灰色のフクロウ
灰色のフクロウ | |
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 ユースフ・カーシュによる肖像画、1936年 | |
| 生まれる | アーチボルド・スタンスフェルド・ベラニー （1888年9月18日）1888年9月18日ヘイスティングス、イースト・サセックス、イングランド |
| 死亡 | 1938年4月13日（1938年4月13日）（49歳） |
| 教育 | ヘイスティングス・グラマー・スクール |
| 職業 | 作家、講師、自然保護活動家 |
| 雇用主 | ドミニオン公園サービス |
| 知られている | 環境保全 |
| 配偶者たち | アンジェル・エグナ （ 1910年生まれアイビー・ホームズ （ 1917年 ～1922年イヴォンヌ・ペリエ （ 1936年生まれ |
| パートナー | ガートルード・バーナード |
| 子供たち | 4 |
アーチボルド・スタンスフェルド・ベラニー（1888年9月18日 - 1938年4月13日）は、通称グレイ・アウルと呼ばれ、カナダの人気作家、演説家、自然保護活動家だった。イギリス生まれのベラニーはカナダに移住し、晩年はスコットランド人男性とアパッチ族女性の息子であると偽って、インディアンとのハーフとして生きていた。[ a ]自然保護を促進する著書や記事の執筆、公の場での活動により、1930年代に名声を博した。1938年に死去した直後、アーチー・ベラニーというイギリス人という正体が暴露された。[ 2 ] : 210ff 彼は、カナダで先住民の身元詐称を最初に行った人物の一人と言われている。[ 3 ]
若い頃にカナダに移住したベラニーは、森の住人や罠猟師として名を馳せ、その後、作家や講演者として著名になった。1930年代、カナダ連邦公園局に勤務していたベラニーは、「公園動物の世話人」に任命され、最初はマニトバ州のライディングマウンテン国立公園、その後はサスカチュワン州のプリンスアルバート国立公園でその名を馳せた。[ 2 ] : 92, 108 彼の自然保護に関する見解は、数多くの記事、著書、講演、映画で表現され、カナダ国外にも広く伝えられ、自然の搾取がもたらす悪影響と、自然界への敬意を育むことの緊急の必要性に注目を集めた。彼は特に、 1920年代までにほぼ絶滅に追いやられていたビーバー（カナダの国獣）の窮状を憂慮していた。[ 4 ] : 113
ベラニーの功績は、伝記、学術研究、イギリス、オンタリオ州、ケベック州にある歴史的銘板、そしてリチャード・アッテンボロー監督による彼の生涯を描いた映画などにより称えられています。
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幼少期（1888年～1906年）
アーチボルド・スタンスフェルド・ベラニーは、1888年9月18日、イギリスのヘイスティングスで、上流中流階級のイギリス人家庭に生まれました。父はジョージ・ベラニー、母はキャサリン・「キティ」・コックスです。父方の祖父はスコットランドから移住し、イギリスで結婚しました。[ 2 ] : 8–11
キティはジョージ・ベラニーの2番目の妻でした。アーチーが生まれる前に、ジョージは当時の妻エリザベス・コックスとその妹キティと共にアメリカに移住していました。エリザベスが若くして亡くなった後、ジョージは15歳のキティと結婚しました。1年後、彼らは息子アーチーの誕生に合わせてイギリスに戻りました。ジョージは安定した職に就くことができず、家業の多くを様々な事業に浪費しましたが、失敗に終わりました。彼は少額の仕送りと引き換えにアメリカに永住することに同意しました。アーチーはイギリスに残り、父方の祖母ジュリアナ・ベラニーと父方の二人の妹、ジャネット・アデレード・ベラニーとジュリア・キャロライン・ベラニーに育てられました。アーチーは二人をエイダおばさんとキャリーおばさんとして慕うようになります。アーチーの幼少期を支配したのはエイダおばさんでした。[ 2 ] : 11–13
ベラニーはヘイスティングス・グラマー・スクールに通い、英語、フランス語、化学などの科目で優秀な成績を収めた。[ 5 ]「彼は授業中も授業後も他の生徒とほとんど交流しなかった。内気で引っ込み思案な少年は、両親に見捨てられたことを恥じ、主に自分の世界に閉じこもっていた。」[ 2 ] : 15 学校以外では、読書をしたり、自宅近くのセント・ヘレンズ・ウッドを散策したりして過ごした。また、ヘビなどの小動物も収集していた。ベラニーはいたずら好きで知られ、化学セットを使って小さな爆弾を作り、「ベラニー爆弾」と呼んでいた。[ 2 ] : 14–21 家族の友人は後に、彼が「ポケットいっぱいのヘビを携えてクォーリー・ロードの私たちの家によく来て、いつもインディアンや庭にウィグワムを作ることに夢中だった」と回想している。 「父は火薬を作っていましたが、ある日曜日に庭に埋めたところ、爆発で道路側の窓ガラスがすべて揺れました。また別の時には、火薬用のリンを砕いていて、部屋のカーテンに火をつけました。」[ 6 ]
アメリカ大陸の先住民に魅了されたベラニーは、彼らについて読み、本の余白に彼らの絵を描きました。彼はカナダの言語区分と部族の所在地を示す地図を作成しました。彼の知識は叔母のエイダに感銘を与え、「彼の詳細な知識に驚嘆しました…彼はインディアンのロマンチックなイメージではなく、自然を支配する彼らの力に関心を持っていました…」[ 1 ]：37
ベラニーはヘイスティングス・グラマー・スクールを中退し、材木置き場で事務員として働き始めた。週末には友人のジョージ・マコーミックと共にナイフ投げと射撃の腕を磨いた。しかし、仕事が大嫌いだったベラニーは、会社の事務所の煙突に花火の入った袋を落とし、突然の解雇を企てた。爆発で建物はほぼ全焼した。叔母エイダの同意を得て、当初はイギリスでもう少し働く予定だったが、最終的にカナダへの移住を許された。[ 2 ] : 23–24 「田舎に慣れるまでは農作業を学ぶ」という条件付きだった。[ 1 ] : 39
1906年3月29日、18歳のベラニーはSSカナダ号に乗り込み、ノバスコシア州ハリファックスへ向かった。4月6日に到着後、トロントへ向かった。そこでは、農業を始めるつもりはなかったものの、しばらくの間、小売店（おそらくイートンズ）で働いた。[ 2 ]：24、36
カナダでの最初の年（1906年～1915年）
地平線を背景に、30マイルにも及ぶ低い丘陵の端を越えて、濃い煙の柱が立ち上り、まるで空に突き刺さったかのように、向きを変えて南へと巨大な渦を巻いて流れ去っていった。森林火災の煙だった。その上空を太陽が照らし、丘と谷の光と影のコントラストを際立たせていた。私にとってこれは素晴らしい光景だった。初めて目にした荒野だった。
ベラニーにとってトロントは魅力がなく、彼はすぐにテマガミ湖を目指してトロントを去った。テマガミ湖はオンタリオ州北部最大の湖の一つで、テメ・アウガマ・アニシナバイ（深海住民）の故郷である。 [ b ] 1907年、彼はテマガミ・インで雑用係として働いていた。1907年から1908年の冬、彼はヘイスティングスの実家に短期間滞在した。おそらく叔母たちに金をせびるためだったと思われる。その時、彼は父親がアメリカで酔っ払って乱闘を起こし、亡くなったことを知った。[ 2 ] : 38–39
1908年、ベラニーはテマガミ・インで働き始めた。彼は残っていたイギリス訛りを徹底的に消そうと決意した。テマガミ・インで、厨房の手伝いとして働いていたアンジェル・エグナと出会った。彼女は英語をほとんど話せず、ベラニーもオジブウェ語をほとんど話せなかったが、友情が芽生えた。アンジェルを通して彼女の家族とも知り合い、彼らはベラニーを「ギッチ・サガナッシュ」（背の高いイギリス人）と呼んだ。彼女の叔父はベラニーに「コ・ホム・シー」（小さなフクロウ）というあだ名を付けたが、このあだ名は後に「グレイ・アウル」へと変化した。[ 2 ] : 38–41
エグナ一家はベラニーを1909年から1910年の冬、テマガミ湖の南岸の東側の森林で罠猟を共にするよう誘った。そこでベラニーは、テマガミ・オジブウェ族が狩猟地をどのように管理し、必要な動物だけを殺し、残りは繁殖に回すのかを学んだ。エグナ一家と過ごした時間は、ベラニーのオジブウェ語の習得と、森林で生き延びて生計を立てるために必要な技術の向上につながった。ベラニーは後にこれをオジブウェ族による「正式な養子縁組」と報告している。ヘイスティングス出身の少年ベラニーは、ついに夢見ていた生活を送ることができたのである。[ 2 ] : 39–42
1910年と1911年の夏、ベラニーはテマガミ湖畔のアメリカ人少年キャンプ、キャンプ・キーウェイディンでガイドとして働きました。1910年8月23日、ベラニーとアンジェル・エグナはベア島でキリスト教式で結婚しました。1911年春、娘アグネスが生まれました。[ 2 ] : 43–44
1911年から1912年の冬のベラニーの生活についてはほとんど知られていない。彼が次に単独で姿を現したのは1912年の夏、ビスコタシングであった。1912年から1914年の夏は周辺地域で森林警備隊員として働き、冬はブッシュの罠猟場で過ごした。ビスコでベラニーは、彼が滞在していた下宿屋でメイドとして働いていたメティスの女性、マリー・ジラールと交際を始めた。ジラールはベラニーの招待を受け、1913年から1914年の冬、彼の罠猟場に加わった。[ 2 ] : 45–52
1914年から1915年の冬のベラニーの生活に関する記録は残っていない。1915年6月、彼はカナダ軍と共にイギリスに向けて出航した。マリー・ジラールは1915年秋、息子ジョン・ジェロを出産した直後に結核で亡くなった。[ 2 ] : 52–53
カナダでの最初の数年間、ベラニーは荒野への深い愛着を持つ奥地の森の住人としての地位を確立していました。ある時点で、彼はスコットランド人の男性とアパッチ族の女性の間にメキシコで生まれたという虚構も作り上げ始めました。夫、そして父親としての彼のデビューは成功とは程遠いものでした。「アーチーは自ら招いた個人的な問題にどんどん深く陥り、次から次へと危機に直面しました。」[ 2 ] : 53
カナダ陸軍（1915～1917年）
ベラニーは第一次世界大戦中の1915年5月6日、カナダ海外派遣軍に入隊した。[ c ] 6月にイギリスへ送られ、当初はケントの第23予備大隊に配属された。後にブラックウォッチとして知られる第13大隊（ロイヤル・ハイランダーズ・オブ・カナダ）に入隊し、フランスの前線に送られ、そこで狙撃兵として活躍した。仲間の兵士たちは彼の偽りのインディアンとしての身分を受け入れ、ある兵士は「…白人には到底できない方法で泥だらけの丘をよじ登る彼を見た。彼はインディアンの行動と特徴をすべて備えていた…生涯で、無人地帯に出撃した際に彼ほど隠れる能力に優れた男に出会ったことはなかった」と記している。[ 2 ] : 55–58
ベラニーは1916年1月15日に右手首を負傷した。その後4月23日には右足を銃撃され、重傷を負い、その後完全に回復することはなかった。彼はイギリスに送還されたが、足指の切断が必要と診断された。1916年11月から1917年3月まで、故郷ヘイスティングスのカナダ陸軍病院で療養した。[ 2 ] : 58–60
叔母たちの励ましを受け、ベラニーはアイビー・ホームズとの幼なじみの友情を再開した。当時26歳だったアイビーは、熟練したプロのダンサーで、ヨーロッパを広く旅していた。幼い頃から彼女と知り合いだったベラニーは、インディアンのふりをしなくなった。アイビーは、彼がカナダでカヌーをしていた時の話を聞いて「奥地がひどく魅力的に聞こえた」と感じた。ベラニーはカナダにいる妻と子供については口を閉ざしていた。二人は1917年2月10日に結婚した。[ 2 ] : 61–63
夫婦は、ベラニーがカナダに戻りビスコタシング近郊に定住し、その後アイビーを呼び寄せることにしました。アイビーは「愛する荒野を見るのを楽しみにしていた」とのことです。100キロも離れていない場所に妻と子がおり、（彼の知る限り）同じ町に愛人がいる中で、彼がどのようにしてこの計画がうまくいくと考えたのかは謎です。ベラニーは1917年9月19日にカナダへ出発しました。アイビーは二度と彼に会うことはありませんでした。彼は1年間彼女に手紙を書き続け、ついに自分が既婚者であることを認めました。アイビーは1922年に彼と離婚しました。[ 2 ] : 63, 170
カナダへ戻る（1917～1925年）
ベラニーは1917年9月にカナダに戻り、11月末に除隊した。彼の最大の懸念は足の負傷だった。痛みがあり、移動が制限されていた。これは、再び荒野に戻りたいと思っていた者にとっては残念な見通しだった。10月にトロントの病院で治療を受けたが、ほとんど効果はなかった。彼には他にも心配事があった。最初の妻アンジェルと娘アグネスはどうしたらいいのか？まだイギリスにいて、呼び戻されるのを待っている2番目の妻アイビーはどうしたらいいのか？亡くなった愛人マリーとの間に生まれた私生児ジョニーはどうしたらいいのか？アンジェルと会った後、彼は1917年末に一人でビスコタシングに戻った。[ 2 ] : 64–69
ベラニーはすぐにビスコで酒浸りと無秩序な行動で悪評を浴びた。しかし、多くの人々に好印象を与え、ある人物は「この愛すべき反逆児が本当に好きだった。アーチーは私が成長していく中で経験した最高の出来事の一つだった」と回想している。[ 2 ] : 68–71
ベラニーは1918年の大半を療養に費やし、徐々に右足のコントロールを取り戻したが、障害は生涯にわたって残り、足が通常の2倍の大きさに腫れることもあった。彼はジョニーに近づこうとせず、ジョニーは何年も後になって初めて父親を知ることになる。彼はついにアイビーに既婚者であることを告白し、二人の関係は終わった（1921年に離婚届が出された）。そして、彼には新たな悩みが生じた。叔母たちが彼に激怒し、アンジェルとアイビーに対する彼の扱いを「まさに悪魔的」とみなしていたのだ。[ 2 ] : 67–71
1919年の夏、ベラニーはブッシュ地帯で調査隊に加わっていた。同僚はこう回想している。「『メキシコ系混血』には魅力のない一面があった。『寡黙で陰気で、暴力的で、ほとんど狂気じみていた』」[ 2 ]：68
ビスコでの彼の親友は、1920年代初頭に共に暮らした先住民のエスパニエル一家だった。ベラニーはスパニッシュ川東支流のインディアン湖で2年間、彼らと共に罠猟を行なった。ベラニーはまた、近くのモザボン湖にある狩猟場に小屋を所有していた。エスパニエル一家と過ごしたこの経験は、ベラニーがオジブウェー語を習得する上で大きな助けとなり、「インディアン流のやり方」を学んだ。ジム・エスパニエルの言葉を借りれば、「白人はこれを環境保護と呼ぶ」のである。[ 2 ] : 71–72
1920 年と 1921 年の夏、彼はミシサギ森林保護区の副森林監視員として働きました。
ここでアーチーは最高の活躍を見せました。広大な保護区を巡回する3週間のツアーを5回も回り、互いに50～60キロ離れた夏のレンジャー・ステーションの巡視を行いました。…[ベラニー]は自然を愛していました。彼は[部下たちに]すべてのキャンプサイトで火の始末を念入りに確認し、トレイルの整備も徹底するよう求めました。担当区域内の様々な湖へのポーテージを維持し、火災発生時にアクセスできるようにしました。[ 2 ] : 70
オンタリオ州に残る原生松林の伐採を懸念したベラニーは、ミシサギ地域を公園にすることを望んだ。環境保護への初期の試みとして、彼は「神は木々のためにこの国を作った。燃やして地獄のようにするな」「神は国を作ったが、人間が破壊した」と書かれた看板を立てた。[ 2 ] : 70
少年時代にフェニモア・クーパーやロングフェローといった作家の作品を読んだことからインスピレーションを得たベラニーは、独自の精巧に振り付けられた「戦争の踊り」を考案した。これは「地元のオジブワ族やクリー族を驚かせた。毛皮の買い手ジャック・リーブの言葉を借りれば、『ビスコ・インディアンは彼のインディアン伝承を知らなかった』のだ」 。この戦争の踊りに対する地元の反応は様々で、楽しいと言う人もいれば、ただ酒を飲むための口実だと言う人もいた。先住民の男性の中には踊りに参加する人もいたが、踊りを邪悪なものと考える人もいた。[ 2 ] : 73
ベラニーにとって大事な日は1923年5月23日のヴィクトリア記念日にやってきた。サドベリー・スター紙は次のように報じた。「ビスコタシングで戦争の踊りが披露された。ヴィクトリア記念日に盛大な祝賀会が開かれた。祖父であり同名の人物が叙事詩『ナポレオンの百日天下』を贈った善良な女王に敬意を表して、アーチーは生涯最大の戦争の踊りを披露した。」[ 2 ]：74
1925年4月、ベラニーは極めて悪質な不品行を働いたとして逮捕状が発行された。その後まもなく、彼はビスコを永久に去り、テマガミに戻ってアンジェルと再婚した。アンジェルは1926年に次女フローラを出産した。驚くべきことに、アンジェルがベラニーの仕打ちを咎めたという記録はなく、彼女は最後まで彼のわがままな振る舞いを受け入れていたようだ。1925年の秋、彼女は駅でベラニーを見送ったが、その後二度と会うことはなかった。その時までに、ベラニーはすでに4人目の交際を始めていた。[ 2 ] : 75–77
灰色のフクロウへの変身（1925–1931）
アーチー・ベラニーが田舎の森の住人から人気作家兼演説家グレイ・アウルへと転身したのは1925年のことでした。著書、記事、そして公の場での発言を通して表明された彼の懸念は、失われつつある荒野と、それが人間を含むそこに生きる生き物たちに及ぼす影響でした。彼のメッセージは「あなたは自然に属しているのであって、自然があなたに属しているのではないことを忘れてはならない」でした。[ 9 ] : 127
1925年の晩夏、36歳のベラニーは19歳のガートルード・バーナードに求愛し始めた。二人の関係は1936年まで続き、[ 9 ] : 111 、波乱に満ちたものであったが、ベラニーの変容において決定的な要因となった。[ 10 ] : 11、二 人はテマガミ島にあるキャンプ・ワビコンで出会った。ベラニーはそこでガイドとして働いていた。[ 11 ] : 1ff 彼女はアルゴンキン族とモホーク族の血を引いていた。[ 12 ] : 227
父親は彼女を「ポニー」と呼んでいたが、後に彼女は「アナハレオ」という別の名前で知られるようになった。『デビル・イン・ディアスキンズ：グレイ・アウルとの人生』に記されたベラニーの記述によると、父親の生い立ちについて尋ねられたベラニーはこう答えた。「私はメキシコ出身です。父はスコットランド人で、母はアパッチ・インディアンです。」[ 11 ]：9 アナハレオは、1938年にベラニーが亡くなり、暴露されるまで、彼の正体を知らなかった。[ 11 ]：180 [ d ]
1926年2月、アナハレオはケベック州北西部アビティビ地方のドゥセ近郊でベラニーと合流した。ベラニーはそこで罠猟師として生計を立てていた。[ 11 ] : 12 二人の交際は波乱万丈だった。アナハレオは後に、ベラニーをナイフで刺したことがあると主張している。[ 11 ] : 63 夏、ベラニーはアナハレオにプロポーズした。最初の妻アンジェル・エグナとの婚姻関係が解消されていなかったため、二人はカナダの法律では結婚できなかったが、ラック・シモン・バンド・オブ・インディアンの酋長は二人を夫婦と宣言した。[ 9 ] : 52
ベラニーはケベックで夏の間消防隊員として働いた後、1926年から1927年の冬に再び罠猟に戻りました。アナハレオは彼と一緒に罠猟場に向かいましたが、そこで経験した出来事に恐怖を覚えました。
田舎町で育った彼女は、足止め罠の頑固な金属の顎から必死に逃げようと苦悶のあまり死んだ動物たちの凍り付いた死体という、胸が張り裂けるような光景に、全く備えていなかった。アーチーが斧の木の柄でまだ生きている動物たちを棍棒で叩き殺すのも、彼女は耐えられなかった。[ 9 ] : 52
彼女は、動物が罠にかかったときに受ける拷問を彼に見せようとした。[ 13 ]『野性の巡礼者』の記述によると、ベラニーはビーバーの巣穴を見つけ、そこに母ビーバーがいることを知っていたので、母ビーバーを罠にかけた。母ビーバーが捕まると、子猫の泣き声（人間の幼児の鳴き声に非常に似ている）を聞きながらカヌーで逃げ始めた。アナハレオは母ビーバーを解放するよう懇願したが、ビーバーの毛皮の代金が必要だったため、彼は説得できなかった。翌日、彼は子ビーバーを救い出し、夫婦はそれを引き取った。[ 14 ] : 27–33 アルバート・ブラズが論文「野生の聖アーチー」で述べたように、「このエピソードがきっかけで、ベラニーはそのような生き物を狩ることは『怪物的』であると信じるようになり、『さらに迫害する』のではなく、『研究する』ことを決意した」[ 13 ] : 212
1928年、豊かな野生動物と豊かな森林の話に誘われ、ベラニーとアナハレオは、養子のビーバー、マクギニスとマクギンティと共にケベック州南東部に移住し、1931年までそこで暮らしました。彼らの目的は、ビーバーを保護し、研究できるコロニーを作ることでした。秋にカバノに到着した彼らは、周辺地域が伐採がひどく、生息地として不向きであることに気づき、テミスクアタ湖の東にあるトゥラディ湖周辺に移り、バーチ湖に小屋を建てました。そこで彼らはクリスマスと残りの冬を過ごしました。彼らはその近辺でビーバーの家族を見つけました。[ 9 ]：61–62、66
ベラニーの最初の論文「最後のフロンティアの消滅」は、1929年3月2日にイギリスの雑誌『カントリー・ライフ』に掲載されました。この論文は彼の母、キャサリン・スコット＝ブラウンによって提出されたもので、同誌は誤って彼女の著者であると発表しました。後の号で訂正記事が掲載され、著者は彼女の息子、アーチボルド・スタンスフェルド・ベラニーであると特定されました。[ 2 ] : 257 1929年3月、ベラニーは論文の代金小切手と、1931年に『最後のフロンティアの男たち』として出版されることになる本の出版依頼を出版社から受け取りました。
バーチ湖にビーバーのコロニーを作るという彼らの夢を終わらせる不幸な出来事が起こった。友人のデイビッド・ホワイト・ストーンが、彼らが留守の間に小屋にやって来て、彼らの計画を知らずに、コロニーの始まりとなるはずだったビーバーを捕獲してしまったのだ。そしてさらに別の不幸な出来事が起こった。2匹のビーバー、マクギニスとマクギンティが姿を消したのだ。夫妻はこの出来事に打ちのめされた。デイビッド・ホワイト・ストーンとアナハレオは、「2匹のミック」の代わりに2匹のビーバーの子猫を見つけた。しかし、そのうち1匹はすぐに死んでしまった。彼らは生き残ったビーバーを養子にし、ジェリー・ロールと名付け、カバノ近くのヘイ湖の小屋に移り住んだ。[ 9 ] : 66–69 夏の終わりに、3人はしばらくの間、近くのリゾート地メティスに移り住み、そこでベラニーは初めての公開講演を行った。[ 15 ]彼はジェリー・ロールと共にヘイ・レイクに戻り、アナハレオとデイビッド・ホワイト・ストーンはケベック州北部の鉱山事業のために去った。[ 9 ] : 69
1930年、ベラニーは定期刊行物「カナディアン・フォレスト・アンド・アウトドアーズ」に初の記事「消えゆく野生の生命」を発表した。[ 2 ] : 297 「グレイ・アウル」の名で翌年以降同誌に多くの記事を執筆し、カナダとアメリカ合衆国で次第に知られるようになった。6月にベラニーはうっかり罠にかかったビーバーを捕まえ、世話をして元気にしてから「ローハイド」と名付けた。[ 9 ] : 76 「カナディアン・フォレスト・アンド・アウトドアーズ」 の編集者ゴードン・ダリンは彼の記事に大いに興味を持ち、 国立公園局長ジェームズ・ハーキンに紹介した。[ 2 ] : 89 [ 9 ] : 71 パークス支部は最初のビーバー映画「ビーバーピープル」の制作を依頼した。[ 16 ]には2匹のビーバーのほか、アナハレオとベラニー（グレイ・アウルと特定）が登場し、1930年の夏に撮影された。[ 17 ] : 54, 100 [ 2 ] : 299 [ e ]ベラニーは11月にロンドンの出版社カントリー・ライフとのやり取りの中で、初めて自分の名前を「グレイ・アウル」と名乗った。[ 2 ] : 85
1931年1月、ベラニーはグレイ・アウルのペルソナで、モントリオールで開催されたカナダ林業協会の年次大会で講演を行い、そこで初めて映画が公開されました。「このイベントは大成功を収めました。グレイ・アウルがインディアンの衣装を身にまとい、飼い慣らしたビーバーの映像を交えて物語を語るという、その後の数々の講演の原型となりました。」[ 9 ]：79
公園管理局は、グレイ・アウルにマニトバ州ライディングマウンテン国立公園の「公園動物の世話人」の職を提供しました。数年後、ジェームズ・ハーキンは、この申し出の理由を次のように説明しています。「グレイ・アウルに職を提供したのは、グレイ・アウルのビーバーとグレイ・アウルの個性を先導役として活用することで、国立公園と野生生物保護の宣伝活動を強化するという、私たちの目的に完全に合致するものでした。」[ 2 ] : 91
ビーバーロッジ（1931–1935）
1931年の春、グレイ・アウルとアナハレオはビーバーとともにケベックを離れ、西部での新生活に出発した。ビーバー・ロッジ湖畔に彼らのために小屋が建てられていた。[ 2 ] : 92
グレイ・オウルとビル・オリバーの友情は、1931年6月のある日、ぎこちなく始まった。当時、公園管理局の契約社員として働いていたビルは、25キロにも及ぶカメラ機材を担ぎ、ライディングマウンテン国立公園のクリア湖北東にあるグレイ・オウルの小屋まで、5キロの森の小道を運んだばかりだった。この逞しい写真家にとっては、長旅だった。ビーバー・ロッジ湖で重い荷物を下ろしたまさにその時、グレイ・オウルはこう言った。「あなたがカメラマンか。白人にはあまり用がないと言っておこう。」ビルが理由を尋ねると、グレイ・オウルはこう答えた。「神の大地を汚したくないという人にはあまり会ったことがないから。」グレイ・オウルの死後、ビル・オリバーはこの状況の皮肉に気づいた。この発言をしたインド人は、ビルの故郷であるアッシュ村（カンタベリー近郊）からわずか50キロほど離れたサセックス州ヘイスティングスで生まれ育った。
6月には2本目のビーバー映画が製作された。[ 9 ] : 82 この映画「ビーバーファミリー」[ 18 ]はカメラマンのWJオリバーによって撮影され、1932年に公開された。[ 17 ] : 54, 100 [ 2 ] : 299 グレイ・アウルはその後もWJオリバーとさらに多くの映画で協力することになる。
ビーバーロッジ湖は、夏の干ばつによって水が淀み、冬には湖底まで凍ってしまう危険性が無視できないため、ビーバーにとって適さない場所であることが判明しました。サスカチュワン州プリンスアルバート国立公園のより大きな水路の方が、ビーバーにとってより適した生息地であることが判明しました。[ 2 ] : 108
10月、一行は公園内のアジャワン湖へ移動した。そこは人里離れ、深い森に覆われ、野生動物が豊富に生息しており、彼らのニーズに理想的だった。公園管理者のJ・A・ウッド少佐は、グレイ・オウルの指示に従って小屋を建てさせた。その後、この小屋はビーバー・ロッジとして知られるようになり、グレイ・オウルが1938年に亡くなるまで彼の拠点となった。ロッジ には多くの著名な訪問者が訪れ、その中には、グレイ・オウルの野生動物に関する著作の信奉者でもあった総督ジョン・バカン（初代ツイードミュア男爵）、詩人チャールズ・G・D・ロバーツとその息子で作家のウィリアム・ハリス・ロイド・ロバーツもいた。
1931年後半、グレイ・オウルが2年間かけて執筆した最初の著書は、『最後のフロンティアの男たち』というタイトルで出版された。グレイ・オウルは当初「消えゆくフロンティア」というタイトルにするつもりだったが、出版社のカントリー・ライフ社は彼に相談することなくタイトルを「最後のフロンティアの男たち」に変更してしまい、彼はがっかりした。[ 2 ] : 115 [ f ]
本書は、ビーバーが広範囲にわたる罠猟に直面している状況を描写し、カナダの荒野と野生生物の将来に対する懸念を提起しています。1920年代と30年代にはビーバーの毛皮の需要が急増し、カナダではビーバーが絶滅の危機に瀕していました。経験の浅い罠猟師が、かつてないほど多く森に引き寄せられていました。グレイ・アウルは、ビーバーを救う唯一の方法は罠猟師の流入を阻止することだと主張しました。[ 19 ] : 151 大恐慌時代には、これはほとんど考えられませんでした。「ビーバーは北に、金は西に」[ 19 ] : 144 本書はビーバーに焦点を当てていますが、グレイ・アウルはビーバーを「…北米の野生生物全体だけでなく、荒野そのものの代表…」とも表現しています。 [ 20 ] : ix
彼は、急速に消滅しつつあるカナダの荒野と広大なオープンスペースこそが、カナダを世界でもユニークなものにしていると信じていた。[ 13 ] : 207 グレイ・アウルはまた、カナダ政府と伐採業界が協力して森林を搾取し、「人工林」に置き換えようとしていること、そして森林保護の誤ったイメージを植え付けていることについても懸念を表明した。[ 19 ] : 172–173 [ g ]
1931年から1932年の冬、グレイ・アウルは最後の著書『空っぽの小屋の物語』の初期の章を執筆していた。この作品は1936年にようやく出版された。妊娠中で小屋に閉じ込められていたアナハレオはうんざりし、後に「その冬、アーチーから聞こえてくるのは、ペンをガリガリと掻く音と、風呂に入ることへの反対意見ばかりだった。まるで子供のように、彼は風呂を嫌っていた」と記している。1932年8月23日、娘のドーンが生まれた。[ 2 ] : 112
ビーバーロッジでは、 1932年8月にWJオリバーによって3本目のビーバー映画『ビーバーランドの奇妙な行動』 [ 21 ]が撮影された。一部のシーンの撮影を容易にするため、小屋の屋根は一時的に取り除かれた。オリバーは1933年に再びビーバーロッジに戻り、4本目のビーバー映画『グレイ・オウルの隣人』 [ 22 ]を撮影した。この映画ではグレイ・オウルがビーバーに加えて様々な動物と交流している様子が映し出され、カヌーで到着する訪問者を歓迎する様子も映し出されている。[ 17 ]：54、100 [ 2 ]：299 オリバーはグレイ・オウルが「意識的にインディアン」のように見える写真を多数撮影し、それらは彼の講演旅行の宣伝に使用された。[ 2 ]：124 それらの写真はグレイ・オウルの作品の挿絵としても使用された。 1935年9月、グレイ・オウルとWJオリバーは最後の映画『野性の巡礼者』を共同制作した。[ 23 ]この映画ではグレイ・オウルとアナハレオが一緒にブッシュでカヌー旅行をする様子が描かれている。[ 17 ] : 54, 100 [ 2 ] : 299
グレイ・アウルは1932年から1934年にかけて自伝的小説『野性の巡礼者』を執筆し、1935年初頭に出版した。1935年後半には子供向けの冒険物語『サジョとビーバー族の冒険』を完成させた。[ 2 ] : 116
アナハレオはドーンをプリンス・アルバートの家族に預け、チャーチル川周辺への探鉱旅行に単身出かけた。最初の旅行は 1933 年の夏であった。[ 2 ] : 113 2 回目の旅行は 1934 年の夏から 1935 年の夏にかけての 1 年間続き、カヌーでプリンス・アルバートの 550 キロ北にあるウォラストン湖まで行き、さらに北上してバーレン・ランズの端まで行った。グレイ・オウルが彼女に宛てた手紙には、さまざまな感情が綴られていた。彼女の非常に独立心があり、かくも困難な旅行を単独で成し遂げた勇気に対する感嘆、彼女の身の安全に対する懸念、体調不良と執筆のプレッシャーで彼ができなかった奥地への旅行を彼女ができるという羨望、そしてこの旅行の費用が彼らの予算を超えていることへの苛立ちなど。[ 24 ]
グレイ・アウルの要請により、アナハレオは1935年の夏、探鉱旅行から戻り、彼が予定していたイギリスでの講演旅行の準備を手伝い、不在中のビーバーの世話をしました。彼女はツアー用の衣装を仕立て、後にこう記しています。
アーチーはヘラジカの皮5枚と約2ポンドのビーズを持ち帰ったが、彼の衣装は一針一針手縫いで、しかも3週間しかなかったため、私はビーズ細工をする時間はないと言った。それに、そんな凝った装飾をすると、アーチーは女々しく見えてしまうだろう。するとアーチーはこう答えた。「インディアンが正装すると女々しく見えるか？」「いや、でもブッシュマンが着飾るとおかしな感じになるよ」「その点は同意するよ。でも、私はブッシュマンとして行くのではなく、彼らが期待するインディアンとして行くんだ」[ 11 ] : 173
最初のイギリス遠征（1935～1936年）
1935年10月17日、グレイ・オウルはモントリオール発のエンプレス・オブ・ブリテン号でイギリスのサウサンプトンに到着し、英国での初の講演旅行に出発した。[ 2 ] : 2 このツアーはロンドンの出版者ロバット・ディクソンによって企画されたもので、彼は後に「どこもかしこも大勢の聴衆が集まり、熱狂的だった」と記している。講演は大変好評を博し、当初1935年に終了する予定だったツアーは2ヶ月延長され、1936年まで続いた。グレイ・オウルは合計200回以上の講演を行い、約25万人の聴衆に語りかけた。[ 1 ] : 238
ヘイスティングスでの講演は、今回のツアーの講演の典型的な内容で、挨拶に始まり、ビーバーロッジでのアナハレオとの生活を描いた映画『野性の巡礼者』が上映された。映画が流れる中、グレイ・オウルはステージ上を動き回り、カナダの野生生物、特にビーバーについて語った。「彼は聴衆に直接語りかけ、メモは一切使わなかった。生き生きとした会話と2本目、3本目、そして4本目の映画は、聴衆をヘイスティングスの狭い通りから広大で手つかずのカナダの森へと魔法のように運んでいった。」[ 2 ] : 4
1936年2月14日、グレイ・オウルはグリーノックからダッチェス・オブ・ベッドフォード号に乗船し、21日にハリファックスに到着した。 [ 2 ] : 129–130 1936年5月、グレイ・オウルはヘイスティングスのホワイトロック・パビリオンの支配人に手紙を書き、叔母たちの住所を尋ねた。叔母たちは後に、彼がカナダへ出発してから彼から手紙を受け取ったのは3通ほどだったと語った。[ 6 ]
ビーバーロッジに戻る（1936～1937年）
グレイ・アウルは1936年の晩冬にイギリスツアーで大成功を収めた後、ビーバーロッジに戻った。彼はその年の後半に出版されることになる『Tales of an Empty Cabin』の執筆を続けた。[ 2 ] : 154
彼はまた、新たなプロジェクトを思いついた。ビーバーの映像が自身の講演に自身の考えを伝える上でどれほどの価値をもたらしたかを目の当たりにした彼は、カナダの荒野にカメラマンを連れて行き、冬と夏のブッシュ旅行がどのようなものかを体験してもらうことを計画した。今回のツアーでは、ビーバーの映像と共に、講演中にビーバーの映像を上映する予定だった。[ 1 ] : 243
3月に彼は、5本のビーバー映画を後援していた公園局支部と、首相マッケンジー・キングを含む多くの有力者にこの構想を売り込んだが、資金援助の要請は却下された。[ h ]出版社は冬季映画に2000ドルを拠出することに同意し、一方グレイ・オウルはその映画の残りの費用と夏季映画の費用全額を自腹で負担し、「この映画は私の人生の夢であり、公園局も金銭面も私を止めることはできない」と述べた。[ 2 ] : 155–158, 174 夏季映画は1936年に撮影される予定だったが、機材、川下り、そして新しいカメラマン（グレイ・オウルが以前の映画で共同作業していたW・J・オリバーが不在）を集めるのが困難だったため、1937年夏に延期された。[ 1 ] : 243
『トレイル 雪に逆らう男たち』（1937年）は、BJ（バート）・バッハによってケベック州アビティビ地区で撮影された。この地域は、1920年代にグレイ・アウルが罠猟で多くの冬を過ごした場所である。[ i ]
『トレイル - 川に逆らう男たち』（1937年）は、ビスコタシング近郊のミシサギ森林保護区でBJ（バート）・バックによって撮影された。この森林保護区は、グレイ・オウルが1910年代に長年消防レンジャーとして働いていた場所である。[ j ]
1936年8月初旬、グレイ・オウルはサスカチュワン州フォート・カールトンを訪れ、条約6号調印60周年を記念するグレートプレーンズ・インディアンの大会に出席した。彼は「独自のスタイル」で「巨大なインディアンダンス」に参加し、集まった人々にこう語った。「もし私が皆さんの活動に協力できることがあれば、お知らせください。オタワには彼らの重要人物が何人かいますので、彼らは私の話に耳を傾けてくれるでしょう。改めて感謝申し上げます。」[ 2 ] : 160–161 [ k ]
グレイ・アウルとアナハレオの波乱に満ちた10年間の関係は1936年4月に深刻な亀裂を生じ、その年の後半、おそらく9月に二人は完全に別れた。[ 2 ]：163–164 [ l ] [ m ]
11月9日、グレイ・アウルはトロント・ブックフェアで講演を行いました。会場は1,700人の観客で満席となり、500人はスペース不足のため入場を断られました。ドナルド・B・スミスは、講演に対する反応を次のように振り返りました。
カナダ初のブックフェアで、観客を魅了したグレイ・アウルに匹敵する人物はいなかった。ベストセラー作家のカナダ人作家C・W・ゴードン（ラルフ・コナー）、詩人E・J・プラット、著名なアメリカ人ジャーナリストのジョン・ガンサー、そして著名なアメリカ人文芸評論家のカール・ヴァン・ドーレンでさえも。背が高く痩せ型で、鹿皮の服と豪華な頭飾りを身につけたこの男は、「知られざるカナダ」についての感動的な講演で観客を魅了した。[ 2 ] : 167
11月12日、彼はエンパイア・クラブの会員や来賓、特にトロントの要人らに演説し、「カナダ国民に北の国とそこに住む人間と動物に対する責任感を呼び起こしたい」と語った。[ 2 ] : 168
1936年12月7日、グレイ・アウルは3月にオタワで出会ったフランス系カナダ人女性、イヴォンヌ・ペリエと結婚した。二人は1937年の元旦にビーバーロッジに戻った。[ 2 ] : 170–171
3月中旬、夫婦は冬の映画の撮影のためアビティビへ向かった。「イヴォンヌはグレイ・アウルにとって完璧な助っ人でした。彼女はすぐにスノーシューの使い方を覚え、冬の旅行は初めてだったにもかかわらず、氷点下のアビティビでのキャンプさえも楽しんでいました。」グレイ・アウルの体調はそれほど良くありませんでした。「1、2ショットでは、彼には負担が大きすぎるように見えました… グレイ・アウルは最終的に全力を尽くしていました。」[ 2 ] : 173–174
岸辺が松で黒く染まる大きな湖の上を、カヌーが猛スピードで進む光景を目にする。人の手が全く入っていない、巨木が茂る暗い洞窟のような森も見える。山のような荷物を背負った男たちがポーテージを小走りで越える。肩に逆さに担いだカヌーは、まるで二本足で走る巨大な甲虫のように森の中を駆け抜ける。キャンプが設営される様子を眺め、原始的な調理法や食事の様子を目にする。訓練されたカヌー乗りたちが、軽くて脆いカヌーを何マイルにも及ぶ急流を下る様子を目の当たりにする。それぞれの急流は轟く白波の渦巻きとなり、カヌーはよろめき、沈み、よろめき、急流の鼓動のリズミカルな音に合わせて跳ね回る。
6月初旬、二人はビスコタシングへ向かい、2週間のカヌー旅行のスタート地点となった。ドナルド・B・スミスは「ミシサギ川での過酷な撮影の間、アーチーを支えていたのは一つの考えだった。夏のトレイルでの生活は永遠に記憶されるだろう」と記している。旅の終わりには疲れ果てていたにもかかわらず、グレイ・オウルはビスコで独自の戦闘ダンスを披露したが、「リズムが欠けており、インディアンの言葉は全くなかった」という。[ 2 ] : 178
7月、アメリカインディアン防衛連盟は、グレイ・オウルをオンタリオ州ナイアガラフォールズとニューヨーク州ナイアガラフォールズ間の毎年恒例の国境検問に招待した。彼は「自然主義者であり、野生生物、特に愛するビーバーの美しさを擁護する」人物として選ばれた。アリゾナ州で育ったはずのグレイ・オウルは、生まれて初めて「故郷の土」を踏んだのである。[ 2 ] : 179
第二次イギリス遠征（1937年）
グレイ・オウルは1937年9月下旬、3番目の妻イヴォンヌを伴ってイギリスに到着した。イヴォンヌは彼の精神を安定させる力となった。ツアーはロンドンでの数週間の講演から始まり、10月末から12月中旬にかけてイギリス全土を巡った。ドナルド・B・スミスはこの2回目のツアーを「最大の勝利」と称した。[ 2 ] : 181–182 [ n ]
グレイ・オウルは1937年12月10日、バッキンガム宮殿でロイヤル・コマンド・パフォーマンスを行いました。このパフォーマンスには、国王ジョージ6世とエリザベス王女、マーガレット王女が出席しました。彼は「あなたは長年の文明生活に疲れていますね。私が差し上げたいのは…何でしょう？緑の葉っぱです」と歌い始めました。グレイ・オウルは国王に感銘を受け、「熱心な森の住人」と称えられました。別れ際に、グレイ・オウルは国王に手を差し出し、「さようなら、兄弟よ。幸運を祈る」と言ったと伝えられています。[ 2 ] : 188–189
グレイ・オウルは12月14日にヘイスティングスで2回目の公演を終えた後、そこに住む叔母たちを訪ねた。[ 6 ]ツアーが終了し、グレイ・オウルは12月21日にニューヨークに向けて出発した。
北米ツアー、死と露出（1938年）
グレイ・アウルは1938年の元旦にイギリスからニューヨークに到着した。その後3ヶ月でアメリカ国内で28回の講演を行い、カナダの9都市を訪問した。[ 2 ] : 194
1938年3月26日、グレイ・オウルはトロントの満員のマッセイ・ホールに登場した。「その夜、3000人近くのカナダ人が彼に生涯最大の拍手喝采を送った。」[ 2 ] : 209
1938年初頭の北米ツアーの慌ただしいペースは、グレイ・オウルの健康に大きな負担をかけていた。3月26日のマッセイ・ホールでの講演に間に合うよう、彼とイヴォンヌは列車で17時間も乗り続け、トロントには2時間の余裕を持って到着した。それでも彼はカナダ最大のコンサートホールのステージに立ち、生涯最高のパフォーマンスを披露した。「2時間の間、彼は皆を魅了しました。本当に素晴らしかったです。」講演後、彼らはすぐにカナダ太平洋大陸横断列車に乗り込み、レジーナへ向かった。3月29日、彼はそこで生涯最後の講演を行った。[ 2 ] : 209
グレイ・アウルは4月7日、疲労困憊し、一人でビーバー・ロッジに避難した（イヴォンヌはプリンス・アルバートで疲労のため入院していた）。体調を崩し、3日後の4月10日に助けを求めた。プリンス・アルバートの病院に搬送され、4月13日に49歳で亡くなった。公園管理者であり友人でもあったJA・ウッド少佐は、「午前8時25分、彼は静かに息を引き取った。撮影された写真では肺のうっ血（肺炎）が非常に軽度であることが示されており、これは彼が全く抵抗していなかったことを証明している」と報告した。彼はビーバー・ロッジの背後の尾根に埋葬された。[ 2 ] : 209–210
4月13日に彼の訃報を受け取ると、3年間この事件を放置していたノースベイ・ナゲット紙は、グレイ・オウルはイギリス人のアーチー・ベラニーであり、インディアンの血は一滴も流れていないと主張する暴露記事を掲載した。ドナルド・B・スミスは、この論争が巻き起こった様子を次のように記している。
1938年4月13日にグレイ・オウルが亡くなった後、大西洋の両側で彼の出自をめぐる争いが繰り広げられました。アーチー・ベラニーはグレイ・オウル役で非常に説得力のある演技を見せていました。彼のカナダとイギリスでの過去が最初に暴露された後、ウッド少佐、ベティ・サマーヴェル、ロバート・ディクソンのいずれも、その疑惑を信じませんでした。ロバート・ディクソンはイギリスで、ウッド少佐はカナダで、グレイ・オウル自身の過去に関する証言を受け入れさせ、彼の貴重な業績を正当に評価してもらうために、戦いを主導しました。[ 2 ] : 213
ロヴァット・ディクソンは、グレイ・オウルの死後数ヶ月間、彼が実際にはイギリス人だったという主張を反証しようと努め、アナハレオをイギリスに招き入れ、「アーチーの母であるスコット・ブラウン夫人に会うよう、わざわざ要請した。[アナハレオ]が彼女の中にインディアンの血の一滴でも感じ取る、あるいは感じ取ることができたらと願ったのだ。もちろん、痕跡はなかった」[ 11 ]：187。 最終的に彼女は真実を受け入れざるを得なかった。「私は幽霊と結婚していた間ずっと、恐ろしい予感を抱いていました。今アジャワンに埋葬されている男は、私が一度も会ったことのない人物であり、アーチーは実際には存在しなかったのです。」[ 11 ]：187
ヘイスティングスの自宅裏の森でインディアンごっこをしていた孤独な少年が、カナダの奥地で熟練した森の番人や罠猟師になり、その後有名な作家や講演家であるグレイ・アウルへと変身していく物語は、彼の死後も人々を魅了し、論争を巻き起こし続けた。[ 2 ] : 216–217
私はインディアンであり、成人してからの人生のすべてを森の中で過ごしてきましたが、[Grey Owl] ほど心から自然を愛し、感謝している人に出会ったことはありません。
死後の認知
1972年、カナダ放送協会はナンシー・ライリー監督によるグレイ・アウルに関するドキュメンタリーを放送した。[ 2 ] : 217
1999年、リチャード・アッテンボロー監督、ピアース・ブロスナン主演の映画『グレイ・アウル』が公開された。
1997年6月、ヘイスティングス市長と同区議会議員のマイケル・フォスターは、イースト・サセックス州ヘイスティングス、セント・ジェームズ・ロード32番地にある彼の生家に、彼を称える銘板を除幕した。彼が祖母や叔母たちと共に育ったセント・メアリーズ・テラス36番地にも、同じ銘板が設置されている。[ 28 ]
ヘイスティングス博物館には、記念品の展示と、彼がカナダの湖畔に住んでいた別荘の一部を再現したレプリカがあります。
ヘイスティングス・カントリー・パークのレンジャーステーションには、グレイ・アウルの記念碑が設置されている。[ 29 ]
ライディングマウンテン国立公園にある、彼が1931年に6ヶ月間住んでいた小屋は連邦遺産建造物となっている。[ 30 ]
プリンスアルバート国立公園には、1930年代に彼の設計に基づいて建てられた小屋が今も残っており、訪問者に公開されています。[ 31 ]
付録
グレイ・アウルの作品
本
- 最後のフロンティアの男たち（1931年）
- 私益対人民（1934年）[ o ]
- 野性の巡礼者（1934年）
- サジョとビーバー族の冒険（1935年）
- 空小屋の物語（1936年）
- 木（1937）[ p ]
記事と短編[ 32 ]
- 「最後のフロンティアの消滅」（1929年）
- 「消えゆく野生の生命」（1930年）
- 「荒野の小さな兄弟たち」（1930年）
- 「静物画の芸術」（1930年）
- 「ビーバー族の王」（1930年）
- 「誰が報いるのか？」（1931年）
- 「隠れた町での一日」（1931年）
- 「ゲームリークについてさらに詳しく。インディアン側の質問」（1931年）
- 「ポタージュの混乱」（1931年）
- 「グレイ・アウルによるゴッセル氏の記事へのコメント」（1931年）
- 「ホワイトウォーター！」（1931年）
- 「リトル・インディアン」（1931年）
- 「森の旅の危険」（1931年）
- 「インドの伝説と伝承」（1931年）
- 「そして幼子が彼らを導くであろう」（1931年）
- 「野生の哲学」（1931年）
- 「最も小さい者たちへ」（1932年）
- 「ビーバー家の秘密」（1932年）
- 「荒野の再建者」（1932年）
- 「ビーバー一家の移住」（1933年）
- 「ビーバーの赤ちゃん」（1934年）
- 「ビーバーの秋の活動の記述」（1935年）
- 「森で迷う」（1935年）
- 「インディアンの野性の掟」（1935年）
- 「著者による英語圏読者への特別序文」（1935年）
- 「静物画の芸術」（1935年）
- 「グレート・トレック入門」（1936年）
- 「灰色の梟が自分の考えを語る」（1936年）
- 「カナダ北部の嘆願」（1936年）
- 「特別ツアー版への序文」（1937年）
- 「グレイ・アウルのブリテン諸島の子供たちへの別れ」（1937年）
- 「野生生物の命を乞う灰色のフクロウ」（1938年）
- 「祖国への使命」（1938年）
- 「灰色の梟からのメッセージ」（1938年）
アルコール摂取
ベラニーは若い頃、カナダに到着した頃から飲酒を始めた。「テマガミでの最初の数年間、彼はアルコールにも目覚めた。数年後、彼は『すべての酒がジンジャーエールのような味だったらいいのに。そうすれば味も効果も楽しめるのに』と言った。彼は効果のために飲んだのだ。」[ 2 ]：42 彼は生涯の酒飲みだった。「アルコール依存症を『飲酒に伴う繰り返し起こるトラブル、問題、または困難』と捉えるならば、アーチーは1930年までにアルコール依存症になっていた。」[ 2 ]：85, 86 アナハレオによると、彼のお気に入りの飲み物は「ジョニー・デュワーズ・エクストラ・スペシャル」だった。[ 11 ]：133 彼はバニラエッセンスも飲み、時折自家製の密造酒も作っていた。[ 2 ]：86
1935年のイギリスツアーの終わり頃、「慌ただしくストレスの多い最後の4ヶ月間のプレッシャーを和らげようと、グレイ・アウルは深酒に溺れた」。カナダへ戻る船上で同行していたベティ・サマーベルは、彼からタマネギの匂いがすることに気づき、「…タマネギの匂いは、彼が病気の治療に服用していたインドの薬のせいだと思った」。実際、彼は船内に「ウイスキーのボトルを何本も持ち込んでおり、それを寝台の下に隠していた。彼女が船室を出るたびに、彼はそれを飲んでいた。彼女が戻る直前には、ウイスキーの匂いを消すために生のタマネギを噛んでいた。3日間、食事も睡眠も取らずに過ごした後、酔っ払ったグレイ・アウルはまるで幽霊のようだった」[ 2 ]。129
過度の飲酒は、オタワのドミニオン公園局におけるグレイ・オウルの地位を危うくした。写真家のユースフ・カーシュは、彼を偲んで晩餐会を企画し、そこで彼は政府要人らと面会する予定だった。しかし、晩餐会が始まると、グレイ・オウルは姿を消した。カーシュは後に、彼が「バーで酔っ払って大騒ぎしている」のを発見した。[ 2 ] : 156 公園局長のジェームズ・ハーキンは、グレイ・オウルを擁護せざるを得なくなり、政府の次官補に宛てた手紙の中でこう記した。「グレイ・オウルが酒に溺れていると聞いて残念に思います。実際、彼にはインディアンの血が流れているので、時折、この件で口を滑らせるのは避けられないことだと思います。」[ 2 ] : 157
灰色のフクロウの名前
ベラニーは生涯に渡り数々の名を持っていました。
- アーチボルド・スタンスフェルド・ベラニー。これが彼の正式なフルネームだった。彼は「アーチボルド」という名を嫌い、「アーチー・ベラニー」と呼ばれることを好んだ。「グレイ・アウル」というペンネームを採用した後も、就職などの法的用途ではこの名前を使い続けた。[ q ]
- グレイ・アウル。ベラニーは1930年代にペンネームおよび芸名としてこの名前を使い始め、この名前で広く世間に知られるようになりました。
- ワシャクオンアシン。ベラニーは著書のタイトルページで、このペンネームと「グレイ・アウル」を併用した。ある資料によると、「ワシャクオンアシン」（語尾が「n」ではなく「e」）はオジブウェー語で「白い嘴のフクロウ」を意味し、シロフクロウではなくアメリカコノハズクを指すのに使われているという。 [ 2 ] ： 91–92 。別 の資料によると、この言葉は「ウェンジガヌーシイン」の「オジブウェー・インディアン（簡体字）」で、「『アメリカワシミミズク』または『アメリカシロフクロウ』」を意味するという。[ 34 ] [ r ]
- アーチー・グレイ・アウル。ベラニーは、その役職に「グレイ・アウル」という名を起用することで、法的な姓の使用を避けようと何度か試みたが、失敗に終わった。彼はプリンス・アルバート国立公園での雇用記録にもこの名を使用しようとした。スミスによれば、「しかし、役所は想像力に欠ける行動で、あらゆる通信で彼を『A・ベラニー』と呼び続けた。少なくとも、彼の名前の綴りは間違っていた」という。[ 2 ] : 118
- アーチー・マクニール。ベラニーは最初の妻との未解消の結婚生活による重婚罪を恐れ、3番目の妻イヴォンヌ・ペリエとこの名で結婚した。ベラニーは自身の過去に関する精巧な虚構の中で、父親はアメリカ合衆国に居住するスコットランド系3世のジョージ・マクニールであるとイヴォンヌに語った。遺言も「アーチー・マクニール、通称グレイ・アウル」の名で作成された。[ 2 ] : 170–171, 279
- コ・ホム・シー。この名前はベラニーの最初の妻の家族から付けられた愛称で、ある資料によると「小さなフクロウ」を意味します。家族は彼を「座ってすべてを眺める若いフクロウ」と呼んでいました。[ 2 ] : 41
- アナクォネス。これはベラニーがビスコタシングに滞在中につけたニックネームで、彼がメキシコの珍しいソンブレロをかぶっていたことに由来する。彼はオジブウェ語を「小さな帽子」と訳した。[ 2 ] : 65
女性との関係
ベラニーは5人の女性と関係を持ち、4人の子供の父親であることが知られている：[ 9 ]：19、28、32、36、45、47、111、118
- アンジェル・エグナは1910年にカナダで結婚しました。娘はアグネス・ベラニー（1911年生まれ）、フローラ・ベラニー（1926年生まれ）。
- マリー・ジラールは1912年から1915年までカナダで交際していた。息子のジョニー・ジェロは1915年生まれ。
- アイビー・ホームズは1917年にイギリスで結婚。1922年に離婚。
- ガートルード・バーナード（アナハレオ）は、1925年から1936年までカナダで交際していた。娘のシャーリー・ドーン（1932年生まれ）。[ s ]
- イヴォンヌ・ペリエは1936年にカナダで結婚しました。（ベラニーはアンジェル・エグナとの未解消の結婚のため、「マクニール」という名前で結婚しました。）
参照
注記
- ^グレイ・アウルはロンドンの出版者ロバット・ディクソンに自身の出自について次のように語った。
彼はスコットランド人の父とアパッチ族の母の間に生まれた。父親はジョージ・マクニールという男で、1870年代のアメリカ南西部のインディアン戦争で斥候を務めていたと主張した。グレイ・アウルは、母親はアパッチ族のヒカリラ・バンドのキャサリン・コチースだと主張した。さらに、両親はワイルド・ビル・ヒコックのウェスタン・ショーにイギリス巡業で参加していたとも述べた。グレイ・アウルは、1888年に両親がメキシコのエルモシージョで公演中に生まれたと主張した。[ 1 ] : 3
- ^ベラニーがトロントを出発してからテマガミに到着するまでの行動については、多くの記録がある（スミスの記録では、ベラニーは1906年から1907年の冬をビル・ガッピーと共にテミスカミングで過ごしたとされている[ 2 ] :35–37 ）。しかし、どれも説得力のある裏付けがない。 『オンタリオ史』所収の「ビル・ガッピーの神話」を参照。 [ 7 ]
- ^彼の宣誓供述書によると、彼は1888年9月18日にモントリオールで生まれ、近親者もおらず、未婚であると主張していた。職業は「罠猟師」であり、以前は「メキシコ斥候隊、第28竜騎兵隊」に所属していたと述べている。 [ 8 ]
- ^グレイ・アウルのロンドンの出版者であり友人でもあったロバット・ディクソンも、グレイ・アウルの話に最後まで納得し、彼の死後数ヶ月をかけてグレイ・アウルが実際にはイギリス人であるという主張を反証しようと努め、アナハレオに「アーチーの母であるスコット・ブラウン夫人に会うためにイギリスへ行くよう要請し、アナハレオが彼女の中にインディアンの血の一滴でも感じ取るか、感じ取れることを期待した」ほどであった。 [ 11 ] : 187
- ^この映画はWJオリバーによって撮影されたものではなく、また一部の情報源によると1928年に撮影されたわけでもない。 [ 17 ] : 54, 100
- ^グレイ・アウルは出版社に苦情を述べた。
タイトルを変えたことは、少なくともあなたがこの本の本質を完全に理解していないことを示しています。あなたは依然として、人間こそが卓越した存在であり、自然の力を支配していると信じています。確かに、文明社会においては人間はある程度そう信じていますが、フロンティアにおいては、フロンティアが取り除かれるまではそうではありません。…私が語っているのは自然であって、人間ではありません。彼らは付随的な存在であり、要点を説明するために使われているに過ぎません。[ 2 ] : 115
- ^ Grey Owl はこの状況を次のように表現した。
こうして、1000万エーカーの切り株と乾燥した荒廃地の真ん中に、1人の男がシャベルで10インチの高さの小さな木を植え、新しい人工林の礎石にするという、非常に面白い光景が繰り広げられる。その行為を後押ししているのは、子孫が製材業に従事することにならない限り、木が成長するかどうかなど気にしない、自己満足して微笑む利得者たちの代表団である。[ 19 ] : 173
- ^当時、公共の場での酩酊状態による不幸な事件が数件発生したため、グレイ・アウルは要求していた資金を得られなかった可能性が高い。「アルコールの使用」を参照。
- ^スミスはタイトルを『ザ・トレイル・ウィンター』としている。 [ 25 ]この映画には、音楽とナレーションが追加された劇場公開版も存在する。 [ 26 ]
- ^スミスは本作のタイトルを「ザ・トレイル ― 夏」としている。現存する唯一のプリントは不完全で、前半全体が失われている。 [ 27 ]
- ^イベントでのグレイ・アウルの反応について、ドナルド・B・スミスは次のように推測している。
ジョン・トゥートーシスや、スタン・カットハンドといった評議会の出席者たちが、グレイ・オウルが主張する通りの人物ではないと疑っていたのなら、なぜ彼を暴露しなかったのだろうか？スタンは、彼らが沈黙を守っていたのは、彼が自分たちの味方だと知っていたからだと考えている。インディアンたちは、支配的な社会の著名人が自分たちの代わりに発言することを必要としていた。それが重要だったのだ。彼らは白人が国を破壊しているというグレイ・オウルの主張に同意し、環境を守るという彼の使命を支持したのだ。[ 2 ] : 161
- ^アナハレオ自身はビーバーロッジで11月15日としている。 [ 11 ] : 176 ディクソンもおそらく彼女の記述を頼りに同じ日付を提示し、「すでに海岸沿いに氷ができていた」と述べている。 [ 1 ] : 170 スミスは9月下旬頃としている。 [ 2 ] : 163 スミスはグレイ・アウルが11月11日にトロントのエンパイアクラブにいたとしており、その後11月22日にオタワでイヴォンヌ・ペリエにプロポーズしたとしている。当時、ビーバーロッジとオンタリオ州東部間の移動には片道4日以上かかったはずなので、トロントに現れた直後にビーバーロッジに行き、アナハレオに別れを告げ、その後引き返してオタワに戻り、22日にイヴォンヌにプロポーズしたという可能性は低いが、この一連の出来事は非常にありそうにない。
- ^ロヴァット・ディクソンは彼らの別れをロマンチックな言葉で表現した。
彼らは厳粛に別れを告げ、必要があれば互いに助け合うことを約束した。朝食後、カヌーに荷物が積み込まれ、ポニーがパドルを持ってカヌーの艫に乗った時、彼女は素早くカヌーを旋回させ、肩越しに一度振り返り、そこに立っている彼を見て、敬礼するようにパドルを掲げた。それから彼女は向こう岸へと向きを変えた。そして、二度と彼に会うことはなかった。[ 1 ] : 170
アナハレオ自身の別れの記述はより現実的なものだった。
出発前に、いつものようにアーチーに、もし必要なことがあれば呼んでほしいと伝えた。すると彼はこう答えた。「ありがとう、坊や。本当に感謝している。それから、これだけは覚えておいてくれ。遺言書には君のことは絶対に書いてない」。「ああ、そんなこと言わないで！」と私はきっぱりと言った。「どうして？私は永遠に生きるつもりはないんだから…」。そして1936年11月15日、私はビーバーロッジを最後に去った。[ 11 ] : 176
- ^ドナルド・B・スミスの言葉:
30年かけてインディアンの語り部役を完璧に演じきった彼は、見事に演じきった。彼がその場その場で演じ分けを作り上げていたことを考えると、この偉業はなおさら驚くべきものだ。しかし、ケン・コニベアの言葉を借りれば、「それぞれの演目が前作とはあまりにも異なっていたので、毎晩、彼が話している間、私はやろうとしていたことを放り投げ、ただ舞台袖に座って夢中で聞いていた」という。それぞれの演目には、同じ要素があった。「辛口なユーモア、自己卑下、遠い現実に今現在のインパクトを与えるために必要な誇張、インディアンとカナダ北部の賛美、そして最後に理解と慈悲を求める訴え」。[ 2 ] : 186
- ^これは1934年に書かれ、2025年に死後に出版された原稿です。
- ^これは別冊として出版された『Tales of an Empty Cabin』の一章です
- ^キリスト教徒の名前を持っていること自体は、ベラニーが先住民であるという主張を否定するものではない。すべてのカナダ国民は、伝統的な「名／姓」の形式の名前、通常は完全にまたは部分的にキリスト教徒の名前を持つ必要がある。インディアン法は、先住民がカナダ社会で生活するために、架空の名前を採用することを義務付けていた。
伝統的に、先住民はクリスチャンネームも姓も持たず、世襲名、精霊名、家族名、氏族名、動物名、ニックネームなど、数え上げればきりがありません。…伝統的な命名慣習は、保留地に住むすべての人々の氏名を記録する任務を負っていたインディアン代理人にとって意味をなさなかった。…代理人は一般的に男性にクリスチャンネーム、そして多くの場合、非ネイティブの姓を割り当てました。女性にはクリスチャンネームが与えられ、父親または夫の姓が割り当てられました。[ 33 ]
ベラニーの最初の妻の名前は「アンジェル・エグナ」（キリスト教の名と伝統的な姓を組み合わせたもの）でしたが、アナハレオは「ガートルード・バーナード」という完全にキリスト教的な名前を持っていました。したがって、カナダの先住民が「アーチー・ベラニー」のような完全にキリスト教的な名前と伝統的な動物の名前を持つことは、特に驚くべきことではありません。
- ^グレイ・アウルの最後の著書『空っぽの小屋の物語』では、本文中の脚注でこの単語は「夜歩く者」と訳されている。 [ 20 ] : 18
- ^アナハレオは1937年6月に次女アンを出産した。これは、彼女とベラニーが最後に一緒に過ごした記録から約9か月後のことである。出生証明書には父親の名前が記載されておらず、彼女は父親がベラニーであると主張したことは一度もなかった。 [ 35 ]
参考文献
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- ^グリーソン、クリスティン (2012). 「第14章：困難な選択」. 『アナハレオ：荒野の精霊』 . ツーソン: ファイアシップ・プレス.
さらに読む
Grey Owl に関する本は数多く出版されており、その中には次のような本があります。
- アナハレオ『鹿皮の悪魔：灰色のフクロウとの私の生活』トロント：ニュー・プレス、1972年。
- アトウッド、マーガレット「灰色のフクロウ症候群」『奇妙なものたち：カナダ文学における悪意ある北』オックスフォード：クラレンドン、1995年。
- ビリングハースト、ジェーン『グレイ・アウル：アーチー・ベラニーの多彩な顔』バンクーバー：グレイストーン・ブックス、1999年。
- ブラズ、アルバート『背教した英国人：作家グレイ・アウルとその神話』ウィニペグ：マニトバ大学出版局、2015年
- ディクソン、ロバート・ディクソン著『緑の葉：灰色のフクロウの記念碑』ロンドン：ロバート・ディクソン社、1938年。
- ディクソン、ロバット著『荒野の男：灰色のフクロウの奇妙な物語』トロント：マクミラン社、カナダ、1973年。
- ルッフォ、アーマンド・ガーネット著『灰色のフクロウ：アーチー・ベラニーの謎』、レジーナ：コトー・ブックス、1996年。ウォルサック＆ウィン、2021年。
- スミス、ドナルド B. 『From the Land of Shadows: the Making of Grey Owl』、サスカトゥーン：Western Producer Prairie Books、1990 年。
外部リンク
