サンゼーノ 聖堂。ヴェスコバード宮殿 のファサードヴェローナ主教区 (ラテン語 :Dioecesis Veronensis )は、イタリア北部にあるカトリック教会 のラテン語主 教区である。この主教区は ヴェネツィア管区 に属している。ヴェローナ司教はヴェネト州ヴェローナに司教座を置いている。[ 1 ] [ 2 ] 司教 座 は 大聖堂内にあり、元々は聖マリア・マトリコラーレと聖ジョージに捧げられていた。[ 3 ]
歴史
情報源は?カルメンピピニアヌム (ピピンの歌 ) は 9 世紀の英雄的な詩で、ヴェローナとその教会の説明が含まれており、最初の 8 人の司教のリストが示されています:聖エウプレピウス 、ディミドリヌス (デメトリアヌス)、シンプリキウス、プロクルス 、サトゥルニヌス、ルキリウス (ルシウス、ルキウス)、グリキヌス 、聖ゼノ 。[ 4 ]
それほど重要ではないのは、ヴェローナのサン・フィルモ・エ・ルスティコの祭壇布と考えられている、いわゆるヴェロ・ディ・クラッセ の3つの断片[ 5 ] と、ラヴェンナ のクラッセのピアネタ(カズラ )である。ピアネタ には、ヴェローナの司教だけでなく、9世紀にヴェローナで崇拝されていた他の教区の聖人や司教も描かれている。これらの典礼用織物は、もちろん歴史文書ではなく、信仰の助けとなるものである。
初期の司教たち かつて聖エウプレピウスは使徒聖ペテロの弟子であると信じられており、その事実はヴェローナの聖プロキュロ教会のファサードに刻まれている。[ 6 ] 第6代司教ルキリウスは347年のサルディカ公会議に出席しているが、[ 7 ] これは司教名簿、日付、あるいはその両方に問題があることを示唆している。[ 8 ] 聖ゼノは第8代司教であったため、エウプレピウスの司教職、ひいては司教座の設置は、ガリエヌス帝(260年)の治世下で教会に一時的な平和がもたらされる前の3世紀半ばではなく、教会が平和を享受していた ディオクレティアヌス 帝の治世初期、つまりその1世代後に位置づけられるべきである。同じ『カルメン』には、おそらくマクシミアヌス帝 の治世下でヴェローナで殉教した聖フィルムスと聖ルスティックス について言及されている。他の証拠によれば、フィルムスは251年から253年頃にカルタゴで殺害され、ルスティクスは259年頃にランバエシス(アフリカ)で殺害されたとされている。[ 9 ]
ゼノは『カルメン』の中で殉教者と呼ばれ、ガリエヌスの時代(260年頃)に位置づけられています。いずれにせよ、ミラノの聖アンブロシウス (340年頃~397年)と同時代人で、一連の宗教講話の著者でもあったヴェローナの司教、聖ゼノの存在は歴史的に証明されています。古文書には同名の司教が一人しか記載されていないことから、9世紀には既にこの伝説によって年代記が歪められていたと結論づけざるを得ません。
その他については、ヴェローナの聖ゼノ の説教から、当時のヴェローナ、特に地方において異教がいかに深く根付いていたかが分かります。
6世紀後半には、ソラティウス司教とジュニア司教もラヴェンナ属州の他の司教に続いて三章教会の分裂 に加わった。[ 10 ]
ロタルドゥス司教は大聖堂の参事会員たちに共同生活を課し(806年)、聖職者の教育を再編成した。[ 11 ] しかし、813年に彼はヴェローナ大聖堂の参事会員たちの管理権をアキレイア総大主教の管轄に明け渡した。[ 12 ] 彼の学校の教師たちの中で、パシフィカス 大司教(776年頃-844年頃)はギリシャ語 とヘブライ語 の知識で知られていたが、[ 13 ] イタリアの歴史家クリスティーナ・ラ・ロッカはこの主張が12世紀の捏造であることを証明している。パシフィカスは明らかに817年にピピンの息子ベルナルドゥスがルイ敬虔王に対して起こした反乱を支持し、残りの人生をノナントラ修道院で過ごした。[ 14 ]
ノッティンゴス(840年)は異端者ゴデスカルクス・デ・オルバイスを告発した最初のイタリアの司教であった。[ 15 ]
876年、アデラルドゥス司教(875年頃-911年)は教皇と揉め事を起こした。11月2日、アデラルドゥスは教皇庁会議に召喚され、11月30日までに、もしそれが不可能であれば12月25日までに、ノナントゥラ修道院を弾圧したという容疑で答弁した。ヨハネス8世は別の手紙で、 ミッシ や司教たちを通して修道院を困らせないよう何度も警告していたことをアデラルドゥスに思い出させた。そして、会議の決定に従って、アデラルドゥスに対しノナントゥラの財産を私的な目的に使用しないよう命じた。最終的に、877年4月17日、ヨハネス8世は皇帝カール禿頭 王にアデラルドゥスを破門したと伝えた。続いてヨハネス8世はヴェローナの聖職者らに手紙を書き、アデラルドゥスが教皇庁に出頭してその行為について十分な釈明をするまでは破門すると伝えた。[ 16 ] 彼はすぐに教皇の寵愛を取り戻し、877年11月に行われた教皇ヨハネス8世のラヴェンナ公会議に出席した。[ 17 ]
ベネディクト会修道士で著名な著述家であった ラサティウス (932-968)は、952年、955年、968年の3度にわたり、アルルのマナセス を含む簒奪者たちによって司教座を追われた。3度目の追放後、彼は辞任し、ロッビア修道院に避難したが、974年にそこで亡くなった。[ 18 ] 彼はまた、大聖堂の学校 で学問を奨励した。ヨハネス(1027)は聖性と学識で名声を博した。聖書の解釈書をいくつか著したブルーノ司教(1073)は、彼の従者の一人によって殺害された。[ 19 ]
バルバロッサ、教皇、そしてヴェローナ著名な教会法学者であったオニベネ司教(1157-1185)の時代に、教皇ルキウス3世が ヴェローナを訪れた。教皇の滞在中、そして後継者の滞在中、司教館が教皇の住居として使われ、ヴェローナの司教はサン・ジョルジョ教会に宿舎を見つけなければならなかった。[ 20 ] 教皇ルキウス3世はトゥスクルムとの戦争でローマ人と敵対したため、自国のローマ人によってローマから追放されていた。彼は北方で異端者、つまり教皇の世俗的あるいは精神的な主権を否定する者たちを探しており、皇帝フリードリヒ1世バルバロッサ との会見を熱望していた。教皇は1184年7月22日にヴェローナに到着したが、フリードリヒは息子ハインリヒの戴冠式をめぐる祝賀行事のためドイツに足止めされた。二人はついに10月下旬に会[ 21 ] 最終的に彼らは1184年11月4日にヴェローナで公会議を開催し、[ 22 ] パテリニ派、カタリ派、リヨンのヒュミリアティ派、パッサジーニ派、ジョゼフィーニ派、アルナルディスティ派(教皇の世俗権力を拒否したローマ人を指す)を含む様々な異端を非難し、根絶を命じた。[ 23 ] ルキウス3世は同日、教皇勅書 「アボレンダム」を発布した。 [ 24 ] ルキウス教皇はヴェローナ滞在中の1185年11月25日に亡くなり、大聖堂に埋葬された。[ 25 ]
ルキウス3世の埋葬直後、枢機卿たちは会合を開き、ミラノ大司教ウンベルト・クリヴェッリ枢機卿を後継者に満場一致で選出した。「激しく不屈の精神を持ち、フリードリヒ2世の強固な反対者」であった。彼はウルバヌス3世 と名乗り、その短い在位期間のほとんどをヴェローナの教皇宮で過ごした。ヴェローナはフリードリヒ2世の信じられないほどの怒りに包囲されていた。教皇に訴えるためにヴェローナへ向かう者は、投獄、拷問、処刑の対象となった。ウルバヌスは1187年9月末にヴェローナから脱出したが、1187年10月20日にフェラーラで亡くなった。[ 26 ]
フリードリヒ 2 世、エッツェリーノ ダ ロマーノ、ヴェローナ1229年、マルケ州諸都市とヴェローナは、教皇グレゴリウス9世の権威に反旗を翻し、皇帝フリードリヒ2世を支持した。その結果、 ギベリン派 (帝政支持派)とゲルフ派(教皇支持派)の抗争が激化した。1232年、フリードリヒ2世はヴェローナを訪れ、ヴィチェンティーノ・マルケ州の一部の都市がロンバルディア同盟に協力しているのを目にしたエッツォリーノ家はフリードリヒ2世と強固な同盟を結び、ポー平野下流域の大半を支配下に置いた。1250年にフリードリヒ2世が死去すると、エッツォリーノ[ 27 ] はポー平野におけるギベリン派全体の指導者となった。教皇側に立った司教ヤコポ・ダ・ブレガンツァ(在位1225年 - 1254年)とジェラルド・コッサドッカ(在位1255年 - 1259年)は、帝国代理エッツェリーノ3世ダロマーノ によって追放された。1258年2月、エッツォリーノは陰謀を企てていたヴェローナの市民と貴族12人以上を集めて処刑した。夏には、教皇特使を兼任し、司教に選出されたコッサドッカの ラヴェンナ大司教フィリップが、ブレシア、モデナ、ヴェローナの亡命者で遠征隊を組織し、クレモナにいたエッツォリーノの300人の軍勢がヴェローナに戻るのを阻止しようとした。エッツォリーノはトルチェッラで彼らを迎え撃ち、完勝した。 1258年8月28日、大司教と司教選受刑者は捕らえられ投獄された。翌日、エッツォリーノはブレシアに入った。しかし、1259年9月の軍事作戦中にエッツォリーノは負傷し、捕らえられて投獄され、9月27日に死亡した。1260年9月、マスティーノ・デッラ・スカーラ(スカリゲル)はヴェローナのポデスタに選出されたが、再選されなかったため、1262年に自ら民衆の司令官に選出され、エッツォリーノに倣ってヴェローナの領主となった。[ 28 ]
コサドカ司教はその後まもなく亡くなった。後任のパドヴァ聖職者マンフレート・ロベルティは、 1260年1月15日に教皇アレクサンデル4世 によって司教に任命された。彼は1264年にギベリン派の手に落ち、2年間投獄されたが、教皇クレメンス4世 とアラゴン王の介入によってようやく解放された。彼は1268年12月5日、レッゴ・エミリアで亡くなった。これは教皇クレメンス4世の死から1週間も経たない頃のことである。クレメンスの死は、史上最長となる2年9ヶ月の教皇空位をもたらし、その間ヴェローナでは2人の司教候補者による分裂が続いた。[ 29 ]
ベネディクト会修道士で、かつて聖ゼーノ修道院長を務めていたバルトロメオ・デッラ・スカラ 司教(1336年 - 1338年)は、アッツォ・ダ・コレージョから司教の甥であるヴェローナ領主マスティーノ に悪意ある密告を受け、1338年8月27日に自らの手でスカラ司教を殺害した。この知らせは直ちにアヴィニョンに伝えられ、教皇ベネディクトゥス12世 はマスティーノとヴェローナの全住民を破門した。人々はマスティーノに教皇の許しを請うよう懇願し、アキレイアのベルトランドゥス総主教からの報告を受けた教皇ベネディクトゥスは容赦した。しかし、教皇は1338年9月25日、マントヴァのゴッティフレドゥス司教に宛てた手紙に詳細を記している通り、厳しい苦行を課した。司教は苦行の執行を監督する責任を負っていた。苦行は、帽子を被っていないマスティーノが大聖堂まで屈辱的な行列をし、ミサに耳を傾けた後、参事会員たちにその非道な行いを許すよう厳粛に懇願することから始まった。また、司祭たちが亡くなった司教のために毎日ミサを執り行えるよう、大聖堂内に6つの司祭席を設けることも教皇に求められた。毎年、暗殺の記念日には、24人の貧しい人々に新しい服を与えること、その年の毎週金曜日と聖母マリアの祭日の前夜祭には、2人の貧しい人々に食事を与えること、十字軍のための次の徴兵の際には、24人の武装兵を手配し、物資を供給することなどが定められた。[ 30 ] ヴェローナ市に関しては、教皇ベネディクトゥス12世は 、2世紀半にわたって享受してきた司教選出の権利を聖職者会と聖職者から永久に剥奪し、[ 31 ] その権利を聖座に留保した。[ 32 ]
ピエトロ・デッラ・スカラは 聖職者の生活を改革し、参事会員をアキレイア総大主教 の管轄下ではなく自らの管轄下に置こうとしたが失敗に終わった。ヴェローナ司教が自らの参事会員に対する権利を獲得したのは、最後のアキレイア総大主教の死後になってからであった。ヴィスコンティ家がヴェローナを占領すると、ピエトロは追放された。教皇エウゲニウス4世 の甥であるフランチェスコ・コンドゥルメル(1439年 - 1453年)は、公共の礼拝に美しさを加え、学識があり敬虔な聖職者を養成するために侍者会 を設立した。 [ 33 ] この学校は現在も存在している。この制度は必要でした。ヴェローナ大学の設立に伴い、大聖堂付属の学校が廃止され、大学に通う若い聖職者たちは教会の儀式に出席する必要がなくなったからです。新設された大学の侍者には、学問の修行と教会の儀式への出席の両方が義務付けられました。エルモラオ・バルバロ もまた、教区改革に大きく貢献しました。
ジョヴァンニ・ミキエル枢機卿(1471年)は大聖堂と司教館を修復した。アゴスティーノ・ヴァリエル枢機卿 (1565年)も枢機卿であった。ジョヴァンニ・ブラガディン司教の在任中、1751年7月6日、アキレイア総主教区は廃止され、813年以来総主教区の管轄下にあったヴェローナ大聖堂参事会は、教皇ベネディクトゥス14世 によってヴェローナ司教区の管轄下に戻された。教皇はまた、教区統治に関する規則も定めた。[ 34 ]
ジョヴァンニ・アンドレア・アヴォガドロ(1790年 - 1805年)は、1773年に教皇クレメンス14世 によってイエズス会が解散される前にはイエズス会員であったが、1805年にヴェローナの司教区を退位し、イエズス会 に復帰した。
ドメニコ・リッチョがエウプレピウスから アゴスティーノ・ヴァレリオ 枢機卿までヴェローナ司教を描いた一連の肖像画。ヴェローナのヴェスコバード宮殿。
公会議とシノド 995年11月23日、アキレイア総主教ヨハネは、ヴェローナのオベルトゥス司教が所有権を主張していたいくつかの教会の所有権を決定するため、地方会議を開催した。[ 35 ] 1014年、教皇ベネディクトゥス8世 と皇帝ハインリヒ1世は、グラード総主教とアキレイア総主教の間で係争中の問題を決定するため、ヴェローナで教会会議を開催した。[ 36 ]
注目すべきヴェローナ公会議は、1184年11月4日に教皇ルキウス3世が皇帝 フリードリヒ 1世の臨席のもと議長を務めた公会議と、1276 年 にヴェローナ領内で聖職者の中にも多数存在したボゴミリウス派の パタレネ派 に反対して開かれた公会議である 。
ジョヴァンニ・マッテオ・ジベルティ司教(1524-1543)は、アウグスティノ・ヴァレリオ枢機卿の指導の下、1589年に教区会議を開催し、その制定法が公布された。[ 38 ]
マルコ・ジュスティニアーニ司教(1631–1649)は、1633年と1636年に2回の教区会議を開催しました。[ 39 ] セバスティアーノ・ピサーニ(セニオーレ)司教(1653–1668)は、1655年にヴェローナで教区会議を開催しました。[ 40 ] セバスティアーノ・ピサーニ(イウニオーレ)司教(1668–1690)は、1675年と1685年に2回の教区会議を開催しました。[ 41 ]
1782年11月にジョヴァンニ・モロジーニ 司教(1772-1789)によって教区会議が開催された[ 42 ] 。
宗教団体 スティマティーニ 修道会[ 43 ] は1816年11月4日にヴェローナで設立されました。聖ダニエレ・コンボニ によって1867年6月1日に設立されたイエスの聖心の息子たち [ 44 ] は、ヴェローナに 本部と中央アフリカ宣教のための大学を置いています。
補佐官 この教区は最初はアキレイア総主教区の属 司教区 であったが、1751年7月6日からはローマカトリックのウーディネ大司教区 の属司教区となった。[ 45 ]
フランス革命共和国の暴力的な拡張主義的軍事政策は、ポー平原に混乱と混乱をもたらした。1797年から1802年にかけてナポレオン・ボナパルトのチザルピーナ共和国 、そして1802年から1805年にかけてその後継国となったいわゆるイタリア共和国は 、フランスによる占領をアディジェ川西岸まで拡大させ、ヴェローナは西側のあらゆるものを失った。その後継国であるナポレオン・イタリア王国 (1805~1814年)はヴェローナ自体を併合し、その領土をフランス式の「県」、アディジェ県へと変貌させ、ヴェローナを首都とした。ウィーン会議 におけるヨーロッパ領土の再分配後、教皇庁は、それぞれの領主の意向に沿って、様々な地域における教会の復興と再編という困難な課題に直面した。ヴェローナはオーストリアに割譲された領土内にあったため、フランツ皇帝の政府と協約を締結する必要があった。オーストリア政府の要求の一つは、悪天候(マラリアとコレラ)と、移民と工業化による教区の貧困化によってもはや存続不可能となった複数の大主教区の廃止と、いくつかの司教区の廃止であった。これらはヴェネツィア総主教区にとって有利に行われると期待されていた。
そのため、教皇ピウス7世は 1818年5月1日、困難な交渉の結論をまとめた勅書「デ・サルーテ・ドミニチ・グレギス」を発布した。カプルラルム(カオルレ)とトルチェッラは廃止され、その領土はヴェネツィア総大主教区に割り当てられた。ベッルーノとフェルトレはアエク・パーソナリテル(aeque personiter) 司教の下に統合され、ヴェネツィアに割り当てられた。ウーディネ大司教区は廃止され、その司教はヴェネツィアの属司教となった。パドヴァとヴェローナはヴェネツィアの属司教となり、複雑な教区境界の再編により、ヴェローナはサンタ・マリア・デ・チント教区をパドヴァ教区に譲り渡した。[ 46 ]
ヴェローナの司教たち
1200まで ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ヒルデリクス(987–988年に立証)[ 70 ] オトベルトゥス(992–1008年立証)[ 71 ] ヒルトプランドゥス(1013–1014年に確認)[ 72 ] ヨハネス(1016–1037年)[ 73 ] ウォルター(1037–1055)[ 74 ] ディートポルト (テオバルドゥス) (1055–1061?) [ 75 ] アダルベロ(1063–1068年)[ 76 ] フスワルドゥス (ウスアルド) (証明 1071 ~ 1072 年?) [ 77 ] ブルーノ(1072–1076?)[ 78 ] シゲボド 1080–1094 ヴァルブルーノ 1094–1095 ヴァルフレド 1095–1101 エゼロネ 1101 ベルトルドゥス (証明 1102 – 1107) [ 79 ] ?ズ胎児 (1109–1111) [ 80 ] ウベルトゥス 1111 シギフレドゥス 1113–? ベルナルド 1119–1135 テバルド 1135–1157 オニベネ 1157–1185 リプランドゥス (1185–1188) [ 81 ] アデラルドゥス (1188–1214) [ 82 ]
1200年から1500年
1500年から1800年
1800年以来 セデ・ヴァカンケ (1805–1807) [ 118 ]
参照
参考文献 ^ 「ヴェローナ教区」 Catholic-Hierarchy.org . デイビッド・M・チェイニー. 2016年2月29日閲覧。^ 「ヴェローナ教区」 GCatholic.org ガブリエル・チョウ。2016年2月29日閲覧。^ Kehr VII. 1、229ページ。 ^ ベニーニ, U. (1912). 「ヴェローナ」 カトリック百科事典 15 (1913): 360–362 . ランゾーニ、920-924ページ。^ ランゾーニ、924-927ページ。 ^ ラファエレ・バガッタ (1576)。 Sanctorum Episcoporum Veronesium antiqua Monumenta ... (ラテン語)。ヴェネツィア:A.ボッキーニ。 p. 3. ランツォーニ (p, 932) は、何世紀にもわたってヴェローナで聖人として崇拝された唯一の司教はゼノンであったと指摘し、これは「聖人」エウプレピウスの地位に疑問を投げかけています。「S. Zenone fu per molti secoli l'unico vescovo venerato in Verona Come santo....」^ JD Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection 、editio novissima、 Tomus III (フィレンツェ: A. Zatta 1759)、p. 47. ^ ランゾーニ、931、932ページ。 ^ ランゾーニ、921-922ページ ^ ランゾーニ、933ページ、23番。 ^ カペレッティ X、752-755 ページ。しかし、1754 年の時点で、大聖堂との収入と財産の共有に関するロタルドゥス司教の文書の一部の信憑性について疑問が表明されていました。章:フランチェスコ フロリオ (1754 年)。 De' privilegj ed essenzione del Capitolo di Verona dissertazioni due composte dal Co. Francesco Florio primicerio della cattedrale di Udine ec (イタリア語)。ローマ:ジェネロソ・サロモニ。 ^ Cappelletti X、782ページでは、「DCCCXIII」を「MCCCXIII」と誤って印刷しています。 ^ AMアレン『ヴェローナの歴史』 (ニューヨーク:パトナム1910年)、8ページ。 ^ Cristina La Rocca、「あらゆる季節に適応する男:ヴェローナのパシフィカスと地方のカロリング朝時代の過去の創造」、Yitzhak Hen および Matthew Innes(編者)『中世初期における過去の利用』 (Cambridge University Press 2000)、250-ページ。 ^ ゴデスカルク(ゴットシャルク)は、848年にマインツ教会会議 で、849年にキエジ教会会議で 非難された。 ウルリッヒ・G・ラインスル(2010年) 『スコラ神学入門』 ワシントンD.C.:カトリック大学出版局、p.75。ISBN 978-0-8132-1792-5 。 イヴァン・バシッチ「ゴットシャルクのダルマチア記述における帝国 と統治」『 カロリング帝国南東部辺境における移住、統合、連結性』 ボストン・ライデン:ブリル社、2018年、187頁 。ISBN 978-90-04-38013-4 。 は、我々の知識は、840年5月にフラバヌス・マウルスがノッティング司教選任者に宛てた手紙に由来すると指摘している。ノッティング司教選任者は、フラバヌスに予定説の問題について確かな情報を求めていた。マシュー・ブライアン・ギリス(2017年)。 『カロリング朝における異端と異議:オルバイスのゴットシャルクの事例』 オックスフォード大学出版局、 90~ 94頁 。ISBN 978-0-19-879758-6 。 ^ ビアンコリーニ、 Notizie I、p. 876. ケール、VII。 1、219-220ページ。カペレッティ X、p. 757。 ^ J.-D. Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection editio novissima、Tomus XVII (Venice: A. 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(ラテン語) ^ Synodus dioecesana Veronensis、Sebastiano Pisano、Episcopo Veronae、prima eius Generali Synodo の公布、祝賀 MDCLV (Verona: JB Meruli et Fratres 1665)。 (ラテン語で) ^ カペレッティX、780ページ。 ^ ヨハネス・モロジーニ (1783)。 Synodus dioecesana ハビタ ... dei et S. sedis apostolicae gratiaepiscopo Veronensis comite など (ラテン語)。ヴェローナ:カラットーニ。 ^ 聖痕修道会 とも呼ばれる ^ 1979年6月22日にコンボニ・ミッショナリー・オブ・ザ・ハート・オブ・イエスに改名 ^ Sanctissimi domini nostri Benedicti Papae XIV Bullarium (ラテン語)。 Vol.トムス・テルティウス。メクリン: ハニック。 1827 年。41 ~ 61ページ 。 ^ ピウス 7 世 (1853)。アンドレアス・バルベリとリナルド・セクレティ(編)。 Bullarii Romani continuatio (ラテン語)。 Vol. Tomus decimus quintus continens pontificatus Pii 7. 10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数、10 進数。ローマ。 36~ 40ページ 。 {{cite book }}: CS1 メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク ) カペレッティX、808ページ。^ エウプレピウスは1世紀、あるいは3世紀半ばに位置づけられる。Ughelli, pp. 677-678. Lanzoni, p. 931. ^ Den hellige Saturnin av Verona (d. ca 356) // Den katolske kirke ^ Den hellige Saturnin av Verona (d. ca 356) // Den katolske kirke ^ Den hellige Saturnin av Verona (d. ca 356) // Den katolske kirke ^ Den hellige Saturnin av Verona (d. ca 356) // Den katolske kirke ^ Den hellige Saturnin av Verona (d. ca 356) // Den katolske kirke ^ ルキリウス(あるいはルキルス、あるいはルキウス)は、347年のセルディカ公会議に出席しており、聖アタナシウスの著作に何度か言及されている。ランゾーニ、932ページ、6番。 ^ ランツォーニ、p. 932、いいえ。 8: 「I termini dell'episcopato di s. Zenone sono ignoti. Si possono con larga approssimazione collocare tra il il 356 e il 380.」 ^ Lanzoni, p. 932, no. 11。シアグリウス司教はミラノ大司教の属司教であったようだ: Lanzoni, p. 934。ヴェローナは5世紀にアキレイア総主教区の属司教となった。 ^ 彼には2つの説教が残されている。Cappelletti X, p. 746. Lanzoni, p. 933, no. 13. ^ セルブスデイ司教は、 502年の 教皇シムマコス 政権中に開催された第3回ローマ教会会議に出席したMansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、 Tomus VIII (フィレンツェ: A. Zatta 1762)、p. 253. ビアンコリーニ、 Notizie I、p. 168 (日付は正しい 502 ではなく 512)。 ^ ウゲリ5世の墓碑銘は697ページに記録されている。彼は7年7ヶ月18日間統治した後、531年8月25日に亡くなり、即位は524年1月8日頃となっている。しかし、ランゾーニの934ページ30番では、彼の叙階日は522年11月5日となっている。 ^ ソラキウスはラヴェンナの司教ヨハネの分裂主義者であった。:Ughelli V, pp. 697-698. Lanzoni, p. 933, no. 23. 585年に教皇ペラギウス2世がソラキウス司教の同意を得て設立したとされる聖マリア・アド・オルガヌム修道院の設立文書は、偽造であることが判明した。Kehr VII. 1, p. 276, no. 1. ^ ジュニアについては、パウルス・ディアコヌス『ランゴバルドルム三世史』 で言及されている。 26;そして教皇グレゴリウス1世 の書簡の中で。ジュニアはラヴェンナ司教ジョンの分裂的な信奉者であった。ウゲリ V、p. 698. ランゾーニ、p. 934、いいえ。 24. ^ ドミニクス: ランゾーニ、p. 934、いいえ。 33. ^ エギヌス (アギノネ) はドイツ人で、780 年代に司教になった可能性がある。 799年に彼は辞職し、ライヒェナウ修道院に隠遁した。彼は 802 年にそこで亡くなりました。カペレッティ X、p. 752.ウォルター・バーシン;アルフォンス・ゼトラー (1999)。 エギノ・フォン・ヴェローナ: der Gründer von Reichenau-Niederzell (799) (ドイツ語)。シュトゥットガルト:トールベッケ。 ISBN 978-3-7995-4408-5 。 ^ Rotaldus (Rataldus): Ughelli V、704-718 ページ。ロタルドゥス司教は 824 年のマントヴァの教会会議に出席しました (ウゲリ 5 世、p. 711)。 「アウドゥス」のものとされる 2 つの文書 (ウゲリ 5 世、注 1 付き、714 ページ) は日付が間違っているか、偽造であるか、あるいはおそらく (ロート)アルドゥスに対するウゲリ側の間違いであるようです。 ^ ノッティングは840年5月にフルダの修道院長フラバヌス・マウルスから手紙を受け取ったとき、まだ司教に選出されていた。ノッティングは844年にブレシア司教区に転任した。Cappelletti X、755-756ページ。 ^ ランデリクス司教は、847年8月24日にルイ敬虔 王とその息子ロタール1世 によって発行された勅許状の受益者であった。Ughelli V、718-720ページ。 ^ 876年2月9日、アデラルドゥス司教は、皇帝カール禿げ頭 皇帝をイタリア王に選出するためにミラノ大司教アンスペルトゥスが開催したパヴィアの教会会議に出席した。 J.-D. Mansi (編)、 Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collection、 editio novissima、 Tomus XVII (Venice: A. Zatta 1772)、p. 311. カペレッティ X、756-757 ページ。ガムス、p. 805。 ^ 931年、ヒルドゥインはミラノ大司教になった。 ^ ラサティウスはラウバッハ修道院の修道士でした。ヒルドゥイン・フォン・リュッティヒ(リエージュ司教)と共にイタリアに渡り、皇帝オットー1世・シュヴァルツによって教区に復帰しました(62-63ページ)。 ^ ミロはヴェローナのミロ伯爵の甥であった。シュワルツ、63ページ。 ^ ヒルデリクス: シュワルツ、p. 63. ^ オトベルトゥス:シュワルツ、63-64ページ。 ^ ヒルトプランドゥス(イルデプランドゥス、ウィトプランドゥス):シュワルツ、64ページ。 ^ ジョアンヌ: ビアンコリーニ、 Notizie II、p. 470. シュワルツ、p. 65. ^ ウォルターは1055年末に亡くなった。シュワルツ、65ページ。 ^ ディートポルトは1055年11月11日までにハインリヒ3世によって皇帝に即位した。彼は1061年から1063年の間に亡くなった。シュワルツ、66ページ。 ^ アダルベロ司教の文書は1063年6月28日付である。彼の最新の文書は1068年3月15日付である。シュワルツ、66-67ページ。 ^ フスヴァルドゥスは2つの異なる年代記によれば、1072年8月2日か1075年8月2日に亡くなった。シュワルツ、67ページ。 ^ ブルンはヒルデスハイム大聖堂の聖職者会議(Magister scholarum)の教区長を務めていた。1072年、フリードリヒ1世バルバロッサ帝によって任命された。教皇グレゴリウス7世は 1073年9月24日にブルンに書簡を送った。彼は1076年1月24日のヴォルムス教会会議に参加した。彼は1076年から1080年の間の2月15日、司祭によって殺害された。シュワルツ、67ページ。 ^ ベルトルドゥスは 1102 年にヴェローナのサン・トリニータに祭壇を奉献した。1107 年 12 月 1 日、彼は文書を発行した。シュワルツ、p. 69. ^ ズフェトゥスは、おそらくベルトルドゥス司教あるいはウベルトゥス司教の別名に過ぎない。彼の名は、教皇エウゲニウス3世 (1145–1153)の時代の法廷文書にのみ登場する。シュワルツ、69ページ。 ^ リプランドゥスはヴェローナ聖職者会 の首席司祭、サン・プロキュロ教会の首席司祭、そしてヴェローナ大聖堂の首席司祭を務めた。彼は大聖堂参事会の参事会員によって司教に選出され、皇帝フリードリヒ1世 によって堅信礼を受けた。彼は1188年6月23日に亡くなった。Ughelli V, pp. 805-809. Biancolini I, pp. 197-198. Kehr VII. 1, p. 245. ^ アデラルドゥスは 1214 年に亡くなった。Eubel、 Hierarchia catholica I、p. 522 注 1 付き。 ^ ノランディヌスは1214年10月13日より前に選出された。彼は1224年9月22日に亡くなった。ウゲリ5世、822-836ページ(選出日の計算が間違っている)。カペレッティ10世、768ページ。エウベル1世、522ページ。 ^ アルベルトゥスは大聖堂の首席司祭であり、1224年11月には既に後任が就任していた。アルベルトゥスは1225年3月1日に教皇ホノリウス3世 によって罷免された。Cappelletti X, pp. 768-769. Eubel I, p. 522. ^ ヤコブス・デ・ブラガンサは、1225年3月1日、ホノリウス3世がアルベルトゥス司教を罷免した同日に、教皇によって司教に任命された。ヤコブスは、フリードリヒ2世のロンバルディア帝国代理であったエッツォリーノ3世によってヴェローナから追放され、亡命先のブレシアで1254年に亡くなった。Ughelli V, pp. 838-839. Biancolini, Notizie I, p. 200-201. Cappelletti X, pp. 768-769. Eubel I, p. 522. ^ 1255年8月4日、教皇アレクサンデル4世は 、従軍司祭の一人であるジェラルド・コッサドカをヴェローナ司教に任命した。コッサドカもまたエッツォリーノの暴虐に苦しみ、1258年の戦闘で捕虜となり、ブレシアで投獄・流刑となった。エッツォリーノは1259年9月に亡くなった。Ughelli V, 841-842頁(日付と出来事に誤りあり)。Biancolini, Notizie I, 202頁。Cappelletti X, 768-769頁。Eubel I, 522頁。 ^ マンフレドゥスは1260年1月15日、教皇アレクサンデル4世 によってヴェローナ司教に任命された。1262年には聖ペテロの愛国的財産の教皇に任命された。1263年にはスポレート公国とアンコーナ辺境伯領の教皇に任命された。1264年9月8日時点ではまだ司教に選出されていたが、シチリア王フリードリヒ2世の庶子マンフレドのギベリン軍に捕らえられ、投獄された。教皇クレメンス4世(在位1265年 - 1268年)と アラゴン王ジェームズ1世 の訴えにより釈放され、教区に戻った。1268年12月3日に死去。Ughelli V, pp. 842-843. Eubel I, p. 522 with note 5. ^ アレアルディーノは常に司教選と呼ばれている。カペレッティはアレアルディーノがローマ宮廷の候補者であったと推測しているが、教皇が不在であったため、この推測は根拠が薄い。教皇空位の間は権力が停止しており、誰も任命、批准、あるいは争われた選挙の解決を行うことができなかった。カペレッティ10世、769-770ページ。ウゲッリ5世、843ページにはアレアルディーノについて言及されていない。エウベル1世、522ページ、注6ではグイドを正当な司教とみなしており、アレアルディーノについては注の中でのみ言及している。 ^ グイド・スカリゲルは大聖堂の首席司祭であり、ヴェローナの聖職者によって選出された。グイドは1270年に亡くなった。『カペレッティ10世』769ページ。『エウベル1世』522ページ。 ^ 教皇位は1268年11月から1272年1月まで空位であったが、テダルド・ヴィスコンティが選出を受諾し、グレゴリウス10世 として即位した。ヴィスコンティは1274年5月からリヨンで公会議を開催した。ヴィスコンティはローマに戻ることなく、1276年1月にアレッツォで死去した。 ^ テミディウスはヴェローナの異端審問官であった。1275年に選出されたが、1275年8月25日までに堅信礼を受けていなかった。テミディウスはアクイレイア総主教によって堅信礼を受け、1276年8月12日に同教区を掌握し、1277年9月7日に亡くなった。Ughelli V, pp. 843-844. Biancolini, Notizie IV, p. 582, 648. Eubel I, p. 522 with note 7. Gian Maria Varanini (1988). Gli Scaligeri、1277-1387: saggi e schede pubblicati inoccice della mostra storico-documentaria allestita dal Museo di Castelvecchio di Verona、giugno-novembre 1988 (イタリア語)。ヴェローナ: A. モンダドーリ。 p. 406. ^ ウゲリV、847-855ページ。 ^ ヴェローナ生まれのブオニンコントロは、医師バルダッサーレの息子であった。バルダッサーレはヴェローナの大司祭であった。彼は1295年12月13日に司教に選出された。ウゲッリ(V、pp. 855-857)は彼の選出に関する公式通知を印刷しており、それによるとブオニンコントロは選挙民の第一候補ではなかったことがわかる。彼らはヴェローナのサン・フィルス修道院の院長テバルドゥスを選んだが、彼は選挙が確定する前にその地位を拒否した。そこで選挙民は満場一致で参事会員グレゴリウス・デ・モンテロンゴを新司教選出に任命した。モンテロンゴはブオニンコントロを選び、彼は直ちに2人の司教補佐官を任命してアキレイア総大主教の堅信礼を受けた。ブオニンコントロは1296年1月15日に叙階され、1298年6月14日に亡くなった。 Gli scrittori d'Italia cioè Notizie storiche, ecriche intorno alle vite (イタリア語)。 Vol. 2、パート4。ブレシア:G.ボッシーニ。 p. 2392。 Eubel I、522ページ。 ^ バルトロメオ司教は1338年8月27日、甥のヴェローナ領主マスティーノによって殺害された。Cappelletti X、770-772ページ。 ^ ベネディクトゥス12世教皇が司教選出権を聖職者会と聖職者から剥奪しようとしていたことをおそらく知らなかったため、彼らはフミリアーティ会の一員であるパヴィアのピエトロ・スペルタ神父を司教に選出した。教皇はスペルタ神父の指名を取り消したが、その後、選出権剥奪をめぐる4年間の訴訟が続いた。その間、教区は聖ステファノ大司祭マルティンという管理者によって統治されていた。『カペレッティ10世』772ページ。 ^ ロッシはパルマ出身で、ミラノ公ジャンガレアッツォ・ヴィスコンティの枢密顧問官であった。ヴィスコンティの影響により、1388年4月21日、教皇ウルバヌス6世 によってヴェローナ司教に任命された。ロッシは公爵から司教の領有権と管轄権の確認を得た。しかし、ヴェネツィア領がヴェネツィアの支配下に入ると、ロッシの忠誠心が問題となり、教皇インノケンティウス7世 は彼をルーニ(リグーリア)司教区に転任させた。Biancolini Notizie I, p. 214. Eubel I, pp. 318, 523. ^ バルベリーゴはヴェネツィアの貴族であり、教皇グレゴリウス12世 の甥であった。1385年、ウルバヌス6世によってキサモス(キプロス)の司教に任命された。1406年9月21日、ヴェローナ司教に任命された。1408年9月19日、叔父から枢機卿に任命された後、ヴェローナ教区を辞任した。1418年8月16日に死去。Biancolini Notizie I, p. 215. Eubel I, p. 31, no. 7; 186; 523. ^ メモはヴェネツィアの貴族であった。1438年11月1日にヴェネツィアで亡くなった。Cappelletti X, p. 774.「Bishop Guido Memo」 Catholic-Hierarchy.org . David M. Cheney. 2016年5月8日閲覧。 ^ フランチェスコは教皇エウゲニウス4世の甥であった。彼は使徒座代書記であり、ブザンソン司教(1437-1438年)を務めた。1437年から1453年まで神聖ローマ教会の副長官を務めた。 1438年10月20日、教皇エウゲニウス4世 (枢機卿)によってヴェローナ司教に任命された。1445年にはポルトの郊外司教に昇進した。1453年10月30日に死去した。Eubel, Hierarchia catholica II, pp. 7, no. 1; 106; 265 with note 1. ^ バルバロはヴェネツィア出身で、使徒座代書記長であり、トレヴィーゾ司教(1443-1453)を務めた。1453年11月16日、教皇ニコラウス5世 によってヴェローナ教区に転任した。彼は大聖堂、司教館、そしてモンテフォルテとボヴォローネの教区事務所を修復した。また、教区会計の職も復活させ、給与も大幅に引き上げた。彼は1471年3月12日にヴェネツィアで亡くなった。ビアンコリーニ『 Notizie I』218-219頁。カペレッティ10世『Notizie X』775頁。エウベル2世『Notizie II』248-265頁。 ^ ミヒエルは教皇パウルス2世 (ヴェネツィアのバルボ)の甥であり、1468年11月21日に枢機卿に任命された。1471年3月18日にヴェローナ司教に任命され、実際には合計7年間そこに住んでいた。1485年から1487年までは同時にパドヴァ司教も務めた。1491年3月14日にアルバーノの郊外司教となり、1491年10月10日にパレストリーナの司教、1492年8月31日にポルトの司教となった。1503年4月10日に死去。Biancolini, Notizie I, pp. 220-221. Cappelletti X, p. 775. Eubel II, pp. 15, no. 10; 210; 265. ^ コルナロ(コルネリウス)はキプロス女王カタリナ・コルナロの甥であった。1500年9月28日、教皇アレクサンデル6世によって枢機卿に任命された。1503年11月29日、 教皇ユリウス2世 によってヴェローナ司教に任命されたが、当時24歳であり、司教に叙階されるには若すぎた。1524年4月1日まで司祭叙階さえ受けていなかった。1524年7月24日に死去。ユーベル『ヒエラルキア・カトリカ III』7頁、35番、331頁。 ^ ジベルティはパレルモの聖職者であった。教皇公証人、教皇伝記係、そして教皇の個人的な友人でもあった。1524年8月8日、29歳で教皇クレメンス7世 によってヴェローナ司教に任命された。1543年12月30日に亡くなった。『エウベル3世』351ページ。 ^ ピエトロ・リッポマーノは、ベルガモ司教ニコラ・リッポマーノ(1512年 - 1516年)の甥であった。リッポマーノはピエトロに譲位した。ピエトロは1516年から1538年までベルガモ司教を務めた。 1544年2月18日、教皇パウルス3世 によってヴェローナ教区に転任した。老齢期の1539年からは、甥のルイージが補佐司教を務めた。彼は1548年8月9日に亡くなった。『エウベルス3世』132、331頁。 ^ ルイジ・リッポマーノはヴェローナの補佐司教であり、1539年からモトネ(ギリシャ)の名義司教であった。1548年8月9日に教区司教位を継承した。1558年7月20日、ベルガモ 司教区に転任。1559年8月15日に死去。Eubel III, pp. 132, 331。 ^ ヴェネツィア貴族のナヴァジェロは、ドージェ・ピエトロ・ランドの孫娘イストリアーナ・ランドと結婚し、二人の子供をもうけた。彼はヴェネツィア共和国の外交官であった。ナヴァジェロ枢機卿は1562年9月15日から教皇庁管理者に就任したのみである。彼が司教に叙階されたという証拠はない。1563年には、トリエント公会議 において教皇特使を務めた。彼は1565年4月13日にヴェローナで亡くなった。Cappelletti X, pp. 776-777. Eubel III, pp. 39, no. 20; 331. ^ ジュスティニアーニはヴェネツィアの貴族で、ウトロク・イウレ(聖職者)の博士 号を取得していた。トルチェッラ司教(1625~1626年)、チェネダ司教(1626~1631年)を務めた。1631年4月7日、教皇ウルバヌス8世 によってヴェローナ教区に転任。1649年4月23日に死去。「マルコ・ジュスティニアーニ司教」 Catholic-Hierarchy.org。David M. Cheney。2016年3月21日閲覧。Gauchat, Hierarchia catholica IV, pp. 144; 340(注3付き); 365(注2付き)。 ^ ピサーニはヴェネツィア生まれで、パドヴァ大学で 神学博士 号を取得した。1639年12月19日、ウルバヌス8世によってチェネダ司教に任命された。1653年10月6日、 インノケンティウス10世 によってヴェローナ教区に転任。教区内の諸施設を4回公式視察し、1653年には教区会議を開催した。1668年12月9日、甥に司教職を譲って辞任した。カペレッティ10世、778ページ。ゴーシャ『カトリック教会史 』第4巻、145ページ(注6付き)、365ページ(注3付き)。 ^ ピサーニ・ジュニアは、同名の叔父の辞任に伴い、1668年12月10日に任命された。1675年と1685年には教区会議を開いた。1690年8月5日に死去。Cappelletti X, pp. 778-780. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica V, p. 441 with note 3. ^ Leoni: Ritzler & Sefrin V、p. 441、注4付き。 ^ Barbarigo: 1698年7月21日 – 1714年7月9日ブレシア司教に 任命。リッツラーとセフリン V、p.注5の441。 ^ グラデニゴ:1714年11月19日 – 1725年6月11日、ヴェネツィア総大司教 に任命。リッツラー&セフリン5世、441ページ、注6付き。 ^ トレヴィザーニ: 1725年7月23日 – 1732年12月13日。リッツラー&セフリンV、441ページ、注7付き。 ^ ブラガディンは1699年にヴェネツィアで生まれた。1729年にパドヴァ大学で神学博士 号を取得した。1733年3月2日、クレメンス12世 によってヴェローナ司教に任命された。ヴェネツィア共和国とドージェによってヴェネツィア総大司教に指名され、1758年11月27日にはクレメンス13世 によってヴェネツィア総大司教に 任命された。1775年12月23日に死去。Cappelletti X, pp. 781–802. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, pp. 436 with note 4; pp. 439 with note 2. ^ ジュスティニアーニは1712年にヴェネツィアで生まれ、パドヴァ大学で神学の博士号を取得した。1748年にヴィチェンツァ修道院の院長となり、所属する修道会で哲学、神学、教会法を教えた。1753年から1759年までトルチェッラの司教を務めた。1759年8月12日、ヴェネツィア共和国とドージェによってヴェローナ司教に指名され、1759年2月12日、クレメンス13世によってヴェローナ教区に転任。1772年12月14日、 クレメンス14世 によってパドヴァ司教に 任命された。1796年11月12日に死去。Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, pp. 330 with note 5; 410 with note 3; 439 with note 3. ^ モロジーニは24年間、所属する修道会の諸堂で哲学と神学を教えた。1769年2月3日、ヴェネツィア共和国とドージェによってチョッジャ司教に任命され、 1770年5月28日、教皇クレメンス14世 によって堅信礼を受けた。1772年12月14日、ヴェローナ司教区に転任。1789年8月18日に死去。Cappelletti X, p. 807. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, pp. 170 with note 7; pp. 439 with note 4. ^ アヴォガドロは1735年にヴェネツィアで生まれ、イエズス会の会員であった。1773年にイエズス会が解散すると、彼は世俗の司祭となり、説教者としてある程度の成功を収めた。1789年にパドヴァ大学で聖職博士 号を取得した。1790年3月29日、教皇ピウス6世 によってヴェローナ司教に任命された。1805年11月14日に辞任し、イエズス会に復帰した。1815年2月1日、パドヴァにて80歳で死去。Cappelletti X, p. 807. Ritzler & Sefrin, Hierarchia catholica VI, p. 439 with note 5. ^ この時期、ナポレオンがロンバルディアとヴェネト西部の政治・教会秩序を再編していた。ヴェローナはナポレオンのイタリア王国の一部となり、県都となった。『カペレッティ10』807ページ。 ^ リルティは 1741 年にヴィッラフレッダで生まれた。彼は聖ベネディクト会 (モンテカッシーノ) に加わり、1765 年に叙階された。キャリアの初期に、リルティは公権力に対する教会の特権を擁護する本を書いた: Innocenzo Liruti (1781)。 Definibus utriusque Potestatis ecclesiasticae et laicae Commentarius、in quo quaedam constituendo Generalia principia、commun disputantium suffragio plerumque recepta; ... Authore D**** (ラテン語)。ルガーノ: イングラース。 彼は 1807 年 9 月 18 日に教皇ピウス 7 世 によってヴェローナ司教に任命されました。1811年にパリのナポレオン公会議に出席しました。1827 年 8 月 11 日に亡くなりました。 conciliorum quae ab episcopis Galliae ab。 a. 1789. usque 広告 a. 1869. celebrata sunt (ラテン語)。 Vol.トムス・クァトゥス。フライブルク・イム・ブライスガウ: 牧畜民。 1873 年。1223 ~ 1320、1264 ページ 。 チェーザレ・カミーロ・ブレッシャーニ(1827年)。Orazione in morte di monsignore Innocenzo Liruti vescovo di Verona (イタリア語)。ヴェローナ: ヴァレンティノ クレッシーニ ティポグラフォ ヴェスコヴィレ エ カピトラレによる。 D. Gallio、「La concordia tra sacerdotium e imperium nel «Definibus utriusque Potestatis» di Innocenzo Liruti (1741-1827)」、Studia patavina XIX (1972)、31-53 ページ。リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica VII、p. 393. ^ グラッサーは 1782 年にブリクセンの北西、南チロルのグルンズで生まれた。彼はチロルの体育館全体の総監督を務めた。彼は(フランシスコ皇帝によって)指名され、1822年に(教皇ピウス7世によって)トレヴィーゾ司教に承認されました。トレヴィーゾ司教として、ジュゼッペ・サルト(ピウス10世)を司祭に叙階しました。彼は 1828 年 12 月 15 日にヴェローナ教区に移送されました。彼は 1839 年 11 月 22 日に亡くなりました。ジュゼッペ・ヴェントゥーリ (1841 年)。 Orazione funebre letta nella Chiesa di santa Eufemia in lode di monsig. vescovo di Verona Giuseppe Grasser il giorno 1840 年 11 月 26 日 (イタリア語)。ヴェローナ: P. リバンティ。 Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica VII、360、394 ページ。 ^ (ジョヴァンニ) ピエトロ アウレリオ ムッティは、1775 年にボルゴ デル テルツォ (ベルガモ教区) で生まれました。彼は (フランシスコ皇帝によって) 任命され、1840 年 12 月 14 日に (教皇グレゴリウス 16 世によって) ヴェローナ司教に承認されました。 1852 年 3 月 15 日、ムッティは教皇グレゴリウス 16 世 によってヴェネツィア総主教 に任命されました。彼は 1857 年 4 月 9 日に亡くなりました。Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VII、p. 394; VIII、p. 584. A. キアレロ (1977)。 Le visite pastorali di Pietro Aurelio Mutti (1842-1846) e Benedetto De Riccabona (1858) nella diocesi di Verona (イタリア語)。エド。物語と手紙。 pp. xx– xxiv. GGKEY:QNF9H4DU4ZF. ^ ゼンティ司教の履歴書: Diocesi di Verona、「Il Vescovo: SE Mgr. Giuseppe Zenti」 ; 2020 年 7 月 18 日に取得。 (イタリア語) ^ ポンピリ司教のページ: ヴェローナ教区、「Il Vescovo di Verona」 ; 2023 年 5 月 9 日に協議。 (イタリア語)
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