アリー・M・ドゥブノフ
アリー・M・ドゥブノフ
生まれる（1977年6月13日）1977年6月13日
ペタク・ティクヴァ、イスラエル
職業ユダヤ人の歴史家、教育者、エッセイスト
タイトルマックス・ティックティン議長中東プログラムディレクター
受賞歴ジョージ・L・モス・フェロー、ウィスコンシン大学マディソン校AIS-イスラエル研究所若手研究者賞（辞退）
学歴
教育エルサレム・ヘブライ大学（BA、MA、PhD）
学術研究
規律歴史国際情勢
機関ジョージ・ワシントン大学スタンフォード大学ハイファ大学
主な興味ユダヤ人とイスラエルの歴史、思想史、ナショナリズム

アリー・M・ドゥブノフ（ヘブライ語：אריה דובנוב、1977年生まれ）は、イスラエル生まれ、アメリカ在住のエッセイスト、歴史家です。専門は、近代ユダヤ史とイスラエル史、ナショナリズム、大英帝国の中東史、そして思想史です。現在、ジョージ・ワシントン大学でマックス・ティックティン・イスラエル研究教授を務めています。

教育とキャリア

ドゥブノフは1977年、イスラエルのペタク・ティクヴァ生まれ。 [ 1 ]エルサレムのヘブライ大学で歴史学の学士号、修士号、博士号を取得し、ウィスコンシン大学マディソン校のジョージ・L・モス研究員を経て、スタンフォード大学の助教授、ハイファ大学の上級講師を務めた。[ 2 ] [ 3 ]

2017年、ドゥブノフ氏はジョージ・ワシントン大学のイスラエル研究におけるマックス・ティックティン教授職の初代教授に就任し、教授職に加えて中東プログラムのディレクターも務めている。[ 3 ]

ドゥブノフは学術的な仕事に加えて、ハアレツ、ホー！、イディオト・アハロノト、ユダヤ人季刊誌などの出版物に、ヘブライ語と英語のエッセイ、論説、短編小説を多数執筆している。[ 3 ] [ 4 ]

学術研究

ドゥブノフの研究は、思想史、シオニズム、帝国と脱植民地化、比較ナショナリズムなど多岐にわたる。彼の研究は、しばしば自由主義、ユダヤ人のアイデンティティ、そして帝国主義的文脈の交錯を探求しており、イギリス帝国の連邦主義、シオニズムの歴史、そして世界分割史について広範な著作を残している。[ 3 ]

ドゥブノフの処女作『イザイア・バーリン：ユダヤ系リベラルの旅』（2012年）は、自由主義哲学者であり、イギリス系ユダヤ人思想家でもあるイザイア・バーリンの知的伝記である。本書は、バーリンの生涯と思想を再評価し、幼少期から成熟期の作品に至るまでの知的発達を辿っている。本書は、バーリンを東欧からのユダヤ人移民として、そしてイギリスの自由主義思想家として考察し、彼の自由主義哲学とシオニズムへの共感との関係性を強調している。[ 5 ]

この本は批評家から賛否両論の評価を受けた。歴史家のノアム・ピアンコは「ベルリンのシオニズムに対するアンビバレンスが彼の共同体主義的衝動を形作り、彼を他のイギリスの自由主義理論家と区別する説得力のある主張」と称賛した[ 5 ]。一方、政治理論家の蛭田啓は「ベルリンの思想を、彼のユダヤ人としてのアイデンティティと自由主義的コミットメントの緊張関係の中に位置づけた、綿密な調査に基づいた啓発的な研究」と評した[ 6 ] 。しかし、ロシア思想史家のアイリーン・ケリーは、この本がベルリンのロシア人としてのアイデンティティを軽視していると批判した[ 7 ]。また、政治学者のジョシュア・チェルニスは、この本を「ユダヤ人というレンズを通してベルリンを読み解こうとする洞察力に富んでいるが、時に誇張されている試み」と評した[ 8 ] 。

AIS紛争における役割（2019年）

2019年、ドゥブノフはイスラエル研究協会（AIS）からAIS-イスラエル研究所若手研究者賞を受賞しました。しかし、彼はイスラエル研究誌『イスラエル研究』の特集号  「言葉の犯罪：イスラエル・パレスチナ紛争の言語を取り戻す」に抗議し、受賞とAIS理事会への参加を辞退しました。ドゥブノフは他の多くの学者と同様に、「言葉の犯罪」号がアドボカシーと学術の境界を曖昧にし、イスラエル・パレスチナ紛争に関する学術的議論を規制しようとしていると批判しました。[ 9 ]

論争の間、多くの理事が辞任し、この特集号は学術的基準から逸脱し、政治的主張に傾きすぎているとして異議を唱える書簡を提出した。[ 10 ]抗議の後、 『イスラエル研究』の共同編集者は声明を発表し、意思決定プロセスの欠陥を認め、遺憾の意を表明し、明確なガバナンスと編集手順を実施することを約束した。しかし、彼らはこの異議は「普遍的」ではないと主張し、特集号の撤回は行わなかった。[ 10 ]

選りすぐりの作品

本

記事

  • 「比較の視線の政治：右翼シオニスト急進主義の3つの言語」パレスチナ／イスラエルレビュー（2025年）。
  • 「Nahum Slouschz とヘブライ語地中海時代の誕生」Geschichte und Gesellschaft (2023)。
  • 「『私は内戦だ』、あるいは：ハイム・ゴーリの叙情的な隠蔽の詩学」ディバー：文学ジャーナル（2023年）。
  • 「トインビー事件100周年：『世界史』の誕生と両大戦間期のリベラル想像力の長い影」『ヒストリーズ』（2023年）。
  • 「類似点は出会うことができるか？ ハンナ・アーレントとイザイア・バーリンによる、ユダヤ人解放後の政治的自由の探求」レオ・ベック研究所年鑑（2017年）。
  • 「『60年代の新しい人々』：リベラルな想像力におけるニヒリズム」『歴史の再考』第17巻第1号（2013年）、18-40頁。
  • 「反コスモポリタン・リベラリズム：アイザイア・バーリン、ジェイコブ・タルモン、そして国民アイデンティティのジレンマ」『ネイションズ・アンド・ナショナリズム』（2010年）。

参考文献

  1. ^ 「アリー・ドゥブノフ博士」ベルリンのウィッセンシャフト大学。2025 年11 月 30 日に取得。
  2. ^ “アリー・M・ドゥブノフ” .スタンフォード: ヨーロッパ センター。スタンフォード大学。2025 年11 月 30 日に取得。
  3. ^ a b c d「Arie M. Dubnov」 .コロンビアン芸術科学大学歴史学部. ジョージ・ワシントン大学. 2025年11月30日閲覧。
  4. ^ドゥブノフ、アリー。「イタマル・ベン・アヴィ」。ユダヤ人季刊誌。 2025年11月30日閲覧。
  5. ^ a bピアンコ、ノアム (2013). 「アイザイア・バーリン：アリー・M・ドゥブノフ著『ユダヤ人リベラルの旅』[レビュー]」 .ユダヤ人アイデンティティジャーナル. 6 (2): 96– 98. 2025年11月30日閲覧。
  6. ^蛭田圭 (2014). 「イザイア・バーリン：ユダヤ人リベラルの旅」 . 『ヨーロッパの遺産』 . 19 (4): 508–509 . 2025年11月30日閲覧。
  7. ^ケリー、アイリーン（2013年6月20日）「イザイア・バーリンの誤解」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、NYRev Inc. 2025年11月30日閲覧。
  8. ^チェルニス、ジョシュア（2012年秋）「それは複雑だ」。Jewish Review of Books 。2025年11月30日閲覧。
  9. ^カフカ、アレクサンダー。「イスラエル研究ジャーナルが『言葉の犯罪』をめぐる論争を巻き起こす」「 . University World News . The Chronicle of Higher Education . 2025年11月30日閲覧。
  10. ^ a bマルツ、ジュディ（2019年8月1日）。「イスラエル研究出版物が反BDS、親イスラエルの偏見で告発され、編集者が謝罪」ハアレツ。ハアレツ・デイリー・ニュースペーパー社。 2025年11月30日閲覧。
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