| サンタ マリア デッラ サルーテ教会 聖マリア健康教会 | |
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大運河のサンタ・マリア・デッラ・サルーテ | |
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| 北緯45度25分51秒 東経12度20分04秒 / 北緯45.43083度、東経12.33444度 / 45.43083; 12.33444 | |
| 位置 | ヴェネツィア |
| 国 | イタリア |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 歴史 | |
| 状態 | アクティブ |
| 奉献された | 1681 |
| 建築 | |
| 建築家 | バルダッサーレ・ロンゲーナ |
| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | バロック |
| 画期的な | 1631 |
| 完了 | 1687 |
| 仕様 | |
| 長さ | 70メートル(230フィート) |
| 幅 | 47メートル(154フィート) |
| 材料 | イストリア石、マルモリーノ |
| 管理 | |
| 州 | ヴェネツィア大司教区 |
サンタ・マリア・デッラ・サルーテ(英語: Saint Mary of Health ;ベネチア語: Bazéłega de Santa Maria de ła Sałute )は、単にラ・サルーテ(イタリア語: [la saˈluːte])として一般に知られており、イタリアのヴェネツィア市のドルソドゥーロ・セスティエーレのプンタ・デッラ・ドガーナにあるローマ・カトリック教会および小規模な大聖堂です。
プンタ・デッラ・ドガーナの狭まり、大運河とジュデッカ運河の間のサン・マルコ運河の渡し場に建っており、水辺からサン・マルコ広場に入る際に教会が目に入ります。サルーテ教会はジェズアーティ教区に属し、いわゆるペスト教会の中で最も新しいものです。
1630年、ヴェネツィアはペストの大流行に見舞われ、かつてないほど壊滅的な被害を受けました。ヴェネツィア共和国は、この疫病からの解放を祈願し、聖母マリアに教会を建設し、捧げることを誓いました。教会は、建築家ヴィンチェンツォ・スカモッツィに師事したバルダッサーレ・ロンゲーナによって、当時流行していたバロック様式で設計されました。建設は1631年に着工されました。教会に収蔵されている美術品のほとんどには、ペストに関連するものが見られます。
サルーテのドームはヴェネツィアのスカイラインに重要な追加要素となり、すぐに街の象徴となり、カナレットやフランチェスコ・グアルディなどの地元住民や、 JMWターナーやジョン・シンガー・サージェントなどの訪問者の芸術作品に登場しました。
1630年の夏から、ペストの大流行がヴェネツィアを襲い、1631年までに人口のほぼ3分の1が死亡しました。市内では4万6000人が、潟湖ではさらに多く、約9万4000人が亡くなりました。[ 1 ]聖体拝領を繰り返し行ったり、サン・ロッコとサン・ロレンツォ・ジュスティニアーニに捧げられた教会で祈りや行列をしたりしましたが、疫病の蔓延を食い止めることはできませんでした。以前のペスト大流行(1575~1576年)に対する建築界の反応を反映するように、パラディオがレデントーレ教会の設計を依頼された際、ヴェネツィア元老院は1630年10月22日に新しい教会を建設することを布告しました。[ 1 ]この教会は、単なる「ペスト」や守護聖人ではなく、様々な理由から共和国の守護者と考えられていた聖母マリアに捧げられるべきものでした。[ 2 ]
1630年のペスト流行の終息は、 1670年にカンディア(現在のクレタ島)の戦争でトルコとの和平協定が成立したことを受けて、フランチェスコ・モロジーニ船長が戦利品としてヴェネツィアに持ち込んだ聖母マリアのイコンのとりなしによるものとされた。このイコンは、守護聖人の祝日である11月21日に大聖堂内の現在の場所に設置された。 [ 3 ]

また、元老院が毎年教会を訪問することも決定されました。11月21日には、聖母奉献の祝日(フェスタ・デッラ・マドンナ・デッラ・サルーテ)として知られ、市当局者がサン・マルコ教会からサルーテ教会までパレードを行い、疫病からの解放への感謝の儀式を行います。このパレードでは、特別に建設された舟橋で大運河を渡る必要があり、今でもヴェネツィアの一大イベントとなっています。
サン・マルコ広場から容易にアクセスできる場所に適切な記念碑を建てたいという思いから、議員たちは8つの候補地の中から現在の場所を選びました。この場所が選ばれたのは、サン・ジョルジョ教会、サン・マルコ教会、そしてイル・レデントーレ教会とアーチをなす関係にあることが一因です。街の敬虔さを象徴するサルーテは、海運貿易の象徴である素朴な平屋建ての税関(ドガーナ・ダ・マール)に隣接し、街の中心部の近くに建っています。この場所にある教会と神学校の所有者であった総主教との争いは解決し、1631年までに建物の一部の取り壊しが始まりました。外交官パオロ・サルピと総督ニコロ・コンタリーニは、おそらく教会を総主教区とあまり関係のない修道会と結び付ける意図を共有しており、最終的に、ベネチアの貴族ジェローム・エミリアーニによってベルガモ近郊に設立された修道会、ソマスコ神父が教会の管理を依頼されました。
建物の設計コンペが開催された。11 の応募作品 (アレッサンドロ・ヴァロターリ、マッテオ・イニョーリ、ベルテオ・ベッリによる作品を含む) のうち、最終選考に残ったのは 2 つだけだった。建築家バルダッサーレ・ロンゲーナが新しい教会の設計者に選ばれた。教会は最終的に 1681 年、ロンゲーナが亡くなる前年に完成した。最終選考に残ったもう 1 つの作品は、アントニオ・スメラルディ (イル・フラカオ) とザンバッティスタ・ルベルティーニによるものだった。現在も残っている提案のうち、ベッリとスメラルディの当初の計画は、パラディオのレデントーレやサン・ジョルジョ・マッジョーレに似た、従来型の反宗教改革派の直線的な教会であったのに対し、ヴァロターリのものは大まかな幾何学的抽象であった。ロンゲーナの提案は、構造と費用を詳細に記した具体的な建築計画であった。
私はロタンダ型の教会を創りました。これはヴェネツィアで建てられたものではない、全く新しい発明の作品であり、非常に価値があり、多くの人々が望む作品です。聖母マリアに捧げられたこの教会は、その奉献の神秘性ゆえに、神から授かったわずかな才能を駆使して、王冠の形をした教会を建てようと考えました。
彼は後にメモの中でこう書いている。「第一に、これは処女作であり、かつて見たことのない、興味深く、価値があり、美しい作品である。円形の記念碑の形で作られたこの非常に静かな街の他の教会では、これまで見たことも、発明されたこともなかった。私の競争相手 (イル・フラカオ) が発明に乏しい自分の利益のためにやったのと同じである。」
サルーテは多くの点で斬新でありながら、パラディオ様式の古典主義とヴェネツィアのドーム屋根の影響を色濃く残しています。ヴェネツィア元老院は、26歳のロンゲーナの設計案を66票賛成、29票反対、2票棄権で承認しました。ロンゲーナはこの構造を王冠のような形と捉えていましたが、装飾的な円形の建物は、聖遺物箱、聖体容器、そして街の信仰を象徴 する刺繍が施された逆さの聖杯のように見えます。
サルーテ教会は、二つのドームと、その背後に一対の美しい鐘楼を備えた、巨大な八角形の建物です。100万本の木の杭で作られた基壇の上に建てられ、イストリア産の石とマルモリーノ(大理石の粉をまぶしたレンガ)で造られています。ペディメントの頂点には、聖母マリア像が立っており、マリアは教会を司祭として、マリアを讃えて建てられました。ファサードは、聖ゲオルギオス、聖テオドロス、福音記者、預言者、ホロフェルネスの首を持つユディトなどの像で装飾されています。[ 1 ]
メインファサードは、最近トマソ・ルエス作とされた4人の福音記者の像で豪華に装飾されている。[ 4 ]

外観の装飾と立地が目を引くだけでなく、内部のデザイン自体も実に素晴らしい。八角形の教会は、古典的な様式で囲まれながらも、サン・ヴィターレ大聖堂のようなビザンチン様式を彷彿とさせる。内部は、素材の色彩によって建築要素が明確に区別されており、欄干の上に聖人の輪が描かれた中央身廊は斬新なデザインである。聖母マリアの象徴性に満ちており、大きなドームは聖冠、洞窟のような内部は聖母の子宮、八つの側面は聖母の象徴である星の八つの頂点を表している。
内部は八角形で、外列には8つの放射状の礼拝堂がある。正面入口の右側にある3つの祭壇には、教会の守護聖人である聖母マリアの生涯を描いたルカ・ジョルダーノ作の『聖母の神殿奉献』『聖母の被昇天』『聖母の降誕』が飾られている。[ 1 ]入口左側にある3つ目の祭壇には、ティツィアーノの『聖霊降臨』が飾られている。ロンゲーナ自身が設計したバロック様式の主祭壇には、 12世紀または13世紀のビザンチン様式の象徴的な聖母子像が収められている。これはギリシャ語でパナギア・メソパンティッサ(「仲介者」または「交渉者」)として知られる[ 5 ]もので、 1669年、カンディアがオスマン帝国に陥落した後、この都市から運ばれたものである。主祭壇の彫像群は、ペストを追い払う天の女王(1670年)を描いたもので、フランドルの彫刻家ジョセ・デ・コルテによる劇的なバロック様式の傑作です。元々は、アレッサンドロ・ヴァロターリが建築設計案に提出した「教会を抱く聖母」の絵画が飾られていました。
ティントレットは「カナの婚礼 - 1561年」を描きました。聖具室には自画像が展示されています。教会内に最も多くの作品を所蔵する画家はティツィアーノで、聖具室の祭壇画である「聖マルコと聖コスマス、聖ダミアン、聖セバスティアヌス、聖ロク」のほか、天井画として「ダビデとゴリアテ」 、「アブラハムとイサク」、「カインとアベル」、そして「教会博士8人」と「福音記者」の8つのトンディ(すべて聖具室に収蔵)、そして身廊には 「聖霊降臨祭」が描かれています。


サルーテのドームはヴェネツィアのスカイラインに重要な追加要素となり、すぐに街の象徴となり、カナレット、JMWターナー、クロード・モネ、ジョン・シンガー・サージェント、フランチェスコ・グアルディなどの画家や、セルビアの詩人ラザ・コスティッチに同じタイトルの詩を書くインスピレーションを与えました。[ 6 ]
この教会は完成直後から同時代の建築家に大きな影響を与えました。教会をモデルとした建造物としては、ゴスティンにある聖堂が挙げられます。これは1675年から1728年にかけて、イェジ・カテナッツィ、ヤン・カテナッツィ、ポンペオ・フェラーリによって建てられたもので、おそらくバルダッサーレ・ロンゲーナによる当初の設計に基づいて建てられたと考えられます。[ 7 ]
1959年、この教会はジョン・パイパーのデザインの対象となり、後にアーサー・サンダーソン&サンズ社によってテキスタイルデザインとして採用されました。[ 8 ]
マルタ島ゴゾ島にあるシェウキヤのロタンダの設計はサンタ・マリア・デッラ・サルーテ教会を基にしたものであったが、規模はより大きかった。
{{citation}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ){{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)ギリシャ語版10~12ページ| サン・ジョルジョ・マッジョーレが先任 | ヴェネツィアのランドマークサンタ マリア デッラ サルーテ | サンタ・マリア・グロリオーサ・デイ・フラーリが引き継いだ |