アタナシオス・アンジェロウ

アタナシオス・アンジェロウ（ギリシャ語：Αθανάσιος Αγγέλου ）は、ギリシャの大学でビザンチン文学を教え、ヨアニナ大学で哲学部の学部長や文化プレゼンテーションの芸術監督 を務めた。

伝記

彼は1951年10月2日に生まれた。1970年にアセンズ・カレッジを修了。米国イェール大学で哲学と古典文献学を学び、優秀な成績で文学士号（BA）を取得した。1974年から1975年にかけて、パリ・ソルボンヌ大学でフェルディナン・アルキエおよびイヴォン・ベラヴァルに師事し、哲学を学んだ。1975年以降はビザンチン研究に転向し、1981年にロンドン大学で博士号を取得した。博士論文は、イギリスのビザンチン学者ロバート・ブラウニングの指導の下、ニコラウス・デ・メトネーの『神学原論駁』について執筆したもので、新プラトン主義の哲学者プロクロスに対する12世紀の哲学的・神学的反論となっている。

イギリス滞在のその後8年間、彼はバークベック・カレッジ、キングス・カレッジ、ロイヤル・ホロウェイ・カレッジ、そしてロンドン大学古典学研究所でビザンチン文学とギリシア古文書学を教えた。1985年には、ジュリアン・クリソストミデス、ジョセフ・A・ムニティスと共に、ロンドン大学ウォーバーグ研究所にビザンチン文学セミナーを設立し、多くの学生と研究者の関心を集めた。1987年には、ジョナサン・ライリー＝スミス、ジュリアン・クリソストミデス、アタナシオス・アンジェロウの主導により、ロイヤル・ホロウェイ・カレッジにビザンチン研究の共同ディプロマ/修士課程が設立された。

1989年にギリシャに戻り、ヨアニナ大学でビザンチン文学の助教授に就任した。1995年からは同大学の准教授を務めた。 2005年から2009年までは文献学科長、2008年から2013年までは哲学部長を務めた。

研究活動

彼の研究対象は、ビザンティン修辞学と後期ビザンティン文学史である。特にニケタス・コニアテスとヨハネス・カンタクゼノスの『歴史』に着目し、その作品の構成と構成に関する諸問題を考察してきた。とりわけ、ゲンナディオス・スコラリオスの人格と思想に深く関心を寄せ、彼の著作における「ヘレネ」という語の用法、そして1453年の コンスタンティノープル陥落が彼の思想に与えた影響に注目している。

文化活動

彼は芸術分野でも幅広い活動を展開している。音楽、言葉、映像を組み合わせた一連のプレゼンテーションを通して、ビザンツ帝国を地理的空間としてだけでなく、ギリシャ東方の伝統における音楽的・文学的現象の総合体として提示することを目指した。テッサロニキの音楽アンサンブル「エン・コルダイス」やキュリアコス・カライツィデス、俳優のディミトリ・カタレイポ、リディア・コニオルドゥ、カリョフィリア・カランペティ、モニ・オヴァディア、アラン・ベイツ、トルコの歌手メリハト・ギュルセス、レバノンの歌手ガダ・シュベイル、そしてトルコ、レバノン、イタリア、イギリスの音楽家たちとコラボレーションし、ロンドン、ブリュッセル、ヴェネツィア（サン・マルコ寺院）、アテネ、プロヴディフで公演を行った。セント・ポール大聖堂でイギリス人音楽家ガイ・プロセロと共催された宗教音楽コンサートにはチャールズ皇太子が出席し、タイムズ紙の巻頭記事で報じられました。ヴェネツィアでの芸術展はギリシャ国営テレビ（ET3）で特別番組として放映され、[ 1 ]アテネ・メガロン・コンサートホール2006で行われた「レゾナンス・ワールドワイド」の公演はET1で放映されました。

文化的なプレゼンテーション

  • ロンドンのビザンチン・フェスティバル（ガイ・プロテロと）、セント・ポール大聖堂、ヘレニック・センター・ロンドン、1998年。[ 2 ] Αθηνών、2000 年。
  • ビザンチン東からの音、サイクル「クロスロード」より、メガロンコンサートホール、アテネ、2000年。
  • ビザンチウムの記憶、サン・マルコ大聖堂、クエリーニ・スタンパーリア宮殿、ジョルジョ・チーニ財団、ヴェネツィア、2001年。[ 3 ] [ 4 ]
  • 「Voice of Byzantium」、パレ・デ・ボザール、ブリュッセル、2003年。
  • レゾナンス・ワールドワイド、ビザンチウムとギリシャ東部、アテネメガロンコンサートホール、2006年。

出版物

  • メトネのニコラウス著『プロクロスの神学要旨の反駁』。ニコラウスの生涯と著作に関する序文を付した批判的版、アテネ／ライデン、アテネ・アカデミー／EJブリル、1984年。
  • マヌエル・パレオロゴス『皇后との対話 ― 結婚に関する母』序文、本文、翻訳、ウィーン、ウィーン科学アカデミー、1991年。
  • «Ο Γεννάδιος Σχολάριος και η Άλωση», στο Η Άλωση της Πόλης επιμ。 Ευάγγελος Χρυσός, 2η εκδ。 Αθήνα、Εκδόσεις Ακρίτα、1994。
  • 「私は誰か？」スコラリオスの答えとギリシャ的アイデンティティ」、ロバート・ブラウニング記念研究、ヴェネツィア、1996年、1-19頁。
  • 「修辞学と歴史：ニケタス・コニアテスの事例」ルース・マクライド編『ビザンツにおける文学としての歴史』ファーナム、アッシュゲート、2010年、289-305頁。
  • 「ヨハネス・カンタクゼノスの歴史における転覆と二重性」、ディミテル・アンゲロフ編『ビザンツ帝国の権力と転覆』、ファーナム、アッシュゲート、2013年、263-279頁。
  • 「言葉と行為: カンタコウゼノスの歴史における物語の種類」、『ビザンスの詩』所収。ヴァシリス・カツァロスへのオマージュ、編。 S. エフティミアディス、カリス メシス、P. オドリコ、I. ポレミス、パリ 2015、p. 57-74。

参照

  • 『Who's who in the World 2011』、第28版。ニュープロビデンス、マーキス・フーズ・フー、2010年、91ページ。
  • 誰が誰 στην Ελλάδα , 3 η η εκδ。 Ελβετία、Who's Who της Hübner、Έκδοση Εγκυκλοπαιδειών Προσωπικότητων、2008、σ。 30.

参考文献

  1. ^ ΕΤ3. 「Το Βυζάντιο στην Βενετία」（ギリシャ語）。2015 年4 月 27 日に取得。{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
  2. ^ Το Βήμα (2000)。「Στα Σταυροδρόμια των πολιτισμών」（ギリシャ語）。2015 年4 月 27 日に取得。
  3. ^クエリーニ スタンパリア財団 (2001)。「ビザンツィオの思い出」（イタリア語）。2015 年4 月 27 日に取得。
  4. ^ ΕΤ1. 「Αρχονταρίκι – Μνήμες Βυζαντίου」（ギリシャ語）。2015 年4 月 27 日に取得。{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)
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