ブラフマハティヤ

ブラフマハティヤ（サンスクリット語：ब्रह्महत्या、ローマ字：  Brahmahatyā）は、ブラフマナハティア（サンスクリット語：ब्राह्मणहत्या、ローマ字：  Brāhmaṇahatyā）とも訳され、ヴァルナ（社会階級）の一つであるバラモンの殺害を指す。マヌスムリティ（仏教の教え）では、バラモンの殺害は五大罪（マハー・パタカ）の一つとされている。

説明

ブラフマハティヤとは、古代ヒンドゥー社会のヴァルナ（社会階級）の一つであるバラモンを殺害することを指します。 ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}マヌスムリティでは、バラモンの殺害は5つの大罪（マハパタカ）の一つとされています。^{[ 5 ]}

プラーナなどのヒンドゥー教の文献では、 ブラフマハティヤは赤い髪と青いローブをまとい、大声で笑いながらバラモンを殺害した者たちを追いかける醜い女性として擬人化されている。^{[ 6 ]}

その他にも、月経中や妊娠中の女性を殺害すること、クシャトリヤや犠牲を捧げた者を殺害すること、子供に危害を加えたり中絶させること、庇護を求めた者を傷つけることなど、ブラフマハティヤを犯すことと同等とされる行為（アヌパタカ）がある。^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}

文学

ヒンドゥー教の叙事詩『ラーマーヤナ』では、インドラ神がヴリトラ神を殺害した際にブラフマハティヤの罪を犯し、瞬時に麻痺して意識を失います。神々はアシュヴァメーダの供儀によってインドラ神の罪を浄化します。^{[ 10 ]}同じ叙事詩の中で、ラーマ神がラーヴァナを殺害したことによるブラフマハティヤの罪を償うため、妻シータはラーメーシュワラムで砂で作られたシヴァ神の化身であるリンガムを崇拝します。^{[ 11 ]}

マツヤ・プラーナには、シヴァがビクシャタナの姿をとる伝説が記されている。ブラフマーの首の一つを刎ねたシヴァは、ブラフマーハティヤ（梵天の罪）を犯し、ブラフマーの頭蓋骨が彼の掌に張り付いた。この罪を償うため、シヴァは托鉢僧の姿をとって国中を放浪し、ついにバラナシに辿り着き、そこで贖罪を得た。^{[ 12 ] [ 13 ]}

ヒンドゥー教の文献には、ヒンドゥー教の巡礼地であるティルタの水域で沐浴をすると罪が浄化されると記されている。^{[ 14 ]}

参照

• プラヤシッタ
• ヴラタ

参考文献

1. ハドソン、D・デニス（2008年9月25日）『神の体：8世紀カンチプラムにおけるクリシュナの皇帝宮殿』オックスフォード大学出版局、579頁。ISBN 978-0-199-70902-1。
2. ウィリアムズ、ジョージ・M.（2008年3月27日）『ヒンドゥー神話ハンドブック』オックスフォード大学出版局、p.96、ISBN 978-0-195-33261-2。
3. ドニガー、ウェンディ（2010年9月30日）『ヒンドゥー教徒：もう一つの歴史』オックスフォード大学出版局、p.409、ISBN 978-0-199-59334-7。
4. パットン、ローリー・L.（1994年7月1日）『権威、不安、そして規範：ヴェーダ解釈に関するエッセイ』ニューヨーク州立大学出版局、119ページ。ISBN 978-0-791-41938-0。
5. モーガン、ペギー（2007年2月16日）『6つの宗教的伝統における倫理的問題』エディンバラ大学出版局、p.41、ISBN 978-0-748-63002-8。
6. シャストリ, JL; バット, GP (1993).スカンダ・プラーナ 第4部：古代インドの伝統と神話 [第52巻] .モティラル・バナルシダス. p. 162. ISBN 978-8-120-81082-2。
7. テレンス・デイ (1982). 『初期インド文学における刑罰の概念』 ウィルフリッド・ローリエ大学出版局. p. 95. ISBN 978-0-919-81215-4。
8. モニエ・モニエ＝ウィリアムズ（1882年）『ヒンドゥー教』キリスト教知識促進協会、64ページ。
9. サラル・ジンラン (1989)。ヒンドゥー教の道徳の側面。モティラル・バナルシダス。 p. 62.ISBN​ 978-8-120-80574-3。
10. 『ヴァールミーキのラーマーヤナ：古代インドの叙事詩、第7巻：ウッタラカーンダ』プリンストン大学出版局2016年12月20日 129頁ISBN 978-1-400-88456-8。
11. 『女神が女性だったとき：マハーバーラタ民族誌 - アルフ・ヒルテバイテルのエッセイ集』第2巻BRILL 2011年7月27日 p. 163. ISBN 978-9-004-21622-8。
12. スタットリー、マーガレット、ジェームズ（2019年4月9日）。『ヒンドゥー教辞典：その神話、民間伝承、そして紀元前1500年から紀元後1500年までの発展』ラウトレッジ、 p.96。ISBN 978-0-429-62754-5。
13. クラムリッシュ、ステラ (1988)。シヴァの存在。モティラル・バナルシダス。 p. 294.ISBN​ 978-8-120-80491-3。
14. ヤコブセン、クヌート・A. (2013). 『ヒンドゥー教の伝統における巡礼：救済の空間』ラウトレッジ、p. 159. ISBN 978-0-415-59038-9。