- フィリップ3世(フィリップ善良公)の紋章
- クロード・ド・ヴェルジー(1495–1560?)の紋章
- 第3代アルバ公フェルナンド・アルバレス・デ・トレドのエスカッション
| 金羊毛騎士団 | |
|---|---|
スペイン騎士団の首輪とバッジ | |
| スペイン国王およびハプスブルク=ロレーヌ家当主より授与 | |
| 設立 | 1430年1月10日 (1430-01-10) |
| モットー |
|
| 状態 | 現存 |
| 創設者 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| グランドマスター | |
| 成績 | 騎士 |
| 優先順位 | |
| 次へ(上へ) | なし |
| 次へ(下) | |

金羊毛勲功騎士団(スペイン語:Insigne Orden del Toisón de Oro、[ 1 ]ドイツ語:Orden vom Goldenen Vlies)は、1430年にブルッヘでブルゴーニュ公フィリップ3世[ 2 ]がポルトガル王イサベルとの結婚を祝って創設したカトリックの騎士団である。現在、この騎士団にはスペイン羊毛騎士団とオーストリア羊毛騎士団の2つの支部があり、現在の総長はそれぞれスペイン国王フェリペ6世とハプスブルク=ロレーヌ家当主カール・フォン・ハプスブルクである。オーストリア支部の総長はウィーン大司教のクリストフ・シェーンボルン枢機卿である。
2つの既存の家系の分離は、 1701年から1714年のスペイン継承戦争の結果として起こった。騎士団の総大将、スペイン国王カルロス2世(ハプスブルク家)は1700年に子を残さずに死去したため、スペイン王位継承権(そしてついでに金羊毛騎士団の君主となる権利)をめぐって大陸紛争が勃発した。一方では、神聖ローマ皇帝ヨーゼフ1世の弟であるカルロスが、ブルグント公爵の称号を継承し、ほぼ2世紀に渡ってスペイン王位を保持していたハプスブルク家の男系出身者としてスペイン王位を主張した。しかし、スペインの故国王は遺言で、妹の孫であるブルボン家のフェリペを後継者に指名していた。 1714年の戦争終結後、ヨーロッパ列強はフェリペ3世(ブルボン家)をスペイン国王として承認したが、かつてのブルグント・ハプスブルク家の領土はオーストリア領ネーデルラント(1714~1797年)となり、金羊毛騎士団の宝物庫とその記録文書もそれと共に消滅した。以来、スペイン・ブルボン家とオーストリア・ハプスブルク家の二つの王朝が、それぞれ金羊毛騎士団の長として君臨し続けている。
金羊毛騎士団、特にスペイン支部は、世界で最も権威があり歴史のある騎士団の一つとなった。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]ド・ブールゴワンは1789年に「スペインでは金羊毛騎士団の数は非常に限られており、この騎士団はヨーロッパの騎士団の中で最も古代の輝きを保っている」と記している。[ 6 ]各首輪は純金製で、2018年時点で約5万ユーロの価値があると推定されており、最も高価な騎士団となっている。[ 7 ]現在のスペイン騎士団の騎士には、日本の明仁天皇、ブルガリアの元皇帝シメオン、オランダのベアトリクス王女など13名がいる。オーストリア支部の騎士には、ベルギーのフィリップ国王、その父である元国王アルベール2世、ルクセンブルクのアンリ大公など22名がいる。

金羊毛騎士団は、1430年1月10日、ブルゴーニュ公フィリップ善良公が(ポルトガル女王イザベラとの結婚を機に)フランドルからスイスに及ぶ裕福で繁栄した領土を彼の手に統合したことを祝して設立された。[ 8 ]道化師で小人のマダム・ドールが、ブルージュで金羊毛騎士団の設立式典でパフォーマンスを披露した。[ 9 ]騎士団の会員数は限られており、当初は24名だったが、1433年には30名、1516年には50名に増加し、さらに君主も加わった。[ 10 ]騎士団の初代キング・オブ・アームズは、ジャン・ル・フェーヴル・ド・サン=レミであった。[ 11 ]騎士団には他に類を見ない特権が与えられていた。君主は出征前に騎士団に相談することを約束した。騎士間の紛争はすべて騎士団によって解決され、各集会で各騎士の業績が審査され、違反者には罰と訓戒が与えられ、君主もこれに明示的に従わなければならなかった。騎士は、反乱、異端、反逆の罪で仲間から裁判を受ける権利を主張することができ、カール5世は騎士団に騎士によるすべての犯罪の排他的管轄権を与えた。違反者の逮捕は少なくとも6人の騎士が署名した令状によって行われなければならず、告発と裁判の過程において違反者は牢獄ではなく仲間の騎士による穏やかな拘留下に置かれた。[ 2 ]ミサと葬儀が目立ち、騎士が参事会員のように聖歌隊席に座る という教会精神で構想されたこの騎士団は、[ 12 ]異端者には明確に拒否され、そのため宗教改革の間はカトリックのみに与えられた栄誉となった。騎士団の役員は、長官、会計官、書記官、紋章官(ヘラルド、トワゾン・ドール)であった。


公爵がこの制度を設立した理由は、結婚後に出された宣言の中で述べられており、その中で彼は「神への畏敬とキリスト教信仰の維持のため、そして高貴な騎士団の名誉を高め、さらに…老騎士に敬意を表すため…現在もなお能力があり肉体的に強健で、日々騎士道にかかわる行いをしている者たちが、より善良な者へと成長し続けるため…そして…この勲章を身につけている騎士や紳士たちが…この勲章を身につけている者たちを尊敬し、高貴な行いに励むよう励まされるため…」と記していた。[ 13 ]
ブルゴーニュ宮廷詩人ミショー・タイユヴァンは、金羊毛騎士団が傲慢で華美だという非難から騎士団を擁護し、騎士団の設立の理由を次のように主張した。
重要な点はなく、最高の評価と 評価を得るために、 最高の評価を獲得します 。
娯楽や気晴らしのためではなく、 まず第一に神に、 そして善と栄光と高い名声に 賛美を捧げるためです。
キリスト教修道会のシンボルとしてコルキスの金羊毛が選ばれたことは、異教的な文脈(騎士道精神の理想に組み入れられることもある)というよりも、イアソンの偉業が誰にでも知られていたにもかかわらず非難の的となったため、多少の論争を巻き起こした。アラン・シャルティエは『フージェールのバラード』の中で、イアソンを「コルキスの金羊毛を奪い取るために、偽証も厭わなかった」と表現し、ブルゴーニュ派を批判した。[ 15 ]修道会の長官であったシャロン司教は、金羊毛を天の露を受けたギデオンの金羊毛(士師記6章37節)と同一視した。[ 16 ]
羊皮の形をしたこの騎士団の勲章は、ブルゴーニュのBの字型をした宝石をちりばめた火打ち石の首輪に吊るされており、中央の輪の前面には「労働には惜しみない報酬を」というモットー[ 17 ]が刻まれており、背面にはフィリップ2世のモットー「Non Aliud」(他には求めない)が刻まれていた(王室所属でない金羊毛騎士は、他の騎士団に所属することを禁じられていた)。
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この時代、ブルグント宮廷はヨーロッパの文化的リーダーであり、祭りや儀式、儀礼、憲法を伴うこの新しい秩序は、キリスト教騎士道の理想に基づいた君主制という意味で多くの人々から模範とみなされていた。ブルグント公爵たちは、この秩序に関連してビザンツ帝国への援助やオスマン帝国の撃退を繰り返し推進した。ブルグント艦隊は実際にロードス島と黒海を横断したが、そのすべてのアイデアはまだ完了していなかった長期にわたる計画段階から出てきたものだった。[ 19 ] [ 20 ] 1477年、ロレーヌ公国を征服しようとしたシャルル突進 公の死によってブルグント家が断絶すると、この秩序はハプスブルク家に引き継がれた。[ 21 ]ハプスブルク家のマクシミリアン皇帝は、ブルゴーニュ公女マリーとの結婚から数か月後の1478年4月30日、ブルージュで騎士の位を授かり、騎士団の総長(グランドマスター)に任命された。その後のブルゴーニュ継承戦争において、騎士団に反逆または不忠を働いた騎士はマクシミリアン皇帝によって騎士団から追放された。死者の記憶は抹消され、紋章は破壊された。[ 22 ]
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皇帝カール5世またはスペイン国王フェリペ2世以来、君主は一方ではハプスブルク家のスペイン王家の当主であり、他方ではスペイン国王でもあった。カール5世は9歳で騎士団の当主に任命され、生涯を通じてこの共同体と強く結びついた。騎士道的で勇敢な生き方の理想はウィリアム・ド・クロイによってもたらされた。[ 24 ] 1700年にスペイン国王カール2世が子供を残さずに亡くなったとき、ハプスブルク領土のハプスブルク家とスペインの新王であるブルボン家の両方が騎士団の主権を主張した。どちらの貴族の家も基本的にはスペイン王冠に関する主張を持ち出した。ハプスブルク家の主張は法令第65条に依拠していた。[ 25 ]神聖ローマ皇帝カール6世は、スペイン継承戦争中にブルグント族の中心地であるネーデルラントの主権を主張することができ、1713年にウィーンで騎士団の祝典を開催することができました。マクシミリアン1世やカール5世と同様に、騎士団は再び神聖ローマ帝国と密接な関係がありました。しかし、騎士団は2つの系統に分裂しました。ハプスブルク家の騎士団は、公文書と旧勲章を所有し、より原典の規則に従っています。[ 26 ]

ブルゴーニュ領がスペイン・ハプスブルク帝国に吸収されたことで、騎士団の主権はスペイン・ハプスブルク家王の手に渡り、1700年にスペイン・ハプスブルク家の最後の王であるカルロス2世が崩御するまでその地位を維持した。その後、ブルボン家のフェリペ5世が王位を継承した。フェリペとスペイン王位を僭称するハプスブルク家のカール大公との間の争いがスペイン継承戦争に発展し、騎士団がスペインとオーストリアの支部に分裂する原因となった。いずれの場合も、ブルゴーニュ公である君主がフランス語で任命状を書く。
スペインがフランス軍に占領されていた際、ナポレオンとその弟ジョゼフに金羊毛勲章が授与されたが、これは物議を醸した。これは亡命中のフランス国王ルイ18世の怒りを買い、彼は抗議として首輪を返還した。これらの勲章とジョゼフによる他の勲章は、1813年のブルボン朝復古時にフェルディナンド7世によって取り消された。ナポレオンは1809年8月15日の命令により、オーストリア、スペイン、ブルゴーニュに対する主権を鑑み、三金羊毛勲章を創設した。しかし、スペイン国王ジョゼフ1世はこれに反対し、この新勲章への任命は行われなかった。[ 27 ]
1812年、スペイン暫定政府はウェリントン公爵に金羊毛を授与しました。フェルディナンド1世は権力回復後、教皇ピウス7世の承認を得てこの行為を確認しました。ウェリントンはプロテスタントとして初めて金羊毛を授与されました。その後、タイ国王プミポン・アドゥンヤデートなど、非キリスト教徒にも金羊毛が授与されるようになりました。
1833年、イサベル2世が女性の国家元首就任を認めないサリカ法に反してスペイン女王に即位した際に、新たな危機が訪れました。彼女の羊毛授与権はスペイン・カルリスタによって争われました。
共和政時代 (1931–1939) およびフランコ朝時代 (1939–1975) に主権はスペイン・ブルボン家の当主が保持し、今日では現スペイン国王フェリペ6世が保持している。1972年のフランシスコ・フランコへの金羊毛授与をめぐっては混乱が生じている。この勲章は、独裁者の孫娘カルメンと息子の結婚式に際し、ハイメ王太子がフランコに違法に申し出たものである。フランコは正当性を理由にこの勲章を丁重に辞退し、金羊毛はスペイン国王本人からのみ授与できると述べている。さらに、いずれにせよ授与権はハイメの弟で父アルフォンソ13世によりスペイン王位継承者に指名されたフアン王太子の特権であった。[ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]
騎士団の騎士は、名前の前に閣下(His/Her Excellency)という敬称を付けて呼ばれる権利がある。 [ 31 ]

以下は、存命のナイトとデイムのリストです。年代順で、最初の括弧内には騎士団に入団した年が示されています。
| 現在のスペイン金羊毛騎士団の紋章 | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
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1740年にマリア・テレジアが即位すると、修道会の統治権が彼女自身ではなく夫のフランチェスコに移ったため、女性の継承の問題は回避されました。
ブルゴーニュ最後の公爵の「アインクヒュルンの剣」や、聖十字架の破片が入った何世紀も前の誓いの十字架を含むこの騎士団の宝物はすべてウィーン宝物庫に保管されており、アーカイブや古い記章と同様にハプスブルク家の所有物となっている。[ 49 ]
第一次世界大戦後、オーストリア帝国が崩壊すると、ベルギー国王アルベール1世は、かつてハプスブルク家の領地であったブルゴーニュの統治者として、騎士団の主権と財宝の譲渡を要請しました。この要求は、ヴェルサイユ条約で勝利した連合国によって真剣に検討されましたが、スペイン国王アルフォンソ13世の介入により最終的に却下されました。アルフォンソ13世は、廃位されたオーストリア皇帝カール1世に代わって騎士団の財産を所有しました。
ナチス・ドイツは騎士団を国家に敵対する組織とみなし、アーカイブを含む騎士団の財宝すべてを没収しようとした。ヒトラーは、民族、民族、少数派、宗教、文化、言語に関して、ハプスブルク家の何世紀にもわたる「互いに尊重し合い、互いに譲り合う」という原則を断固として否定し、世界的に類を見ない重要な芸術作品も没収しようとした。ヒトラーは、没収後の資産の使途を決定するつもりだった。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] 1938年のオーストリア併合後、騎士団の事務を担当していたハプスブルク家の代表マックス・フォン・ホーエンベルクは直ちに強制収容所に送られた。[ 53 ]
1953年の第二次世界大戦後も、オーストリア共和国はハプスブルク家に対し、その領土における騎士団の権利、特に騎士団が独自の法人格を有することを引き続き確認しました。その結果、騎士団は引き続き宝物と文書の所有者となりました。[ 54 ]宝物には、1401/02年の誓約十字架、紋章官の黄金の首輪(1517年)、騎士団の首輪(約1560年)、祭服、そして歴史的遺物が含まれています。[ 55 ]
オーストリア支族の主権はハプスブルク家の当主が保持しており、2000年11月20日にオットー・フォン・ハプスブルクから長男のカール・フォン・ハプスブルクに譲渡された。[ 56 ]
11月30日(ブルゴーニュの守護聖人、聖使徒アンデレの祝日)は、新会員が騎士団に入団する日です。宝物はウィーン宝物庫とオーストリア国立公文書館に所蔵されています。現在までに、新騎士と士官は、ウィーン宝物庫に保管されているいわゆる「誓いの十字架」の前で宣誓を行っています。これは、宝石(サファイア、ルビー、真珠)がちりばめられたシンプルなデザインの金の十字架です。十字架の中央には聖十字架の破片が埋め込まれており、聖遺物十字架となっています。[ 57 ]
以下に、現在も生存している騎士の名前を列挙します。騎士団に入団した日付が判明している場合は括弧内に記載します。
| 番号 | 日付 | 市 | 寺 | 君主/グランドマスター |
|---|---|---|---|---|
| 私 | 1431年11月30日 | リール | サンピエール教会 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| II | 1432年11月30日 | ブルージュ | 聖ドナティアヌス大聖堂 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| 3 | 1433年11月30日 | ディジョン | サント・シャペル | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| IV | 1435年11月30日 | ブリュッセル | 聖ミカエルと聖デュル大聖堂 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| V | 1436年11月30日 | リール | サンピエール教会 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| 6 | 1440年11月30日 | サントメール | サン・ベルタン修道院 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| 7章 | 1445年11月30日 | ゲント | 聖バーフ大聖堂 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| 8章 | 1451年5月2日 | モンス | サント・ウォードリュ参事会教会 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| 9 | 1456年5月2日 | ハーグ | グローテまたは聖ヤコブ教会 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| X | 1461年5月2日 | サントメール | サン・ベルタン修道院 | ブルゴーニュ公フィリップ3世 |
| XI | 1468年5月2日 | ブルージュ | 聖母教会 | ブルゴーニュ公シャルル1世 |
| 12 | 1473年5月2日 | ヴァランシエンヌ | セントポール教会 | ブルゴーニュ公シャルル1世 |
| 13 | 1478年4月30日 | ブルージュ | 聖サルヴァトール大聖堂 | オーストリアのマクシミリアン(騎士団の摂政) |
| 14 | 1481年5月6日 | スヘルトーヘンボス | セントジョンズ大聖堂 | オーストリアのマクシミリアン |
| 15 | 1491年5月24日 | メヘレン | 聖ランボルド大聖堂 | カスティーリャ王フェリペ1世 |
| 16 | 1501年1月17日 | ブリュッセル | カルメル会修道院の礼拝堂 | カスティーリャ王フェリペ1世 |
| 17 | 1505年12月17日 | ミデルブルフ | カスティーリャ王フェリペ1世 | |
| 18世紀 | 1516年10月 | ブリュッセル | 聖ミカエルと聖デュル大聖堂 | スペイン国王カルロス1世(カール5世、神聖ローマ皇帝) |
| 19 | 1519年3月5~8日 | バルセロナ | 聖十字架と聖エウラリア大聖堂 | スペイン国王カルロス1世 |
| XX | 1531年12月3日 | トゥルネー | 聖母大聖堂 | スペイン国王カルロス1世 |
| 21 | 1546年1月2日 | ユトレヒト | セントマーティン大聖堂 | スペイン国王カルロス1世 |
| XXII | 1555年1月26日 | アントワープ | 聖母大聖堂 | スペイン国王フェリペ2世 |
| XXIII | 1559年7月29日 | ゲント | 聖バーフ大聖堂 | スペイン国王フェリペ2世 |
出典: Livre du toison d'or、オンライン、以下。 4R-66R
騎士団の会員は様々な特権を享受しています。一部の特権は共通ですが、1700年の騎士団の分裂により一部は異なる特権となり、その後、それぞれ独自の特徴を持つようになりました。スペイン騎士団は国家功労勲章へと発展しましたが、オーストリア騎士団は強い兄弟愛の絆を持つカトリックの騎士団として存続しています。
ジャン=バティスト・クリスティン(1630–1690)は、ブラバント宰相(1687–1690)在任中に、黄金の兜の紋章特権を記録し、法典化した。彼は同時代のハプスブルク家ネーデルラントにおける紋章法の第一人者とみなされ、著書『英雄の法』(第2部、19ページ)の中でこの特権について論じている。黄金の兜の特権は、騎士団の諸会議で遵守されていた慣行に基づいていた。
兄弟団内の騎士の絆は、互いに書面で呼びかけたり、直接会って挨拶をするときに「Mon Cousin」と呼びかける特権によって強化されました。
1913年、教皇ピウス10世はオーストリア金羊毛騎士団の特権を復活させ、ミサを執り行うのにふさわしい場所を選定する権利を与えました。聖地ではない場所、例えば自宅などでミサを執り行う場合は、通常、地元の司教の許可が必要です。騎士団員は許可を求めることなくミサを執り行うことができます。
上記の権利から派生する特権として、個人用の移動式祭壇を所有し、使用する権利があります。これにより、騎士はミサを執り行うために、適切と考える場所に祭壇を設置することができます。この特権は、中世に認められ、現在は無効とされている、病床にある騎士のミサを執り行う権利に由来しています。
会員資格の制限自体が[...]伯爵、王子、さらには国王の選出を促進する方針と相まって[...]この騎士団に計り知れない国際的威信を与え[...]金羊毛騎士団の会員資格は多くの中級王子から切望され、求められるようになり、国王や皇帝でさえも決して軽蔑するものではありませんでした。1516年、騎士団の第5代君主であるカルロス2世公爵がスペインとシチリアの王位を継承したことで、騎士団の長が単なる公爵であるという事実から必然的に生じた困難は解消されました。それ以降、騎士団の君主は国王だけでなく、多くの豊かな王国の国王となったからです。カール5世皇帝となってからも、カールが騎士団の会員資格を自らが持つことのできる最高の栄誉のうちの1つとみなし続けたことは、彼の即位時に騎士団がいかに高く評価されるようになったかを示すものであり、また騎士団が政治的手段として引き続き有用であったことの証左でもある。