプが本質的に「オルト・レフト」という言葉を「反ファシスト」という言葉と混同していると考えていた。[ 52 ]トランプのこの言葉の使用に反応して、様々なコメンテーターが「オルト・レフト」という言葉の使用を批判し、この言葉は左翼によって作られたり採用されたりしたものではなく、右翼や中道リベラル派によって、オルト・ライトとその反対派を誤って同一視することで左翼の抗議者を中傷するために考案されたものだと主張した。 [注 4 ]歴史家のティモシー・D・スナイダーは、「『オルト・ライト』という言葉は、『ナチ』『ネオナチ』『白人至上主義者』『白人民族主義者』といった言葉よりも魅力的な、新しいレッテルを提供することを意図している。『オルト・レフト』の場合は話が別だ。自らをそのように名乗るグループは存在しない」と述べた。[ 501 ]「オルトレフト」という用語は、陰謀論的な枠組みを用いる反リベラルな左翼を指すためにも使われてきた。[ 52 ]

非西洋諸国のカウンターパート

オルタナ右翼のミーム、スラング、イメージは、西洋諸国以外の一部の人々によって、白人至上主義とは異なる過激思想を推進するために利用されてきた。例えば、イスラム主義を標榜する「アフ・ライト」は、タリバンのような伝統的なイスラム主義グループと同様の政策を推進しているが、その美的感覚は異なる。アフ・ライトとオルタナ右翼の支持者は、反ユダヤ主義、女性蔑視、同性愛嫌悪、そしてタリバン自体への支持を共有することで、オンラインで結束している。[ 502 ]元キックボクサーでソーシャルメディアのインフルエンサーだったがイスラム教に改宗したアンドリュー・テイトも、このサブカルチャーで人気がある。[ 503 ]

インドのオルタナ右翼サブカルチャーである「トラッド」は、ヒンドゥー教のナショナリズム、バラモン教の至上主義、そしてイスラム恐怖症を煽動している。彼らは、本来の緑色がイスラム教と結び付けられることを避けるため、カエルのペペをサフラン色に染め直したバージョンを使用している。トラッドは、ナレンドラ・モディのような主流派ヒンドゥー右翼は真のヒンドゥー教への献身が不十分だと考えている。[ 504 ]

参照

注記

  1. ^カエルのペペは、オルタナ右翼によって運動のシンボルとして利用されているインターネットミームです ( )。
  2. ^ 「 cuckservative 」という用語は、「cuckold」と「conservative」を組み合わせた造語です（）。
  3. ^派生語の「 cuck」は、男性が妻や恋人が他の男性と性行為をしているのを見るポルノのジャンルを指すこともある。 [ 384 ]
  4. ^複数の情報源に帰属: [ 52 ] [ 496 ] [ 497 ] [ 498 ] [ 499 ] [ 500 ]

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引用文献

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