ビル・アブ・マタル
ビル・アブ・マタルで発掘された最大の地下住居への入り口

北緯31度14分01.5秒 東経34度46分31秒 / 北緯31.233750度、東経34.77528度 / 31.233750; 34.77528ビル・アブ・マタルはベエルシェバ渓谷にある考古学的な遺跡で、銅石器時代の遺跡が残っています。イスラエル南部のネゲブ砂漠にあるベエルシェバの南外れ、ベエルシェバ川の北岸に位置し、井戸を掘ることで水が得られていたと思われる場所にあります。[ 1 ]この遺跡とベエルシェバ渓谷の他の多くの遺跡で発見された文化は、ベエルシェバ文化と名付けられました。集落は紀元前4200年から4000年の間に存在していました。[ 2 ]この地域の土壌は柔らかい黄土です。遺跡の初期の入植段階の特徴の一つは、地中に掘った地下住居の建設でした。この遺跡は1951年にイスラエルの考古学者デビッド・アロンによって初めて発見され、調査されました。1951年から1960年にかけてはフランスの考古学者ジャン・ペローによって発掘されました。1980年代と1990年代初頭には、ビル・アブ・マタルで救済発掘調査が行われました。後に遺跡の頂上には小さな公園が造られ、現在はベエルシェバのナヴェ・ゼエヴ地区の最南端に位置しています。[ 3 ]

ベエルシェバ文化はガスール文化の一段階、あるいはサブカルチャーであると考えられているが[ 1 ]、ネゲブの他のガスール文化の遺跡はベエルシェバ文化が出現する数世紀前から居住されていた[ 2 ] 。

決済段階

ビル・アブ・マタルで発見された集落は、銅石器時代、ベエルシェバ文化に属し、それぞれ独自の建築様式を持つ3つの明確な集落段階に分けられます。初期の入植者は、軟らかい黄土に掘った地下住居を建設しました。その後、これらの家屋の一部が崩壊し、天井が崩落したため、古い家屋の上に半地下の新しい家屋が建てられました。第3段階、そして最終段階では、入植者たちは完全に地上に家を建てました。[ 1 ]

どの時代においても、家々には通常、中央に大きな部屋が一つあり、その周囲に最大10の部屋がつながっていました。人口は200人を超えることはありませんでした。

ビル・アブ・マタルは、互いに経済的なつながりを持つ集落群システムの一部でした。自給自足の農業に加えて、各集落は特定の産業分野に特化していました。ビル・ツァファドでは象牙彫刻、ビル・アブ・マタルでは銅の精錬と銅製の楽器、工芸品、宝飾品の製造でした。

地下段階

当初、家は水平方向のトンネルを通ってアクセスできる大きな長方形の部屋が 1 つありました。これらの家の天井はすぐに崩れ落ちたため、地元の人々は異なるタイプの家を建て始めました。それらの家は通常、約 3.5 x 4.0 メートルの円形または楕円形の部屋がいくつかありました。これらの家は地表から比較的深く掘られたため、天井と地面の間には厚い土の層が残りました。すべての部屋はトンネルでつながっており、少なくとも 1 つは地上に通じる垂直の竪穴につながっていました。これらの竪穴には階段が組み込まれていたり、壁を彫り抜いて作られていたりすることもありました。住民は通常、このような竪穴の上部に浅い窪みを掘り、それを庭として使用しました。

ビル・アブ・マタルにある、床に貯蔵ピットがある地下室

ほとんどの部屋には床に掘られた貯蔵室があり、住人はそれを大きな石板で覆っていました。その一部からは、炭化した穀物の穀物が発見されました。多くの部屋には大小さまざまな穴があり、中には漆喰で塞がれているものもあり、水を貯蔵するために使われていたことが示唆されています。これらの部屋の床のほとんどは灰、陶器の破片、動物の骨などで覆われており、これらの家屋が居住空間として使われていたことを示しています。この種の家屋は、日中を通して温度が一定に保たれるため、日中は暑く夜は寒い気候に最適です。

これらの住居には換気口があり、主に集落の西側から空気を取り入れていました。発掘調査では、多くの小さな陶器の鉢が発見されました。これらの地下住居は常に暗闇に包まれており、人工的な照明が必要だったため、これらは原始的なランプとして使われていたと考えられます。

これらの地下住居のほとんどは、所有者によって放棄されていました。現場では、密閉された収納スペースに家電製品が整然と並べられた家屋が発見されました。部屋は大きな石板で封印されていました。これらの家屋の多くは、その後再び人が住むことはなく、発掘調査中に無傷のまま「施錠」された状態で発見されました。[ 1 ]

半地下段階

地下住居の住民が放棄した後、この場所には再び人が住み着いたと思われますが、おそらく同じ人々が居住しました。彼らは、前の段階の地下住居が崩壊した後に残った穴に半地下住居を建てました。これらの住居は円形または楕円形で、壁は未焼成の日干しレンガで作られていました。これらの壁の上には、四隅にそれぞれ1つずつ窪みが作られていました。これらの窪みには木の梁が立てられ、粘土で覆われた枝で作られた屋根が支えられていました。[ 1 ]

地上段階

居住の第3期は2つの建設段階から成り、以前の居住段階（地下および半地下）の家屋の上に築かれた石の基礎の上に地上に家屋が建てられました。この段階の家屋のうち、石の基礎のみが現存しています。[ 1 ]部屋は長方形で、平均寸法は約3×7メートル、長さが15メートルに達するものもありました。ペローは、この段階とテレイラト・エル・ガスールのレベルIV（この遺跡のガスール段階の一つ）との間に関連があると推定しました。 [ 4 ]詳細については、テレイラト・エル・ガスール#発掘調査を参照してください。

生存

畜産

イスラエル博物館の大型銅石器時代のバター撹拌器。

ビル・アブ・マタルの住民にとって、畜産は主要な生計手段でした。彼らは羊、山羊、牛、豚を飼育していました。遺跡で発見された動物の骨を調べたところ、地元の家畜の平均寿命が長かったことが明らかになりました。これは、これらの動物が乳製品生産などのために二次利用されていたことを示しています。土器群もまた、地元の人々の生活における乳製品の重要性を示しています。水筒のような形をしたバター撹拌器や角笛のような形のゴブレットなどが含まれています。この種のバター撹拌器は、銅石器時代以降の土器群には見当たりません。

農業

遺跡からは小麦、大麦、そしてレンズ豆の穀物が発見されました。穀物を挽くための石も発見されています。家屋の部屋の床に掘られた多数の穴や貯蔵スペースは、地元の人々が日常の必要量を超えて過剰な食料を生産していたことを示しています。そのため、彼らは広大な貯蔵スペースを必要とし、また、ネズミなどの害虫から食料を守る必要もありました。そのため、貯蔵スペースは大きな石板で密閉されていました。

業界

銅産業

ビル・アブ・マタルでは、銅やマラカイトの残骸など、大規模な銅産業の痕跡が見つかっています。この地域には銅の鉱床がないため、鉱石はヨルダン地溝帯南部のワディ・フェイナン、または、ベノ・ローテンバーグが銅石器時代のものとした古代の鉱山が発見されたティムナから運ばれたものと思われます。ビル・アブ・マタルでは、数個のスラグコアを含む多くの銅鉱石の残骸が見つかっています。数キロの銅鉱石が、おそらくそれを粉砕するために使用された一対の平らなフリントストーンの近くで発見されました。粉砕された物質は通常のオーブンで最初に処理され、その後、特別な炉で精錬されました。これらの炉は円形で、直径1メートル未満で、発見されたときにはまだ内部に精錬の明らかな痕跡が見られました。炉はわらで補強された土でできていました。精錬工程の最後に、銅は特別に用意された小さなボウルで蒸留されました。その後、溶けた銅は土製の鋳型に流し込まれ、金属が冷めた後、砕かれたようです。

ビル・アブ・マタル遺跡では、他の金属加工器具や、炉内の空気の流れを良くするために使われたと思われる器具は発見されませんでした。遺跡からは、おそらく地元で作られたと思われる銅製の遺物がいくつか発見され、その中には丸い棍棒の頭や様々な種類の銅製宝飾品が含まれていました。[ 1 ]他にも、斧、鋤、その他の銅製器具など、様々な銅製の道具が遺跡から発見されました。

玄武岩の遺物

遺跡で発見された玄武岩の道具

銅石器時代の最も精巧な玄武岩の遺物は、ベエルシェバ文化の遺跡で発見されました。その一つがビル・アブ・マタルです。前述の通り、ビル・アブ・マタルの古代住民の多くは家を放棄し、家電製品を家の収納スペースにきちんとしまい込んでいました。これらの家屋のいくつかからは、職人技が光る優美な玄武岩の道具3点セットが発見されました。それらは、直径30～50cmの大きなボウル2つと、高い窓のある台座に置かれた聖杯（ボウルが底部で連結された複数の脚の上に立っているように見える）で構成されていました。

これらの独特な容器は、儀式に用いられた可能性が非常に高い。現地で製造されたのではなく、おそらく現在のイスラエル北部、シリア南部、ゴラン高原、あるいはこの石が豊富産地であるハウラン地方から輸入されたと考えられる。[ 1 ] [ 5 ]他の家屋にも同様の粘土製の道具一式が存在することから、これらの玄武岩製の容器は地位の象徴としても機能していた可能性が示唆され、後期銅器時代レヴァント社会における社会階層化の初期段階を示唆している。[ 1 ]

石器

ビル・アブ・マタルでは、様々なフリント製の道具が発見されました。その多くはスクレーパー、切削工具、ドリルでした。石灰岩製の道具やその他の硬い石で作られた道具も地元で作られており、鍬、棍棒、小型の円盤、皿、小像、ペンダントなどが作られていました。[ 6 ]

骨の道具

ビル・アブ・マタルでは骨製の道具はほとんど作られておらず、使われていたのは主につるはし、針、櫛、鎌などでした。

貿易

地元住民が使用した物品や工芸品の多様性は、彼らが近隣の集落および遠方の集落と交易関係を持っていたことを示している。これはまた、ベルシェバ文化のさまざまな遺跡が異なるタイプの産業に特化していた傾向とも一致する。玄武岩の道具は北方、おそらくハウランから輸入された。ガリラヤ湖では大きな玄武岩のボウルが、南西部ではワジ・フェイナンまたはティムナから銅鉱石が、ワジ・フェイナンからはマラカイトが発見されている。装飾に使用された海の貝殻は、紅海沿岸および地中海沿岸との交易関係の存在を示している。ナイル渓谷からしか輸入されなかったであろう巨大な貝殻も発見された。また、先王朝時代の上エジプト（アムラティア文化およびゲルゼアン文化） の工芸品に見られるモチーフを含む象牙の小像も発見された。

これらの小像は、髭を生やした男性、裸の女性、鳥、小さな鎌などの形をしており、おそらく儀式に使われていたものと思われます。上部には穴が開いており、紐で吊るすことを想定していたことが分かります。[ 1 ]

放棄

ビル・アブ・マタールでは、居住とその後の放棄が幾度かの段階を経ています。住民は家の床に掘られた収納スペースに持ち物をきちんと整理し、その収納スペースと家の全部屋を石板で塞いでから立ち去る傾向がありました。これらの証拠は、この遺跡の放棄が計画的な行為であったことを示しています。これらの放棄を説明するために、いくつかの仮説が提唱されています。

  • この遺跡は季節的な性質を持っており、住民の主な仕事は家畜の世話であったため、移住を余儀なくされ、定期的に定住地を放棄していた。
  • 気候の変化により放棄を余儀なくされた。
  • この遺跡が最終的に放棄されたのは、紀元前5千年紀末にこの地域の治安状況が悪化したことが原因と考えられる。この時期には、イスラエルのより防御力の高い地域に位置する他の遺跡が建設された。

現場で発見された証拠からは、放棄の原因が暴力、つまり集落への攻撃であったことを示すものは何もなかった。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e f g h i jラペル、ジョエル (1980). 『イスラエルの歴史』第1巻、ジョエル・ラペル編. イスラエル：イスラエル国防省. pp.  47– 60. ISBN 978-9650500504。
  2. ^ a b「イスラエル考古学庁」www.antiquities.org.il（ヘブライ語）。2017年10月16日閲覧。
  3. ^ Thomas E. Levy、Yorke M. Rowan、Margie M. Burton、「銅器時代のシクミムに関する主要な新研究」 - 2005年
  4. ^ Bourke, SJ (2007). 「テレイラット・ガスールにおける後期新石器時代／前期銅器時代移行期：文脈、年代学、文化」 . Paléorient (フランス語). 33 (1): 15– 32. doi : 10.3406/paleo.2007.5205 .
  5. ^ 「ベエルシェバとその遺跡」 www.kotar.co.il （ヘブライ語）1991年。 2017年10月21日閲覧。
  6. ^ 「イスラエル考古学庁」www.antiquities.org.il（ヘブライ語）。2017年10月20日閲覧。

出典

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