ベジエ司教区
ベジエ大聖堂

ローマカトリック教会のベジエ主教区（ラテン語：Biterrensis）は、南フランス、ラングドック地方、ローヌ川西側に位置していた。5世紀初頭には存在していた。ナルボンヌ大司教区の従属司教区であった。1790年、フランス革命中に、カトリック教会のベジエ主教区と他のいくつかの主教区は制憲議会によって廃止され、その領土は新たに設立されたエロー教区に割り当てられ、エロー教区の分裂司教はベジエに座した。カトリック教会のベジエ主教区は1801年に教皇ピウス7世によって廃止され、二度と復活することはなかった。現在は独立した主教区ではなく、モンペリエ主教区の一部となっている。

歴史

地元の言い伝えでは、ベジエの初代司教はエジプトの聖人アフロディシウスとされており、ヘルモポリスで聖家族を保護してキリストの弟子となり、またセルギウス・パウルスがナルボンヌ教会を建立するためにガリアへ赴いた際に同行したとされている。地元の言い伝えでは、聖アフロディシウスはラクダに乗ってベジエに到着し、ベジエで殉教したとされている[ 1 ] 。そのため、聖人の祝日にはベジエでラクダを引き連れて行列を行う習慣があり、これはフランス革命まで続いた[ 1 ]。これは20世紀後半に復活した。

歴史上最初の司教として知られるのは、418年に記されているパウリヌスである。 [ 2 ] 462年、エウリック王率いる西ゴート族がラングドック地方の大半を占領した。6世紀から7世紀にかけて、ベジエは西ゴート族とフランク族の間で繰り返し領有権を争った。西ゴート族はアリウス派キリスト教徒であり、フランク族は正統派カトリック教徒であったため、戦争には宗教的な側面があった。しかし、724年頃、ベジエはイスラム教徒の手に落ちた。イスラム教徒はシャルル・マルテル（718年 - 741年）の反対を受け、追い払われ、すべてを破壊してから放棄した。752年、アンセムンドという西ゴート族の貴族がベジエ、アグド、マグロヌス、ニームを征服し、ベジエ伯爵としての承認と引き換えにピピン4世（751年 - 768年）に引き渡した。この伯爵は後に子爵に降格した。[ 3 ]

1671年、ベジエのサン・ナゼール大聖堂の参事会は6人の高位聖職者と12人の参事会員で構成されていました。[ 4 ]

大聖堂での殺人

アルビとニームの子爵ベルナール＝アトンの息子の一人、レイモン＝トランカヴェルは1129年にベジエの領主となった。彼は1148年、フランス国王ルイ7世に随伴して第2回十字軍に参加した。帰還後、亡き兄の跡を継ぎ、カルカソンヌ伯位を主張した。継承は様々な領主や司教によって合意されていたが、1153年にトゥールーズのレイモン5世伯が宗主権を主張し、異議を唱えた。彼は戦いでレイモン＝トランカヴェルを捕らえ、投獄して巨額の身代金を要求した。身代金は、その苛酷な手段に憤慨した臣民から徴収された。[ 5 ] 1167年10月1日、ブルジョワたちはレイモンド＝トランカヴェル子爵を捕らえ、大聖堂の主祭壇の麓で、ベルナール・ゴースラン司教の面前で殺害した。この行為を阻止しようとした司教自身も負傷し、頭部に傷を負い、数本の歯を失った。彼は逃亡を余儀なくされ、1170年まで帰還できなかった。教皇アレクサンデル3世は町全体を破門した。[ 6 ]

シノドス

教区会議は、不定期ではあるが重要な、教区の司教と聖職者による会合であった。その目的は、(1) 司教が既に発布した各種法令を一般に公布すること、(2) 司教が聖職者と協議した事項について議論し、承認すること、(3) 教区会議、管区会議、聖座の規則および法令を公布することであった。[ 7 ]

ベジエで開催された15回の公会議の中には、アリウス派の大司教であるアルルのサトゥルニヌスが356年に開催した公会議があり、ポワティエのヒラリウスを非難した。[ 8 ]その後、1233年、1243年、1246年、1255年に開催された公会議では、カタリ派を非難した。[ 9 ]

1248年12月5日、ヴァランスにおいて、教皇特使ピエトロ・デ・コレメディオ枢機卿とウーゴ・デ・サント・カロは、教皇インノケンティウス4世の指示により、ナルボンヌ、ヴィエンヌ、アルル、エクスの4つの教区からなる特別公会議を開催した。その目的は、皇帝フリードリヒ2世とその支持者たちを再び破門することであった。公会議はまた、23の聖職者規則を公布した。出席者の中には、ベジエ司教レイモン・ド・ヴァイオケスも含まれていた。[ 10 ]

1279年5月4日、ナルボンヌ地方の地方会議がベジエで開催され、ナルボンヌ大司教ピエールが議長を務めた。[ 11 ] 1280年にベジエで教会会議が開催されたが、詳細は不明である。[ 12 ] 1296年春、ナルボンヌ地方の地方会議がベジエで開催され、フランス国王フィリップ4世の4年間にわたる収入の10%の補助金支給の要求に応じた。ベジエのベランゲル司教は国王との交渉に選ばれた代表者の一人であった。[ 13 ] 1299年10月29日から30日にかけて、ナルボンヌ大司教ジル・エセランはベジエで地方会議を開催し、ナルボンヌ大司教の家臣でありながらフランス国王の直属の家臣であると主張していたナルボンヌのアモーリ子爵の問題について議論した。[ 14 ] 1351年11月7日から9日にかけて、ナルボンヌ大司教ピエールはベジエで地方会議を開催し、その主な目的はマギュロンヌ司教の補佐司教の位階を決定することであったが、司教たちは猶予を与えた。[ 15 ]

ユーグ・ド・ラ・ジュジー司教（1349-1371）は1368年7月31日に教区会議を開催し、71の条項を含む法令を公布した。彼は1369年10月17日、聖ルカの祝日にも教区会議を開催した。[ 16 ]彼は1369年4月17日にも、そして1369年10月17日、聖ルカの祝日にも教区会議を開催した。1370年10月16日にも教区会議が開催された。 [ 17 ]シカール・ダンブル・ド・ロートレック司教（1371-1383）は1375年10月17日に教区会議を主宰した。[ 18 ]

バルテルミー・ド・モンカルヴ司教は1409年4月25日（？）に教区会議を開催した。ギヨーム・ド・モンジョワ司教（1424-1451）は1426年4月17日と1427年10月17日に教区会議を主宰した。[ 19 ]彼は1430年5月29日にナルボンヌの司教館で開催されたナルボンヌ管区会議に出席した。[ 20 ]

1675 年 3 月 21 日、アルマン・ジャン・ド・ロトンディ・ド・ビスカラス司教（1671 ～ 1702 年）は教区会議を開催し、その教令を発表しました。[ 21 ]

その他の影響

1212年7月6日にピエール・ダイグルフェイユ司教が亡くなった後、聖ドミニコはアルビジョワ派に対する十字軍に引き続き身を捧げるため、ベジエの司教座を拒否したと言われています。[ 22 ] 1248年2月24日、ドミニコ会（説教者修道会）は、シモン・ド・モンフォールによって建設され、ベジエの人々によって破壊された要塞の跡地にベジエに修道院を設立しました。[ 23 ]

1255年5月8日、フランス国王ルイ9世はベジエの司教館でバ＝ラングドック地方の司教と男爵の総会を開催した。議長はナルボンヌのギヨーム大司教であった。32条の勅令が公布され、王室職員の行動と住民の一般的な行動が規制された。例えば、旅人以外の宿屋への出入りは禁じられた。[ 24 ]

ユダヤ人はラングドックの人口において相当数の少数派であり、金貸し、医療、税金徴収といった通常認められた職業に従事していた。彼らは一般的に貴族の保護を受け、貴族の財政管理や領地の監督に携わっていた。ベジエでは、町の4分の1がユダヤ人で占められており、彼らはゲットーのように強固な壁の内側に住んでいた。これは必要だった。復活祭前の土曜日から復活祭後の土曜日までの2週間、ユダヤ人は狩られた。復活祭の朝、司教は大聖堂の説教壇から、キリストを十字架につけたユダヤ人への復讐を呼びかける説教を行った。そして会衆を祝福し、ユダヤ人の家や身柄を攻撃する許可を与えた。ただし、使用できるのは石のみであり、常に流血が続いた。[ 25 ]

1438年12月26日、サン＝アフロディーゼのジル・オジェ参事会員は、バーゼル公会議の書簡と勅令をギヨーム・ド・モンジョワ司教（1424-1451）に提出し、フランスの教会、特に大聖堂に対し、聖務日課の改革を実施するよう命じた。1439年1月3日、司教は公会議の勅令を施行する2つの勅令を発布した。[ 26 ]

市役所、地方王室、そ​​してジャン・ド・ボンシ司教らとの協議を経て、1599年4月7日、建設中のベジエのコレージュにイエズス会が教員を配置することが合意された。人文科学、文法、哲学の7つのクラスが設けられ、トゥールーズのイエズス会館から8人の教員が派遣されることになっていた。[ 27 ]

ベジエのユグノー

1561年8月、ベジエ司教でありアルビの行政長官でもあったロレンツォ・ストロッツィ枢機卿（王太后カトリーヌ・ド・メディシスの従兄弟）は、ユグノー教徒が礼拝を行っている地域を馬車で通行していた。彼は礼拝を中止するよう命じた。これに対しユグノー教徒は枢機卿の使者を襲撃し、数名を負傷させたため、枢機卿は軍隊の派遣を要請した。枢機卿は、人口の半分が異端者であるこの都市は安全ではないと主張した。1561年10月9日、ジョワユーズ子爵がナルボンヌに到着すると、直ちにベジエのプロテスタント牧師アントワーヌ・ヴィヴェを逮捕したが、これが民衆の暴動を引き起こした。ヴィヴェは釈放されるとマスケット銃で撃たれ、即死した。[ 28 ]

1561年11月20日、ラングドック三部会がベジエで会合を開いた際、ユグノー枢機卿会議は自らの宗教のための教会を正式に要求した。三部会は国王に対し、そのような許可は与えていないと報告し、ユグノーが引き起こした混乱の解決が急務であると訴えた。また、ニームのフランシスコ会教会がユグノーに占拠されたことによる苦難について、州議会に報告するよう強く求めた。[ 29 ]当時、ストロッツィ司教は既にアルビに赴任しており、ベジエの新司教ジュリアーノ・デ・メディチは同年10月に同教区に着任したばかりだった。彼はカトリーヌ女王によって、宗派主義者たちを厳しく統制するために任命されていた。[ 30 ]

第一次フランス宗教戦争（1562-1563）が勃発すると、ベジエのユグノー教徒が反乱を起こした。1562年5月6日、彼らはベジエを占領し、13から14の教会を破壊し、聖人、特に聖アフロディーゼの遺体を散乱させた。ジャック・ド・クルソル・ド・ボーディーネの指揮の下、彼らは大聖堂を占拠、略奪、冒涜し、祭壇を馬小屋に変えた。聖職者は殺害されるか投獄された。ボーディーネは教区の収入を私腹を肥やした。[ 31 ]

フランス革命

制憲国民議会は、旧体制の政治的区分を「県」と呼ばれる区分に置き換え、コンパクトな地域の中心に単一の行政都市を擁する形態とするよう命じた。この勅令は1789年12月22日に可決され、1790年2月26日に境界が確定し、1790年3月4日に発効した。[ 32 ]「エロー県」と呼ばれる新たな県が創設され、その集会場はモンペリエ、ベジエ、ロデーヴ、サン＝ポンの間で交代で設けられた。[ 33 ]

1790年2月6日、制憲国民議会は教会委員会に対し、聖職者再編計画の作成を指示した。5月末、その作業は聖職者民事憲法の草案として提出され、活発な議論の末、1790年7月12日に承認された。各県に1つの司教区を設けることとなり、この方針は後にナポレオンにも踏襲された。[ 34 ]聖職者民事憲法の下、エロー教区の所在地はベジエに定められ、カトリックのベジエ教区とエロー教区の他の教区は廃止され、その領土は新しいエロー教区の一部となった。[ 35 ]

1799年11月10日、タレーランとナポレオンが企てたクーデターにより、フランス総裁は倒れた。このクーデターの結果、フランス領事館が設立され、ナポレオンが第一領事となった。ナポレオンはその積極的な軍事外交政策を推進するため、フランスのカトリック教会および教皇庁との和平を決意した。[ 36 ] 1801年の教皇ピウス7世との協約と、それを具体化する教皇勅書「主のキリストは我らが主である」により、エローの憲法司教区とベジエ司教区を含むフランスの他のすべての司教区は廃止された。これにより、憲法教会によってもたらされた制度上の汚染と新奇なものはすべて排除され、真正司教と憲法司教の両方による司教任命はすべて無効となった。[ 37 ]ピウス7世によって認可された新しい教会構造では、エロー県とタルヌ県は復興されたモンペリエ司教区に割り当てられ、モンペリエはトゥールーズ大司教の属司教区となった。[ 38 ] 1817年にルイ18世とピウス7世はすべての司教区を古いナルボンヌ大司教区に復興させる意向だったが、1817年の協約はフラ​​ンス自由主義派議会の反対により承認されなかった。復興された司教区への任命は1822年まで行われず、1817年にはジャン＝ポール・ガストン・ド・パンが司教に任命されていた。[ 39 ]ベジエ司教区は再建されず、任命は失効した。

1877年6月16日の教皇の勅書により、モンペリエの司教たちは、現在のモンペリエ教区に統合されたさまざまな教区を記念して、モンペリエ、ベジエ、アグド、ロデーヴ、サンポンの司教と自称することが認められた。[ 1 ]実際には、この教区ではこれらの称号は使用されていない。

司教たち

1000まで

[ 415 : ダイナマス ] [ 42 ]
  • 461年頃 ：ベジエのエルメス[ 43 ]
  • 589 : ベジエのセダティウス[ 44 ]
  • 633 : ペトルス[ 45 ]
  • 683 : クレシトゥルス[ 46 ]
  • 688 : ベジエのパコタシス[ 47 ]
  • 693年：ベジエのエルヴィジウス[ 48 ]
  • 791 : ベジエのウルフェガリウス[ 49 ]
[ 833 : ステファヌス ] [ 50 ]
  • 875–878年：アラリック[ 51 ]
  • 886–897年：アギルバート[ 52 ]
  • 897–898 : フルクチュアリウス[ 53 ]
  • 898 : マトフレッド[ 54 ]
  • 906–933 : レイナード[ 55 ]
  • 936年頃–954年 : ロドアルドス（ラウル）[ 56 ]
  • 957年頃- 978年以降：ベルナール（I）ジェロー[ 57 ]
  • 987年頃- 1010年または1011年 : マトフレッド (II) [ 58 ]

1000年から1300年

  • 1016 : アーバン
  • 1017–1036 : エティエンヌ (II)
  • 1037–1046 : ベルナルド（II）
  • 1050–1053 : ベレンジェ（I）
  • 1053年～1060年頃：ベルナール（3世）アルノー
  • 1061 年頃。 1066 : ベレンガー (II)
  • 1077–1096 : マトフレッド3世または1070年頃–1093年頃
  • 1096–1121 :アルノー・ド・レヴェゾン[ 59 ]
  • ギロー1121–1123 [ 60 ]
  • 1127：ギョーム1世・ド・セルヴィエ（セルヴィアン、セルヴィエ）
  • 1128–1152 : ベルモンド・ド・レヴゾン
  • 1152–1154 :ギヨーム（II）または1157
  • 1159 : レイモンド（I）
  • 1159–1167 : ギヨーム (III)
  • 1167–1184 : ベルナール (4 世) ド ゴースラン
  • 1185–1199 : ジョフロワ (ゴーフレッド) ド マルセイユ
  • 1199–1205 :ギョーム・ド・ロコゼル(ロコゼル)
  • 1205–1208 : エルマンゴー
  • 1208–1211 : レジナルド (ルノー) ド モンペイルー
  • 1211–1212 : ピエール・デグルフィーユ
  • 1212–1215 : ベルトラン ド サン ジェルヴェ
  • 1215年：レイモンド（II）ルノア[ 61 ]
  • 1215–1242 : ベルナール 5 世 ド キュザック
  • 1243年 : R. [ 62 ]
  • [ 1244 : P. ] [ 63 ]
  • 1245–1247 : レイモン・ド・サル (サル)
  • 1247–1261 : レイモン・ド・ヴァイハウケス (ヴァルホーケ) [ 64 ]
  • 1261–1293 : ポン ド サン ジュスト
  • 1293–1294 : レイモン (V) ド コロンビエ
  • 1294–1305 :ベレンガー・フレドル・ザ・エルダー、枢機卿

1300年から1500年

1500年から

セデ・ヴァカンケ(1574–1576) [ 82 ]
立憲教会（分裂派）
  • 1791–1799 : ドミニク・プードロス[ 94 ]
  • 1799–1801 : アレクサンドル・ヴィクトール・ルアネ[ 95 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b c 上記の文の1つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています： ピエール・ゴヤウ（1911年）「モンペリエ教区 § (C) ベジエ教区」ハーバーマン、チャールズ（編）『カトリック百科事典』第10巻、ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。
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  34. ^「民法」、タイトル I、「第 1 条。Chaque département forra un seul diocèse, et Chaque diocèse aura la même étendue et les mêmeslimes que le département.」
  35. ^デュヴェルジエ、第1巻、 242ページ、第2段。
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  43. ^ヘルメスはナルボンヌの助祭であった。461年頃、ナルボンヌのルスティクス司教によってベジエの司教に叙階されたが、民衆に拒絶された。その後、ナルボンヌの司教職を簒奪したとみられる。『ガリア・クリスチアナ』第6巻、 296-297ページ。『デュシェーヌ』 309ページ、第3号。
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  45. ^ペトルスは633年のトレド公会議に出席していた。『ガリア・クリスチアナVI』 297ページ。『デュシェーヌ』 309ページ、5番。
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  48. ^エルヴィギウス司教は 693 年の第 16 回トレド公会議に出席した。Loaisa、 Collectio Conciliorum Hispaniae、 p. 721。ガリア・クリスティアーナVI、 p. 298 .デュシェーヌ、 p. 309、いいえ。 ８．
  49. ^ウルフェガリウス司教は、ナルボンヌ大司教との間の境界紛争を裁定したナルボンヌ公会議に出席しなかった。彼の代理人は司祭カテッロ・ドミニクスであった。『ガリア・クリスチアナVI』 298-299ページ。『デュシェーヌ』 309ページ、9番。
  50. ^ステファヌはベジエの司教ではなかった。デュシェーヌ、 309ページ、注5。
  51. ^アラリック司教はトゥルニュ教会の特権に署名した。彼は878年のトロワ公会議に出席した。『ガリア・クリスチアナVI』 300ページ。『デュシェーヌ』 309ページ、10番。
  52. ^アギルベルトゥスは 886 年にヴィラ ポルトゥでのナルボンヌ市議会に出席し、897 年 4 月 19 日には同じ場所での市議会に出席した。『Gallia christiana VI』、 300-301 ページ。 JD Mansi (編)、Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、editio novissima (ラテン語) Vol. 18 (ヴェネツィア: A. Zatta 1770)、43-46 ページ。 p. 179 .デュシェーヌ、 p. 309-310、いいえ。 １１．
  53. ^フルクチュアリウスは、897年4月19日のヴィラ・ポルトゥにおけるナルボンヌ公会議の招集者名簿に記載されている（Mansi, p. 182）。フルクチュアリウス司教は公会議中に亡くなり、後任のフルクチュアリウスに交代したと推測されている。彼はまた、897年7月16日の文書にも名前が記載されている。Gallia christiana VI, pp. 301-302。Duchesne, p. 310, no. 12。
  54. ^マトフレッド:ガリア・クリスティアーナVI、 p. 302 .フィスケ、 p. ２８．
  55. ^レジナルド（レイナルド）（I）は906年のナルボンヌ公会議に出席した。彼が亡くなったのは937年ではなく、933年3月19日である。フィスケ、 28-30ページ。
  56. ^ロドアルドスは954年か955年に亡くなった。フィスケ、 30-31ページ。
  57. ^ベルナール・ジェロー: フィスケ、 31-33 ページ。
  58. ^マトフレッドはナルボンヌの司教区長を務めていた。987年か988年にはベジエの司教に就任し、1010年10月1日時点ではまだ存命であった。フィスケ、 30-31ページ。
  59. ^ Arnaud de Lévézon: Gallia christiana VI、 pp. 311-312。フィスケ、 44-50ページ。
  60. ^ギロー (Geraldus、Geraud): Fisquet、 50-52 ページ。
  61. ^ルノア: 1215年1月～4月20日
  62. ^ R. はベジエの副司祭であったが、大聖堂参事会の一部の聖職者の同意を得ずに選出されたようであった。不満を抱いた聖職者たちは、1242年1月と2月に2度にわたり、大司教に手紙を送り、自分たちに相談することなく選出を承認しないよう要請した。Fisquet, p. 92。
  63. ^ 1244年のナルボンヌ公会議の報告書に司教の頭文字が登場する。「P」は「R」の誤読か、レイモン・ド・サレスを指している可能性がある。「P」については何も分かっていない。Fisquet、 92-93ページ。
  64. ^ 1247年9月19日、レイモン・ド・サル司教が死去した直後、サン＝ナゼール大聖堂参事会は、故郷モンペリエのサン＝フィルマン修道院長レイモン・ド・ヴァルハウゼを選出した。彼は1247年10月27日、教皇インノケンティウス4世によって堅信礼を受けた。彼は1261年6月5日（あるいは6日）に死去し、甥のポン・ド・サン＝ジュストが後を継いだ。フィスケ、 94-98ページ。ユーベル1世、137ページ。
  65. ^ギヨーム・ド・ランドールは1350年2月13日にナルボンヌ大司教によって司教に叙階された。彼は後継者が司教区を引き継いだ1350年12月11日までに亡くなっていた（Fisquet、 123-124ページ）。
  66. ^ユーグはトゥール教会の会計係であった。1349年12月11日にベジエ司教に任命された。1371年6月27日、従兄弟であるグレゴリウス11世によってカルカソンヌ教区に転任した。フィスケ、 124-127ページ; 129-132ページ。ユーベル1世、137ページ、166ページ。
  67. ^ロートレック: フィスケ、モンペリエ I、 478-482 ページ。モンペリエ II、 132-133 ページ。
  68. ^、ポワティエに昇格
  69. ^クレモーはポワティエ司教に昇格した（1385年）。フィスケ、 pp. 133-141 .カミンスキー、ハワード（ 1974年）「シモン・ド・クレモーの初期の経歴」スペキュラム、49（3）：499-534。doi：10.2307/2851753。JSTOR 2851753。S2CID 162820209。  
  70. ^、後にチュール司教（1422年）
  71. ^、ポワティエ司教に昇格（1424年）
  72. ^モンジョワ: フィスケ、 149-154 ページ。
  73. ^ルイ・ド・アルクールは、オーマール伯およびモルタン伯ジャン8世とドルー子爵マルグリット・ド・プルーレの庶子であった。叔父のジャン・ド・アルクールは1436年から1451年までナルボンヌ大司教を務め、その後アレクサンドリア総大主教に任命された。ルイは1441年にフランス国王シャルル7世によって嫡出とされ、教皇から聖職の免除を与えられた。1451年10月13日、27歳の時に教皇ニコラウス5世によってベジエ司教に任命されたが、1451年12月10日、叔父の後を継いでナルボンヌ大司教に昇格した。1479年12月14日、トゥールで死去。Fisquet、 154-157ページ。 Eubel、 Hierarchia catholica II、p. 107に注2を付けます。
  74. ^ビューローは 1456年7月頃に死去した。フィスケ、 158-159ページ。
  75. ^デュボワは1504年5月10日に教皇ユリウス2世によって承認（予認）された。彼は1537年4月17日に亡くなった。フィスケ、 162-164ページ。
  76. ^ド・レティス（ド・プラティス）は、モントーバンのジャン・デ・プレ司教の甥であり、司教によってモンペザの教会の首席司祭に任命された。ジャン・ド・レティスは、ボローニャ協約に従ってフランス国王フランソワ1世によって指名され、1537年6月13日の枢機卿会議で教皇パウルス3世によって承認された。彼は1537年11月20日に叔父の後を継いでモントーバンの司教となった。彼は1543年3月30日にベジエの司教区を辞任し、代わりにジャン・ド・ナルボンヌと交換でモワサック修道院の司教となった。Fisquet、 165ページ。Eubel III、135ページ、注3および4付き。
  77. ^ジャン・ド・ナルボンヌは 1545 年 11 月 17 日に死去。ユーベル 3 世、p.注5の場合は135。
  78. ^マルタ騎士団のグフィエは、フランス海軍大将であり、アキテーヌおよびドーフィネ総督であったギヨームの息子であった。 1546年10月8日の枢機卿会議において、教皇パウロ3世の承認を得たが、当時彼はまだ25歳であった。彼は1547年2月12日に代理司教として教区を掌握した。彼は1547年12月7日に司教選任中に辞任した。1548年、イングランドへの使節団派遣中に死去した。フィスケ、 167-168ページ。ユーベル3世、135ページ、注5付き。
  79. ^ストロッツィはレオ10世の甥にあたり、カトリーヌ・ド・メディシスの従兄弟にあたる。弟のピエトロはフランス元帥であった。1560年7月25日、フランス国王フランソワ2世、すなわち王太后カトリーヌ・ド・メディシスはストロッツィに手紙を書き、9月1日までに彼の司教区に戻り、そこを実際の主要な住居とするよう命じた。司教区内の異端と戦うには、経験豊かで強力な人材が必要だったからである。彼は1561年6月13日には司教区におり、カトリーヌ・ド・メディシスに手紙を書いている。彼は後にアルビ司教となった（1561年）。フィスケ168-171ページ。ドゥエ『文書…』 353-355ページ。ベラウ・デサル372ページ。
  80. ^ジュリアーノ・ディ・ピエルフランチェスコ・デ・メディチは、フィレンツェ公アレッサンドロ・デ・メディチを暗殺したロレンツィーノ・デ・メディチの兄弟であった。ロレンツィーノとジュリアーノの妹はピエロ・ストロッツィと結婚していた。メディチは1561年に辞任したストロッツィ枢機卿の後任となった。1561年4月14日、枢機卿会議において教皇ピウス4世により承認された。その後、1571年12月にエクスの大司教に指名され、1574年5月29日に堅信礼を受けた。1588年7月28日に死去。Fisquet、 171-174ページ。Eubel III、111ページと注8、113ページと注9-13、135ページ。
  81. ^エティエンヌは1572年1月25日、フランス国王シャルル9世によってベジエ司教に任命された。1573年4月27日、教皇グレゴリウス13世によって拒否された。この期間、1572年5月1日から14日まで教皇空位が存在していた。フィスケ、 174ページ。
  82. ^フィスケ、 175ページ。
  83. ^ボンシは1596年に甥に譲位し、1603年に死去した。フィスケ、 175-178ページ。ジョセフ・バーギン（1996年）『フランス司教職の形成』578-579ページ。
  84. ^ボンシは1550年から叔父ストロッツィ枢機卿、その後ジュリアーノ・デ・メディチの下でベジエ教区の管理者を務めた。1598年2月11日、教皇クレメンス8世によって司教に任命された。1611年に枢機卿に任命されると辞任し、1621年7月4日にローマで亡くなった。Fisquet, pp. 179-183。Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 116 with note 2. Bergin, pp. 578-579 。
  85. ^ジャン・ド・ボンシ枢機卿の甥であるドミニク・ド・ボンシは、1615年8月31日にカイサリア大司教およびジャン・ド・ボンシ枢機卿の補佐司教に任命された。彼は1621年4月30日に30歳で亡くなり、司教職を継承しなかった。Fisquet、 183-184ページ。Gauchat、116ページ、注3付き。
  86. ^トマス（II.）・ド・ボンシは1622年1月10日、教皇ウルバヌス8世によって堅信礼を受けた。1626年4月13日に司教に叙階され、その後ローマを訪れ、1626年5月26日に教区に正式に入管するためローマに戻った。1628年8月7日（あるいは27日）、27歳で亡くなった。フィスケ、 184-186ページ。ゴーシャ、116ページ（注4付き）。ベルギン『フランス司教職の形成』、579ページ。
  87. ^トマス・デ・ボンシ司教とドミニク・ド・ボンシ司教の兄弟であるクレマン・ド・ボンシは、 1629年9月17日に教皇ウルバヌス8世によって確認された。1672年2月22日、彼は教皇クレメンス10世によって枢機卿に任命された。彼は 1659 年 10 月 6 日に亡くなりました。フィスケ、 186-188 ページ。ゴーシャ、 Hierarchia catholica IV、p. 116、注 5 付き。Bergin、p. 579
  88. ^ピエール・ド・ボンシは、1659年に兄が死去するとルイ14世によってベジエの司教に指名され、1660年6月7日の枢機卿会議で承認された。彼は1660年にスペイン国境でマリー・テレーズを出迎えた司教の一人であり、彼女がパリへ向かう途中、ベジエで彼女を歓待した。彼の司教館が火災に遭い、1664年にルイ14世の財政支援を受けて再建を開始した。彼はコジモ・ド・メディシスとガストン・ドルレアンの娘の代理人を務めた。彼は1669年12月8日にトゥールーズ大司教に指名され、1671年9月28日の枢機卿会議でクレメンス10世によってトゥールーズに転任した。Fisquet, pp. 188-191。 Gauchat, Hierarchia catholica IV, p. 116、注6付き。Ritzler & Sefrin、『Hierarchia catholica V』377ページ、注3付き。Bergin、580ページ。
  89. ^ビスカラスはロデーヴ司教（1669-1672）であった。1671年1月5日、ルイ14世によってベジエ司教に任命され、1672年2月22日、教皇クレメンス10世によって承認された。彼は1702年2月15日に亡くなった。Jean, p. 259, no. 78 . Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 121 with note 2.
  90. ^ルセはカルカソンヌの首席司祭兼総司教であった。1702年4月15日にルイ14世によって任命され、 1702年9月25日に教皇クレメンス11世によって堅信礼を受けた。1744年9月6日に死去。Jean, p. 259, no. 79 . Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 121 with note 3.
  91. ^ジャン、ジャン、 259ページ。
  92. ^ボーセ＝ロックフォール：ジャン、 259-260ページ、no. 80．
  93. ^ニコライはベジエ最後の司教であった。この教区は1790年に廃止された。ジャン、 260ページ、81番。
  94. ^プドゥルーはエロー憲法司教（1791年 - 1799年）であり、ベジエに就任した。1799年4月10日にベジエで死去。Tableau、 47ページ。
  95. ^（エロー憲法司教、ベジエに就任）1799–1801（解任）

参考文献

参考文献

研究

北緯43度20分30秒、東経3度12分39秒 / 北緯43.3416度、東経3.2107度 / 43.3416; 3.2107

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