ブライト、ダウン郡
明るい ブリーチタン ブリヒト | |
|---|---|
民事教区とタウンランド | |
 ブライト教会アイルランド教区教会 | |
| 語源：古アイルランド語のMrechtanから | |
  明るい 北アイルランド内の位置 北アイルランドの地図を表示 明るい ブライト（アイルランド島） アイルランド島の地図を表示 | |
| 座標:北緯54.2695° 西経5.6876°北緯54度16分10秒、西経5度41分15秒 / / 54.2695; -5.6876 | |
| 国 | イギリス |
| 構成国 | 北アイルランド |
| 郡 | ダウン郡 |
| 男爵領 | レカーレ アッパー |
| エリア | |
• 合計 | 8.66平方マイル（22.44 km 2） |
| 人口 | |
• 合計 | 1,284 |
| （2011年国勢調査、ブライトタウンランドのみ） | |
| タイムゾーン | UTC+0（グリニッジ標準時） |
| • 夏（DST） | UTC+1（英国標準時） |
| 郵便番号 | BT30 |
| ダイヤルコード | 028 |
ブライトは、北アイルランドのダウン州にある民事教区です。ルケール・アッパー男爵領に位置し、ダウンパトリックの南東約3マイル、キローへの道の近くにあります。この教区には21のタウンランドがあり、約5,544エーカーの面積を誇り、その大部分は農地です（タウンランドは336エーカー）。[ 1 ]聖パトリックの三部伝では、ブライトは古いアイルランド語名のムレヒタンで言及されています。
歴史
ブライトは歴史的に、ダウン教区と首席教区を構成する6つの教区のグループの一部であった。1834年、議会の法令により分離され、独立した教区となった。同時に、キルクリフの一部であったキャロウドレッサー（現在のキャロウドレッセックス）のタウンランドがブライトに併合された。教会の近くにはブライト城の遺跡があり、西に約1.25マイルのところには、古代の環状要塞内に建てられたキャッスル・スクリーンの遺跡がある。近くには、1126年または1127年にアルスター王マグネル・マッケンレフによって設立されたエリナ修道院の遺跡もある。修道院は1177年にジョン・ド・コーシーによって破壊され、後にその土地はインチ修道院に移された。古代の環状列石やその他のキリスト教以前の建造物の残骸は今でもこの地域で見ることができる。[ 2 ]
教区教会
1178年、ジョン・ド・コーシーは「ブリヒト」教会をダウンパトリック司教区に承認しました。石造りの教会は12世紀または13世紀に建てられました。1316年、エドワード・ブルースのアイルランド遠征中に、人々で溢れかえったこの教会は焼失しました。1622年の調査では教会は廃墟と報告されており、1745年まで修復されませんでした。[ 3 ]修復された中世のブライト教会は城の近くにあります。
日曜学校
アイルランドにおける日曜学校の発展は、教区の助任司祭を務めていたケネディ牧師の尽力によるものでした。ケネディ牧師は1770年に日曜学校のプログラムを確立し、その10年後の1780年7月にはロバート・レイクスが日曜学校を組織しました。[ 4 ]地元の若者の間で日曜日の遵守が軽視されていることを懸念したケネディ牧師は、歌の練習に焦点を当てた集まりを始めました。この取り組みは成功し、その後、詩篇の朗読や聖書のレッスンも含まれるように拡大されました。[ 5 ] 1785年後半までに、ケネディ博士はイギリスでも日曜学校設立を目指す同様の教育運動があることを知りました。自身の取り組みがこれらの運動と合致することを認識したケネディ博士は、地元の仲間と協力してイギリスのシステムをモデルにしたアプローチを採用しました。冬の間、彼らはこのコンセプトに関する情報を広め、関心のある団体から財政的支援を確保しました。[ 5 ]これらの準備を経て、1786年5月の第1日曜日にブライト日曜学校が正式に開校しました。ロバート・ヘンリー氏が監督に任命され、彼の家族やその他の「尊敬される」人々が教師を務めました。教区書記のトーマス・ターも学校の運営に貢献しました。[ 5 ]
大飢饉
アイルランドの他の地域が大飢饉（1845-1851）で深刻な困難を経験したのに対し、ブライト教区は例外だった。ダウン州から提出された唯一の報告書は、ブライト教区のジョン・マッケンナ牧師によって提出されたもので、飢饉の影響は最小限であったと報告されている。彼の報告には3、4件の発熱例があり、餓死者はいなかったと記されている。モーリス・オコンネルは、聖職者の報告書の中で、教区がほとんど影響を受けなかったと記されているのはこの例だけだと述べている。1841年、ブライトの住宅のうち第4級住宅に分類されていたのはわずか14%で、女性の識字率は38%であり、比較的良好な社会状況を示していた。教区は臨時救済法（スープキッチン法）に基づいて運営され、それ以前には救済のための自主的な地方賦課金制度を採用していた。[ 6 ]
聖人
セントローアン
西暦540年頃のブライト司教聖ロアンは、初期アイルランド教会において9月11日に祝日を設けて記念された。聖パトリックの三部叙勲によると、彼は後にブライトとなったブレッテン（Bretanまたはbrechtainとも呼ばれる）に居住した。そこには小さな集落（cathair、またはcivitasは都市と司教座の両方を意味する）があった。聖パトリックは、教会の近くで遊んでいた少年の手を握っていた聖パトリックを諌めたと言われている。彼の生涯に関する詳細は乏しく、ブライト司教座の後継者に関する記録も知られていない。後にブライト司教座がダウン教区に合併された際に、その領地はダウン司教座に渡されたと考えられている。[ 7 ]
聖ディチュ
アイルランドでの宣教旅行中、聖パトリックはサバル（ソール）から南下し、ブライトの著名な王子でアイルランド語の最古の形態であるベルラ・フェイニの学者であったロス・マク・トリヒムに説教した。ロスはデルラス（別名リレアタン）に住んでいた。そこは古代の土塁で、現在のブライト城の場所にあったと考えられている。パトリックはブライトにあるバリンタバー（「井戸の町」）の近くの聖なる井戸でロスに洗礼を授け、ロスは後に、初期アイルランド法の基礎となる法典であるセンカス・マールを編纂するために任命された9人の委員の1人となった。センカス・マールは非常に権威があり、ブレホン族の裁判官がその内容を変更することは許されなかった。ロス自身もブレホン族であったと考えられており、その職は世襲制であったため、彼の兄弟であるディク・マク・トリヒムがソールで同様の法的役割を担っていた可能性がある。[ 8 ]ディチューは伝統的にアイルランドにおけるパトリックの最初の改宗者とみなされており、ソールとの強いつながりを持つ聖人として崇拝されています。
聖モ・チャオイ
聖パトリックはブライトを旅する途中、モカエ（西暦490年頃死亡）という名の若い豚飼いに出会い、洗礼と剃髪を施し、福音書、聖遺物箱、そして神から授かったと言われる杖を贈った。モカエは後に、ノーエンドリムにデテック・モカエとして知られる教会を設立した。マヒー島（モカオイの音綴り[ 9 ] ）にあるネンドルム修道院（ノーエンドリム）はストラングフォード・ラフにある。[ 7 ]修道院の創設者であるダール・フィアタッハの聖モ・カオイは、元々カオランという名前で、アイルランドの人々からはモカオイとして知られていた。[ 9 ]
史跡
ブライトキャッスル
ブライト城は、コニアムズタウンロード沿いにある16世紀の石造りの塔屋で、 [ 10 ]指定歴史建造物として保護されています。[ 11 ]現在は廃墟となっていますが、この城の建築的特徴はイギリスとアイルランドの塔屋の典型的なデザインに従っており、3階建ての長方形の石造りの塔が特徴です。[ 12 ]
バリーダーガン風車
バリーダーガンの風車と周囲の領地は、農業と機能の両方の役割を果たしていました。礼拝堂が建設される前は、ミサはマス・ロックやグリーン・ロードの採石場といった人目につかない場所で行われ、バリーダーガン・ミルのような高台には警備員が配置され、近づいてくる司祭狩りの危険を警告していました。[ 7 ]
バリーノーのストーンサークル
ブライト教区内のバリノ村の近くに位置するバリノ・ストーン・サークルは、新石器時代後期から青銅器時代初期にかけてのものです。オルドビス紀の砂岩と花崗岩でできた50以上のモノリス[ 13 ]が特徴で、太陽の位置関係や古代の埋葬習慣との関連が指摘されています。1930年代の発掘調査では、サークル内に埋葬用の壷と長い塚が発見されました[ 14 ] [ 15 ] 。この遺跡は、初期のアイルランド神話の文献である『トクマルク・エテーヌ』にも言及されています。
キャッスル・スクリーン
ドラムリン（丘陵）に位置するこの遺跡には、中世初期に遡ると思われる円形の土塁と15世紀の塔屋が見られます。1950年代にキャッスルスクリーンで行われた発掘調査では、西暦1千年紀から断続的に居住があったことを示す証拠が発見され、生活残骸、陶器、そして家畜飼育に使用されていたと思われる人工の中央空洞などが発見されました。塔屋と囲い地は同時に使用されていた可能性は低いものの、土壌調査により、複数回の放棄と再利用が行われたことが明らかになりました。[ 16 ]
エレナ修道院
キャリグ（またはキャリーク）としても知られるこの古代の修道院は、1127年にアルスター王ニール・マク・ダンレヴィによって設立され、アイルランドでローマに公認された最初の修道会の修道院となった。当初はサヴィニャック修道会に属していたが、後にイングランドのファーネス修道院の娘修道院としてシトー会に加わったが、1177年にジョン・ド・コーシーによって破壊された。2025年、考古学者たちはバリノー・ストーンサークル付近で構造物の遺構と遺物を発掘した。これはエレナ修道院の失われた跡地と考えられている。[ 17 ]
旧バリノー駅
現在は廃止されているバリノー駅は、ダウンパトリックとアードグラスを結んでいたベルファスト・アンド・カウンティ・ダウン鉄道の一部でした。駅舎[ 18 ] 、信号所、貨物庫[ 19 ]は現在も残っており、民間の所有物となっています。オリジナルのレンガ造りと構造はほぼそのまま残っていますが、信号所[ 20 ]は修理が必要です。プラットホームとその天蓋は現存していませんが、プラットホームの縁の残骸は一部に残っています[ 21 ] 。
コニアムズタウンの岩塊
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アイルランドの流刑時代、カトリック教徒はコニアムズタウンのトゥエルブ・エーカー・レーンの入り口に位置するマス・ロックで礼拝を行っていました。周囲の丘陵地帯（例えばバリーダーガン風車）は、接近する巡回隊にとって自然の見張り台として機能していました。古い礼拝堂が廃墟となった後、この場所は礼拝の場となりました。[ 22 ]
キャッスルスクリーンのラス
キャッスルスクリーンの丘の頂上にある城壁は1952年から1955年にかけて発掘調査され、単純な円形の囲い地から要塞化された集落へと発展し、後にモットーを含むようになった段階的な遺跡であることが明らかになりました。地下土器や鉄器からアングロ・ノルマン様式の陶器や銀貨に至るまで、出土した遺物は中世初期から13世紀にかけて居住が行われていたことを示しています。[ 23 ]
聖フィニアンの井戸
聖フィニアンの聖地と伝統的に結び付けられる天然の泉が、中世のキャリーク修道院（エレナ修道院）の北西約350ヤードのところにあります。[ 24 ]泉は岩盤の窪みに掘られており、石積みで表面が覆われています。[ 25 ]地元の言い伝えでは、泉の石板には聖フィニアンの膝と足の跡が残っていると言われています。[ 25 ]歴史家のアン・ハムリンは、この泉がエレナに1127年のキャリーク修道院の創設よりも古い修道院の集落があったことを示しているのではないかと考えています。 [ 26 ]中世の港や巡礼路に近い場所にあることから、修道院と巡礼者の両方にとって利用されていたと考えられます。[ 27 ]
スポーツ
ゲーリックフットボール
地元のゲーリックフットボールチーム、ブライトGFCは1951年に設立されました。クラブのカラーは緑と金で、メイングラウンドはカーニーヒル近くのマーシャルズタウン、バリノーロードにあります。クラブハウスは地域コミュニティセンターとしても機能しています。
タウンランド
ブライト教区には以下のタウンランドが含まれます: [ 28 ] [ 29 ]
| タウンランド | アイルランド名 | 翻訳 | 面積（エーカー） | 簡単な歴史 | 注記 |
|---|---|---|---|---|---|
| バリーカム | アン・バイレ・カム | 「曲がった町」 | 308.86 | その不規則な地形に由来すると考えられる。1637年にはバリーヴィッカニーと呼ばれていた。 [ 30 ] | アーズ半島のバリーフィリップ教区にもバリーカムがもう一つあります。 |
| バリーダーガン | バイレ・デアガン | バイレ・ウイ・ディアゲインとしても知られる、オダーガンの町[ 31 ] | 421.51 | 18 世紀後半には 30 ～ 40 トンの鉛鉱石が採掘され、風車の廃墟はかつて穀物の乾燥にも使用されていました。 | オークリーパークはかつて104エーカー以上の広さを持つ森林地帯（領地と呼ばれていた）でした。[ 32 ] |
| バリーガラム | バイレ・オ・グコライム | 「オコラム家のタウンランド」 | 164.82 | 歴史文書には、1549年にバリオガルム、1603年にバリオガリン、1632年にバリーガリンまたはバリーガリンドとして記録されている。 | Ó ColaimはMac Colaim（MacCollum）という姓の異形であり、歴史的にはアントリム、ティロン、ドニゴールなどのアルスター諸州で見られる。[ 33 ] |
| バリーギルバート | バイレ・ギルバート | 「ギルバートのタウンランド」；以前の英語ではギルバートン「ギルバートの町」 | 273.47 | 1427年にギルバートンとして記録されており、アングロノルマン語の地名がゲール語化された形であることが反映されている。 | 同じ名前のタウンランドはバンガー教区とカーンキャッスル教区にも存在する。 |
| バリーリグ | バイレ・アン・ロイグ | 「窪地の町」 | 255.89 | バリーリグのタウンランドは、1549 年にバリーレガンとして記録され、1637 年にはバリーアラグまたはバレンラグとして記録されました。 | |
| バリーナガラ | Baile na gCailleach | 「尼僧の町」 | 185.89 | 1427 年、このタウンランドはナントゥーンとして記録され、ダウンパトリックの聖マリア・オブ・ダウン修道院長と修道院の所有物であると特定されました。 | バリーナガラでは石積みの墓も発見された。[ 34 ] |
| バリーノー | アン・バイレ・ヌア | 「新しい集落」 | 207.37 | バリーノウはキルシェーリンとして知られる初期の教会があった場所であり、1622年までに廃墟となっていました。 | ここではノルマン剣と十字架のデザインが施された石碑が発見されており、この地域は聖パトリックが通ったルート上にあった可能性がある。 |
| バリーヴィギス | バイレ・ビギス | 「ビッグスのタウンランド」 | 135.13 | 1305 年にバリベギース広場、1549 年にバリビガー、1618 年にバリビジスとして記録されています。 | 正確な起源は不明だが、Bigg、Bigge(s)、de Biggesなどの英語名のゲール語化された形である可能性がある。 [ 35 ] |
| 明るい | ブリーチタン | 「斑点のある、またはまだら模様の場所」 | 341.71 | この名前に関する初期の言及は、9 世紀の聖パトリックの三部作伝に Mrechtan として、また 14 世紀の Lebar Brecc に Brectain として登場します。 | ブライトのタウンランドにある現在のアイルランド国教会の教会は、中世の教区教会とそれ以前の教会の跡地にあります。[ 7 ] |
| キャロウベイン | アン・チートゥル・バン | 「ホワイトクォーター」 | 217.67 | 1768年にCarubaneとして記録され、後にCarrabane（1790年）やCarabane（1810年）という綴りになった。 | キャロウベイン山はタウンランドの東部に位置しています。[ 36 ] |
| キャッスルスクリーン | カイスティール・クリオン | 「古い、または朽ち果てた城」 | 335.96 | もともとはアイルランドの城郭の上に建てられた塔屋の跡地で、1333年にグレネカステルという名前が初めて記録されました。 | 14世紀初頭から15世紀にかけて記録されたノルマン人の要塞と近くの礼拝堂 |
| コニアムズタウン | バイレ・アン・チョイニアメイ | おそらくアードキンの牧師ジョン・デ・バリコインガムから来ていると思われる。 | 426.95 | 中世の礼拝堂の遺跡、刑罰時代のミサの岩、ノルマン人のモット・アンド・ベイリー城の遺跡。 | タウンランドには湿地帯や1950 年代の鉄道跡があり、かつては初期キリスト教の修道院と、地元ではストラニーズ スピタルとして知られる病弱者のための病院がありました。 |
| クロリーズ・クォーター | Crolly's（姓）+英語のquarter | 51.75 | 1830年に陸地測量部名簿に初めて記録された | クロリー家はかつてキルデア伯爵の支配下でレケールに領地を所有しており、 1780年に亡くなったジョージ・クロリーが最後のクロリー男爵として知られています。 | |
| エレナグ | アン・オイレアナック | 「耕作地」 | 386.14 | ファーネス修道院の 12 世紀の記録では Erynach と呼ばれており、1127 年にセント フィニアンの井戸の近くに修道院が設立されたと記されています。 | キャリック修道院として知られるこの修道院は、 1177年にジョン・ド・コーシーが到着する前に設立された、イギリスの修道院の珍しい娘修道院（精神的または行政的権威の下にある）でした。遺跡は残っていませんが、井戸は今でもタウンランドの南の境界近くに残っています。[ 37 ] |
| グランジウォールズ | 英語：grange + walls または Walls（姓） | 527.39 | 1618 年には Grange Awales、1637 年には Grangewalls、1729 年には Grange Walls として記録されました。 | グランジという用語はノルマン・フランス語に由来し、修道院の農場を指します。グランジウォールズは 1830 年に、近くのソール修道院の所有地として記録されました。 | |
| アイランドヘンリー | 英語：island + Henry（名/姓） | 17.45 | ストランドの町に囲まれ、1755年に初めて名前が記録されました。 | 「アイランド」という名称にもかかわらず、この用語は沿岸の島ではなく、小さな隆起地を指します。この文脈における「ヘンリー」の名の由来は不明です。[ 38 ] | |
| キルブライド | キル・ブリデ | 「（聖）ブリジット教会」 | 241.48 | 1168年にレスカセルのキルブライドとして記録され、1306年頃にはカペラ・デ・キルブライドとして記録され、かつてそこにあった初期の教会を指しています。 | 現在、教会の遺構は残っていませんが、1830年に撤去されたと伝えられており、周囲の広場は「教会公園」として知られていました。その場所では石積みの墓が発見されました。[ 39 ] |
| レガマディ | ラグ・アン・ムダイド | 「犬の空洞」 | 211.59 | 17 世紀にはキャロウモルトとして知られていました。近くにある小さな湖がその名前の意味に関係している可能性があります。 | セント パトリック カトリック教会は、コニアムズタウンの古い礼拝堂に代わって 1865 年に建てられ、タウンランドの重要なランドマークとなっています。 |
| リソイド | リオス・フホイド | 「土、土地、または領土の砦」 | 280.98 | 1333年から1661年まで、バリーアルガン、バリーガラガン、バリーガラガンの別名リョードなど、さまざまな名前で記録されています。 | タウンランドには1つの砦が記録されている |
| ストランド | 英語：strand「海岸、ビーチ」 | 347.69 | 1710年にStrand of Killoughとして初めて記録された | この町は現在ではわずかに内陸にあるが、この名前はキロー湾の西側に沿った干潟を指していると思われる。[ 40 ]ストランド・ラフという小さな湖が東の境界にある。 | |
| タリンピック | トゥレイ・アン・イースパイグ | 「司教の丘」 | 50.03 | 1305 年に「司教の丘」を意味する Byscopille として記録されました。 | 1622年に教会所有地として登録され、 1869年にアイルランド国教会が廃止されるまでプロテスタント司教の所有下にあった。かつてこのタウンランドには、今ではほぼ消滅した城壁に囲まれた墓地があった。 |
| ウィガムズタウン | Sc./Northern Eng. W(h)igham's (姓) + 町 | 150.13 | 1427年にウェットビトンとして記録され、1770年にはウィガムの町として記録された。 | ウィッカムは、古英語に由来し「集落」を意味する、イギリスの居住地名であるウィッカムのノーサンブリア語およびスコットランド語の異形です。 |
参照
- ダウン郡の民事教区一覧
- 古アイルランド語の方言：言語的モザイクへの深掘り。ブレホン・アカデミー。2025年7月10日アクセス。「ベルラ・フェイニ：法と伝統の言語」
参考文献
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