ベン・クラスン

ベン・クラスン
1966年のクラスン
タイトルポンティフェクス・マクシムス（創造主教会の）
私生活
生まれるベルンハルト・クラッセン1918 年 2 月 20 日(1918-02-20)
ルドネルヴァイデ）、ウクライナ人民共和国、ソビエト連邦
死亡1993年8月6日(1993-08-06)（75歳）
オットー、ノースカロライナ州、米国
休憩所オットー、ノースカロライナ州、米国 北緯35.0600921° 西経83.3876547°35°03′36″N83°23′16″W / / 35.0600921; -83.3876547
配偶者ヘンリー・エッタ・クラッセン（旧姓マクウィリアムズ）
教育サスカトゥーン師範学校、優秀一級教員免許状、サスカチュワン大学、BA、1943年、マニトバ大学、B.Sc.EE、1943年、カナダROTC、ロスザーン短期大学
宗教生活
宗教創造性
シニアポジション
在任期間1973–93
前任者なし（創始宗教）
後継リチャード・マッカーティ
ベン・クラスン
のメンバーフロリダ州下院議員ブロワード郡地区から
在任期間： 1966年11月～1967年3月

バーンハート・「ベン」・クラスン（1918年2月20日（旧姓： 1918年2月7日） - 1993年8月6日）は、アメリカの白人至上主義政治家、宗教指導者であった。1973年に著書『自然の永遠の宗教』を出版し、創造主教会を設立した。クラスンは公然と人種差別主義者、反ユダヤ主義者、反キリスト教主義者であり、ホワイトパワー運動の中で「人種的聖戦」という言葉を初めて広めた。[ 1 ](1918-02-20)(1993-08-06)

クラスンは数ヶ月間、共和党のフロリダ州議会議員を務め、ジョージ・ウォレスの大統領選挙運動の支持者でもありました。宗教活動と政治活動に加え、クラスンは電気技師でもあり、壁掛け式電動缶切りの発明者でもありました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]クラスンは食事と健康に関して型破りな見解を持っていました。彼は自然衛生主義者であり、細菌説や従来の医学に反対し、フルータリアン（果物中心の食事）やローフードダイエットを推進しました。[ 5 ]

若いころ

ベルンハルト・クラスン[ 6 ]は1918年2月20日、ウクライナのルドネルヴァイデ（現ザポリージャ州チェルニーヒウカ地区ロジフカ）で、ロシア系メノナイト派キリスト教徒の夫婦、ベルンハルト・クラスンとスザンナ・クラスン（旧姓フリーゼン）の息子として生まれた。クラスンには姉が2人、弟が2人いた。クラスンが9ヶ月の時、腸チフスにかかり、危うく死にかけた。ロシア内戦のため、幼少期の状況は非常に困難だった。5歳の時、家族はメキシコに移住し、そこで1年間暮らした。1925年、6歳の時、家族とともにカナダのサスカチュワン州ハーシェルに移住した。ドイツ・英語アカデミー（現ロスザーン短期大学）に通った。[ 7 ] [ 8 ]

起業家精神

クラスンはベン・バークと共同でロサンゼルスに不動産会社を設立した。バークが酒とギャンブルに溺れていると考えたクラスンは、最終的にバークの株式を買い取り、個人事業主となった。彼はマール・ピークを含む複数のセールスマンを雇い、ピークの説得でネバダ州の大規模な土地開発プロジェクトを買収した。クラスンとピークはシルバースプリングス・ランド・カンパニーという共同事業を立ち上げ、ネバダ州シルバースプリングスの町を設立した。[ 9 ] 1952年、クラスンは会社の持ち分をフィリップ・ヘスに15万ドルで売却し、引退した。[ 10 ]

1956年3月26日、クラスンは米国特許庁に壁掛け式電動缶切りの特許を申請し、Canolectric（キャノレクトリック）として販売しました。マーケティング会社ロビンズ＆マイヤーズと提携し、クラスンはKlassen Enterprises, Inc.を設立しました。しかし、同様の製品をより安価に提供できる大手メーカーとの競争に直面し、クラスンとパートナーたちは1962年に会社を解散しました。[ 11 ] [ 4 ]

政治経歴

クラスンは1966年11月から1967年3月までフロリダ州下院議員としてブロワード郡選出を務め、[ 2 ]バス通学反対、反政府を掲げて選挙活動を行った。[ 12 ] 1967年にはフロリダ州上院議員選挙に立候補したが、落選した。[ 13 ]同年、ジョージ・ウォレスの大統領選出馬を支援するフロリダ州の団体の副会長を務めた。[ 3 ]

クラスンはジョン・バーチ協会の会員で、かつてはアメリカン・オピニオン書店を経営していたが、ユダヤ人に対して寛容すぎると感じたため協会に幻滅した。1970年11月、クラスンはオースティン・デイビスと共にナショナリスト・ホワイト・パーティーを結成した。同党の綱領は白人キリスト教徒に向けられており、明らかに宗教的かつ人種的な性格を帯びていた。14項目からなる同党の綱領の冒頭は、「我々は白人種が神の似姿に創造されたと信じる」というものである。ナショナリスト・ホワイト・パーティーのロゴは「W」の上に王冠と後光が描かれており、3年後には創造主教会のロゴとして使われることとなった。

ナショナリスト・ホワイト党を結成してから1年も経たないうちに、クラスンは手紙を通じて関係者にキリスト教への懸念を表明し始めた。これらの手紙は不評で、事実上ナショナリスト・ホワイト党の影響力は消滅した。[ 14 ]

創造主教会

1973年、クラスンは『自然の永遠の宗教』を出版し、創造主教会（COTC）を設立しました。教会員は「創造主」と呼ばれ、彼らが実践する宗教は「創造性」と呼ばれています。

1982年、クラスンはノースカロライナ州オットーに教会の本部を設立した。クラスンは、男子のための学校を設立したと記している。当初のカリキュラムは2週間の夏季プログラムで、「ハイキング、キャンプ、銃器の取り扱い訓練、アーチェリー、テニス、ラフティング、その他の健康的な野外活動」に加え、「創造性の目標と教義、そして様々なリーダーシップの立場において、自らの人種に最も貢献する方法」に関する指導が含まれていた。[ 15 ]クラスンは自身のイデオロギーにおいて、人種問題の「過剰な理性化」を嫌っていた。彼が評価した唯一の白人至上主義作家は、 1978年に『Which Way Western Man?』[ 16 ]を著したウィリアム・ゲイリー・シンプソンだった。

1992年7月、同教会の牧師ジョージ・ローブはフロリダ州ジャクソンビルで黒人船員を殺害した罪で有罪判決を受けた。[ 17 ]有罪判決によってノースカロライナ州オットーにある教会所有の20エーカー（約40万ドル相当）の土地を失うことを恐れたクラスンは、その土地を別の白人至上主義者で『ターナーの日記』の著者ウィリアム・ルーサー・ピアースに10万ドルで売却した。[ 18 ]

クラスンは1993年1月25日まで教会の最高司祭に任命され、その後その称号をリック・マッカーティ博士に譲った。[ 19 ] [ 20 ]

人種間の聖戦

ベン・クラスンは、白人至上主義運動において「人種聖戦」（RaHoWa）という言葉を初めて普及させた人物である。彼はまた、公の場での言説やCOTCの文書において、一貫して黒人を「ニガー」と呼んでいた。クラスンは次のように記している。「さらに、ウェブスター辞典でこの単語を調べてみると、『ニガー』という言葉が非常に的確な描写をしていることがわかった。『黒人に対する敵意と軽蔑を表す、下品で侮辱的な言葉』だ。我々の立場がどうあるべきかを、これ以上的確に定義するものは他に思いつかない。…人種の完全性と純粋さを追求するならば…我々はニガーに対して敵対的な立場を取らなければならない。彼には軽蔑以外の何物も向けてはならない。」[ 21 ]

1987年の著書『ラホワ ― この惑星はすべて我々のもの』の中で、彼はユダヤ人が白人を弱体化させるためにキリスト教を創始したと主張し、最優先事項は「ユダヤ人の巨獣を打ち砕くこと」であるべきだと述べた。[ 22 ]

個人的な信念

クラスンは自然衛生主義者で、新鮮な空気、きれいな水、日光、そして屋外での運動を推奨する自然回帰哲学を提唱しました。 [ 5 ] [ 23 ] [ 24 ]彼は果物と野菜からなるローフードダイエットを推奨し、薬や加工食品は体内に癌を引き起こすと信じていました。クラスンは、食品は「調理されていない、加工されていない、保存されていない、そしていかなる方法でも改変されていない」ものでなければならないと記しています。これはさらに、化学物質を使用せずに有機栽培されたものでなければならないことを意味します。[ 24 ]

クラスンは「人種的健康」と自然衛生の原則を推進し、ハーバート・M・シェルトンの著作に影響を受けた。[ 5 ] [ 25 ]クラスンは断食が体内の毒素を排出すると信じ、またフルータリアンのローフードダイエットが病気を治すと信じていた。[ 5 ]クラスンは病気の細菌説を否定し、現代医学はユダヤ人による数十億ドル規模の詐欺だと信じていた。[ 23 ]クラスンはアーノルド・デブリーズの著書「Salubrious Living （1982年）」に序文と優生学に関する章を寄稿した。[ 5 ]この本は断食、日光浴、フルータリアン、ローフードダイエットを推奨した。[ 5 ] [ 26 ]歴史家のジョージ・マイケルは、「健康的な栄養を提唱していたにもかかわらず、彼の仲間の中には、実際にはクラスンは赤身の肉やアイスクリームをよく食べていたため、『健康的な生活』の摂理に従っていなかったと主張する者もいた」と書いている。[ 27 ]

クラスンは宗教を迷信的だと考え、断固として反対した。キリスト教は「ユダヤ教の創造物」であり、人生と自然について「完全に歪んだ態度」を助長することで白人を狂わせるために作られたものだと彼は述べた。 [ 23 ]彼は死後の世界を「ナンセンス」として拒絶した。[ 23 ]彼は人間の道徳観と目的意識は自然の法則と人種への忠誠心に基づいていると主張した。クラスンは、白人種こそが文明を築いた唯一の存在であり、古代に存在した高度な文明はすべて白人によって築かれたが、混血を実践したために滅ぼされたと信じていた。[ 23 ]

死

クラスンの墓石

妻の死、教会の失敗[ 5 ] [ 28 ] 、そして癌の診断を受けて、クラスンは1993年8月6日の夜遅くか7日の早朝に睡眠薬を過剰摂取し自殺を図った。 [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]クラスンはノースカロライナ州の所有地にある、彼が以前「ベン・クラスン記念公園」と名付けていた場所に埋葬された。[ 32 ]

選定された出版物

  • 自然の永遠の宗教（1973）
  • 白人の聖書（1981年）
  • 健康的な生活（アーノルド・デブリーズと共著、1982年）
  • 創造性の拡大（1985年）
  • より白く明るい世界を築く（1986年）
  • 血みどろの人種戦争の瀬戸際（1993年）

参考文献

  1. ^フレッチャー、マイケル・A.（1999年7月6日）「憎悪の背後にある人種差別的な『教会』」" .ワシントン・ポスト (アーカイブ) . 2015年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年11月14日閲覧。
  2. ^ a b Ward, Robert L (2011年10月27日), Membership by County 1845–2012 (PDF) , FL , US : House of Representatives, 2018年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ, 2011年10月27日閲覧。
  3. ^ a bヘッサー、チャールズ F (1967年12月7日)、「フロリダにおけるウォレス家の確執」、マイアミ・ニュース、p. 6–A。
  4. ^ a b米国特許2789345、ベン・クラスン、1956年3月26日公開 
  5. ^ a b c d e f gラブ、ナンシー・S. (2016). 『トレンディ・ファシズム：ホワイトパワー・ミュージックと民主主義の未来』ニューヨーク州立大学. pp. 101, 112– 114. ISBN 978-1438462035. 2023年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月9日閲覧。
  6. ^マイケル 2009、1ページ。
  7. ^マイケル 2009、1～3ページ。
  8. ^クラスン、サンディ（2002年）『信仰の試練：ベン・クラスンの物語』1st Book Library、p.236、ISBN 978-1403389640。
  9. ^シルバースプリングス商工会議所 ( https://web.archive.org/web/20150224024854/http://silverspringsnevada.org/home-history.htm ) 2015年8月19日閲覧。
  10. ^マイケル 2009、5ページ。
  11. ^マイケル 2009、5～6ページ。
  12. ^ 「ニュース」、サラソタ・ヘラルド・トリビューン、2023年2月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年12月7日閲覧。。
  13. ^「ベン・クラッセン」、サラソータ・ヘラルド・トリビューン（死亡記事）、p. 6B、1993 年 8 月 10 日。
  14. ^マイケル 2009、11ページ。
  15. ^クラスン、ベン（1983年9月）。「人種的忠誠心」第4号 - 1983年9月。2023年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年7月29日閲覧。
  16. ^マイケル2009、70ページ。
  17. ^ 「白人至上主義者、市職員死亡事件で有罪判決」オクラホマン紙、AP通信、1992年7月30日。
  18. ^スマザーズ、ロナルド（1996年5月20日）「Supremacist Told to Pay Black Family」ニューヨーク・タイムズ。2017年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年5月7日閲覧。
  19. ^マイケル2009、98ページ。
  20. ^カプラン、ジェフリー、ビョルゴ、トーレ (1998).『ネーションと人種：発展する欧米の人種差別的サブカルチャー』ノースイースタン大学出版局. p. 104. ISBN 9781555533328
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  23. ^ a b c d eガーデル、マティアス。 （2003年）。血の神々：異教の復活と白人の分離主義。デューク大学出版局。 130-132ページ。ISBN 978-0822330592
  24. ^ a bファーバー、アビー・L. (2004). 『Home-Grown Hate: Gender and Organized Racism』ラウトレッジ、p. 108. ISBN 0-415-94414-7
  25. ^ベリー、デイモン・T. (2017).『血と信仰：アメリカの白人至上主義におけるキリスト教』シラキュース大学出版局. pp. 92-93. ISBN 978-0-8156-3544-4
  26. ^マイケル2009、73-74ページ。
  27. ^マイケル2009、74ページ。
  28. ^モリス、トラヴィス (2016). 『ダーク・アイディア：ネオナチと暴力的なジハード主義のイデオローグが現代のテロリズムをどう形作ったか』 レキシントン・ブックス. p. 15. ISBN 978-0739191040. 2023年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月7日閲覧。
  29. ^ジョアン・ロジャース、ジャクリーン・S・リット (2003) 「人種差別の正常化：白人至上主義における母性の事例研究」ファーバー、アビー編 『ホームグロウン・ヘイト：ジェンダーと組織的人種差別』 ラウトレッジ、93ページISBN 978-0415944144. 2023年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月7日閲覧。
  30. ^アルトマン、リンダ・ジェイコブス (2001). 『ヘイトと人種差別主義者グループ：ホットな問題』エンスロー出版社36ページ. ISBN 978-0766013711. 2023年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月7日閲覧。
  31. ^ Ellison, Quinton (2011年2月2日). 「どんな名前で呼ばれても、憎しみは憎しみのまま」 . Smoky Mountain News . 2017年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月31日閲覧。
  32. ^マイケル2009、105ページ。

引用文献

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