| サン・クリソゴノ | |
|---|---|
| 聖クリュソゴヌス大聖堂(英語) Sancti Crisogoni (ラテン語) | |
教会 | |
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| 北緯41度53分21秒 東経12度28分25秒 / 41.889100°N 12.473732°E / 41.889100; 12.473732 | |
| 位置 | ローマ、ソンニーノ広場44番地 |
| 国 | イタリア |
| 宗派 | ローマカトリック |
| 伝統 | ローマ典礼 |
| 宗教秩序 | 三位一体論者 |
| 歴史 | |
| 状態 | 名目上の教会、小バシリカ、三位一体修道会総主教区 |
| 献身 | 聖クリソゴノス |
| 建築 | |
| 建築家 | ジョヴァンニ・バッティスタ・ソリア |
| 建築タイプ | 教会 |
| スタイル | ロマネスク様式(鐘楼)、バロック様式(バシリカ) |
| 画期的な | 西暦4世紀? |
| 完了 | 17世紀 |
| 管理 | |
| 地区 | ラツィオ |
| 州 | ローマ |
| 聖職者 | |
| 枢機卿の守護者 | アンドリュー・ヨム・スジョン |
サン・クリソゴノ聖堂(サン・クリソゴノせいどう、英: Basilica of Saint Chrysogonos)は、ローマのトラステヴェレ地区にある主教会および小聖堂である。4世紀に教皇シルウェステル1世の治世に建立され、ローマ最古の教区教会の一つであり、初期キリスト教の時代から枢機卿の主教会として機能してきた。現在の聖堂は、17世紀初頭にシピオーネ・ボルゲーゼ枢機卿の治世に再建されたもので、バロック様式の内装と、地下聖堂の下に保存されている初期キリスト教会の大規模な遺跡で有名である。今日、サン・クリソゴノ教区は現在も活発な教区であり、四旬節に執り行われる伝統的な常夜禮典礼の一部でもある。
サン・クリソゴノは、 4世紀に教皇シルウェステル1世(314-335)の治世下に建てられたローマ最古の教区教会の一つである。クリソゴノは、おそらくディオクレティアヌス帝の迫害の最中にアキレイアで殉教し、この地に埋葬され、その地域の信者によって公的に崇敬された。この殉教者の崇敬は早くからローマにも伝わった。この教会(ティトゥルス・クリソゴニ)の最初の言及は、499年のローマ教会会議の署名の中にある。この教会の創設者はクリソゴノスという人物であり、名前の類似性から、すぐにアキレイアの殉教者の崇敬に捧げられた可能性がある。あるいは、最初から何らかの理由で聖クリソゴノスに奉献され、彼にちなんで名付けられた可能性もある。[ 1 ]
731 年、教皇グレゴリウス 3 世は教会を修復し、サンクティ ステファニ、ラウレンティ、クリソゴーニに捧げられた修道院を設立しました。元々の修道士はビザンチン儀式に属していました。この教会は 1123 年にジョン オブ クレマによって再建され、1626 年にシピオーネ ボルゲーゼの資金提供を受けてジョヴァンニ バティスタ ソリアによって再び再建されました。[ 2 ]
1860年代半ば、大聖堂が三位一体修道会の管理下に置かれて間もなく、さらなる改修工事が行われた。[ 3 ]
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鐘楼は12世紀の再建時に建てられました。教会内部は1620年代に12世紀の教会跡地に再建されました。身廊にある22本の花崗岩の柱は、古代の柱を再利用したものです。床はコスマティック様式です。聖域の告解室は8世紀のものです。[ 4 ]主祭壇は1127年に、バルダキーノはG・B・ソリア作(1627年または1641年)です。
バロック様式の格天井中央の絵画はグエルチーノによるもので、聖クリソゴノスの栄光を描いています。これはオリジナルの複製である可能性が高く、[ 5 ]ロンドンに持ち込まれたと考えられています。
身廊の左側には、三位一体の三位一体の修道士の服装で埋葬されている福者アンナ・マリア・タイギの聖堂があります。福者アンナ・マリア・タイギ(1769-1837)は、1920年に列福されたキリスト教神秘主義者でした。祭壇の上には、アロンネ・デル・ヴェッキオによる「栄光の三位一体の聖人たち」の絵画が飾られています。[ 6 ]訪問者は隣接する修道院で彼女の他の所有物の一部を見ることができ、それらは聖遺物として崇敬されています。
入口左側の記念碑は、ジョヴァンノ・ヤコポ・ミッロ枢機卿に捧げられており、カルロ・マルキオンニとピエトロ・ブラッチによって完成されました。身廊の右側には、パオロ・グイドッティ作とされ、聖バルバラと聖カタリナ教会から移されたサンタ・フランチェスカ・ロマーナと磔刑を含むフレスコ画の残骸があります。身廊には、ジョヴァンニ・ダ・サン・ジョヴァンニによる 三大天使の絵画とジャチント・ジミニャーニによる三位一体と天使の絵画が展示されており、祭壇にはルドヴィコ・ジミニャーニによる守護天使がいます。ソリアによって作成された司祭席と聖体容器(またはバルダッキーノ)は、4本の雪花石膏の柱に囲まれています。後陣には、12世紀ピエトロ・カヴァリーニ派による『聖母子と聖クリソゴノと聖ヤコブ』の上に『聖クリソゴノの生涯』(16世紀)のフレスコ画が描かれている。司祭席の丸天井には、ジュゼッペ・チェザーリによる『聖母子』のフレスコ画が描かれている。[ 7 ]
サン・クリソゴノ教会で発見された碑文は、教会の歴史を示す貴重な資料であり、ヴィンチェンツォ・フォルチェッラによって収集され出版されました。[ 8 ]
1907年に発見された最初の教会の遺構は、おそらくコンスタンティヌス1世の治世に遡るもので、聖具室の階段からアクセスできます。半円形の後陣が見えます。後陣部分のレンガ造りは2世紀に遡り、かなり高貴な私邸に由来すると思われます。その一部は4世紀に教会に改築されました。教会は単廊式でした。[ 9 ]
後陣の両側にはパストフォリアと呼ばれる部屋があり、東方教会で一般的なタイプの礼拝室である。右側の部屋はディアコニウムとして使用されていたと考えられており、聖具室と同様の機能を果たしていた。もう一方は洗礼室だった可能性がある。発掘調査で、南壁に切り込まれたものも含め、多数の洗面器が見つかったことから、ここがフルロニカ(洗濯・染色室)であった可能性がある。[ 9 ]当時、この辺りは商業地区であったため、この説は妥当であると考えられる。また、南壁の洗面器は浸礼用の洗礼器だったと考える人もいる。他にも洗面器があったことから、当初は別の用途を想定していた可能性が高いが、建物が教会として奉献された後、洗礼盤として使用された可能性も十分に考えられる。[ 4 ]
ベネディクト会は10世紀にこの敷地を取得し、ヌルシアのベネディクトゥスの生涯を描いた一連のフレスコ画を追加しました。[ 4 ]その他のフレスコ画は8世紀から11世紀にかけてのもので、「教皇シルウェステルの竜捕獲」、「聖パンタレオンによる盲人の治癒」、「聖プラシッドの救出」などがあります。
ここにはいくつかの石棺が保存されており、中には美しく装飾されたものもある。最初の教会の下には、古代ローマ時代の住居跡が残っている。[ 9 ]
この聖堂は、何世紀にもわたってローマ在住のサルデーニャ人 およびコルシカ人の国教会でした。16世紀以降、ローマに移住したコルシカ人は、ティベレ島と、リパ・グランデ港と教会の間のトラステヴェレ地区に定住しました。内部には、15世紀から17世紀にかけてローマで活動していたスイス衛兵に相当する民兵組織であるコルシカ衛兵[2]の指揮官数名が埋葬されています。
聖クリソゴノスの祝日である11月24日は、教会の奉献日でもあります。この日にミサに出席する巡礼者やその他の信者には、全免罪符が与えられます。
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