バルド・ダ・パッシニャーノ
バルド・ダ・パッシニャーノ
バルド・ダ・パッシニャーノの印章、1291年
シェペスのイスパン
治世1291–1301
前任者クゼル（？）
後継ドミニク・ラトット
生まれる1244年頃フィレンツェ共和国
死亡1332年6月22日頃（（1332-06-22） 87～88歳）ボローニャ
貴族パッシニャーノ
問題アンドレア・ニッコロ
父親イアコポ・ダ・パッシニャーノ

バルド・ダ・パッシニャーノ（ラテン語：Baldus de Pasignano、ハンガリー語：Bald、 1244年頃- 1332年6月22日頃）は、イタリアのフィレンツェ共和国出身の貴族、詩人であった。彼はギベリン派の頑固な立場を理由に、1268年にフィレンツェから追放された。1290年代、アンドラーシュ3世の治世下、ハンガリー王国に10年間亡命生活を送っていた。宮廷の一員として、バルドは1291年から1301年までシェペシュ県のイスパン（伯爵）を務め、同時に1291年から1292年まで王室の イスパン（伯爵）も務めた。

若いころ

彼の一族は、タヴァルネッレ・ヴァル・ディ・ペーザ（現在のバルベリーノ・タヴァルネッレのフラツィオーネ）近郊のパッシニャーノ出身で、13世紀初頭にフィレンツェへ移住した。[ 1 ]バルドは1244年頃、イアコポの息子として生まれた。[ 2 ]バルドは父と共に、フィレンツェで著名なギベリン派の会員であった。その結果、パッシニャーノ家はベネヴェントの戦いとその余波の後、1266年か1268年にフィレンツェから追放された。[ 2 ]バルドは1269年にボローニャに逃れ、トスカーナ出身者（会員資格は25歳以上）のためのボローニャ中世組織であるトスキ協会のメンバーとなった。彼は1274年までにペッレグリーニ・デ・ガリクセンディスという人物の家に身を寄せた。 [ 1 ]同年、地元の教皇派ゲルフ派がギベリン派を破ると、バルドは再び逃亡を余儀なくされた。彼のその後の生涯については定かではない。イタリアの歴史家グイド・ザッカニーニは、その後バルドはマルコ・ダ・サリチェートなどの他のギベリン派と共にパドヴァに定住したと考えている。[ 2 ]亡命中にバルドが商人として活動していた可能性がある。[ 3 ]

バルドには兄のパグノと妹のアルディマリンガがおり、アルディマリンガは同じくフィレンツェから亡命したギベリン派のジェラルド・チプリアーニと結婚した。二人の間には二人の子供、ゲットー（後のアンドラーシュ3世に仕えることになる）とジョヴァンナが生まれた。[ 4 ]

彼が青年時代に書いた唯一現存する恋愛詩『ドンツェッラ・イル・コア・ソスピラ』は、トスカーナ地方の古代オック語吟遊詩人による抒情詩の一例である。 [ 5 ]彼はこの詩をボローニャ滞在中に書き上げ、13世紀後半にトスカーナ地方ボローニャ出身の詩人や吟遊詩人（グイド・グイニゼッリ、ブルネット・ラティーニ、キアロ・ダヴァンツァーティなど）によって編纂された恋愛詩集に収録されている。このアンソロジーでバルドの詩に続く、作者が明記されていない8つの詩もバルドの作である可能性がある。[ 6 ]

ハンガリーでのキャリア

バルドと甥のゲットー・チプリアーニは、1280年代にアンドラーシュ3世の腹心になった可能性が高い。アンドラーシュ3世はヴェネツィアに留まり、ラスロー4世に対抗してハンガリー王位を主張していた。その頃、前述のマルコ・ダ・サリチェートはアンドラーシュ3世の母方の叔父であるアルベルティーノ・モロジーニの家庭教師として、若い王子の家庭教師を務めていた。 [ 7 ]バルドは、マルコやゲットーとともに、1290年初頭に若い王位請求者をハンガリーに護衛したイタリア人の一人でした。同年7月にラスロー4世が暗殺された後、彼は1290年7月下旬または8月上旬に行われたアンドラーシュ3世の戴冠式に出席した。[ 5 ]

アンドラーシュ3世は遅くとも1291年4月までに彼をシェペシュ県のイスパンに任命した。この立場で、彼はその地域で以前失われた王室の領地を王室のために回復するよう命じられた。 [ 8 ] 1291年8月、エステルゴムの大聖堂参事会への王室の寄進の際に国王の代理人として立ち会い、これらの領地を彼らの新しい所有権に組み入れた。他のほとんどの文書では常に彼がこの役割を担っていたことが示されている。つまり、商品の売買、交換、寄進の際には、彼が王の権威を代表していた。一部の文書では、王室の寄進の執行に介入し、ほぼ公証人のような機能を果たしたほか、彼自身が特権を寄進し、教会税の管轄権に関する問題のある事件などについて国王への報告書を作成していたことが証言されている。[ 9 ]バルドはシェペシュ郡のイスパンとしての地位に加えて、少なくとも1291年から1292年にかけて、地元の王室議会（後にシェペシュ議会またはカメラ・セプシエンシスとして知られる）の議長を務め、その称号は「comes camere domini regis」であった。 [ 10 ] [ 11 ]

バルドは、オットーカル・アウス・デア・ハールの『シュタイアーマルク韻韻年代記』に「 der Drizkaer」あるいは「der Dreisker 」という称号のみで言及されている、正体不明のイタリア人役人と同一人物である可能性がある。この称号は、同年に起こったオーストリア・ハンガリー戦争を終結させたハインブルクの和約締​​結に出席していた。ダニエル・バクサティアイは、この称号はバルドが王室の副官であり、第30税（おそらくその徴収も彼のポートフォリオだった）であったことを反映していると考えている。[ 12 ]バルドはエステルゴム大司教のロドメルとも親交があり、1293年の手紙の中でロドメルはバルドを「親愛なる友人」と呼んでいる。一方、バルド自身も大司教を「恩人」と呼んでいる。[ 7 ]バルドの印章は1291年と1294年から保存されており、それぞれ「+S. BALDI D. PASIGNANIO. CO(M)ITIS D. SCEP.」と「+S. BALDI. D. PA. IGPANO COITIS D. SCEP.」の転写があり、右に傾いた紋章のヘルメットをかぶった盾に、交差する2つの物体（おそらく矢じり）と、その上部の茎の間にバラが描かれている。[ 13 ]彼の副官（副イスパン）のうち2人の名前が知られており、1296年のペルフェクトゥスと1299年のジョルダンである。[ 8 ]バルドの介入により、アンドラーシュ3世は1300年に上ハンガリーのサロス城の付属地であるセベシュを甥のゲットー・チプリアーニに寄贈した。この寄贈には、君主がいつでもパロチャ村（現在のスロバキア、プラヴェチ）のために取り戻すことができるという条件が付いていた。この村にはポーランド国境沿いの城も含まれていた。[ 13 ]

晩年

アンドラーシュ3世は1301年1月14日に急逝し、バルドのハンガリーにおける将来有望なキャリアは幕を閉じた。王国内で空位期間が続く中、ハンガリーの領主の大多数はすぐに若いボヘミア公ヴァーツラフをハンガリーの王位に招請した。 1301年8月、ヴァーツラフ2世が息子に同行してハンガリーに渡った際、バルドはシェペシュ城（現在のスロバキア、スピシュ）を彼らに売却し、ハンガリーを去ることを決意した。[ 14 ]ヴェロニカ・ルドルフは、この取引はヴァーツラフ2世が1304年5月にハンガリーに侵攻した際に起こったと誤って解釈し、バルドが抵抗することなく城塞を引き渡したと主張した。[ 15 ]

バルドと甥のゲットーは共にイタリアに戻った。ゲットーはフィレンツェに移ったが、 1302年に黒ゲルフ党が政権を握ると、ゲットーは再び街を去らざるを得なくなった。バルドが生涯で二度と故郷を訪れることはなかった可能性が高い。コム（貴族）の称号を持つ富豪であったバルドはボローニャに定住し、1303年から1306年にかけては兄のパニョと共に頻繁に言及されている。1304年に市民権を付与され、そこで贅沢な暮らしを送った。彼は市内の裕福な自治区ティッツァネッロに大きな宮殿といくつかの土地を所有していた。1307年に黒ゲルフ党がボローニャを制圧すると、バルドはパドヴァに移住した。[ 1 ] [ 14 ]

亡命中の詩人フランチェスコ・ダ・バルベリーノはパドヴァでバルドと出会い、「実に高潔で陰気な伯爵」と評した。『ドキュメンティ・ダモーレ』に記された彼の記述によると、バルドは『希望の書』と題する本を著したが、これはその後行方不明となっている。フランチェスコは、バルドが「多くの新奇な事柄について著作をまとめ、その趣旨によって国民に大きな希望がもたらされ、その探究心によって怠惰は払拭され、誠実さが貫かれている」と記している。フランチェスコは盗作の疑いを避けるため、自らの著作をバルドの著作と比較したため、文学史家ジュザ・コヴァーチは道徳的内容の著作である『リーベル・スペイ』の内容を再構成しようと試みたが、それがイタリア語の詩集であったのか、ラテン語の論文であったのか、あるいはフランチェスコ・ダ・バルベリーノのように両者を組み合わせたものであったのかは明らかではない。バルベリーノは、バルドが扱ったような、より一般的な道徳的な意味での怠惰を取り去り誠実さを誘発するものではなく、恋人たちを魅了する希望について書いたのである。[ 16 ]ボルセーナの歴史家ピエトロ・コルカディによると、バルドはアンドラーシュ3世の生涯と治世に関する歴史年代記も書いたが、これも現存していない。[ 5 ]

バルドはボローニャに戻り、1309年に姪のジョヴァンナを嫁がせた。病弱だったため、1310年にティッツァネッロの土地を二人の息子、アンドレアとニッコロに遺贈した。[ 17 ]しかし、彼は長生きした。 1316年には聖母マリア修道会に入会した。不動産取引の記録には1329年まで彼の名前が残っている。[ 1 ]バルドは1332年6月22日に遺言書を作成した。受益者は甥と二人の孫であった。[ 17 ]

参考文献

  1. ^ a b c dダルダーノ 1963 .
  2. ^ a b cコヴァチ、1998、p. 134.
  3. ^ Bácsatyai 2023、1176頁。
  4. ^ Bácsatyai 2023、1172頁。
  5. ^ a b cバクサティヤイ 2023、p. 1171.
  6. ^コヴァーチ 1998、136ページ。
  7. ^ a b Bácsatyai 2023、pp. 1174–1175。
  8. ^ a b Zsoldos 2011、p. 206。
  9. ^コヴァーチ 1998、135ページ。
  10. ^ワイス 2010、79～80頁。
  11. ^ゾルドス 2011、249頁。
  12. ^ Bácsatyai 2023、1177頁。
  13. ^ a b Bácsatyai 2023、1172–1173 ページ。
  14. ^ a bバクサティヤイ 2023、p. 1173。
  15. ^ルドルフ2023、543頁。
  16. ^コヴァチ 1998、136–137 ページ。
  17. ^ a bバクサティヤイ 2023、p. 1174年。

出典

  • ダニエル・バクサティアイ（2023）。 「A széplelkű kamaraispán és más szerencselovagok. III. András olaszai [ベレトリスト室イスパンと他の冒険家。アンドリュー3世のイタリア人]」。ザザドク（ハンガリー語）。157（6）。マジャル語トルテネルミタルスラット: 1171–1193。ISSN 0039-8098 。
  • ダルダーノ、マウリツィオ (1963)。「バルド・ダ・パッシニャーノ」。Dizionario Biografico degli Italiani (イタリア語)。 Vol. 5.ISBN​ 9788812000326。{{cite news}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  • コヴァチ、ズザ (1998)。 「Italiani alla corte di Andrea III, re d'Ungheria (1290–1301) [ハンガリー王アンドレア 3 世の宮廷のイタリア人 (1290–1301) ]」。ヤンコビッチ、ヨーゼフでは。モノク、イシュトヴァン。ニュルゲス、ジュディット。サルコジ、ペテル（編）。La Civiltà ungherese e il cristianesimo I. / A magyar művelődés és a kereszténység I. (イタリア語)。 Nemzetközi Magyar Filológiai Társaság—Scriptum Rt. 132 ～ 139ページ 。ISBN 963-8335-54-8。
  • ルドルフ、ヴェロニカ（2023）。Közép-Európa a hosszú 13. században [長い 13 世紀の中央ヨーロッパ]（ハンガリー語）。アルパディアナXV、人文科学研究センター。ISBN 978-963-416-406-7。
  • ワイズ、ボグラルカ (2010)。 「Kamaraispánok az Árpád-korban [ Árpáds 時代の商工会議所の Ispáns ]」。トゥルル（ハンガリー語）。83 (3)。 Magyar Heraldikai és Genealógiai Társaság: 79–87 . ISSN  1216-7258。
  • ズソルドス、アッティラ (2011)。Magyarország világi Archontológiája、1000–1301 [ハンガリーの世俗考古学、1000–1301]（ハンガリー語で）。 História、MTA Történettudományi Intézete。ISBN 978-963-9627-38-3。
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