キャンプ・ヘムシェク

キャンプ・ヘムシェク（イディッシュ語：המשך、「継続」、直訳すると「継続キャンプ」）[ 1 ]は、アメリカ合衆国のユダヤ人サマーキャンプであり、1959年に東ヨーロッパのユダヤ人労働総同盟で活動していたホロコースト生存者によって設立された。[ 2 ]このキャンプは同盟によって後援され[ 3 ] 、第二ポーランド共和国で活動していたユダヤ人社会主義運動の原則を促進することを目的としていた。これには、世俗的なイディッシュ文化、平等と正義、そしてユダヤ人が独立した祖国を追求するのではなく、居住国におけるユダヤ人の文化的および政治的関与を強調したブンド主義の概念であるドイカイト（「在地」）が含まれていた。[ 1 ] [ 4 ] [ 5 ]キャンプの参加者はヘムシェキスト（単数形：ヘムシェキスト）と呼ばれた。

キャンプ・ヘムシェクはニューヨーク州の 5 か所にありました：リバティ(1959 年)、ビーチャー (ハンター近郊、1960 年)、ターキー・ポイント (ソーガティーズ近郊、1961 年)、ハンター本体 (1962 ～ 1968 年)、マウンテン・デール(1969 ～ 1978 年)。

キャンプの卒業生には、ダニエル・リベスキンド、ビンユメン・シャヒター、ザルメン・ムロテック、ギトル・シャヒター・ヴィシュナート、レーザー・レーダーヘンドラー、グロリア・ブラームが含まれていました。

ゲットー・ナイトと「ゲットー・デンクモル」

ゲットー・ナイトは、キャンプ・ヘムシェクで毎年8月の第3日曜日に開催されていたイベントで、ユダヤ人パルチザンとホロコーストの犠牲者を一日中追悼するものでした。[ 4 ] [ 6 ]この行事は、英語とイディッシュ語のバイリンガル・プログラムで最高潮に達し、詩と歌を通してホロコーストの歴史と影響を伝えました。[ 7 ] [ 8 ]このイベントは、アニ・マアミンのメロディーが静かに流れる中、キャンプの人々がたいまつに照らされた道を一列になって「ゲットー・デンクモル」まで歩いて終了しました。[ 1 ]

収容所にはゲットー・デンクモルの2つのバージョンがあった。1つは1962年に建設されたもので、ダニエル・リベスキンド作のゲットー戦闘員のモザイクが飾られた小さな白い木造建築物だった。2つめのバージョンは、ゲットーの壁のレプリカで、上部に有刺鉄線と埋め込まれたガラスがあり、ホロコーストで殺害された600万人のユダヤ人を象徴する6つの黒い標識があった。各標識には絶滅の収容所の名前がイディッシュ語で刻まれていた。記念碑の中央には、やはりリベスキンド作のゲットー戦闘員のモザイクが立っていた。モザイクの人物は、軍服を着た若い男が炎の中から現れ、片腕にライフルを上げ、もう片方の腕には拳を握りしめている様子を描いていた。

ゲットーの日、最年長のキャンプ参加者たちは交代で慰霊碑の見張りに立った。年長組の男女は、作業シャツと赤いバンダナを身に着け、一日中厳粛な雰囲気を保っていた。彼らは静かに立ち、1時間ごとに交代することで、慰霊碑が常に警備され、最年長のキャンプ参加者全員がこの儀式に参加する機会を得られるよう努めた。[ 1 ] [ 4 ]

音楽

キャンプでは歌が中心的な活動でした。食堂での朝は、キャンプ参加者がイディッシュ語と英語の人気歌を歌うことから始まりました。休憩時間には、選ばれたキャンプ参加者がイディッシュ語の歌を練習し、面会日、夏至のホロコースト記念日、その他の文化行事での演奏に備えました。キャンプ参加者とカウンセラーの共通の娯楽は、ギターを弾きながらフォークミュージックを歌うことでした。[ 9 ]

キャンプにおける記憶の要素

演劇や社交行事が開催されたホールの舞台上には、 「私たちに託された精神を、私たちに託そう」という垂れ幕が掲げられていた。キャンプファイヤーや集会に使われていたロックガーデンは、ウッチに産業労働者のための公共公園の設立を主張したブンド活動家、フロイム・ロザーにちなんで名付けられた。

収容所内の木々には、ヘンリク・エールリヒ、ヴィクター・アルター、モルデハイ・アニェレヴィチ、シュムエル・ジギエルボイム、エマニュエル・リンゲルブルムなど、ユダヤ人の抵抗と活動に関わった歴史上の人物の名前が刻まれた木製の記念銘板が取り付けられていた。[ 1 ]

再会

1987年の再会

1987年11月15日、ワールドトレードセンター内のウィンドウズ・オン・ザ・ワールドでキャンプ・ヘムシェクの同窓会が開催されました。約200人の元キャンプ参加者が出席しました。

1999年の再会

1999年10月10日、フラッシング・メドウズ・パークのテラス・オン・ザ・パークで同窓会が開催されました。キャンプ参加者、カウンセラー、遺族、関係者約240名が出席しました。参加者には、歌集と住所録を兼ねた小冊子が配布されました。歌集には104曲の歌が収録されており、そのうち約4分の3はイディッシュ語で、イディッシュ語の正書法と翻字の両方で紹介されていました。

50周年記念（2009年）の再会

50周年記念同窓会は、2009年10月10日から12日までニューヨーク市で開催されました。メインイベントは10月11日にワークメンズ・サークル・ビルで開催されました。土曜日の行事には、ニューヨーク市内および近郊の元キャンプ参加者の自宅での非公式な持ち寄りパーティーが含まれていました。9人の参加者はハンターとマウンテンデールの元キャンプ地を訪れ、メインイベントでは当時のキャンプ地の写真が展示されました。[ 10 ]約200人の元キャンプ参加者がメインイベントに参加しました。約200人のキャンプ参加者がメインイベントに参加しました。

参照

参考文献

  1. ^ a b c d e「キャッツキル山地でのキャンプ：夏の伝統」 The Forward、2009年6月24日。
  2. ^ 「『ヘアー』と1960年代のザ・タングルを思い出す」ザ・フォワード、2007年5月12日。
  3. ^ 「愛と闘争の中で：労働組合の音楽的遺産」 YIVO研究所。2007年3月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  4. ^ a b c Newman, Margie (2009年3月). 「レジスタンス - キャンプ・ヘムシェクと生存者の娘」 . Jewish Currents . 2009年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月10日閲覧。
  5. ^ "「非暴力は私に希望を与えてくれる」 - リリアン・クシェンスキー・バクスター氏へのインタビュー。FORフェローシップ・マガジン。2004年2月。2009年8月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月12日閲覧。
  6. ^カフリッセン、ロクル (2023年5月31日). 「忘れられたサマーキャンプ」 . Tablet Magazine .
  7. ^ワルシャワ・ゲットー・ヘムシェク収容所追悼プログラム（1975年）の原稿（PDF）
  8. ^ワルシャワ・ゲットー・ヘムシェク収容所追悼プログラム（1976年）の原稿（PDF）
  9. ^ 「トゥンバラを越えて、トゥンバラ…」ザ・フォワード。 2004 年 12 月 24 日。
  10. ^ “アーカイブコピー” . 2024年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年10月27日閲覧。{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
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