バリガビ

バリガビ
町
バリガヴィのケダレシュワラ寺院
バリガヴィのケダレシュワラ寺院
Balligaviはカルナータカ州にあります
バリガビ
バリガビ
インドのカルナータカ州にある場所
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バリガビはインドにあります
バリガビ
バリガビ
バリガヴィ（インド）
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座標:北緯14.3939°、東経75.2439°北緯14度23分38秒 東経75度14分38秒 / / 14.3939; 75.2439
国インド
州カルナータカ州
地区シヴァモガ地区
言語
 • 正式カンナダ語
タイムゾーンUTC+5:30 ( IST )

バリガヴィは、インドのカルナータカ州シカリプラ・タルク・シヴァモッガ地区にある町で、現在ではベラガミまたはバラガメとして知られています。古代の名前はバリグラマ、ダクシナ ケンドラ、ヴァリガメ、ヴァリグラムです。古代の場所であり、古代遺跡で知られています。バリガヴィは南部の古代ジャイナ教の中心地でした 12 世紀以前の碑文記録には、この時代に 20 人以上のバサディが存在したことが記載されています。[ 1 ] Balligavi はシヴァモガ市から 72 km、シカリプラの町から 21 km、シカリプラ タルクのシララコッパから 2.3 km に位置しています。Balli はカンナダ語でツタまたはつるを意味します。

考古学的には、バリガヴィはサタヴァハナ-カダンバ時代のもので、ここのチャトゥルムカリンガ(四面リンガ) はその様式です。この地域は、紀元 4 ～ 5 世紀にカダンバ王朝のバナヴァシ県の管轄下にありました。バリガビ近郊にあるタラグンダ碑文のような重要なカダンバ碑文は、インド考古学調査局によって収集されています。[ 2 ]

黄金時代

ホイサラ王朝の記念碑
ホイサラ建築、バリガヴィ
ジャイナ教の碑文
バリガヴィの碑文

バリガヴィの黄金時代は、10世紀から12世紀の西チャルキヤ朝の統治時代でした。 [ 3 ]バリガヴィの名が記載されている最も古い碑文は、西暦685年のバーダミ・チャルキヤ碑文です。[ 3 ]この時代のバリガヴィには、6つのマサ、3つのプラ（拡張部分）、5つのヴィディヤピタ（学習の場）、7つのブラフマプリ（学問の場）がありました。マサは、ジャイナ教、シヴァ教、ヴァイシュナヴァ教、仏教徒に属していました。カラムカ・シヴァ教とコディヤ・マサに属するケダレシュワラ・マサは有名で、ホイサラ朝の皇帝の保護を受けており、宗教活動の地の一つでした。記録によると、古代の大学が存在していたことも示されています。[ 4 ]町には54の寺院があり、当時6万人の住民が住んでいました。[ 3 ]いくつかの碑文から、この町がヴィラ・バナンジュ戦士商人コミュニティ、つまり現代のバナジガラ、バナジガ、バリジャコミュニティの非常に重要な拠点であったことが明らかになっています。

現在、バリガビは静かな町であり、住民の日常生活の多くは農業と、有名な 11 世紀のケダレスワラ寺院およびトリプランタケシュワラ寺院を中心に回っています。

伝説

伝説によると、バリガヴィはアスラ王（悪魔）の首都であり、バリプラ（バリの都）と呼ばれていました。パーンダヴァ兄弟はヴァナヴァサ（森の旅）の途中、この地を訪れ、パンチャリンガ（五つのリンガ）を設置しました。そのため、この地にある有名な寺院はパンチャリンゲシュワラと呼ばれています。リンガはシヴァ神の普遍的なシンボルです。

人物

バリガヴィは、有名なホイサラ女王シャンタラ・デヴィとヴィラシャイヴァの聖者アラマ・プラブの出生地でもあり[ 5 ] 、近くのウドゥガニ（ウドゥタディとしても知られる）で生まれたヴァチャナ詩人アッカ・マハデヴィと密接な関係がある。 [ 6 ]彼女はアラマ・プラブやヴィラシャイヴァ運動の創設者バサバンナと同時代人でした。[ 4 ] ダソーヤ、マローハ、ナドーヤ、シドーヤなど多くの有名なホイサラ彫刻家がここの出身です。

ケダレスワラ寺院

ホイサラ記念碑
ホイサラ王国の建築

これは、西方チャルキヤ・ホイサラ様式の過渡期におけるトリクータ（三重塔）寺院 の優れた例です。 [ 7 ]マイソール考古局の報告によると、カルナータカ州でこのような複合様式の寺院としては最古の例です。寺院は東を向いており、三面に階段状の入口があります。側面の入口は西方チャルキヤ様式のものです。[ 8 ]中央の祠堂には、黒大理石（クリシュナシーラ）で作られたリンガ（シヴァ神の普遍的なシンボル）が安置されています。南の祠堂にはブラフマーと呼ばれるリンガが、北の祠堂にはジャナルダナ（ヴィシュヌ神）の像が安置されています。寺院の外観は、ホイサラ様式の特徴である、多くの突起と窪みを持つ「千鳥格子」様式です。[ 9 ]開放されたマンダパ（広間）の外壁には、美しい宝飾品を身に着けた女性の彫刻が施されています。 1060年、ヴィナヤディーティヤによってホイサラ朝の紋章が2つ加えられた。[ 10 ]ヴィマーナの上部構造（塔）は、タンダヴェーシュワラ、ヴァラハ、ウマ・ナラシンハ、バイラヴァなど（シヴァとヴィシュヌの化身）の彫刻で非常に美しく装飾されており、 3つの塔すべてのスカナシ（天井金網）が今も現存している。 [ 11 ] 西側の祠堂は7世紀または8世紀の最も古いものである。祠堂を繋ぐ玄関に付属しているのは、2列の柱があるデザインの開いたマンタパである。外側の列の柱は16面で、内側の列の柱は旋盤で削り出され、ベル型のモールディングが施されており、西チャルキ朝とホイサラ朝の両方で人気のあったスタイルである。[ 12 ]マンタパ の天井は平らで、内側の天井には蓮の花が美しく彫刻されている。中央の天井には、8体のディクパラカ（護衛）を従えたタンダヴェーシュワラ（踊るシヴァ神）の彫刻が施されています。東向きの祠堂の入口には、ナンディ（牡牛）とシヴァ神の天上の侍従が祀られています。

キルティムカ（悪魔の顔）のあるヴィマナ、ケダレスヴァラ寺院、バリガヴィ
ホイサラ王朝の記念碑
バリガヴィ寺院

トリプランタカ寺院

トリプランタカ寺院（トリプランタケシュワラまたはトリプランタケシュワラとも呼ばれる）は、西暦1070年頃[ 13 ]に西チャルキヤ朝によって建てられました。この寺院は荒廃しており、インド、カルナタカ州シヴァモガ県の歴史的に重要な町、バリガヴィ（バラガンヴェとも呼ばれる）にあります。寺院の外壁には、フリーズにエロティックな彫刻があります。これらの描写は、チャルキヤ美術では珍しいと考えられています。小型であるため、近づいて調べないと見られません。[ 14 ]中世の間、バリガヴィはさまざまな宗教の学問の中心地であり、チャルキヤ朝によって建てられた多くの記念碑や建造物がありました。[ 15 ]バリガヴィでは80を超える中世の碑文が発見されており、ジャイナ教、シヴァ教、ヴィシュヌ派、仏教の伝統に属しています。これらの碑文には、寺院の建設などについて記述されている。[ 16 ]

注記

  1. ^ナガラジャイア、ハンパ (2003)。カルナータカ州の初期ジャイナ教の歴史。バンガロール: ジャイナ文化研究財団。 145–147ページ。
  2. ^タラグンダ碑文は、カダンバ王国の誕生と、マユラシャルマが王国の創始者として戴冠された理由について、最も説得力のある説明を与えている。SUカマート博士『カルナタカ簡潔史』 30ページ
  3. ^ a b cラガヴェンドラ・チャンドラグッティ「失われた壮大さの一瞥」 『スペクトラム』デカン・ヘラルド、2005年1月25日（火）デカン・ヘラルド。 2006年11月27日閲覧。
  4. ^ a b U.B.Githa研究員。「バリガヴィ：重要な学習の場」。©Chitralakshana.com 2002。Chitralakshana。2008年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月27日閲覧。
  5. ^ HHマハタパスヴィ・シュリ・クマールスワミジ。「アッラーマ・プラブ：その生涯、遺産、そして人格」。『ヴィールシャイヴィズムの預言者たち』Shivayogi.net. 2006年6月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年11月27日閲覧。
  6. ^ 「Karnataka Tourism-Religion-Veerashaiva pilgrim sites」 www.Karnataka.com。2006年12月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年11月27日閲覧。
  7. ^ほとんどのホイサラ寺院は、エカクタ(1 つの塔)、ドヴィクタ(2 つの塔)、またはトリクタのいずれかです、ホイサラ寺院の完全ガイド、ジェラルド・フォエマ、25 ページ
  8. ^ SU Kamath博士著『カルナータカの簡潔な歴史』116ページ
  9. ^ジェラルド・フォエケマ著『ホイサラ寺院完全ガイド』21ページ
  10. ^歴史家C. Hayavadhana Rao、 JDM Derrett、B. R Joshiによると、ホイサラ朝の紋章には、王国の伝説上の創始者であるサラが虎と戦っている様子が描かれている。 「サラは帝国の伝説上の創始者だった。『カルナータカの簡潔な歴史』 pp 123、SU Kamath博士、 アルティカジェ、マンガロール。『カルナータカの歴史 - ホイサラ朝とその貢献』」 © 1998-00 OurKarnataka.Com, Inc. 2006年11月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年11月27日閲覧。
  11. ^スカナシは、ホールと神殿をつなぐ玄関ホールの上にある塔で、ここにホイサラ朝の紋章が飾られています。ジェラルド・フォエケマ著『ホイサラ寺院完全ガイド』 22ページ
  12. ^これは西方チャルキヤ・ホイサラ寺院に共通する特徴である。『カルナータカの簡潔な歴史』 117ページ、SU Kamath博士
  13. ^ Kamat J. 「カルナタカの寺院」タイムレス・シアター - カルナタカ. Kamat's Potpourri . 2008年5月14日閲覧。
  14. ^カウセンズ（1926年）、107ページ
  15. ^ラガヴェンドラ・チャンドラグッティ「失われた壮大さの一端」 『スペクトラム』デカン・ヘラルド、2005年1月25日（火） .デカン・ヘラルド. 2008年5月14日閲覧。
  16. ^カウゼンズ（1926年）、108ページ

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、バリガヴィに関連するメディアがあります。
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