束縛（カースト）

バインド
宗教ヒンドゥー教
言語ヒンディー語、ボージュプリ語、アンギカ語、マガヒ語
人口の多い州大多数:ビハール・ウッタル・プラデーシュ州西ベンガル州マイノリティ:マハーラーシュトラ州、マディヤ・プラデーシュ州グジャラート州/アッサム州
地域インド東部 インド中部インド北部
関連グループノニヤ、ベルダール

ビンドは、インドのウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、マディヤ・プラデーシュ州、アッサム州、西ベンガル州、チャッティースガル州、トリプラ州に分布するカーストです。多くの州では、ビンドは「その他の後進階級」に含まれています。ビンドはジャリヤ・コミュニティの一つです。ウッタル・プラデーシュ州では、彼らはジャリヤ・サブカーストとして知られています。ビハール州では、ビン/ビンドはOBC（オビ＝ワン・コンゴ民主共和国）に属します。[ 1 ]

ビハール州政府が発表したカーストに基づく国勢調査データによると、ビンド族の人口は12,85,358人（ビハール州の人口の0.9833%）である[ 2 ]。

歴史と起源

ハーバート・ホープ・リズリーによれば、ビンド族の初期の居住地はインド中部のビンディヤ山脈の麓にあった[ 3 ] [ 4 ]。

バインドの起源について、リズリーは次のように述べています。

ビンドはインド北部のビハール州に住む大規模な非アーリア人カーストであり、農業、土着の仕事、漁業、狩猟、硝石の製造、土着薬物の採取に従事している。このカーストに伝わる伝承によると、その起源は中央インドのビンディヤ丘陵に遡るという。その伝説の一つに、丘陵の麓を通りかかった旅人が竹林から奇妙な笛のような音を聞いたという話がある。旅人は竹の芽を切り取って肉質を採取したところ、それが後に人間に成長し、ビンドの祖先とされている。この神話はトーテミズム的な性格を持つようだが、その他のトーテミズムの痕跡は見当たらない。別の伝説では、ビンドとヌニアはかつて皆ビンドであり、現在のヌニアはイスラム教徒の王の墓を掘ることに同意したビンドの子孫で、そのせいで追放されたとされている。

…ビンズ族が真の先住民族であり、ヌニア族が土塩の製造に従事することで分化した機能的集団である可能性は否定できないように思われる。しかし、これは主に推測の域を出ない。

唐戸屋という本に書かれているもう一つの物語[ 5 ]

ビンド族の人々の間には、昔、ハイハイ王朝のカルタヴィリヤ・アルジュナまたはサハスラバーフ・アルジュナと呼ばれるクシャトリヤの王が地上を支配していたという俗信がある。臣下は王の無政府状態になすすべを失った。彼は強力な王であり、偉大な戦士だった。ある日、王は軍とともに狩りに出かけた。森で3日間過ごしたにもかかわらず、狩る動物はほとんど得られなかった。疲れて、空腹で喉が渇いた王は、首都に戻る途中、ある賢者のアシュラマに避難した。賢者はすぐに手厚くもてなし、王を喜ばせた。好奇心旺盛な王が賢者に、どうしてそんなに早くすべてを管理できたのかと尋ねると、賢者はスラヴィという名の謎の牛の話を語った。すると王は力ずくで謎の牛を奪おうとした。王と賢者の間で衝突が起こった。王はアーシュラマの木々をすべて破壊し、聖者の名誉を傷つけました。すると、聖者の息子であるパラシュラーマ、ジャマダグニ、そしてレーヌカは激怒し、王を殺害しました。後に、王の息子たちはアーシュラマで聖者を発見し、殺害しました。パラシュラーマは衝撃を受け、激怒し、地上からクシャトリヤを解放することを決意しました。彼は21回にわたりクシャトリヤを滅ぼしました。伝承によると、一部のクシャトリヤは滅ぼされることを逃れるため、ヴィンディヤ（ビンドヤとも発音）の丘の隠れ家に身を寄せました。時が経つにつれ、これらの人々はデカン地方、チョータナグプル高原、そしてベンガル地方へと移住し始めました。「ビンド」という言葉はヴィンディヤ山に由来しています。

姓

このカーストの人々は、出身地によって様々な姓を持ちます。「マダル（मड़र）」、「マンダル」、「モンドル」、「プラサード」、「プラサード・シン」、「シン」、「チャウハン」、「ビンド」などです。女性は、夫の姓を名乗らない場合は、通常「デヴィ」を姓に持ちます。

結婚

ビンド族の結婚式は、正統派ヒンドゥー教の儀式に非常に近い。新郎新婦の両親の間で最初の交渉が済んだ後、族長（マンジャン）とカースト評議会（パンチャーヤット）は、禁忌の階級という重要な問題について協議する。これが決まると、次のステップはガルデハイ、すなわち相互訪問である。この訪問では、新郎側の人々が新婦に会い、また新婦側も新婦を訪問する。ガルデハイの途中で、ティラックの日程が決められる。ティラックでは、花嫁の親族が新郎の家を訪れ、ルピー、新しい布、調理器具、ビンロウの葉、ビンロウの実を贈呈し、族長とカースト評議会の代表者数名の前で、結婚式を挙げる縁起の良い日取りを決める。この儀式については、第3章「ヒンドゥー教徒の特別な結婚式」で詳しく説明されている。[ 6 ]

現在の状況

バインドは、サマジワディ党が支配するウッタル・プラデーシュ州政府によって指定カーストへの指定が提案されている17の後進階級コミュニティの一つである。しかし、この提案は票田政治に関連しており、過去にも行われたことがあり、裁判所によって差し止められている。また、以前の試みも中央政府によって却下されている。[ 7 ] [ 8 ]

バインドは伝統的なカースト評議会を有し、他の職業カーストと同様に、構成員に対して厳格な社会統制を維持している。彼らはヒンドゥー教徒であり、ケワットなどの他の類似集団と同様の慣習を持つ。彼らはウッタル・プラデーシュ州東部に集中しており、ボジュプリー語とマイティリー語を話す。[ 9 ]

ビハール州では、ジェータウト族は主に漁業、井戸掘り、籠作りに従事し、カラウト族は主に農民である。彼らはマイティリー語を話す。[ 10 ]

論争

BJPの指導者でビハール州の鉱山地質大臣であるブリジ・キショール・ビンドは、シヴァ神はビンドカースト出身であり、シヴァ・プラーンにもそのことが記されていると主張して物議を醸した。 [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]この式典はノニヤ、ビンド、ベルダール・マハサングによって主催された。

著名人

参考文献

  1. ^ジャリヤ、ジャリヤ、バインド、ベルダー、ビン コミュニティ。「ジャリヤ、バインド、ジャリヤコミュニティ」。{{cite news}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)
  2. ^ 「ビハール州のカースト別人口リスト」。ライブ・ヒンドゥスタン。 2023年10月7日閲覧。
  3. ^ 「西ベンガルにおけるビンドコミュニティの歴史的起源」(PDF) 。 2023年12月29日閲覧。
  4. ^ 「ベンガルの部族とカースト（第1巻）、1891年、復刻版」カルカッタ、Firma KLM Pvt. Ltd. 1981年。 2023年12月29日閲覧。
  5. ^ノースベンガル大学歴史学ジャーナル、第7巻（PDF）。北ベンガル大学歴史学部。2014年。114ページ。
  6. ^ George A. Grierson. 「Bihar Peasant Life」 . 2023年12月29日閲覧。
  7. ^ 「高等裁判所が17のサブカーストを最高裁の階級に含める命令を差し止め、アキレス政府に後退」 Financial Express、2017年1月24日。 2017年2月4日閲覧。
  8. ^ 「ウッタル・プラデーシュ州政府、最高裁のリストに17の他の後進カーストを含める」ヒンドゥスタン・タイムズ、PTI、2016年12月22日。 2017年2月4日閲覧。
  9. ^インド・ウッタル・プラデーシュ州の人々 第42巻 第1部 A Hasan & JC Das編 333ページ
  10. ^ People of India Bihar Volume XVI Part One edited by S Gopal & Hetukar Jha pages 184 to 186 Seagull Books
  11. ^ 「ビハール州：シヴァ神はビンドカースト出身だとBJP大臣が主張」 2019年8月27日。
  12. ^ 「ビハール州大臣ブリジ・キショール氏、シヴァ神はビンドカースト出身だと語る」 news.abplive.com 2019年8月28日. 2023年10月6日閲覧。
  13. ^ 「シヴァはビンドカーストのハヌマーンだとビハール州の大臣が語る」ヒンドゥスタン・タイムズ、2019年8月29日。 2023年10月6日閲覧。
  14. ^ 「シヴァ神は後進カーストに属していたとビハール州大臣が語る」 NDTV.com 2023年10月6日閲覧。
  15. ^ 「シヴァ神はビンドカースト出身だとビハール州の鉱山・地質大臣ブリジ・キショール・ビンド氏が主張」 www.timesnownews.com 2019年8月28日. 2023年10月6日閲覧。

さらに読む

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