合同メソジスト教会ベイビュー協会 | |
クラウス礼拝堂と協会の主要敷地の一部 | |
![]() インタラクティブマップ | |
| 最寄りの都市 | ミシガン州ペトスキー |
|---|---|
| 建設された | 1876 |
| 建築家 | イーストレイク、スティック、クイーンアン、シングル |
| 建築様式 | コロニアルリバイバル、後期ビクトリア朝 |
| NRHP参照 番号 | 72000613 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加されました | 1972年3月16日[ 2 ] |
| 指定NHLD | 1987年12月23日[ 1 ] |
| 指定MSHS | 1957年6月5日[ 3 ] |
ベイビューとして知られる合同メソジスト教会ベイビュー協会は、メソジスト・キャンプミーティングと独立したチャタクアという、アメリカ特有の2つのコミュニティ形態の一例です。1876年にメソジスト・キャンプミーティングのために郡内で唯一のロマンチックなキャンプ場として設計され、1885年から1915年にかけてチャタクアのために改修されたベイビューは、設立以来継続的に運営されています。
ベイ・ビューは、1899年公法第39条に基づき、国内非営利団体として法人化され、MCL 455.51となっています。[ 4 ] 1899年公法第39条は、ベイ・ビューを政治団体および法人として設立しました。[ 5 ] この協会はもともとメソジストキャンプミーティング運動の一環として結成され、 1886年にシャトークアプログラムを採用しました。
協会の敷地内には、約440軒のコテージと30棟のコミュニティ所有の建物があります。敷地内には、スタッフォード・ベイ・ビュー・イン(1886年築)とザ・テラス・イン・アンド・1911・レストランという2軒のホテルがあります。その他の施設には、郵便局、遊泳エリアのあるビーチ、子供用プール、帆小屋などがあります。[ 6 ]コミュニティは、約340エーカー(140ヘクタール)の樹木が生い茂った土地に位置し、標高200フィート(61メートル)からリトル・トラバース湾の岸辺まで、一連の段々畑が続いています。[ 7 ]住民はコテージの下にある土地を協会から賃借しており、協会は毎年チャタクア料金と税金を徴収しています。
ベイビューはアメリカ合衆国ミシガン州にあります。リトルトラバース湾に面したエメット郡ベアクリーク郡区に位置し、国道31号線沿いにペトスキー市の東側に隣接しています。郵便番号は49770、FIPS地名コードは06260です。この地区は北はリトルトラバース湾、東はディビジョンロード、西はペトスキー市境、南は郡区35号線北の南境に接しています。ベイビューの国勢調査指定地域(CDP)には、地区の敷地とディビジョンロード東側の地域が含まれます。2010年の国勢調査時点でのCDPの人口は133人でした。これは、地区敷地外の地域もCDPに含まれているためです。[ 8 ]
コミュニティ内のほぼすべての建物は 1875 年から 1900 年の間に建てられました。ほとんどの建物はイーストレイクスタイルとスティック スタイルで、一部にクイーン アンスタイルとシングル スタイルの建築があります。[ 9 ] コテージは、自然の段丘に沿って走る緩やかなカーブの道沿いの 50 フィート (15 メートル) の区画に建っています。コミュニティの中心にはキャンパス (元々はタバナクル パーク) があります。1877 年に建てられた最初の説教スタンド、1880 年の書店、1890 年頃に建てられた複数の教育施設など、大きな共同建物の多くがここにあります。[ 9 ] 1879 年には、自噴井戸システムが設置され、湧き水が供給されました。ただし、パイプは非常に浅く敷設されていたため、冬季には凍結を防ぐために水を抜かなければなりませんでした。現在、コミュニティは 11 月から 4 月まで閉鎖され、その間は協会の敷地内の住宅は空になっています。[ 9 ]ジョン・M・ホール講堂は、1881年に建てられた礼拝堂と1887年に建てられた新幕屋/旧講堂に取って代わりました。[ 10 ]
ベイ・ビューは1875年にミシガン州のメソジスト教会によって「科学的・知的文化、そして宗教と道徳の促進」を目的としたキャンプミーティングとして設立されました。ベイ・ビューの起源は、マーサズ・ヴィニヤード島のウェズリアン・グローブ、ニュージャージー州オーシャン・グローブ、オハイオ州レイクサイドといった同様のリゾートの発展をもたらしたキャンプミーティング運動に遡ります。[ 7 ]
グループは複数の場所を検討し、最終的にペトスキーの住民およびグランドラピッズ・アンド・インディアナ鉄道と協定を結び、ペトスキーの住民が鉄道の線路を彼らの町からベイ・ビューまで延長する費用を支払い、鉄道会社がその土地を購入し、メソジスト教徒がその場所を改良し、15年間そこで野外集会を開くことに同意した。[ 9 ] 1876年、メソジスト教徒の最初のグループがその場所を訪れ、下草を刈り取り、木の下に説教台と聴衆用の場所を作った。[ 9 ]ベイ・ビューという名前はセス・リード博士が選んだ。彼はベイ・ビュー協会の書記を14年間務めた。リード博士は敷地を区画割りし、通りに名前を付けたが、そのうちのいくつかは初期の開拓者にちなんで名付けられた。1876年8月2日、最初の集会がその場所で開かれた。[ 7 ]ピルチャー博士がベイ・ビューという名前を提案し[ 11 ]、スピーカー・スタンドの場所を選んだ。[ 12 ] [ 13 ]彼は定款を書き、集会は「知的・科学的文化の育成と、宗教と道徳の大義の促進のために組織される」と述べた。[ 14 ]当時の住居はテントのみであった。コテージの建設はほぼすぐに始まり、1881年までに約150棟が敷地内に集まった。[ 9 ]この頃には、当初の宗教志向のキャンプミーティングプログラムは衰退しており、協会はジョン・M・ホールを雇ってベイビューの超教派集会プログラムを組織した。[ 15 ] [ 16 ]「最も幅広いカトリック性を持つキリスト教団体」[ 17 ] [ 18 ]部門には、聖書、宣教、社会、健康、産業、カントリーライフ:アメリカと国際が含まれていた。[ 19 ]
ジョン・M・ホールの指導の下、ベイビューは1886年に始まった一連の教育講演、授業、娯楽、政治演説、音楽を含むシャトークア・プログラムを採用し、コミュニティはこれらの活動を中心に発展しました。 [ 20 ]これらのプログラムは、子供向けのプログラムや様々な授業とともに、毎年7月と8月に開催されました。このプログラムは非常に成功し、その結果、コミュニティ内のコテージの数は急増し、1887年には200軒、1895年には400軒、1901年には500軒に達しました。これらの新参者の多くはメソジスト以外の宗派から来ており、1年に数週間ではなく夏の間中滞在する人も少なくありませんでした。ホールは、ベイ・ビューがキャンプミーティングのルーツからシャトークアへと変貌を遂げた過程について次のように記している。「メソジストによって設立されたベイ・ビューは、現在ではその有機的な法則により、運営と生活において超教派的な存在となっている。あらゆる宗派の人々が多数集まり、互いの考え方が素晴らしく温かく受け入れられているため、他人の特定の教会への所属など思い浮かばないほどである。」[ 21 ] 1887年、ベイ・ビュー・サマー・ユニバーシティが開校した。同大学は1919年から1969年までアルビオン・カレッジと提携していた。[ 9 ]
ベイビュー協会は1987年に「メソジストキャンプミーティングと独立したシャトークアというアメリカ特有の2つのコミュニティ形態の最も優れた残存例の1つ」として国定歴史建造物に指定されました。[ 1 ]
ベイビューは、ジョン・M・ホールによって設立されたシャトークア・プログラムを今日まで継承しています。その4つの柱は、芸術、教育、レクリエーション、そして宗教です。
日曜日には、会員と訪問者が聖餐式、日曜学校、集会礼拝に参加します。夕べの祈りは、賛美歌と閉会の祈祷で始まり、終わるコンサート形式になっています。カリヨンの鐘が私たちを礼拝と夕べへと誘います。夏の間中、青少年グループ、聖書研究、祈祷会が開かれます。毎日の宗教と生活に関する講演では、日曜日の説教者による更なる学びが提供されます。
歴史 -創設者たちは、魂、心、体の精神的なリフレッシュと再生のための場所を望んでいました。[ 22 ]「私たちは神を崇拝し、キリスト教の影響力の中心地を築くためにここに来ました…キリスト教徒が集まり、交わりを楽しむことができる場所…神が尊敬される場所…」[ 23 ] 「タバナクルパーク」[ 24 ]は、敷地の中央に「神の最初の神殿」、キャンプの集会場所がありました。[ 25 ]「1876年、会長のE・H・ピルチャー牧師が開会の説教を行い…この地を全能の神への崇拝に捧げました。」[ 26 ] すぐに何千人もの人々が鉄道や船で集まり、一日中礼拝、歌、そして学びに満ちたビッグサンデーに参加しました。[ 27 ]地元のオダワ族とオジブワ族はキャンプ集会の礼拝に出席し、「ペトスキー酋長の孫娘がポンプオルガンで歌を伴奏しました。」[ 28 ] [ 29 ] 1885年までに牧師組合、一般説教者と教師のための説教者会議が追加されました。[ 30 ]ベイ・ビューの25周年記念パンフレットには、「ベイ・ビューはメソジスト系の学校ですが、教会や宗派の施設ではなく、最も幅広いカトリック性を持つキリスト教の学校であり、このようなコミュニティの一員になりたいと願うすべての男女を正会員として歓迎します」と強調されています。[ 31 ]
1877年の第1回日曜学校会議には、ジェシー・ライマン・ハールバット牧師やチョークトークの創始者フランク・ビアードなど、著名な説教師が出席した。[ 32 ]チャタクア日曜学校会議で開発された「安息日学校通常課」から、心に響く教訓が取り入れられた。[ 33 ]ホレス・ヒッチコックは1886年に人気のベイ・ビュー日曜学校を引き継いだ。州立日曜学校からの寄付金は、1889年に献堂されたヒッチコック・ホールの建設資金となった。ジョン・H・ヴィンセントはチャタクアに祝辞を送った。[ 34 ]
ベイ・ビュー音楽祭は、北米で最も長い歴史を持つ大学室内楽祭の一つである。[ 35 ] 1886年にミシガン州フリントのコート・ストリート・メソジスト教会の 聖歌隊によって始められた。[ 36 ] デトロイト、アナーバー、シカゴの音楽院の著名な音楽家たちの指導の下、プログラムは急速に成長した。音楽プログラムは、オーバリン大学、コーネル大学、デポール大学、アルビオン大学、アルマ大学、ミシガン大学と提携し、認定を受けている。音楽祭の132年の歴史におけるディレクターの中で最も著名なのは、ウィリアム・レディックとハワード・バーロウである。シカゴのセオドア・トーマス管弦楽団のコンサートマスター、マックス・ベンディックスは、ロバート・マン、ミハイル・プレス、シカゴ・オペラ・オーケストラのコンサートマスター、レオン・マルクス、オーストリアのヴァイオリニスト、ヒューゴ・ゴッテスマンを含む多くのヴァイオリニストの最初の人物であった。[ 37 ]
マダム・シューマン・ハインク、グラディス・スワースアウト、ジョン・チャールズ・トーマス、リチャード・クルックス、ジェームズ・メルトン、ジェニー・トゥーレル、マーサ・リプトン、トーマス・L・トーマス、ウォルター・タウシグ、エタ・モーテン、ミルドレッド・ディリング、オシップとクララ・ガブリロヴィッチ、ジェローム・ハインズ、シェリル・ミルンズ、ダイアン・ビッシュ、ジョージ・シャーリー、ボストン・ブラス、アラ・ベルベリアン、マルティナ・アロヨ、そしてヴァージニア・ゼアニは、ベイ・ビューで指導し演奏したミュージシャンの一部である。フィスク・ジュビリー・シンガーズは他のジュビリー・グループと同様に4回出演した。ウィリアムズ・ジュビリー・シンガーズは1914年にジョン・M・ホール・オーディトリアムのオープニングを飾った注目のグループであった。 [ 38 ]
この音楽祭は、数十年にわたり、大規模な合唱作品、クラシック音楽、宗教音楽、室内楽を特集するという全国的な傾向を踏襲してきましたが、最近では多様な音楽の好みに応えるために、さまざまな人気グループが出演しています。
演劇公演の歴史は1890年代に遡り、ベン・グリート・プレイヤーズなどの巡回公演や、散発的な地方公演が行われていました。ニューヨーク出身のテノール歌手、ウィラード・ピアースが音楽スタッフに加わったことで、演劇は舞台芸術部門の常連となりました。[ 39 ] 演劇、ミュージカル、子供向け作品、オペラなど、あらゆる作品が年間スケジュールに含まれています。[ 40 ]
現在、ベイビュー音楽祭では、40名以上の教員による室内楽、声楽、ピアノ協奏、オペラ、ミュージカルシアターの指導と教育のための奨学金を約180名の学生に提供しています。毎年恒例のハンドベルコンサートには、全米各地からディレクターや専門家が参加します。6月には特別オペラセミナーも開催されます。10週間のプログラムには、約80の演劇作品、リサイタル、室内楽コンサート、合唱、金管楽器、木管楽器、弦楽器のコンサート、そしてクラシック音楽家や著名なジャズアーティスト、ポピュラーミュージシャンの出演が含まれます。[ 40 ]
ベイビュー レクリエーション プログラムは、あらゆる年齢の人々を対象にレクリエーション活動を提供しており[ 41 ]、常にベイビュー協会の主要な要素となっています。これは、チャトークア財団の柱の 1 つです。[ 42 ] このプログラムは、子供たちが健康的で創造的な活動に参加できる安全で刺激的な環境を提供するデイ キャンプ (ボーイズ & ガールズ クラブ) を中心に行われます。6 月中旬から 8 月にかけて、子供たちは、トット ロット (3~4 歳)、フォーンズ (5~6 歳)、ボーイズ アンド ガールズ クラブ (7~14 歳) で、年齢に応じた朝の活動に参加します。[ 43 ]これらの活動には、ゲーム、陸上競技、美術工芸、歌、宝探し、教育プログラムが含まれます。[ 43 ] キャンプは、コミュニティの中心に位置するスイフト フィールドに開催されます。毎週金曜日には、カーニバル、旗取りゲーム、アーニー グレイ オリンピックなどの大規模なグループ活動のためのキャンプ全体イベントが開催されます。午後はウォーターフロントへ移動し、子供たちは水泳、テニス、セーリングなどのアクティビティに参加できます。各アクティビティにはレッスンも含まれます。週末にはテニストーナメントやセーリングレースなどのアクティビティが開催されます。[ 41 ] 月曜日の夜には、レクリエーションプログラムとしてホットドッグローストがコミュニティで開催されます。[ 41 ] ボーイズ&ガールズクラブのモットーは「すべての人に楽しさとレクリエーションを」です。[ 43 ]
レクリエーション施設には、スウィフト・フィールド、トット・ロット・ビルディング、フォーン・ハウス、ボーイズ&ガールズ・クラブ・クラブハウス、クラフトハウス、3つの遊び場、9つのテニスコート、4つのピクルボールコート、ボートハウス(サンフィッシュ、レーザー、カヤック、パドルボード、その他のボートをコミュニティが利用可能)[ 44 ] 、ビーチ、子供用プール、ティーンセンター、フィットネストレイル、ローンボーリング、シャッフルボード、クロケットコートなどがあります。また、167エーカーの手つかずの森にはトレイルが整備されており[ 45 ]、コミュニティグラウンドの周りには複数の公園やオープンスペースがあります[ 46 ] 。
2020年、ベイビューは桟橋を125フィート(約38メートル)延長し、ウォーターフロントの景観を向上させました。これは、遊泳・ボートエリアの安全性向上と浸食防止を目的とした数百万ドル規模のプロジェクトでした。[ 47 ]
歴史 - ベイ・ビューの敷地が選ばれた理由の一つは、レクリエーションの機会に恵まれていたことです。1875年、後にベイ・ビューとなる場所の候補地選定を任された協議会委員会は、「北西部の偉大な夏のリゾート地…ほぼあらゆる方向に数十マイルにわたって、無限のレクリエーション施設が提供されている」ことを予見しました。[ 42 ] 第2回年次総会において、理事会は定款を改正し、レクリエーション委員会を常設委員会に追加するよう要請されました。[ 48 ] 1901年までに、ボーイズ・アンド・ガールズ・クラブが設立されました。[ 49 ]
1910年には、海岸沿いにレクリエーションホールが建設され、ウォーターフロントのプログラムが拡大しました。この建物にはプールと4レーンのボウリング場がありました。[ 50 ]建物は長い間取り壊されていますが、現在はティーンセンター「レクリエーションクラブ」とボートハウスになっています。1920年代初頭には、後にスウィフトフィールドとなる場所が開発されました。1924年の開場以来、野球、アーチェリー、テザーボール、バドミントン、卓球など、青少年の陸上レクリエーション活動の中心地となっています。[ 51 ] 1955年には、スウィフトフィールドにボーイズ&ガールズクラブハウスが建設されました。ボーイズ&ガールズクラブはこの間に発展し、アーニー・グレイの指導の下、現代のクラブへと成長しました。[ 52 ] 3歳から14歳までの子供向けのアクティビティも企画されました。午後のプログラムには、水泳教室、セーリング、テニスも組み込まれていました。[ 52 ]
教育はシャトークア運動の重要な部分であり、ニューヨークのシャトークア協会から始まり、ベイビュー協会や他の中西部のシャトークアに広がりました。[ 53 ]
ベイビューでは、2017年に美術、文学、歴史、読書サークル、料理教室など、60以上の授業が提供されました。[ 54 ]ベイビューでは1世紀以上にわたり教育の授業が提供されてきました。1888年には、包括的な教育コースが開講されました。この教養学部は、大学教授を招いて授業を行いました。その年のカリキュラムには、朗読教室も含まれていました。[ 55 ]
ゲスト講師は100年以上にわたり、夏の体験を豊かにしてきました。1895年、セツルメントハウス運動の指導者であったジェーン・アダムスは、「シカゴ・ハル・ハウスの発端、設立、そして功績」について講演しました。[ 56 ]彼女は1903年に再び訪れ、酒場とダンスに関する物議を醸した立場について講演しました。[ 57 ]ヘレン・ケラーは1913年に「心と手、あるいは感覚の正しい使い方」について講演するために訪れました。[ 56 ]毎年、アメリカの経験に関する講師がキャンパスを訪れ、講演を行うほか、宗教プログラムの一環として信仰に関する講師もいます。最近の講師には、2016年のデイビッド・ケネディ氏がいます。ピューリッツァー賞受賞者のケネディ教授は、「第二次世界大戦とそれが作った世界」について一連の講演を行いました。[ 58 ] バーバラ・エセックス牧師は2012年に5回の講義シリーズを行いました。[ 59 ]イェール大学憲法教授のアキル・リード・アマー博士は2012年に講義を行い、2018年のアメリカの経験の講演者になります。[ 60 ]
ベイビューでは毎年、「ビッグ・リード」というイベントを開催し、周辺地域のコミュニティに一冊の本を選んで読んでもらう機会を設けています。7月には著者がベイビューを訪れ、キャンパス内でディスカッションを行います。2017年の「ビッグ・リード」はトム・スタントン著『チャンピオンの街の恐怖 ― 大恐慌時代のデトロイトを震撼させた殺人、野球、そして秘密結社』でした。[ 61 ]
2018年8月7日、ベイビュー協会は会員資格の「キリスト教信仰」を撤廃した。ベイビュー会員の約70%がこの修正案に賛成票を投じ、修正案は直ちに発効した。[ 62 ]ベイビュー協会の会員になるには、コミュニティ内にコテージを所有している必要がある。[ 63 ]この投票結果を受けて、リゾートの理事会メンバー9人のうち5人はメソジスト教徒でなければならないという規約は維持された。[ 64 ]その後の訴訟の結果、2019年7月9日に理事会によって承認された同意判決により、この要件は撤廃された。[ 65 ] [ 66 ]
ベイビュー協会には、会員資格に関する要件が他にもありました。1875年の設立当時は明確な要件はありませんでしたが、1942年にベイビュー理事会は次のような決議を採択しました。「白人であり、かつキリスト教徒で、適切かつ良好な推薦状を提出する者でない限り、いかなる者も本協会の会員として受け入れられず、また、1日を超えて不動産または部屋の賃貸借を行うことも認められません。この決議は、家庭内の使用人または従業員には適用されません。」
1947年に定款が改正され、「21歳以上で道徳的に優れた者で、理事会の3分の2の賛成があれば、コーカサス人種でありキリスト教徒であれば、本協会の会員として受け入れられる」という条項が追加されました。このコーカサス人種に関する2つの規定は1959年に削除されました。[ 67 ]
1960年代から1980年代にかけて、カトリック教徒の会員数には上限が設けられていました。カトリック教徒の会員数は、会員総数の10%を超えてはなりませんでした。上限に達した場合、それ以上のカトリック教徒の入会希望者は拒否されました。この上限規定は1980年代に廃止されました。[ 67 ]
2011年8月6日、ベイビュー協会の会員は、キリスト教信仰の要件を撤廃する提案について投票を行いました。この提案は、反対52%(381名)、賛成48%(346名)で否決されました。可決には3分の2以上の賛成が必要でした。[ 68 ]
2013年8月3日、会員資格要件を非キリスト教徒にも適用するための変更について再度投票が行われました。この提案は、賛成51.85%(会員364名)、反対48.14%(会員338名)で否決されました。この修正案の可決には、3分の2以上の賛成が必要です。[ 69 ]
ジョン・チズム会長率いる理事会は、ベイ・ビューは会員資格を守るべきだという信念を持ち、その結果、協会の理事および役員の保険が増額されました。
2017年7月、ベイビュー・チャタクア・インクルーシブネス・グループは、ミシガン州西部地区連邦地方裁判所にベイビュー協会を相手取り、公民権および宗教差別訴訟を起こした。[ 70 ] [ 71 ]
2019年5月、調停の結果、紛争解決のための合意が成立しました。この合意は、2019年7月18日にミシガン州西部地区連邦地方裁判所の同意命令によって履行されました。協会への入会やコテージの購入に宗教的条件はなくなりました。[ 72 ]
会員資格をめぐる論争に終止符を打った同意命令は、協会の宗教プログラムを制限するものではありませんでした。チャタクアとして、ベイビュー協会は宗教、教育、レクリエーション、舞台芸術の分野でプログラムを実施しています。協会は礼拝・宗教活動担当ディレクターを雇用し、日曜日の礼拝を執り行い、夏の集会期間中は毎日宗教に関する講演を行っています。すべてのプログラムのあらゆる要素は一般公開されています。[ 73 ]
協会の使命声明も裁判所の命令の影響を受けません。[ 72 ] ベイビュー協会の使命は、キリスト教の価値観と伝統を中心とした組織になることです。季節ごとの宗教、教育、文化、レクリエーションの機会を通じて、ベイビューとその周辺地域の個人と家族の人間体験を豊かにすること。そして、変化する世界の中でキリスト教の視点を提供することです。[ 74 ]
2020年7月、ベイビューは人種差別的行為とみなされ、地域社会からの反発に直面しました。ブラック・ライブズ・マター運動を支持する会員たちが、「彼らの名前を呼ぼう」キャンペーンの一環として、ベイビューの歩道に警察の暴力による黒人被害者の名前を書きました。理事会会長は、グラウンドクルーにチョークを洗い流すよう指示し、歩道にチョークで書いた者には罰金を科すと会員に警告するメールを送りました。これは協会内で物議を醸す議論を引き起こしました。会員たちは理事会に対し、人種差別を非難する声明を発表するよう求めましたが、理事会は最終的に7対2の投票で反対票を投じました。
{{citation}}: CS1 maint: bot: 元のURLステータス不明(リンク)ベイビュー協会、ミシガン州(アーカイブ)、2012年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ
北緯45度23分08秒 西経84度55分49秒 / 北緯45.38556度、西経84.93028度 / 45.38556; -84.93028