インドネシアの紋章

これはインドネシアで使用されている紋章のリストです。インドネシアは38の州に分かれており、各州は県（kabupaten）と市（kota）に分かれています。416の県と98の市があります。それぞれの州、県、市には独自の紋章があります。

多くの紋章には、米と綿花（繁栄とパンチャシラの第 5 原則を表し、指導民主主義時代に人気があった社会主義紋章の名残）や、パンチャシラ全体を示すシンボル、インドネシアが独立を宣言した日である1945 年 8 月 17 日を示すシンボルが組み込まれています。

全国

紋章	名前	説明
	インドネシアの国章	インドネシア国章のシンボルはガルーダです。ガルーダはヒンドゥー教と仏教の神話に登場する神話上の鳥で、植民地化以前のインドネシア諸島におけるヒンドゥー王国と仏教王国を想起させます。擬人化されたガルーダの描写が一般的であるのに対し、この国章は国鳥であるジャワクマタカをモデルにしており、その冠羽で知られています。ガルーダは力強さと権力を象徴し、金色は偉大さと栄光を象徴しています。インドネシアの国章のガルーダの羽根は、独立宣言の日である1945年8月17日の日付を想起させるように配置されており、両翼に17枚、尾に8枚、盾の下に19枚、首に45枚あります。ガルーダは、国の標語「ビネカ・トゥンガル・イカ」が記された巻物を爪に掴んでいます。これは、14世紀のジャワ・マジャパヒト王国の詩から引用した古代ジャワ語で、「多様性の中の統一」を意味します。
	パンチャシラ盾	ガルーダの胸には、5つのシンボルが描かれた紋章が描かれています。この紋章はインドネシア国旗と同じ赤と白で、中央にはインドネシア諸島を通る赤道を表す太い黒線が水平に走っています。パンチャシラはインドネシア国家の哲学的基礎理論であり、5つの原則がそれぞれシンボルで表されています。唯一の全能の神は、紋章の上の星で表されている鎖で表される公正で文明的な人類統一されたインドネシアはガジュマルの木で表現される民主主義 - 雄牛の頭で表される人民の代表者の知恵によって導かれる米と綿花に象徴されるインドネシア国民全員の社会正義

地方

いいえ	名前	説明
1	アチェの国章	アチェ州の紋章は、そのモットーである「パンカチータ」と呼ばれています。パンカチータはサンスクリット語で「5つの希望」を意味し、紋章内のシンボルはそれぞれを象徴しています。正義は天秤、英雄はレンコンナイフ、繁栄は米、綿、煙突、調和はモスクのドーム、そして宗教心は本とカラムペンで表されています。さらに、白は純潔、黄色は栄光、緑は幸福を表しています。^{[ 1 ]}
2	北スマトラの国章	盾に繋がれた鎖を振り回す握りしめた拳は北スマトラの人々の決意を、五芒星、盾、鎖はパンチャシラを守る人々の団結を、工場、港、ゴムの木、アブラヤシの木、タバコの葉、農民は州の資源を、17束の綿花、8面の網、45粒の稲穂はインドネシアの独立記念日を、背景のバリサン山脈は社会における高貴な人格、団結感、ゴトン・ロヨンを、そして最後に「 Tekun Berkarya, Hidup Sejahtera, Mulia Berbudaya 」というモットーは「勤勉に働き、豊かに暮らし、文化的に高貴であれ」という意味である。^{[ 2 ]}
3	西スマトラの国章	紋章には、モスクとミナンカバウ族の伝統的な故郷であるルマ・ガダンが描かれています。これは西スマトラの人々と彼らの伝統的な価値観、そしてイスラム教を表しています。星はパンチャシラの第一原則である唯一の全能の神を、波は人々のダイナミックな性質を、そしてモットー「トゥア・サカト」は「共通の目標に到達するために合意に基づく意思決定の結果を実行する合意」を意味します。さらに、白は純粋さ、赤は勇気、黄色は偉大さ、黒は回復力と永遠性、緑は希望を表しています。^[³^]
4	リアウの紋章	紋章は、インドネシア独立年を表す45のリンクを持つ緑の盾、パンチャシラ（パンチャシラ）を表す5つの波、そしてリアウ族の伝説の船「ランチャン・クニン」をモチーフにしています。これはリアウ族の歴史と、海に依存する人々の生活様式を象徴しています。また、スリンディットの頭を持つクリスは、英雄的行為と闘争を象徴しています。最後に、米と綿花は繁栄を表しています。^[⁴^]
5	リアウ諸島の国章	紋章は黄色の五芒星で構成され、パンチャシラの最初の原則である唯一の全能の神を表しています。盾を囲む鎖は人々の団結を、中央の白い帆を張った黄色い船は人々の団結の精神と州の発展を加速させる決意を象徴しています。24粒の米と9本の綿は2002年9月24日の州の設立を表しています。セリンディットの頭を持つクリスは、この海沿いの州を繁栄へと導くための開発努力を表しています。赤いテパク・シレは、キンマを保管するための伝統的なマレーの金属製容器で、噛んだり様々な伝統的な儀式に使われたりして友情を象徴しています。7つの波は、州が正式に機能した2004年7月1日を象徴しています。モットー「Berpancang Amanah, Bersauh Marwah 」は信頼によって支えられ、尊厳によって支えられているという意味です^[⁵^]
6	ジャンビの国章	紋章は、ジャンビ人の汎国民的精神を象徴する五面体の台座、6つの穴、5つの上部基礎、7つの下部基礎を持つモスク、そして1957年1月6日のジャンビ州の誕生を象徴するクリス、そしてジャンビ人の宗教を象徴するモスクで構成されています。ジャンビの伝説的な武器であるクリス・シギンジャイは、植民地主義と暴政を打ち破ったジャンビ人の闘争と英雄的行為を象徴しています。ビンロウを入れる伝統的な容器であるセラナは、神の神聖さを象徴しています。伝統的な楽器であるゴングは民主主義の精神を、ゴングの下の4本の線はジャンビ王国時代から州としての成立までのジャンビの歴史を、そしてモットー「Sepucuk Jambi, Sembilan Lurah」は、ジャンビが9つの伝統的な地域から構成されていることを意味しています。^{[ 6 ]}
7	南スマトラの国章	紋章の中央には、国家理念パンチャシラ（パンチャシラ）を象徴する5枚の花びらを持つ蓮の花が描かれています。アンペラ橋は南スマトラの象徴的な建造物であり、橋の周囲には山と川が描かれ、南スマトラの地理を表現しています。蓮の花の上には、17の尖端、8本の屋根線、45枚の屋根瓦からなる南スマトラの伝統的な屋根が描かれており、インドネシアの独立記念日を表しています。モットー「Bersatu Teguh」は「（我々は）団結して立ち上がる」という意味です^[⁷^]。
8	ベンクルの紋章	星は唯一神を象徴しています。星の下には、伝統を象徴するビンロウジュを入れる伝統的な金属製の容器であるセラナ、英雄を象徴する伝統的な剣であるルダス、そしてベンクルの自然を象徴するラフレシア・アルノルディ、繁栄を象徴する米とコーヒー、そして18の波はベンクル県の誕生日（1968年11月18日）を象徴しています^{[ 8 ]。}
9	バンカブリトゥン諸島の国章	紋章はパンチャシラを象徴する5つの尖った盾である。中央にはバンカ・ブリトゥンの地図があり、土地、人々、政府、州の資源を表している。地図は、グローバル化した世界に立ち向かうためにバンカ・ブリトゥンの人々が団結していることを表す円の中にあり、27粒の米は法律第27/2000号に基づく州の誕生を象徴している。31個のコショウはインドネシアの第31番目の州であるバンカ・ブリトゥンを象徴し、米とコショウも繁栄を象徴している。米とコショウの間にある錫の延べ棒は、この地域の経済を300年以上支えてきた国の天然資源を表している。紋章は海を表すために青で塗られている。モットー「Serumpun Sebalai」は、バンカ・ブリトゥンの人々が共同体（serumpun）であり、親族意識（sebalai）を持って目標を達成するために協力しているという意味である。^{[ 9 ]}
10	ランプンの国章	紋章はランプンの資源を象徴する米と胡椒で構成されています。ラドゥクとパヤンは英雄主義を、ゴン・ガジャ・メクは民主主義を象徴しています。伝統的なシゲル冠は文化と伝統を、伝統的な傘は保護を象徴しています。そして、ランプン語で「一つの国、二つの民族」を意味するモットー「サン・ブミ・ルワ・ジュライ」は、サン・ブミ・ランプンと解釈できます。^[¹⁰^]^[¹¹^]^[¹²^]
11	バンテンの国章	「BANTEN」という文字の下には、人々の宗教文化を象徴するモスクのドームの輪郭が描かれています。星はパンチャシラ（全能の唯一神）の第一原理を、バンテン大モスクの塔は神の導きによる偉大な精神を象徴しています。塔の下にあるカイボン宮殿の門は、バンテンが世界文明と国際貿易への玄関口であることを表現しています。米と綿花は農業地帯であるバンテンを象徴し、種子の数はインドネシアの独立宣言の日付を示しています。背景の黒い山は土地と資源を表しています。一角のジャワサイは州の動物であり、正義を守り、法に守られた社会の粘り強さを象徴しています。滑走路に立つサイは、スカルノ・ハッタ国際空港を表しています。山の下の半分の歯車は発展と産業を、青い波は海を、イスラム教のモットーである「イマーム・タクワ」は統一を表す黄色い巻物に書かれている概念である。 ^{[ 13 ]}
12	ジャカルタ特別州の紋章	当時の知事ヘンク・ンガントゥンが在任中にデザインした。この紋章はインドネシアの理念であるパンチャシラを象徴する五芒星の盾に、門とインドネシア国定公園の輪郭が描かれており、ジャカルタがインドネシアの首都であるだけでなく、インドネシア独立宣言が行われた都市として特別な都市であることを表現している。米と綿は資源の象徴であり、金色のロープで結ばれたものは団結を、波は海を、そして赤字で書かれた「栄光と偉大さ」を意味する標語「ジャヤ・ラヤ」は英雄主義を象徴している。金色はパンチャシラの神聖さと偉大さを、白は純粋さを、黄色と緑は繁栄を、そして青い背景は果てしなく広がる空を象徴している。^{[ 14 ]}
13	西ジャワ州の国章	紋章はかつて王国で用いられた卵形の盾で、背景は土壌の豊かさを表す緑色に塗られている。中央にはスンダ人の伝統的な武器であるクジャンが描かれている。クジャンにはパンチャシラ（独立運動）を象徴する5つの穴が開いている。17粒の米と8本の綿花は、インドネシア独立宣言の日付である8月17日を表している。クジャンの下には、山の多い州の地形を表す黒い山がある。その下には川と海を表す波線があり、その横には水田とプランテーションを表す市松模様がある。波線と市松模様の間にはダムと運河を表す白い線がある。モットーはスンダ語で「Gemah Ripah Repeh Rapih」である。最初の2つの単語は穏やかで繁栄し、最後の2つの単語は平和で調和のとれたことを意味する。^[¹⁵^]
14	中部ジャワの紋章	紋章の基本的な形は、儀式用の水差し「クンディ・アムルタ」を想起させます。五芒星と星はパンチャシラ（仏教寺院）を象徴しています。ボロブドゥールは創造性、文化、伝統を、双子の山は地方自治体と住民の結束を象徴しています。山、海、緑の背景は、中部ジャワの人々の生活の源となる様々な資源を持つこの州の自然地理を表しています。星の下には、英雄を象徴する伝統的な武器である竹のランス（鋭く尖らせた竹）、米と綿は繁栄を、そして上部の赤と白のペナントは愛国心を象徴しています。モットー「プラセティア・ウラー・サクティ・バクティ・プラジャ」はサンスクリット語で、「国家と国を建設するための全力での誓いと献身」を意味します。^{[ 16 ]}
15	ジョグジャカルタ特別州の紋章	この紋章は、人生哲学を表す円（ゴロン）と円筒（ギリグ）を描いていることから、ゴロン・ギリグと呼ばれています。これは、五芒星で表されたパンチャシラ（パンチャシラ）の第一原理「唯一全能の神」と関連しています。第二原理「人類」は、翼のある中央の柱／記念碑（サカ・グル）で表され、第三原理「統一」は白い円に囲まれた赤い円で表され、第四原理「民主主義」は、中央の柱の下にある「オンパク」と呼ばれる蓮華模様の伝統的な石造りの土台で表され、第五原理「社会正義」は米と綿花で表されています。この紋章には、宗教、教育、そして文化という他の意味も込められており、これらは星とその下に3枚の萼片を持つジャスミンで表されています。赤い円の中にはジャワ語で「Rasa Suka Ngesti Pradja, Yogyakarta Terus Mandiri」という文章が書かれており、「楽観的な気持ちで自立したジョグジャカルタを建設する」という意味である^{[ 17 ]。}
16	東ジャワの国章	紋章は平和と安全を象徴する盾、星は「唯一にして全能の神」、英雄記念碑はスラバヤの戦いにおける人々の英雄的行為を象徴、火山は県の地理を、英雄記念碑の周りには闘争と愛国心を象徴する寺院（チャンディ）門があり、川、農地、米、綿花は繁栄を、さらに米と綿花はインドネシアの独立記念日を象徴する数字的な意味を持ち、歯車は産業と外国人への友好心を、そしてモットー「ジェル・バスキ・マワ・ベヤ」は「目標を達成するには犠牲が必要」という意味である。^{[ 18 ]}
17	バリ島の国章	紋章はパンチャシラを表す五角形で、五角形の中には「唯一にして全能の神」を表す五芒星がある。マルガラナ記念碑はバリ人の英雄的行為を象徴し、記念碑自体はマルガラナの戦い、つまりオランダ統治の復活を阻止するためにグスティ・ングラ・ライが率いたバリ人の闘争の記念碑である。チャンディ・ベンタルは伝統的な寺院の門で、宗教心を象徴している。鎖は団結とゴトン・ロヨンを、バリの扇は文化と伝統を、赤い蓮はシヴァ神の玉座を、米と綿は繁栄を、そしてモットー「バリ・ドゥイパ・ジャヤ」は栄光のバリ島を意味し、さらに青は団結を、黄色は栄光を、白は純粋さを、赤は勇気をそれぞれ表している。^{[ 19 ]}
18	西ヌサトゥンガラの国章	紋章は英雄と文化を象徴する盾で、盾の内側にはパンチャシラ（パンチャシラ）を象徴する星、団結を表す鎖、繁栄を表す米と綿花、リンジャニ山を表す火山、信仰を表すドーム型、そしてドームの内側には地方の動物であるジャワのルサが描かれている。さらに、青は忠誠、緑は繁栄、白は純潔、黄色は栄光、黒は不滅、赤は正義と真実を守る勇気を表している。^{[ 20 ]}
19	東ヌサトゥンガラの国章	紋章は赤と黄色の盾で、盾の内側には「唯一にして全能の神」を象徴する星、州の動物であるコモドドラゴンは州の自然の豊かさを象徴し、米と綿は繁栄を、槍は栄光と偉大さを、ガジュマルの木は団結を、そして「1958」という文字はこの州の誕生年を表しています。^{[ 21 ]}
20	西カリマンタンの国章	紋章の土台はパンチャシラを表す五芒星の盾で、その表面は土地の豊穣を表す薄緑色です。盾の土台の内側には、文化と伝統を表す伝統的なダヤクの盾、マンダウ、クリスがあり、それぞれが神聖さと純粋さを表す白色です。中央の真っ直ぐな白い線は、州を横切る赤道を象徴しています。米と綿は繁栄を表しています。17本の綿花、8つの炎、45粒の米の種は、インドネシアの独立記念日を表しています。米と綿には、「チャトゥル・カルサ」、つまり4つの原則である誠実さ、正直さ、ゴトン・ロヨン、親族関係を表す白い4つの先端のリボンが結ばれています。「アクチャヤ」という標語は、古代ジャワ語で「決して滅びない」という意味で、白い三つ折りの巻物に書かれており、インドネシア国民の国家革命または普遍的な野望の3つの基礎、すなわちサバンからメラウケまでのインドネシアの団結、精神的および物質的な正義と社会の繁栄、そしてすべての国家と州の間の関係の強化を表しています。^{[ 22 ]}
21	中央カリマンタンの国章	紋章は、州の潜在的資源を表す神聖な緑の壺（バランガ）で構成され、壺は「タリ・テンガン」と呼ばれる植物の根で作られた黄色いロープで囲まれています。このロープは漁師によって一般的に使用され、伝統的な儀式にも使用され、壊れることのない結束を表しています。ロープには57の結び目があり、州の誕生年を表しています。壺の中には伝統的なダヤク族の盾「タリワン」があり、その後ろにはマンダウとシパット（吹き矢）があり、内外の脅威から国を守る社会の警戒心と忍耐力を表しています。タリワンには「ハラマウン・バトゥラン、ペンガディエン・バリクル・タラワン」と呼ばれる模様が描かれています。これは「針金でできた筋肉と鋼鉄でできた骨を持つ虎だけが、あらゆるものに立ち向かうことができる」という意味で、正義と豊かな社会を実現するための人々の闘争を表しています。米と綿は繁栄を、星はパンチャシラを表しています。盾の上には、環境保護を象徴する地方の動物であるサイチョウ（エンガン）が描かれています。盾の下には、何かを発表したり儀式を行う前に人々を呼ぶために使われた楽器「ガランタン」が描かれており、伝統と団結を表しています。最後に、「決して諦めない」という意味のモットー「イセン・ムラン」が刻まれています。^[²³^]
22	南カリマンタンの国章	盾は人々の警戒と防衛を、星はパンチャシラの第一原理である「唯一にして全能の神」を、中央の家はブブンガン・ティンギと呼ばれ、バンジャル族の文化を象徴する伝統的な家です。ダイヤモンド、米、ゴムの木は州の資源を象徴しています。白いリボンは、食料、衣服、文化、信仰など、生活のあらゆる側面のつながりを表しています。さらに、赤は勇気、黄色は希望、緑は豊穣、白は純潔、黒は粘り強さを表しています。最後に、「ワジャ・サンパイ・カプティング」というモットーは、「最後まで強くあれ」という意味です。^{[ 24 ]}
23	東カリマンタンの国章	盾は人民の防衛、星はパンチャシラ（全軍）を、ダヤク族の伝統的な武器である「テラバン」と呼ばれる盾、マンダウ、吹き矢は即応性と能力を象徴している。武器は油滴とダンマル樹脂で囲まれており、これは州の資源を表している。油滴と樹脂の量を足すと17となり、インドネシア独立記念日となる。盾の上には州名が記され、24個の籐の結び目が州誕生の日である1957年1月1日（1+1+1+9+5+7=24）を表している。盾の下には「神の祝福との完全な調和」を意味するモットー「ルフイ・ラハユ」が刻まれている。さらに、緑は豊穣、金は神聖さと偉大さ、赤は勇気、白は純粋さ、黒は誠実さを象徴している。^[²⁵^]
24	北カリマンタンの国章	紋章に含まれる星はパンチャシラの第一原則である「唯一神への信仰」を、伝統的なダヤック、ブルンガン、ティドゥンの武器（盾、マンダウ、槍など）は多様な文化の調和と内外の挑戦に立ち向かう覚悟を、米と綿は繁栄を、青い波は海の潜在的資源とその形は社会の原動力を、4つの白い波は内陸部の人々と海岸や国境を結ぶ州の4つの大河（カヤン川、セサヤップ川、センバクン川、セブク川）を、赤と白の門は隣国マレーシアと国境を接するインドネシアの国境である北カリマンタンを、そしてモットー「ベヌアンタ」は「豊かな社会を実現するために発展すべき私たちの土地」を意味している。さらに、青色は美しさ、平和、威信を意味し、緑は豊穣と成長を意味し、黄色は神聖さと偉大さを意味し、赤は勇気と強さを意味し、白は純粋さと誠実さを意味し、黒は誠実さと保護を意味します。^{[ 26 ]}
25	西スラウェシ島の紋章	紋章は様々な物が入っている白い壺で、中央には「Meander Kalumpang Tegak」と呼ばれる円形の模様があり、外側と内側に14の模様があります。これは、今日まで統一され続けている西スラウェシ内の14の歴史的なマンダラ王国を表しています。金色は繁栄、静寂、神聖さを象徴しています。蛇行模様の中には、山、農地、海で表された州の地理と資源があります。海には、前進し続ける人々を象徴するために前を向いたサンデクと呼ばれる伝統的なマンダラ人の船が横たわっており、白い船はより良い方向に変わるための純粋な心を表しています。海には、州の形成中に存在した5つの摂政を象徴する5つの白い波があります。赤い絹で結ばれたジャスミンと米は、繁栄、純粋さ、美しさ、開放性、香り、礼儀を表しています。山の上には「ドエ・パッカ」と呼ばれる三叉槍があり、それぞれの槍は勇気、明晰な精神、そして知識を象徴しています。まっすぐな三叉槍は力と誠実さを、黒く塗られた槍は謙虚さを表しています。三叉槍の上には傘があり、それは守護を、さらにその上にはパンチャシラ（万物統一）と希望を象徴する星があります。最後に、赤と白の巻物には「真実に従う」という意味のモットー「メレテ・ディアトンガナン」が記されており、これは国を表しています。^[²⁷^]
26	南スラウェシ州の紋章	紋章は社会主義の紋章デザインを彷彿とさせます。星はパンチャシラの第一原理である「唯一にして全能の神」を表しています。17粒の米と8粒の綿花は、実の5つの先端と葉の4つの先端で、1945年8月17日のインドネシア独立記念日を象徴しています。伝統的な短剣であるバディックは、国を守るための英雄的行為と警戒心を表しています。山、村、田んぼは繁栄と豊穣を象徴しています。バディックの下には、帝国主義と新植民地主義に対する防衛を表す、上から見たソンバ・オプ砦があります。砦の中には、伝統的なピニシ船が、大洋を渡る船乗りとしての人々の歴史とインドネシア独立の目標を継続する粘り強さを象徴し、州の産業と農業を表すギアと鍬、そして州の資源を表すココナッツが含まれています。最後に、ロンタラ文字で書かれた標語「Todo Puli 」は「揺るぎない信仰」を意味します^[²⁸^]
27	南東スラウェシ島の紋章	紋章は五角形で、インドネシアの理念であるパンチャシラを象徴している。紋章の中には繁栄を表す米と綿花、27の切れ目のない鎖は団結と4月27日の誕生日を表している。鎖の中にはアノアと呼ばれる固有種の動物の頭があり、粘り強さと敏捷性を表している。そして最後に、白色は純粋さを、もう1色は州形成時に存在したすべての県を表している。黄色はチーク材が豊富なムナ県、茶色はニッケルが豊富なコラカ県、黒はアスファルトが豊富なブトン県、緑はケンダリ市との混同を避けるため現在はコナウェ県と改名されたケンダリ県の肥沃な土地を表している。^[²⁹^]
28	中部スラウェシ島の紋章	紋章はハート型をしており、国民の心から生まれた意味を象徴しています。紋章の中央部分はココナッツの木で、ココナッツの木のすべての部分が人間にとって有用であることから資源を象徴しています。また、目標達成のための犠牲、平穏、粘り強さも表しています。ココナッツの木には5枚の葉と5つの実があり、パンチャシラ（全能の神）を象徴しています。その上には星があり、その第一原理である「唯一にして全能の神」を象徴しています。波は州の海洋文化を象徴しています。米と綿は繁栄を象徴し、1964年4月13日の州の誕生日を表す数字的な意味合いもあります。さらに、青は忠誠と希望、黄色は富と栄光、緑は豊穣、茶色は平穏、赤は勇気を表しています。^{[ 30 ]}
29	ゴロンタロの紋章	この紋章は、ある程度、同名の首都ゴロンタロ市にインスピレーションを得たものである。紋章はゴロンタロの伝統的な色の一つである紫色で塗られている。紋章の中には、パンチャシラ（平原）を象徴する五芒星と、繁栄を象徴する米と綿花がある。中央にはスラウェシ島全土で見られる固有種の鳥、マレオの白い卵と翼があり、空を舞う鳥のように希望を表している。卵の中には、経済を象徴するココナッツの木、オタナハ要塞、そして伝統的なことわざ「伝統法は宗教法に基づいており、宗教法はコーランに基づいている」を意味する「アダット・ベルセンディカン・サラ、サラ・ベルセンディカン・キタブッラー」を象徴する本がある。卵の下には、赤い巻物に県名が描かれ、鎖は団結を象徴している。^[³¹^]^[³²^]
30	北スラウェシ州の紋章	紋章は五角形で、インドネシアのパンチャシラ思想を象徴している。紋章の中には、左側に45粒の米の種、右側に8粒のナツメグと17粒のクローブがあり、これらはすべて1945年8月17日のインドネシア独立宣言を象徴している。中央には23粒のトウモロコシの種があり、その周りを9枚の葉と6本の根、そしてトウモロコシの円のすぐ外側に4粒の種があるココナツの木が囲んでいる。これは1964年9月23日の州の誕生を表している。トウモロコシ、ココナツ、ナツメグ、クローブ、米はすべて州の資源を表している。さらに、紋章のさまざまな色は豊穣、忠誠、栄光、勇気、粘り強さ、平穏を表している。^{[ 33 ]}
31	マルクの国章	紋章はモットーにちなんで「シワリマ」と呼ばれ、異なるグループを団結させて繁栄を達成するというモルッカ人の哲学を表しています。紋章にはモルッカ人の主食であるサゴヤシの葉と、資源と生命を象徴するココナッツの葉が描かれています。中央には、英雄を象徴する槍と、海洋資源を象徴する真珠が描かれています。山、ナツメグ、クローブは陸と森林資源を、海と船は永遠の団結を象徴しています。17枚のココナッツの葉、8つの真珠、45枚のサゴの葉は、すべて1945年8月17日のインドネシア独立記念日を表しています。^{[ 34 ]}
32	北マルクの国章	紋章は様々な要素で構成されており、ヤシの葉、クローブ、ナツメグは繁栄を象徴しています。星はパンチャシラの第一原理、すなわち唯一全能の神を表しています。山は土地とその資源を、輝く星を帯びた海と船は団結を表しています。サラワクと呼ばれる伝統的な盾とパランの刃が交差し、英雄主義を表しています。1999という数字は、この州の誕生年を表しています。そして最後に、モットーである「マリモイ・ンゴン・フトゥル」は「団結して立ち上がる」という意味です。^{[ 35 ]}
33	南西パプアの国章	紋章は盾で構成されており、これは州が人々の守護者であることを象徴しています。白い星はパンチャシラの第一原理である「唯一にして全能の神」を表しています。米と綿は繁栄と福祉を象徴し、その下端にはドベライ族の結束を象徴する伝統的な布「カイン・ティモール」が描かれています。鎖は結束を象徴し、その上にあるチシンヌルス・レスパブリカの頭は州政府を象徴しています。伝統的な高床式住居は、インドネシア国内外の人々を受け入れる州の能力を象徴しています。山、海、島々の連なりは南西パプアの生態学的多様性を、燃え盛る石油・天然ガスの塔は州の天然資源を象徴しています。3つの石は「慣習、宗教、そして政府」を象徴しています。赤と白のリボンは州がインドネシアの一部であることを象徴し、「団結して国家を築こう」という意味のモットー「Bersatu Membangun Negeri」が刻まれています。^[³⁶^]
34	西パプアの国章	紋章は五芒星の青い盾で、人々を守る五つの原則を持つパンチャシラを表しています。盾の中には白い星があり、パンチャシラの第一原則である唯一全能の神を表しています。盾は西パプアの要素である宗教、政府、そして国民・伝統を象徴する三つの青い領域に分かれており、それぞれが共通の目標を達成するために協力し合っています。最初の領域は石油工場で見られるガス炎を描いており、鉱物資源と石油資源を象徴しています。2番目の領域は木と魚を描いており、陸と海洋資源を象徴しています。3番目の領域は、右に12枚、左に10枚の小葉を持つサゴヤシの葉を描いており、ビアク族の2つのカレリン彫刻で結び付けられています。カレリン彫刻には数字の9が描かれており、1999年10月12日の州の誕生を象徴しています。盾の中央には、ヒクイドリの頭を持つ緑の円があり、ニューギニア島の「頭と首」の部分である州の位置を象徴しています。また、勇気、強さ、粘り強さ、そして共通の目標を達成するための団結も表しています。最後に、モットーである「 Cintaku Negeriku 」はインドネシア語で「私の愛、私の祖国」を意味します。^[³⁷^]
35	中央パプアの国章	紋章はパンチャシラを象徴する五芒星の盾で構成され、星自体は唯一神への信仰という根本原理を表しています。紋章は、国を象徴する赤と白の縁取りで囲まれています。青と白の山は、雪を頂く山頂で有名なプンチャック・ジャヤで、平和、力強さ、そして回復力を象徴しています。盾の青と緑はそれぞれ空と肥沃な大地を表しています。海は忍耐、根気強さ、そして忠誠心を表しています。中央にはノケンと呼ばれる伝統的な織りの袋があり、その前面には石斧とサゴ収穫機が描かれています。どちらも地元の人々にとって重要な道具であり、それぞれが原則と権威を象徴しています。25の米と7の綿は、この州の記念日である7月25日を表しています。モットーである「ゲルバン・チェンデラワシ」は文字通り「極楽鳥の門」を意味し、極楽鳥はパプア島固有の鳥です。このモットーは、実際には「Gerakan Pembangunan yang Cepat, Nasionalis, Damai, Sejahtera, Wibawa dan Kasih」の頭文字をとったもので、「迅速、国民主義的、平和的、繁栄的、権威的、そして愛情深い発展のための行動」を意味します。このモットーは、中央パプア州政府の公務員が、これらの価値観を守りながら、地域住民に効果的なサービスを提供するための指針となっています。^{[ 38 ]}
36	南パプアの国章	五芒星の盾は、国を守る民の精神を表しています。黄色の星は、パンチャシラの第一原則である「唯一神への信仰」と、宗教的寛容の促進を象徴しています。4つの矢は、この州を形成した最初の県を表しています。上向きの赤と白の槍先は、防衛のあらゆる側面における勇気と迅速な行動を象徴し、インドネシア最東端の国境としての地位を反映しています。ダイヤモンドは、人々の力と愛、そして土地の美しさと可能性を表しています。30粒の米と6つの綿球は、この州の誕生日である6月30日を象徴しています。米、綿、サゴヤシの葉は繁栄を象徴しています。パプアの伝統楽器であるティファは、南パプアの建設におけるコミュニティの結束を象徴しています。下部にある川のような模様の4本の木の根は、内陸部と海岸部を結ぶ、この州の重要な交通手段である川を表しています。モットーのマジュ・ネゲリクは「私の国へ」を意味します。^{[ 39 ]}
37	高地パプアの国章	紋章は五芒星の盾で、防衛とインドネシアの理念であるパンチャシラ（パンチャシラ）を象徴しています。山と谷は、州内のラパゴ慣習地域の豊かな天然資源を、川は州の肥沃な土壌を象徴しています。部族間の争いの際に敵を偵察するために伝統的に使用されていた望楼は、この地域が州のより良い未来のために偉大なビジョンと使命を持つ指導者を生み出すという希望を表しています。ホナイの伝統家屋は、高地パプアの部族を表しています。また、様々な問題を解決する際に心を一つにし、精神を一つにすることを象徴しています。ノケンバッグは、州の発展における女性の役割を象徴しています。25粒の小麦、7枚の綿花、そして「2022」は、2022年7月25日の州の設立を表しています。8本の赤と白のリボンは、インドネシア共和国の枠組みにおける州の8つの県を表しています。モットーのバンキットベルサマメンバングンは、「発展のために共に立ち上がる」を意味します。^{[ 40 ]}
38	パプアの国章	この紋章は、防衛とインドネシアのパンチャシラ思想を象徴する五芒星の盾です。金色の基調色は栄光と土地の豊かさ、青は海洋資源、黄色の縁取りはあらゆる目標達成への自信を表しています。紋章の中央には、上部6基、下部9基の土台の上に立つ3つのモニュメントがあり、トリコラ作戦の成功と、1969年に西ニューギニアとインドネシアを統合した「ペペラ」（自由選択法）を表しています。白と黒の色は平和と清浄を表しています。4つのループと5つの端を持つ赤いリボンで結ばれた17粒の米と8本の綿花は、1945年8月17日のインドネシア独立宣言の精神に基づき、公正で繁栄した社会を実現するという国家と国家の統一を象徴しています。背景の3つの山は州の地理を、緑はパプア島の肥沃さを表しています。最後に、モットーである「Karya Swadaya」は「自分の力で働く」という意味です。^[⁴¹^]

県と都市

アチェ

北スマトラ

西スマトラ

リアウ

リアウ諸島

ジャンビ

南スマトラ

ベンクル

バンカ・ブリトゥン諸島

ランプン

バンテン

ジャカルタ

西ジャワ

中部ジャワ

ジョグジャカルタ特別州

東ジャワ

バリ島

西ヌサ・トゥンガラ

東ヌサ・トゥンガラ

西カリマンタン

中央カリマンタン

南カリマンタン

東カリマンタン

北カリマンタン

西スラウェシ

南スラウェシ

南東スラウェシ島

中部スラウェシ

ゴロンタロ

北スラウェシ

マルク

北マルク

南西パプア

西パプア

中央パプア

南パプア

高地パプア

パプア

歴史的

全国

VOC統治時代（1602～1799年）の東インド（インドネシア）の紋章
オランダ領東インドの国章（1800～1945年）
モハメッド・ヤミンがインドネシア共和国のために最初に提案した国章のデザインは、旭日旗（1949-1950）にあまりにも類似しているとして却下された。
モハメッド・ヤミンがインドネシア合衆国のために提案した2番目の国章デザインは、旭日旗（1949-1950）にあまりにも類似しているとして却下された。
インドネシア合衆国の最初の国章デザイン案（1949～1950年）
インドネシア合衆国国章デザイン案（1949～1950年）
インドネシア合衆国国章デザイン案（1949～1950年）
インドネシア合衆国の国章の第3次提案（1949～1950年）後の初期のデザインの一つ
インドネシア合衆国の国章の最終デザイン。マシュミ（1949-1950）によって神話的すぎるとみなされた。
現在の国章の原型。アメリカの白頭鷲に似ているとされる（1950年）

王国とスルタン国

スーリヤ・マジャパヒトは、マジャパヒト王国（1293年～1527年）の紋章です。この王国は1527年、デマク・スルタン朝に敗れ、滅亡しました。
インドネシアで唯一政治権力を持つ君主制国家、ジョグジャカルタ国（1755年以来）の国章。
スラカルタ・スナナーテ（1745年以来）の紋章。1946年に政権が政府に奪われ、領土は中部ジャワに併合された。しかし、ジャワ文化の守護者として今もなお存在し続けている。
ジョグジャカルタ大スルタン国に属するパクアラマン王国の紋章
リアウ・リンガ・スルタン国（1824-1911）の国章。このスルタン国は1911年にオランダに占領され、その後廃止され、その領土はオランダ領東インドに直接併合された。
デリ・スルタン国（1632-1946）の国章。1946年に政権が政府に奪われ、領土は北スマトラに併合された。
ポンティアナック王国（1771-1950）の国章。1959年に政府が政権を掌握し、領土は西カリマンタンに併合された。
バンジャル・スルタン朝（1526-1905）の国章。2010年に修復されてからのものです。ただし、この国章は以前の国章から着想を得たものと考えられています。
バンテン・スルタン国（1527年～1813年）の紋章。スルタン国は1813年にオランダ当局によって敗北・廃止され、残りの領土はオランダ領東インドに併合された。
パガルユン王国（1347年～1833年）のスルタン・タンカル・アラムの王璽。この王国は1833年のパドリ戦争後、オランダに敗北し、滅亡したが、残りの領土はオランダ領東インドに併合された。
西カリマンタンに建国された清朝の属国、蘭芳共和国（1777年 - 1884年）の紋章。蘭芳共和国は1884年にオランダに占領され、解体された。

区画

州

旧東インドネシア国（1946年～1950年）の国章。
旧東インドネシア国（1946年～1950年）の紋章と紋章。
旧東スマトラ州の国章（1947～1950年）
旧パスンダン州（1948年 - 1950年）の国章。

州

かつての東ティモール州（1976年～1999年）、現在は独立した東ティモール国の紋章。
旧大ジャカルタ市（1951～1960年）の紋章であり、ジャカルタ特別州（1960～1963年）の最初の紋章。
ジャカルタ特別州（1963～1964年）の旧紋章。モットーは共和国表記法で書かれていたが、 1964年以降はインドネシア表記法に置き換えられた。
北カリマンタン州知事規則第4/2014号に基づく北カリマンタン州の旧紋章（2014～2021年）。 ^{[ 42 ]}
当時のイリアンジャヤ（1963年 - 2002年）、現在のパプアの旧国章。
当時の西イリアンジャヤ（1999～2007年）、現在の西パプアの旧紋章。
新しい州の設立を支持した組織である南西パプア幹部会の紋章。 ^{[ 43 ]}
新しい州の創設を支援した組織である高地パプア事務局の紋章。 ^{[ 44 ]}

植民地時代

オランダ植民地時代のアンボンの紋章。
オランダ植民地時代のバンドンの紋章。
オランダ植民地時代のバタビア（現在はジャカルタと呼ばれる）の紋章。
オランダ植民地時代のブイテンゾルグ（現在はボゴールと呼ばれる）の紋章。
オランダ植民地時代のシェリボン（現在はチルボンと呼ばれる）の紋章。
オランダ植民地時代のガルトの国章。
オランダ植民地時代のマゲランの紋章。
オランダ植民地時代のマカッサルの紋章。
オランダ植民地時代のマランの国章。
オランダ植民地時代のマナドの紋章。
オランダ植民地時代のメダンの紋章。
オランダ植民地時代のオーストハーヴェンの紋章。現在はバンダル・ランプンと呼ばれています。
オランダ植民地時代のパダンの紋章。
オランダ植民地時代のパレンバンの国章。
オランダ植民地時代のペカロンガンの紋章。
オランダ植民地時代のスマランの国章。
オランダ植民地時代のスカブミの紋章。
オランダ植民地時代のスラバヤの紋章。
オランダ植民地時代のマディウンの紋章。
オランダ植民地時代のポンティアナックの紋章。

都市と県

トバ・サモシル県の旧紋章。2020年よりトバ県に改称されたため、旧紋章の使用は影響を受けています。^{[ 45 ]}
パサマン県（1981～2012年）の旧紋章。その領土から新たな西パサマン県が設立されたため、このロゴは現状を反映していないと判断され、変更されました。^{[ 46 ]}
パヤクンブ市の旧紋章（1972～2012年）。ナガリ族の居住地拡大に伴い、このロゴは現状を反映していないと判断され、変更されました。^{[ 47 ]}
旧タンジュンジャブンリージェンシーの紋章。現在は1999 年から西タンジュンジャブンリージェンシーと東タンジュンジャブンリージェンシーに分割されている。 ^{[ 48 ]}
ペヌカルアバブレマタンイリルリージェンシー(2012 ～ 2016 年)の以前のロゴ。米と綿はまだ追加されていません。^{[ 49 ]}
パンカルピナン市の旧市章
中央ランプン県の旧紋章
南ランプン県（1981～2011年）の旧紋章であるこのロゴは、現状を反映していないと判断され、2011年に変更されました。^{[ 50 ]}
西ランプン県の旧紋章であるこのロゴは、その領土から西プシシル県が設立されたことに伴い、現状を反映していないと判断され、2015年に変更されました。^{[ 51 ]}
メスジリージェンシーの旧紋章(2011 ～ 2017)。^{[ 52 ]}
バンダルランプンの旧紋章
バンジャルネガラリージェンシーの旧紋章(1967 ～ 2022)
ケンダル県（1967-2011）の旧紋章は、現状を反映していないと判断されたため変更されました。^{[ 53 ]}
ペカロンガン市の旧ロゴは2014年から使用されていましたが、抽象的すぎると判断され、否定的な反応があったため、2017年に1958年の紋章に戻されました。^{[ 54 ]}
ドンプ摂政の古くて不正確な（公式には使用されていたものの）紋章の異形。^{[ 55 ]}
旧ポンティアナック県（1963年～2014年）の紋章。ポンティアナック市との混同を避けるため、この県はメンパワ県に改名された。^{[ 56 ]}
クタイ・リージェンシーの紋章（現在はクタイ・カルタネガラ・リージェンシーと呼ばれ、新しい紋章が付いている）
マハカムウルリージェンシーの旧紋章(2013 ～ 2019 年)。^{[ 57 ]}
北マムジュリージェンシーの紋章（2018年にパサンカユリージェンシーに改名）
東コラカ県の旧紋章（2013～2022年）。^{[ 58 ]}
ムナ県（2002～2012年）の旧紋章。西ムナ県と北ブトン県の創設に伴い、このロゴは現状を反映していないと判断され、変更されました。^{[ 59 ]}
南東ミナハサ県の最初の紋章（2007-2010年）。^{[ 60 ]}
南東ミナハサ県の第二の紋章（2010-2014年）。この紋章は、ミナハサ族が用いる動物の象徴である「マングニ」（フクロウ）が描かれていないため、批判を受けた。^{[ 61 ]}
ブル県の旧紋章。
2019 年まで使用されていたタニンバー諸島県の紋章。この県は以前は西南東マルク県として知られていました。
ファクファク県（1975～2008年）の旧紋章。伝統的指導者の提案により、ナツメグの実が逆さまに描かれている。^{[ 62 ]}
ジャヤウィジャヤリージェンシーのかつての紋章。