| 「ボシュレト・ケイル」 | |
|---|---|
| フセイン・アル・ジャスミのシングル | |
| 言語 | アラビア語 |
| リリース | 2014年5月14日 (2014年5月14日) |
| 記録された | 2014 |
| ジャンル | シャアビ |
| 長さ | 3:48 |
| ラベル | 自主リリース |
| ソングライター | |
「ボシュレト・ケイル」(エジプトアラビア語:بشرة خير、英語:Good Omen )は、アラブ首長国連邦の歌手フセイン・アル・ジャスミの楽曲で、作詞はエジプトのソングライター、アイマン・バガト・カマル、作曲はエジプトの作曲家アムル・モスタファが担当している。2014年5月14日にリリースされたこの曲の歌詞は、その年のエジプト大統領選挙への参加を促すために書かれた。
この曲のミュージックビデオは、2025年4月時点で7億回以上の再生回数を記録しており、YouTubeで最も視聴されているアラビア語ミュージックビデオの一つです。愛国歌としての扱いが物議を醸したものの、中東全域で成功を収めました。

アラブ首長国連邦の歌手フセイン・アル・ジャスミは、曲「Boshret Kheir」のリリース前に、エジプト人やエジプト国家のために曲をリリースしていた。例えば、2006年のエジプト映画『エル・ラヒナ』のために2006年にリリースした曲「Bahebk Wahashtini」(エジプトアラビア語:بحبك وحشتيني、英語:「愛しているよ、会いたい」)などである。[ 1 ]
この曲は、2014年5月26日から28日にかけて行われた2014年エジプト大統領選挙を受けてリリースされた。この選挙は、2013年7月3日のエジプトクーデターでアブドルファッターハ・エルシーシー将軍がムハンマド・モルシー前大統領を退陣させて以来、初めて行われた選挙だった。選挙にはエルシーシーと左派系エジプト人民潮流のハムディーン・サバーヒの2人が立候補したが、エルシーシーの勝利が広く予想されていた。モルシーが所属していたムスリム同胞団は、選挙を「血みどろの茶番」と呼び、ボイコットを呼びかけた。4月6日青年運動も、エルシーシーの選出は新たな独裁政権の誕生につながると主張し、ボイコットを呼びかけた。投票率の低下が選挙の正当性を損なうことを懸念し、軍寄りの民間テレビ局や国家メディア局傘下のメディアは、国民に投票を促すキャンペーンを主導し、普及させた。 [ 2 ]

私は『ボシュレト・ケイル』を特定のキャンペーンや特定の政党、特定の人物のために歌ったのではなく、この期間に喜びを失ってしまったエジプト国民のために歌ったのです。
エジプトのソングライター、アイマン・バガト・カマルが書いた歌詞は、「エジプトはあなたたちの沈黙から何を得たのか?あなたの投票を否定しないで。あなたたちは自分の条件で明日を決める。これは良い兆しだ」などと、全国のエジプト人に選挙への投票を直接呼びかけている。 [ 2 ]さらに、この曲はエジプトの様々な州に呼びかけ、そこに住むエジプト人に、消極的な時期を過ごした後に投票という「小さな一歩」を踏み出すよう求めている。歌詞はさらに、団結を強め、自分たちの未来のために声を上げることを呼びかけている。[ 1 ]番組「アル・カヘラ・アル・ユーム」のインタビューで、カマルはモスタファからメロディーを受け取った後、一晩で歌詞を書いたと明かした。[ 3 ]これらの選挙での投票の呼びかけは主にエルシーシ支持者からのものだったが、アル・ジャスミは自分が公平であり、この曲は「この期間に喜びを失った」すべてのエジプト人に力を与えることを意図したものであると主張した。[ 2 ]アル・ジャスミの解任にもかかわらず、この歌はエルシーシ支持者にとって非公式の国歌となった。[ 1 ]
この曲の音楽はエジプトの作曲家アムル・モスタファによって書かれ、[ 2 ]シャービー音楽様式である。このジャンルはエジプトの労働者階級と強く結びついており、1970年代から1980年代にかけて政府の検閲に直面した。[ 4 ]「ボシュレト・ケイル」は、エジプトの都市部フォーク音楽で人気のマクソーム太鼓のリズムや、フィンガーシンバル、ゴブレットドラム、レバブなどエジプトのストリートミュージックで人気の楽器を採用している。タハリール中東政策研究所は、このスタイルと楽器の使用が、伝統的に国歌や行進曲のスタイルで書かれていたエジプトの愛国音楽のスタイルを差別化するのに役立ったと主張した。民族音楽学者カウカブ・タウフィクは、この曲は政府によるシャービー音楽の流用例であり、エルシーシ大統領に対する国民の支持を示すために使用されていると考えた。[ 4 ]さらに、研究者のモハメド・ガミール氏とサルマ・エルゲタニー氏は、アラブメディア&ソサエティ誌の記事の中で、より速いテンポと口語的なエジプトアラビア語の使用が、この歌が若い世代の間で人気を博すのにさらに貢献したと考えている。[ 1 ]
エジプトの作曲家モハメド・ラヒムは、モスタファが曲のメロディーを盗作したと非難した。ラヒムは、曲の冒頭部分のビート部分は、エマン・サミールの曲「La Keda Wala Keda」(アラビア語:لا كده ولا كده、英語:Neither this nor that)のために書いたリズムをコピーしたもので、アップテンポ部分はシェリーン・ワグディのシングル「Kol Da」(アラビア語:كل ده、英語:All of this )のために書いたリズムと同じだと主張した。ラヒムはツイッターへの投稿で、この状況を自身の音楽に対する「攻撃」とみなし、「アムルが私のメロディーを再現する能力に驚嘆した」と付け加えた。[ 5 ] [ 6 ]
ガルフニュースがアメリカの歌手ファレル・ウィリアムスの曲「ハッピー」のミュージックビデオに例えたこのビデオでは、エジプト人達が国内27の州全てで踊り、プラカードを掲げて同胞のエジプト人に次の選挙への参加を呼びかけている。ビデオは公開初日に合計85万回再生され[ 2 ] 、 2週間後には1500万回再生に達した。この曲は主にアラブ世界でバイラルトレンドを巻き起こし、人々はビデオに似た曲に合わせて踊った。このトレンドは、新聞アル・アラビーヤによってハーレムシェイクのミームに例えられている[ 7 ]。現在、このビデオはYouTubeで最も視聴されているアラブ語ミュージックビデオの一つであり[ 8 ] 、 2025年4月時点で7億1400万回以上再生されている[ 9 ]。
この曲がリリースされた直後、エジプト人のグループがFacebookページを開設し、アル・ジャスミ氏にエジプト国籍を付与することを支持する発言を行った。このグループの投稿では、アル・ジャスミ氏は「一部のエジプト人よりもエジプトを愛している」と主張し、「日々、彼は心からエジプトとエジプト人を愛していることを証明している」と付け加えた。[ 2 ]選挙後の数週間、デイリー・ニュース・エジプト紙が「アル・シーシ・マニア」と呼んだ時期には、この曲が結婚式の新郎新婦入場時に演奏されたことが記録されている。[ 10 ]
この曲は、タハリール研究所によって「エジプトのシーシ政権時代の音楽的特徴」とみなされ[ 4 ] 、 2018年のエジプト大統領選挙の時期に新たな注目を集めました。2018年3月14日、アル・ジャスミは選挙を支持する別の曲「Mesaa El Kheer」(エジプトアラビア語:مساء الخير、英語:Good Evening)をリリースしました。この曲ではシーシについて明示的に言及したり、取り上げたりしていませんが、彼の選挙スローガン「Tahya Masr」(エジプトアラビア語:تحيا مصر、英語:Long Live Egypt)を掲げた看板がミュージックビデオ全体に広く登場しました[ 11 ] 。
アラブニュースは2019年12月に発表した記事の中で、この曲を2010年代を象徴するアラビアの曲の一つと評した。 [ 12 ]
エジプト人アーティスト、ハニー・シェイカーは新聞「ユーム7」のインタビューで、この曲の人気に懸念を表明し、多くのエジプト人歌手が愛国的な歌をリリースしており、エジプトのメディア業界は国内アーティストを支援し、宣伝すべきだと主張した。[ 13 ]さらに、 2013年のクーデター後の政治的緊張の時期に、このミュージックビデオがエジプトを軽薄に描写していることに多くのエジプト人が不快感を示した。モスタファがホスニ・ムバラクと関係があるとの疑惑についても批判が寄せられた。[ 14 ]
ガミール氏とエルゲタニー氏は、この曲のミュージックビデオを記号論的に分析した結果、このミュージックビデオはエジプトとその国民を代表していないと結論付けました。ビデオに明確に登場する237の場所のうち、大カイロ圏外はわずか89か所(37%)でした。さらに、登場する444人のうち、女性はわずか58人(13%)でした。2人の研究者は、このビデオがエジプトを男性優位のカイロ中心の社会として描こうとする試みであると考えました。[ 1 ]
2019年7月、K-POPグループBIGは「グローバルカバープロジェクト」の一環としてこの曲のカバーバージョンをリリースし、公開初日で5万7000回再生を記録しました。コメントの大部分はアラビア語でした。同グループはプロジェクト期間中、The5の「La Bezzaf」、Abu & Yousraの「3 Daqat」、Saad Lamjarredの「LM3ALLEM」など、他のアラビア語曲のカバーもリリースしました。[ 15 ]