アマレウス

逃げるニオビッド族を殺すアルテミスとアポロ。ポンペイのローマ時代のフレスコ画、紀元前 1 世紀 - 紀元後 1 世紀。

ギリシア神話において、アマレウス（古代ギリシア語：Ἀμαλεύς、ローマ字：  Amaleús ）は、テーバイ王アムピオーンとその妻ニオベ女王との間に生まれた12人または14人の子供、ニオビ朝の長男の名前である。^{[ 1 ]}ニオビ朝は、ニオベが女神レートーに対して、自分の方が多くの子供を産んだことで彼女よりも成功した母親であると冒涜的に自慢するという神話で特に有名である。レートーの子孫である神々アルテミスとアポロンは、女王を罰して彼女の子供たち全員を射殺し、アポロンは男の子たちを殺した。

ニオベの息子や娘は典型的には個別に描写されないが、アマレウスは神話の中では独特な登場をしており、父の兄弟の妻である叔母アイドンが彼の命を狙ったとされている。 ^{[ 2 ]}

語源

古代ギリシア語の固有名詞Ἀμαλεύςは、ギリシア語の名詞ἀμαλός ( amalós )（「柔らかい」という意味）と関連している可能性がある。^{[ 3 ] [ 4 ]}アンフィオンの息子ホモロエウス（古代ギリシア語：Ὁμολωεύς、ローマ字：  Homolōeús ）は、エウリピデスに関するスコリウムにエポニムとして登場する。^{[ 4 ]}

神話

アエドン

アマレウスには兄弟姉妹が多く、従兄弟は叔父ゼトスとその妻アイドーンの子であるイティロスただ一人であった。ニオベ一族は皆、特にアマレウスは従兄弟のイティロスと非常に仲が良く、二人の息子は同じ部屋で寝ており、ある記録によるとベッドも一緒だったという。^{[ 5 ] [ 6 ]}しかしアイドーンはニオベが多くの子を産んでいるのに自分は一人しか産んでいないことに深く憤慨し、長子であるアマレウスを殺そうと企んだ。^{[ 7 ] [ 8 ]}

アイドーンはイティロスに、その晩は部屋の奥、つまりベッドの一番奥で寝るように注意深く指示したが、夜になるとイティロスは母の指示を忘れてしまった。^{[ 9 ] [ 10 ]}そのためその晩、アイドーンは短剣を持って部屋に忍び込み、何も知らないアマレウスを殺そうとしたが、アマレウスは暗闇の中でイティロスだと分からず、代わりに自分の子であるイティロスを殺してしまった。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 4 ] [ 13 ]}別のバージョンでは、アイドーンはアマレウスを殺すことに成功したが、すぐにニオベの反応を恐れて自分の息子の命も奪った。^{[ 5 ] [ 10 ]}

ニオベの自慢

ニオビドスに関する最も有名な神話では、アマレウスの母ニオベは夫のために生み出した多くの子孫を非常に誇りに思っていました。『イリアス』にまで遡る物語では、ニオベは傲慢にも、自分は女神レートー自身よりも偉大な母親であると自慢していました。なぜなら、ニオベには多くの子（通常12人か14人で、男と女が均等に分けられる）がいたのに対し、^{レートーはたった2人しかいなかったからです。[15 ]}レートー^{はこの侮辱}をそのままにしておかず、2人の子である弓矢の神アルテミスとアポロン^に知らせました。彼らは自らの手で事態を収拾し、弓矢でニオビドスを一人ずつ殺し、母の名誉を回復しました。^{[ 16 ]}

アポロンに殺された少年たちは、森で狩りをしていたときに殺されたと言われている。彼らの父アンピオンは息子たちの亡骸を見て悲しみのあまり自殺したか、抗議のためにアポロン神殿を襲撃した際にアポロンに殺された。^{[ 17 ] [ 18 ]}ニオベ自身も娘たちが殺された後、岩に変えられた。^{[ 19 ]}物語のいくつかのバージョンでは、メリボイア（後にクロリスと改名）という一人の子供だけが助かったとされている、またはクロリスとその兄弟アミュクラースの男女二人の子供が助かったとされている。^{[ 20 ] [ 21 ]}よりまれなバージョンでは、ニオベの父アッサオンはニオベに恋をしたが、彼女は彼の近親相姦的な抱擁に屈しなかったため、彼は彼女の子供たち全員を宴会に招き、復讐として全員を焼き殺したとされている。^{[ 22 ]}

分析

アマレウスに関するこの二つの物語は、ニオベとの関連以外にも多くの共通点を持つ。どちらの物語でも、子供が少ない（男の子と女の子が一人ずつ）女性がニオベとその膨大な子孫に脅かされ、ニオベのライバルとなる。ニオベの復讐の手段は、ニオベ一族に危害を加えることだった。しかし、女神であるレトはニオベを罰することに成功する一方、人間であるアイドンは失敗し、彼女の試みは悲劇へと繋がる。^{[ 23 ]}

参照

母親が（ほぼ）子供たちを破滅に追いやった他の例:

• カシオペア
• テレプスとオーゲ
• イティス

参考文献

1. "Ἀμαλεύς" . logeion.uchicago.edu 。2023 年3 月 5 日に取得。
2. Hadjopoulos 2003、40ページ。
3. "ἀμαλός" . morphologica_el.en-academic.com . 2023年3月5日閲覧。
4. Thraemer 1894、sv Amaleus。
5. テッサロニキのエウスタティオス、『ホメロスのオデュッセイアについて』19.710
6. オデュッセイアに関する学者19.518
7. Cancik, Hubert; Schneider, Helmuth (2006). 「パンダレウス」 . referenceworks.brillonline.com/subjects . Brill's New Pauly . 2023年3月5日閲覧。
8. Wright, Rosemary M. 「古典神話辞典：変容の要約」 . mythandreligion.upatras.gr .パトラス大学. 2022年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年1月3日閲覧。
9. ハンセン2002、303ページ 。
10. Bell 1991、sv Aedon 1。
11. レバニウク 2011、328–353 ページ。
12. Stoll 1886、sv Amaleus。
13. グリマル1987、15ページ 。
14. Tripp 1970、sv Niobe。
15. ディオドロス・シケリア、歴史図書館4.74.3
16. Avery 1962、754ページ 。
17. ヒュギヌス、ファブラエ9
18. オウィディウス『変身物語』 6.146-6.255
19. ホメロス『イリアス』 24.603
20. アポロドーロス3.5.6
21. パウサニアス2.21.9
22. パルテニウス、恋の苦しみ33
23. フォンテンローズ 1948、153ページ。

参考文献

• アポロドーロス『アポロドーロス図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー（FBA、FRS）による英訳（全2巻）。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社。1921年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
• エイブリー、キャサリン・B.編（1962年）『ニューセンチュリー・クラシカル・ハンドブック』ニューヨーク、アメリカ：アップルトン・センチュリー・クロフツ社。
• ベル、ロバート・E.（1991年）『古典神話の女性たち：伝記辞典』ABC-Clio出版、ISBN 9780874365818。Internet Archive のオンライン版。
• ディオドロス・シケリア(1939).歴史図書館.ローブ古典文庫340. 第3巻: 4.59-8巻. CHオールドファーザー訳. マサチューセッツ州ケンブリッジ:ハーバード大学出版局. ISBN 9780674993754。
• ユースタティウス(1825)。Eustathii、archiepiscopi thessalonicensis commentarii ad Homeri Odysseat。 Vol.  1-2 . サンプティバス JAG ヴァイゲル。
• フォンテンローズ、ジョセフ・エディ(1948). 「イノとプロクネの悲しみ」.アメリカ哲学学会紀要. 79.ジョンズ・ホプキンス大学出版局: 125–167 . doi : 10.2307/283358 . JSTOR  283358 .
• ピエール・グリマル（1987年）『古典神話辞典』 ARマクスウェル＝ヒスロップ訳。ニューヨーク、アメリカ合衆国：ワイリー・ブラックウェル。ISBN 0-631-13209-0。
• ハジョプロス編『オデュッセウス』（2003年）『エウリピデス断章』（ギリシア語）。第2巻：アンティゴネとエレクテウス。カクタス・フィロロジー・チーム訳。アテネ、ギリシャ：カクタス・エディションズ。ISBN 960-382-515-8。
• ハンセン、ウィリアム・F. (2002). 『アリアドネの糸：古典文学に見られる国際的な物語へのガイド』イギリス、アメリカ：コーネル大学出版局. ISBN 0-8014-3670-2。
• ホメロス『イリアス』 、A.T.マレー博士による英訳（全2巻）。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局；ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
• ヒュギヌス、ガイウス・ユリウス『ヒュギヌスの神話』。メアリー・A・グラント編訳、ローレンス：カンザス大学出版局、1960年。
• レヴァニウク、オルガ（2011年）「12：アイドン」。『祭典前夜：オデュッセイア19における神話の創造』ヘレニック・スタディーズ・シリーズ46。ワシントンD.C.：ヘレニック・スタディーズ・センター。
• オウィディウス『変身物語』、ブルックス・モア、ボストン、コーンヒル出版社、1922年。Perseus Digital Libraryでオンライン版が入手可能。
• パルテニウス（2010年）「恋の苦しみ」J・L・ライトフット編『ヘレニズム・コレクション：フィリタス、アイトリアのアレクサンドロス、ヘルメシアナクス、エウフォリオン、パルテニウス』ローブ古典文庫508。J・L・ライトフット訳。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 9780674996366。
• パウサニアス『パウサニアスによるギリシア記述』（WHSジョーンズ博士、HAオーメロッド修士による英訳付き、全4巻）。ケンブリッジ（マサチューセッツ州）、ハーバード大学出版局；ロンドン（ウィリアム・ハイネマン社）。1918年。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。
• ストール、ハインリヒ・ヴィルヘム（1886年）。ヴィルヘルム・ハインリヒ・ロッシャー（編）。Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie [ギリシャおよびローマ神話の詳細な辞書] (ドイツ語)。 Vol. 1. ライプツィヒ、ドイツ。
• スレーマー、エデュアルド (1894)。Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft [古典古代科学の本物の百科事典] (ドイツ語)。 Vol. I、2. シュトゥットガルト、ドイツ。
• トリップ、エドワード（1970年6月）『クロウェルの古典神話ハンドブック』（第1版）トーマス・Y・クロウェル社ISBN 069022608X。

外部リンク

• ウィキメディア・コモンズのアマレウス関連メディア