ノルドール

ノルドール
世界観情報
その他の名前	ハイエルフのタティアル
作成者	エル・イルヴァタール
作成日	第一世代
故郷の世界	中つ国
言語	クエンヤ
リーダー	王（ヴァリノール）; 上級王（中つ国）

JRRトールキンの作品では、ノルドール（彼の人工言語クウェンヤで知識人を意味する、Ñoldorとも綴られる）は、中つ国大陸から西の祝福されたヴァリノール王国に移住し、途中で他のエルフのグループと分かれたエルフの一族である。その後、彼らはエルダマールの海岸地域に定住した。闇の帝王モルゴスは彼らの最初のリーダーであるフィンウェを殺害した。その後、フィンウェの長男フェアノールに率いられたノルドールの大部分は、中つ国の北西にあるベレリアンドに戻る。そのため、彼らは帰還して中つ国の歴史において重要な役割を果たす唯一のグループとなり、『シルマリルの物語』の大部分は彼らの活躍について書かれている。彼らは、順位と規模の両方でエルフの2番目の氏族であり、他の氏族はヴァンヤールとテレリである。

エルフの中でも、ノルドールは知的探求、技術的技能、そして肉体的な強さにおいて最も優れた才能を示す一方で、抑えきれない野心と創造力への誇りを抱きやすい。トム・シッピーをはじめとする学者たちは、これらの特性が彼らの衰退と没落につながったと指摘している。特に、魔法の宝石シルマリルを創造し、それを欲しがるフェアノールを通してそれが顕著に表れている。ディミトラ・フィミをはじめとする学者たちは、ノルドールをアイルランド神話の戦士であり魔術師であるトゥアハ・デ・ダナーンと結びつけている。

語源と起源

「ノルドール」または「ニョルドール」とは、偉大な知識と理解力を持つ人々を意味します。ノルドールはシンダール語でゴロドリムまたはゴドヘリムと呼ばれ、エルフの別の一族であるトル・エレッセアのテレリ族からはゴルドゥイと呼ばれます。クウェンヤ語の名詞の単数形は「ノルド」、形容詞は「ノルドリン」で、これは彼らのクウェンヤ方言の名称でもあります。^{[ T 1 ]}

トールキンは伝承の初期稿において、後にノルドールと呼ばれる集団を「ノーム」と呼んでおり、彼らの言語であるシンダール語のノルドール方言は「ノーム語」または「ノルドール語」と呼ばれていた。 ^{[ 1 ] [ 2 ]}トールキンは「ノーム」という語がギリシャ語の「γνῶσις」 （知識）に由来し、エルフの中でも最も賢い者を表すのにふさわしいと考えていた。しかし、庭のノームとの関連が強いため、トールキンはこの用語を放棄した。^{[ 3 ]}

属性

ノルドールは、ヴァリノールの二本の樹の光を見たことから、カラケンディ（光のエルフ）もしくはハイエルフに数えられています。^{[ 4 ]}ノルドール文化の最も特徴的な側面は、宝石細工から刺繍、言語の技術に至るまで、工芸品への愛着と熟練した技能です。エルフ族の中でも、ノルドールはヴァラ・アウレに最も愛され、元々は彼らに工芸を教えました。伝承、戦争、工芸において最も熟練した民族として名声を博したため、ノルドールは「ディープエルフ」と呼ばれることもあります。第一紀の終わりに中つ国に戻った後、ノルドールはベレリアンドの地にナルゴスロンドやゴンドリンといった大都市を建設しました。^{[ T2 ]}

ノルドールはヴァリノールにいるときはクウェンヤ語を話し、中つ国ではシンダール語も話します。^{[ 5 ]}ノルドールの中でも最も賢い人物の一人に、最初の文字体系サラティを創始し、多くの伝承書を著したルーミルがいます。^{[ 6 ]}フィンウェとミリエルの息子フェアノールは、彼らの最も偉大な職人であり、「言葉と手作業の技術において最強」であり^{[ T3 ]} 、シルマリルの創造者です。フェアノールはテングワール文字も考案しました。^{[ 6 ]}

ノルドール王フィンウェの紋章。エルフの紋章学では、縁に接する16の尖端で彼の最高位を表している^{[ 7 ]}

トールキンはフィンウェやフィンゴルフィンのようなノルドールの指導者たちに独自の紋章を与え、縁に接する点の数で階級を慎重に区別した。^{[ 7 ]}

ノルドールはエルフの中でも最も誇り高く、特に創造の能力を誇りとしている。シンダールの言葉を借りれば、「彼らには争いの余地が必要だった」のである。^{[ T 4 ]}また、この傲慢さは彼らの歴史を蝕み、大きな苦しみをもたらす原因ともなった。^{[ T 1 ]}

ノルドールは背が高く、体格も強い。髪の色は通常、非常に濃い茶色である。トールキンは彼らの髪が黒である可能性について迷ったという。^{[ T 5 ] [ T 6 ]}赤毛や白髪（「銀髪」）の者も稀に見られる。彼らの目は通常灰色か黒色で、ヴァリノールの内なる光が目に映っている。シンダール語で「ラチェンド」とは「炎の目」を意味する。^{[ T 4 ]}

架空の歴史

初期の歴史

第一紀のアルダ。エルフたちは中つ国、ヘルカー海（右）のクイヴィエネンで目覚め、アマンのヴァリノールを目指して西へ移住するが、中にはそこへ辿り着けない者もいる。フェアノールの民ノルドールは、盗んだファルマリの船でベレリアンド（上）へ帰還する。怒り狂ったフィンゴルフィンは、氷の砕氷を渡って帰還することになる。位置は図式化されている。

『シルマリルの物語』はノルドールの歴史を描いています。エルフたちは創造主イルヴァタールによって中つ国のクイヴィエーネンに眠りに落ちました。エルフの伝承によると、ノルドールは二番目に目覚めたエルフであるタタ、その妻タティエ、そして54人の仲間によって一族として築かれました。タタとタティエの運命は記録されていません。フィンウェがノルドールをヴァリノールへと導き、そこで王となり、彼らの主な居住地はトゥナのティリオンの街です。ヴァリノールでは「彼らの知識と技術は深まりましたが、さらなる知識への渇望はさらに強くなり、多くのことにおいて彼らはすぐに師匠を凌駕しました。彼らは言葉遣いが変わりやすく、言葉を深く愛し、知っているものや想像するものすべてに、よりふさわしい名前を見つけようと常に努めました。」 ^{[ T 3 ]}

ノルドールは、彼らの繁栄、そしてとりわけフェアノールが作り出したシルマリルを羨む、ならず者ヴァラ・メルコールの怒りを買っている。メルコールはしばしば彼らの間を行き来し、助言を与え、ノルドールは知識欲に燃えて耳を傾ける。 ^{[ T 7 ] [ T 8 ]}しかしメルコールは嘘を撒き散らし、ついにティリオンの平和は蝕まれる。フェアノールは異母兄弟のフィンゴルフィンを襲撃し、ヴァラールの掟を破ったため、要塞フォルメノスへと追放され、父フィンウェも共に追放される。フィンゴルフィンはティリオンのノルドールの支配者として留まる。^{[ T 8 ]}

蜘蛛の精霊ウンゴリアントの助けを借りて、メルコールはヴァリノールの二本の木を破壊し、^{[ T 9 ]}フィンウェを殺害し、シルマリルを盗み出してアマンから出発する。復讐心に駆られたフェアノールはヴァラールに反逆し、ノルドールにヴァリノールを去るよう煽動し、メルコールに従って中つ国へ行き、シルマリルの奪還のために彼と戦う。ノルドールの大部分は依然としてフィンゴルフィンを正当な指導者とみなしているが、血縁関係とフィンウェへの復讐のためにフェアノールに従う。フェアノールとその息子たちはメルコール（フェアノールはメルコールをモルゴスと改名する）およびシルマリルを手に入れた者に対して復讐を誓う。[ ^{T 10 ] [ T 11 ]}

ノルドールの逃亡：中つ国への亡命

港町アルクワロンデでは、フェアノール率いるノルドール軍が、ヴァリノールへやって来たテレリのファルマリに対し、船の使用許可を求める。テレリが拒否すると、フェアノール軍は力ずくで船を奪い、最初の近親殺しが行われた。後にヴァラールからの使者がやって来て北方の予言を伝え、近親殺しの罪でノルドールにマンドスの破滅を告げ、反乱を続ければ悲惨な運命が待ち受けていると警告した。近親殺しに関与していなかったノルドールの一部、フィンウェとインディスの息子フィナルフィンはヴァリノールに戻り、ヴァラールは彼らを許した。近親殺しの罪を問われないノルドールも含め、大多数のノルドールはヴァリノールを離れ中つ国へ向かう決意を固めていた。その中には、フィンアルフィンの子供であるフィンロドとガラドリエルがおり、彼らはフェアノールとその息子たちではなくフィンゴルフィンに従うことを選んだ。^{[ T 12 ]}

ノルドールは盗んだ船で海を渡って中つ国へ向かい、フィンゴルフィンとその民を後に残した。中つ国に到着すると、フェアノールは船を燃やした。フィンゴルフィンに率いられたノルドールは裏切りを知ると、はるか北へ向かい、グラインディング・アイス、すなわちヘルカラクセで海を渡った。^{[ T 10 ]}道中で多大な損失を被り、フェアノールとその息子たちに対する敵意はますます増した。^{[ T 12 ]}二本の木の死とノルドールが不死の地を去ったことで、 「木の年」は終わり、 「太陽の年」が始まり、ヴァラールはテルペリオンの最後の花とローレリンの最後の果実から月と太陽を創造した。フェアノールの部隊はまもなく、「星の下の戦い」、すなわちダゴール・ヌイン・ギリアスでモルゴスの攻撃を受ける。フェアノール自身も、モルゴスのアングバンドの要塞から出撃し、長男のマイズロスを捕らえたバルログによって致命傷を負った。 ^{[ T 12 ]}

フィンゴルフィンの長男フィンゴンは、異母従弟のマイズロスを捕虜から救い出し、両家間の不和は一時的に解消された。マイズロスはフェアノールの後継者となるはずだったが、近親殺しへの関与とフィンゴルフィンを見捨てたことを悔い、中つ国におけるノルドールの統治を叔父のフィンゴルフィンに託した。フィンゴルフィンはノルドールの上級王となった。マイズロスの兄弟たちはこれに反対し、自らを「追放者」と名乗り始め、フィンゴルフィンやその後継者たちにほとんど敬意を払わなかった。彼らは依然として、父のためにシルマリルを取り戻すという誓いを果たそうと決意していた。^{[ T 12 ]}

第一紀のベレリアンドのスケッチマップ。フィンゴルフィンの領地ヒスルムは左上に、トゥアゴンの都市ゴンドリンはより中央に、フィンロドの都市ナルゴスロンドはその下に位置する。モルゴスは中央上部の鉄山脈に拠点を置いている。

中つ国の北西に位置するベレリアンド では、ノルドールがシンダールと同盟を結び、後にエダインの三家の人間たちと同盟を結んだ。フィンゴルフィンはヒスルムの地を長く統治し、その弟のトゥアゴンは隠された都市ゴンドリンを建設した。フェアノールの息子たちは東ベレリアンドの地を統治し、フィンロド・フィナルフィンの息子はナルゴスロンドの王となり、その兄弟のアングロドとアイグノールはドルソニオンを支配した。フィンゴルフィンの治世はモルゴスとの戦争で特徴づけられる。第一紀60年、ダゴール・アグラレブの戦いでの勝利後、ノルドールはモルゴスの大要塞アングバンドの包囲戦を開始した。紀元455年、モルゴスは突如として燃え上がる炎の戦い（ダゴール・ブラゴラハ）で包囲を破り、ヒムリングのマイズロスの要塞を除く北東エルフの領土を征服した。バラヒルという男がフィンロドの命を救い、フィンロドはヴァリノールで作られた指輪を彼に与えた。^{[ a ]}絶望したフィンゴルフィンはアングバンドへと馬で乗り込み、モルゴスに一騎打ちを挑む。闇の王モルゴスは7つの傷を負い、倒れた。フィンゴルフィンの跡を継いだのは長男の勇敢なるフィンゴンで、彼はベレリアンドでノルドールの第二代大王となった。^{[ T 12 ]}

紀元前472年、マイズロスはモルゴスへの攻撃を計画し、ニルナエス・アルノディアド（数えきれない涙の戦い）へと発展する。^{[ T 13 ]}ノルドールとその同盟軍は東方の民に裏切られ、モルゴスの軍勢に包囲され、完全に敗北する。フィンゴンはバルログの王ゴスモグに殺され、その弟トゥアゴンが後を継ぐ。モルゴスはフェアノールの息子たちが率いる残存軍を蹴散​​らし、^{[ T 13 ]}紀元前495年にはナルゴスロンドも征服される。トゥアゴンは既にゴンドリンへと撤退しており、そこはモルゴスや他のエルフから隠されていた。紀元前510年、トゥアゴンの領地は甥のマエグリンによってモルゴスに裏切られる。トゥアゴンはゴンドリン陥落の際に亡くなるが、娘のイドリルが率いる多くの民が南へ逃れる。フィンゴンの息子であるギル＝ガラドがトゥアゴンの後を継ぎ、中つ国におけるノルドールの4代目にして最後の上級王となる。^{[ T 14 ]}

紀元前545年から583年にかけて、モルゴスとヴァラールの軍勢の間で怒りの戦争が勃発した。この戦争による壊滅的な破壊の結果、ベレリアンドは後にリンドンとして知られるオシリアンドの一部といくつかの島々を除いて海に沈んだ。モルゴスの敗北は第一紀の終焉と第二紀の始まりを告げるものとなり、ノルドールの大部分はアマンへと帰還した。しかし、ガラドリエルやフェアノールの孫ケレブリンボールのようにヴァラールの恩赦を拒否し、中つ国に留まる者もいた。^{[ T 15 ]}

第二世代と第三世代

ギル＝ガラドはリンドンに新たな王国を建国し、第二紀を通じて、彼以前のどの上級王よりも長く統治した。サウロンが再び姿を現し、ケレブリンボールとエレギオンの鍛冶屋を操って力の指輪を鋳造させた後、ギル＝ガラドはモルドールを要塞化し、中つ国に残されたエルフとの長きにわたる戦争を開始する。ギル＝ガラドの軍勢はエレギオンを攻撃し、これを滅ぼすが、裂け谷とリンドンで撃退される。ヌーメノール人の助力を得て、ノルドールは一時的にサウロンを打ち破る。^{[ T 16 ]}

第二紀3319年、サウロンはヌーメノール人とその王アル＝ファラゾーンを操り、ヴァラールに反乱を起こさせた。ヌーメノールは滅ぼされた。エレンディルは息子のアナーリオンとイシルドゥアと共に大陸へ逃れ、アルノールとゴンドールの王国を建国した。ギル＝ガラドはエレンディルの軍勢と共にエルフと人間の最後の同盟を結び、モルドールへ向かった。バラド＝ドゥール包囲戦でサウロンを破ったが、ギル＝ガラド自身はノルドールの高王の後継者を残さずに滅亡した。中つ国におけるフィンウェの直系の子孫の中では、ガラドリエルと数人のハーフエルフだけが残っている。^{[ T 17 ]}

第三紀 には中つ国のノルドールは減少し、第三紀の終わりには残ったノルドールはヴァリノールへと旅立つ。^{[ T 16 ]}『指輪物語』では、フロドはフィンロド家のギルドール・イングロリオンが率いるエルフの一団と白の塔での巡礼から戻る途中に出会う。^{[ T 18 ]}

フィンウェ家

フィンウェ家系図[ T 19 ] [ T 20 ] [ T 21 ] [ T 22 ]

ミリエル「刺繍師」 ノルドールの フィンウェ ヴァニャールのインディス シルマリルの製作者フェアノール フィンディス§ フィンゴルフィン ラルウェン § フィナルフィン マイドロス 5人の息子 クルフィン フィンゴン トゥルゴン アレデル アルゴン § フィンロド アングロッド アイグノール ガラドリエル 指輪の製作者ケレブリンボール イドリル メーグリン オロドレス ¶ エアレンディル フィンドゥイラス ギルガラド¶ エルロス エルロンド セレブリアン アラゴルン アルウェン エラダン エルロヒル エルダリオン カラーキー: 色 説明   エルフ   男性   マイアル   ハーフエルフ   エルフの運命を選んだハーフエルフ   人間の運命を選んだハーフエルフ ヴァリノール のノルドールの王たち 中つ国 に亡命したノルドールの高王たち § これらの人物は出版された『シルマリルの物語』には登場しません。提示されている家系図は、トールキンの晩年の覚書『フェアノールの名言』に基づいています。 ¶ 出版された『シルマリルの物語』では、オロドレスはフィナルフィンの次男（そしてフィンドゥイラスの父でもある）、そしてギルガラドはフィンゴンの息子です。

フェアノールの息子たちは（生まれた順に）マイズロス、マグロール、ケレゴルム、クルフィン、カランシル、アムラス、アムロドである。^{[ T 19 ] [ T 20 ]}

トールキン学者トム・シッピーは、フィンウェ家の家系図はトールキンが祖先によって人物を分類するのと同様に「本質的」であると述べている。例えば、フェアノールは純粋なノルドール人であり、職人として非常に優れているが、彼の異母兄弟であるフィンゴルフィンとフィナルフィンは母インディスからヴァンヤール人の血を受け継いでいる。そのため、彼らは職人としての技術はフェアノールに劣るものの、「自制心と寛大さ」においてはフェアノールに勝っている。^{[ 4 ]}

分析

トゥアハ・デ・ダナーン

ジョン・ダンカンの 1911 年の『ライダーズ・オブ・ザ・妖精』に描かれたトゥアハ・デ・ダナン

ディミトラ・フィミ、アン・キニバーグ、ジョン・ガースといった学者たちは、ノルドールとアイルランドのトゥアハ・デ・ダナーンを、その影響の可能性として結びつけています。その類似点はテーマ的にも直接的にも見られます。アイルランド神話において、トゥアハ・デ・ダナーンは背が高く、青白い金髪の不死の戦士であり魔術師である種族としてアイルランドに侵攻します。彼らは神のような属性を持ちながらも、人間的な社会組織を持っています。キニバーグが「歴史的軌跡」と呼ぶ軌跡を辿ってアイルランドに侵入し、中つ国におけるノルドールのように、勝利を収め、高い地位を得て、そして衰退して去っていきます。彼らはダヌの子として半神的な存在であり、ノルドールが最初の知覚力を持つ種族であるイルーヴァタールの子らに数えられているのと同じです。彼らの不死性は病気や老衰からは守ってくれますが、戦死からは守ってくれません。これはノルドールと全く同じです。トゥアハ・デ・ダナーンの初代上級王ヌアザ​​・アエルゲトラムは邪眼のバロールに殺され、フェアノールはバルログの王ゴスモグに殺される。^{[ 1 ] [ 8 ] [ 9 ]}ケレブリンボールの^{[ b ]}名前はシンダール語で「銀の手」を意味し、アイルランド語ゲール語におけるヌアザの称号アエルゲトラムと同じ意味である。ケレブリンボールが強力だが危険な指輪を作ったことは、トールキンが文献学者としての著作の中でヌアザと同一視したローマ神ノーデンスの神殿で指輪にかけられた呪いが発見されたこととも関連づけられている。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}ヌアザ同様、マイズロスも片手を失う。^{[ 1 ] [ 8 ]}

ゲルマンの影響

フィンウェとミリエルの結婚を通して、ノルドールは織物と裁縫の技術を習得した。トールキンはゲルマン女性が織工や刺繍工と呼ばれていたことを知っていた。写真はバルディショルのタペストリー。^{[ 13 ]}

トールキン研究者のレスリー・A・ドノヴァンは、トールキンの亡命の概念は、主にノルドールに代表されるように、彼が専門家であったアングロサクソン文化に部分的に由来していると指摘している。^{[ 14 ]}

中世学者エリザベス・ソロポヴァは、フィンウェの最初の妻ミリエルがノルドール人の中で最も織物と裁縫が上手だったというトールキンの記述と中英語との関連性を指摘している。ソロポヴァは、トールキンが中英語の「burde」 （淑女または乙女を意味する）の語源を提案し、それを古英語の「borde」 （刺繍）と結び付けていたこと、また、古英語と古ノルド語の両方で女性が「weavers」（織工）や「embroiderers」（刺繍師）と呼ばれていた例を挙げていたことを指摘している。^{[ 13 ]}

サブクリエーション

シッピーは、トールキン自身が工芸品とその「二次創作」に魅了されていたと記している。『ホビット』『指輪物語』『シルマリルの物語』において、トールキンは一貫して「ものを作りたいという飽くなき欲求」について書くことを選んでいると彼は述べている。これはキリスト教の罪である貪欲や所有欲とは全く異なると彼は指摘する。これはノルドールの場合に当てはまる。一貫性を保つために、彼らを悩ませる罪はアダムとイブの罪である傲慢と同じではないはずだからだ。ヴァリノールにおいて、堕落に相当する出来事は「意識のある生き物が『神の創造物よりも自らの創造物に興味を持つようになった』時に起こった」とシッピーは記しており、フェアノールがシルマリルを鋳造したのがその例である^{[ 15 ]} 。彼はさらに、鍛冶屋ヴァラ・アウレはすべての職人の守護神であるだけでなく、最初の闇の帝王メルコールに最も似たヴァラでもあると付け加えている。シッピーは、トールキンがノルドール族に奨励した職人技は、物理的なものを作るものだけではなく、「『作らず、ただ存在するものの理解を求める者』、つまり言語学者とも言える者たち」でもあり、トールキンの職業やノルドール族の文字や詩の技術も含まれていると書いている。^{[ 15 ]}

衰退と没落

トールキン研究者のブラッドフォード・リー・イーデンは、 『シルマリルの物語』においてトールキンがノルドールに焦点を当てたのは、彼らの歴史が「第一紀から『指輪物語』の時代まで中つ国の歴史全体を決定づける、中世文学に典型的な破滅と運命に満ちている」ためだと述べている。^{[ 16 ]}彼は、多くの「並行する物語や故事」において、エルフと人間の運命は密接に絡み合っており、エルフの衰退と現代の地球における支配的な種族としての人間の台頭へと避けられない形でつながっていると指摘している。 ^{[ 16 ]}トールキン研究者のマシュー・ディッカーソンは、モルゴスによるシルマリルの盗難がフェアノールとその息子たちに恐ろしい誓いを立てさせ、ノルドールをヴァリノールから中つ国へと連れ戻したと記している。これは、自由な選択であると同時に、自ら課した亡命でもあったと彼は述べている。^{[ 6 ]}

植民地主義

スウェーデンの考古学者マーティン・ルンドクヴィストは、トールキンのフィンロド・フェラグンドに関する記述には「明らかに植民地主義的な一節」が含まれていると述べている。エルフは新たな国に到着するとすぐに「白人の重荷を引き受け、1年間かけて人間たちに彼の宗教的信念（『真の知識』）を説く。人間たちはこれを素晴らしいと考え、彼の封建的な臣民となる。その後、グリーンエルフとの衝突を避けるため、フィンロドは親族が統治する人口の少ない地域に新来者たちを再定住させる」^{[ 17 ] 。}

文化の中で

ドイツのパワーメタルバンド、ブラインド・ガーディアンによる1998年のスタジオアルバム『 Nightfall in Middle-Earth』には、ノルドールと、シルマリルの物語の中で彼らが経験する出来事への言及が複数含まれている。例えば、「Face the Truth」ではフィンゴルフィンが氷のヘルカラクセを渡った方法を語り、「Noldor (Dead Winter Reigns)」ではヴァリノールから去ったことを後悔している。「Battle of Sudden Flame」は、ノルドールとモルゴスの戦いで闇の帝王が勝利した転換点となったダゴール・ブラゴラッハの戦いを回想している。「The Dark Elf」は、フィンゴルフィンの娘アレデルとダークエルフのエオルの間に生まれた息子、メグリンの誕生を物語っている。「Nom the Wise」は、ベレンが友人フィンロド・フェラグンドに捧げる哀歌である。 ^{[ 18 ] [ 19 ]}トールキン研究者のブラッドフォード・リー・イーデンは、「トールキンがヘッドバンガーではなかったと推測できる」と書いているが、 ^{[ 20 ]}学生たちの意見では、パワーメタルサウンドの「推進力」が物語にふさわしいことを発見した。「音楽は怒りと絶望を伝えており、『ノルドールの破滅が迫る/追放された王の言葉「復讐を誓う！」』といった歌詞にぴったりだ」 ^{[ 20 ]}イーデンは、これがトールキンのキリスト教的な人間堕落観について。 ^{[ 20 ]}

注記

1. 指輪は裂け谷に残っている。第三紀にバラヒルの指輪はアラゴルンに渡り、婚約の際にアルウェンに渡される
2. ケレブリンボールはトールキンのバージョンによってはノルドであり、他のバージョンではシンダである。

参考文献

主要な

1. トールキン 1994、パート 4、「クエンディとエルダール」 C: 氏族名「ノルドール」
2. トールキン 1977年、第15章「ベレリアンドのノルドールについて」
3. トールキン 1977年、第5章「エルダマールとエルダリエの王子たち」
4. トールキン 1994、パート 4、「クエンディとエルダー」
5. トールキン、JRR 「シルマリルの物語の命名法の変化」パルマ・エルダランベロン（17）：125。
6. トールキン 1996、第2部、後期著作集（1968年以降）：「フェアノールのシボレス」、365ページ、注61
7. トールキン 1977年、第6章「フェアノールとメルコールの解放」
8. トールキン 1977年、第7章「シルマリルとノルドールの不安」
9. トールキン 1977年、第8章「ヴァリノールの暗化について」
10. トールキン 1977年、第9章「ノルドールの逃亡」
11. トールキン 1993、194、294ページ
12. トールキン 1977年、第13章「ノルドールの帰還」
13. トールキン 1977年、第20章「第五の戦い：ニルナエス・アルノディアド」
14. トールキン 1977年、第23章「トゥオルとゴンドリンの陥落」
15. トールキン 1977年、第24章「エアレンディルの航海と怒りの戦争」
16. トールキン 1977年「力の指輪と第三紀」
17. トールキン 1977、『アカラベス』
18. トールキン 1954a、第1巻第3章「三人で会社」
19. トールキン 1977年、「指輪物語と第三紀」：家系図I：「フィンウェ家とエルロンドとエルロスのノルドールの子孫」
20. トールキン 1977年、「指輪物語と第三紀」：家系図II：「オルウェとエルウェの子孫」
21. トールキン 1955、付録A：王と統治者の年代記、I ヌーメノールの王たち
22. トールキン 1996年、「フェアノールのシボレス」

二次

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出典

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