セロス

セロス
セロス遺跡
セロスはメソアメリカに位置する
セロス
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セロスはベリーズにあります
セロス
セロス(ベリーズ)
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位置ベリーズコロザル地区
座標北緯18度21分30秒 西経88度21分07秒 / 北緯18.35833度、西経88.35194度 / 18.35833; -88.35194
歴史
生理後期先古典期から後古典期
文化マヤ文明
サイトノート
状態廃墟

セロスは、ベリーズ北部に位置する東部低地マヤ遺跡で、後期先古典期から後期古典期にかけて栄えた。遺跡はメソアメリカ後期先古典期に最盛期を迎え、最盛期には約1,089人が居住していた。[ 1 ]セロス遺跡は、ニュー川がカリブ海沿岸のチェトゥマル湾に注ぐ河口の半島に位置し、戦略的な位置にある。そのため、セロス遺跡はユカタン半島を周回する沿岸交易路と内陸部の集落を結ぶ中継地点として機能し、アクセスも容易だった。セロスの住民は広大な運河網を建設し、高床式農業を営んでいた。

サイトの構成

敷地の中心部は湾に面しており、比較的大きな建造物と階段状のピラミッドアクロポリス群、そして2つの球技場から構成されています。敷地の南側は三日月形の運河網で囲まれており、敷地の中央部と複数の高床式広場を囲んでいます。住宅地は運河の外側にまで広がり、概ね南西と南東に放射状に広がっています。また、運河網の外側にも高床式広場が見られます。[ 2 ]

歴史

セロス遺跡は、紀元前400年頃、後期先古典期に建設されて以来、農民、漁師、商人が暮らす小さな村でした。[ 3 ]彼らは肥沃な土壌と海へのアクセスの良さを活かし、生産物や交易をこの地域の他のマヤ人と行っていました。紀元前50年頃、経済が発展し、王権という概念を実験し始めたセロスの住民は、大規模な都市再開発計画を開始し、住居を埋立地に埋めて寺院や広場を建設しました。

新しい建造物の最初のものは、この遺跡で最も有名な建築物となった構造物5C-2ndです。チェトゥマル湾の端を背にして一直線に並び、[ 4 ]この建造物は、遺跡の神聖な南北軸の最北端を示し、最南端には球戯場(Str. 50)がありました。王が亡くなると、次の王が即位し、彼らに敬意を表して新しい神殿が建設されました。この遺跡で最後に建てられた重要な建造物(Str. 3A-1st)は西暦100年頃に建てられ、他の建造物の多くはそれ以前に放棄されたようです。先古典期には、セロスはエリート層の活動の拠点としての機能は失いましたが、日常的な家庭活動の場として機能し続けました。[ 5 ]それ以降、人口が急激に減少し始めたため、新しい建造物はおそらく郊外の居住地域に限られていました。[ 6 ]

セロスは、後期古典期末期に村落共同体として小規模な居住が行われていたものの、西暦400年以降は放棄されたままとなっている。かつて栄華を誇ったこの遺跡は廃墟と化し、ほとんど注目されることはなかったが、1900年にトーマス・ガンが海岸沿いの「見張り台」の塚について言及し、この遺跡への関心が高まった。[ 7 ]

セロスの考古学的構造

セロス遺跡での考古学調査は、ダラスのメトロプレックス社がこの遺跡を購入した1973年頃に始まりました。同社は古代マヤの儀式中心地の周囲に観光リゾートを建設し、最終的には国立公園を創設するために遺跡をベリーズ政府に寄贈する予定でした。

彼らは、ダラスの南メソジスト大学(SMU)人類学部で教鞭をとっていたアイラ・R・エイブラムスに連絡を取りました。エイブラムスは、当時イギリス領ホンジュラス(1973年6月にベリーズと改名され、1981年に独立国となりました)の植民地であったこの地域で、マヤ人との共同研究において豊富な経験を持っていました。エイブラムスは、メトロプレックス社の社長ジョン・ラブ氏、同社の従業員ジョン・ファブロ氏、そして地元の芸術パトロンであるスタンリー・マーカス氏と協力し、セロ・マヤ財団を設立しました。この財団は、遺跡の発掘調査と部分的な修復のための資金提供を目的としています。

これを実現するために、エイブラムスはセロ・マヤ・プロジェクトのディレクター兼セロ・マヤ財団の理事となり、考古学者のデイビッド・フライデルを発掘監督に任命しました。また、エイブラムスはイギリス領ホンジュラスの考古学コミッショナーであるジョセフ・パラシオと遺跡の発掘許可取得に向けた初期調整を行い、近隣のシャイベ村から作業員を雇用しました。後にリゾート建設計画が頓挫したため、遺跡は約束通りベリーズ政府に引き渡されました。

1974年、フリーデルと彼のチームは、この遺跡が後期先古典期のものであることを示唆する証拠を発見しました。1975年には、建造物6から奉納物用の埋蔵物が発見され、セロスが後期先古典期の遺跡であったことを示すさらなる証拠が得られました。 [ 7 ] 1970年代を通して、国立科学財団の資金援助を受けて研究が継続されました。最初のチームは1981年に発掘を完了しました。

1990年代、デブラ・ウォーカーと考古学者チームは、後期先古典期末期における遺跡の衰退を調査するため、一連の新たな発掘調査を開始しました。ウォーカーのチームは、遺跡での調査に加え、新たに発見された遺物の放射性炭素年代測定も行いました。また、より正確な年代順を確立するため、元の調査で得られたいくつかの年代を再調整しました。

建築

記念碑的な建築物

構造5C-2nd

チェトゥマル湾の端に位置する最北端の建造物群は、構造物5C-2ndと呼ばれ、小規模な神殿が収められています。紀元前50年頃に建造されたと推定されるこの南向きの2層構造のピラミッドは、上部に壁の残骸があり、これはおそらく朽ち果てた上部構造だったと考えられます。集落全体が南向きだったため、コミュニティ全体が階段での儀式を目撃することができました。[ 4 ]マヤの宇宙観では、北は天空の神々が支配する天空の方向と関連付けられ、南は冥界の方向とされています。この配置は、主要な神殿を物理的にも象徴的にも天界の領域と関連付けました。[ 8 ]

重要なのは、宇宙の力を描いた階段の両側のプラットフォームの階段状の壁に置かれた4つの巨大な彩色された石膏のマスクのレリーフです。[ 6 ]リンダ・シェーレデイヴィッド・フライデルは、下側の2つのマスクがポポル・ヴフ英雄の双子を表したものであると特定しました。[ 9 ]

4つのマスクは次のように解釈されている。[ 10 ]

  • 右下パネルのメインマスクは、昇る太陽とイシュバランケーを描いています。頬には「k'in」(太陽)の象形文字が描かれており、イシュバランケーの姿が分かります。両脇には兜、顎帯、耳飾りなどが飾られています。また、左耳飾りの周りの装飾には「yax」(最初の)の象形文字が描かれており、イシュバランケーの姿が分かります。さらに、
  • 左下のマスクもイシュバランケのものですが、沈む太陽の位置にあり、昇る太陽の描写とバランスが取れています[ 6 ]
  • 右上のマスクは、フナフプ、別名金星またはモーニングスターを描いたものである。
  • 左上のマスクもフナフプーですが、宵の明星の位置にあります。

これらの位置は、太陽と金星が空を巡る軌道を表している。[ 10 ] 2005年、デイヴィッド・フライデルは著書『創造の山々:建造物5C-第2期および後期先古典期王権』の中で、この仮面についてさらに別の解釈を提示している。彼は現在、下部のパネルがトウモロコシの神とその双子の兄弟の束ねられた骨と葬祭用の仮面を表していると考えている。また、この新しい解釈では、上部の仮面は創造の神イツァムナージと人身供犠の神チャアクを表している。この2人は共にトウモロコシの神を殺し、滅ぼした。王が建造物の頂上でパフォーマンスを行う際に扮したのは、まさにこれらの神々だった。[ 11 ]

この建造物には4つの大きな柱穴があり、かつては世界樹と呼ばれた聖なる木を植えるために使われていました。王は神殿の裏側で断食、瀉血、性器穿孔といった私的な儀式を行っていました。[ 12 ]

構造6

構造6として知られる2番目の神殿はより大きく、南北軸の西側、構造5C-2ndの正面に位置しています。構造5C-2ndと同様に、構造6は南を向いていますが、最初の神殿が単独で立っていたのに対し、2番目の神殿はセロスの後継者たちが踏襲した三位一体のパターンの一部を形成しています。この三位一体のパターンは大きな基壇上に建てられ、2つの小さな建物が両側に隣接する主要な神殿で構成されていました。[ 6 ]この構造の建設は紀元前50年頃に始まり、すべての追加の変更は50年から60年後[ 13 ]に完了しました。周囲の地表から16メートルの高さにあるため、王はよりプライバシーを確​​保して儀式を行うことができましたが、その儀式を見ることができたのは選ばれた少数の人だけでした。シェーレとフライデル[ 14 ]は、差別化された観覧スペースを備えたこのようなピラミッドの存在は、セロスの人々の間に高度な社会的階層化があることを示していると仮定しています。この三位一体の計画は先古典期の主要な中心地の特徴であり、この建築計画を模倣することで、セロスの支配者たちは彼らの権力の根底にある基本的な宇宙論的原理を強化するためのさらなる手段を採用したようです。[ 15 ]

この神殿は、おそらく新しい王の即位時に建設されたと考えられています。この説は、建造物6Bの地下にある埋葬地の発掘によって裏付けられています。そこには、道化神のを含む、前王の所有物とみられる品々が収められていました。[ 16 ]

構造4

西暦1年頃に現在の形になった建造物4は、建造物6と同じ統治者によって建造され、セロスに新たに確立された東西軸の東側、第二神殿の向かいに位置していました。この神殿は後にセロスで最大の神殿となりました。この新しい神殿の東向きへの方向転換は、神殿と統治者、すなわち復活した昇る太陽との間に新たな関連性を示唆していました。この建造物は王の葬祭殿となることも意図されていましたが、発掘調査時に空室であったため、理由は不明ですが使用されることはありませんでした。[ 6 ] [ 13 ]

構造29C

この大神殿は西向きで、元々の北境内の南側に建てられたため、新たな変化を呈している。大きなピラミッドの上に3つの独立した神殿基壇を備えた三位一体構造で、セロスにおける先古典期三位一体計画の最も明確な表現の一つと考えられている。 [ 6 ]西向きの小さな中央基壇には、ジャガーの頭の彫刻が施されている。残る2つの神殿の側面には、長い鼻を持つ仮面が描かれている。シェーレとフライデルによれば、構造物29Cはおそらく戦争記念碑として意図されており、北(Str. 61)と南(Str. 50)の球技場と明らかに関連していた。[ 17 ]

構造3A

西暦100年頃に建造されたこの建造物は、セロス遺跡における最後の神殿と考えられており、おそらく実質的な建造物としては最後のものであろう。この建造物は建造物4のすぐ南に建てられ、本来の神聖な南北軸と以前の南向きの配置に戻った。[ 6 ]この神殿は不注意に建設され、埋葬地もなかったことから、セロスの支配者の権力の衰退が伺える。建造物3Aは、おそらく後期先古典期にセロスの最後の支配者によって建造されたと考えられる。[ 13 ]

球技場

構造61

建造物61は、2つの平行した建物(西向きの建造物61Bと東向きの建造物61C)に挟まれた高床式の通路を備えた、開放型の球技場と考えられています。どちらの建物にも、高床式の競技場を見下ろす、低く傾斜した幅広のベンチがあり、低い基礎構造(建造物61A)の上に設置されています。ほとんどの球技場とは異なり、どちらの建物にも上部の壁がないため、ベンチエリアはフェアプレーの範囲内とみなされていたと考えられます。ベンチの傾斜した垂直面は、ボールが上方に跳ね返るのを促す役割を果たしていました。[ 18 ]

構造50

構造50の球技場は、いくつかの例外を除いて構造61と同一であると考えられている。[ 18 ]

  • 構造物50の競技場は長方形の窪んだコートになっており、構造物61のオープンエンドのデザインとは対照的に、競技場が明確に区切られています。
  • 両側の建物、構造物50Cと50Eには、おそらく競技場に含まれていた上部頂上プラットフォームがあります。
  • 構造物50Aと50Bは、おそらく競技場のかなり外側にある2つの大きなエンドゾーンの建物であり、おそらく試合を観戦するためのスタンドとして使われていたと思われる。

住宅構造

1991年までに、遺跡全体の様々な地域や塚の発掘調査が行われました。しかし、未調査の地域もまだ多く残っていました。コアエリア内では、居住地が18箇所、塚が20箇所発掘されました。コアエリア外では、6箇所の居住地と12箇所の塚が発掘調査され、コアエリア内外合わせて157箇所の推定地域と塚が未調査のまま残されていました。[ 19 ]

セロスでの生活

農業と野生植物の利用

セロス遺跡には、マヤ族が遺跡の周囲に高床式の畑や水路を設けた畑をいくつか利用していた、周囲を囲む運河を含む水管理への投資の証拠がある。これらの運河は、乾季には水を貯めて近くの畑に灌漑するために使われたと考えられている。[ 20 ]そのような畑の一つがストラクチャー50の球技場の西側にあり、コミュニティを取り囲む主要運河の境界のすぐ内側にあった。住民は、コ・フェーズ(紀元前200~50年)に建設された主要運河を一年中作物の灌漑に利用していた。乾季には、運河とその支流に水溜りができ、ポット灌漑に使われた可能性が高い。雨季には、排水溝とともに作物の灌漑に使われた。[ 21 ]運河の建設と利用の背後にある動機が、共同体による事業によるものか、エリート層の指示による労働によるものか、あるいはその両方かは明らかではない。[ 22 ] この遺跡では「典型的な三大作物」(トウモロコシ、豆、カボチャ)が栽培されていました。クレイン氏によると、この遺跡で採取されたサンプルの約75%にトウモロコシの殻および/または穀粒が含まれていました。また、豆とカボチャの花粉の残骸も少量発見されました。[ 23 ]

樹木栽培はマヤの食生活においてもう一つの重要な部分でした。採取されたサンプルの約40%から、ナンスの木( Byrsonima crassifolia )の種子が見つかりました。ココヤシ( Acrocomia mexicana)の果実の種子、ジリコテ(Cordia dodecandra)とワノ(Sabal spp.)の種子もよく見られました。[ 23 ]

動物の遺骸

遺跡全域から、様々な種類の海洋生物、両生類、爬虫類、鳥類、哺乳類(野生および家畜)を含む、相当量の動物遺骸が発見されています。これらの動物の骨の配置は、遺跡の住民の間に存在していた社会階層を示唆しています。庶民の居住地とされる地域では、動物遺骸は少なく、ほぼ全て小型動物でした。一方、上流階級の居住地とされる地域では、動物遺骸の量と大きさは大きく異なっていました。セロスの上流階級は、肉類をより入手しやすかったのです。[ 24 ]

遺跡内および周辺では、様々な形態の動物の調達が行われていました。海洋動物の調達が主な焦点であったと考えられ、様々な生息地で行われていました。犬は食肉用に飼育され、冬の「ノルテス」と呼ばれる時期に、そして農作業が盛んに行われる時期に食用とされていたと考えられます。シカやペッカリー、ピューマ、ジャガー、小型哺乳類などの動物も狩猟されていました。[ 24 ]

貿易

後期先古典期には、火山地帯との長距離交易が存在していたことが、多数の翡翠や結晶質ヘマタイトの破片の発見や、セロスの記念碑的芸術作品からも確認できることから明らかである。[ 25 ]ベリーズ北部で容易に入手可能な原材料については、セロスはニュー川を経由して内陸部に出荷される製品の再配分の結節点および積み替え地点として機能していた可能性がある。[ 5 ]セロスでの建設が中止され、古典期に遡る重要な新しい建造物がそこに建てられなかったため、人口は劇的に減少し始め、セロスで発見された古典期の鉱床からは翡翠や結晶質ヘマタイトの遺物は発見されていない。[ 5 ]

埋葬地と隠し場所

1979年に遺跡全域で行われた埋葬群の発掘調査で、20の埋葬地から26人の遺体が発見されました。考古学者たちは、男女両方が埋葬されており、年齢は幼児から成人まで幅広いことを発見しました。また、これらの埋葬地からは、陶器、メタテの破片、チャート製の道具も出土しました。[ 26 ]

遺跡全域に散らばる様々な遺物の中から、様々な遺物が発見されました。建造物6Bには、多数の供物(翡翠製遺物28点、陶器製容器数点、スポンディルス貝、鏡面ヘマタイト製の鏡片、様々な白い貝殻円盤など)が納められた奉納物がありました。また、建造物2Aと5C-2ndからは、様々な破片が見つかりました。[ 27 ]

現在の状況

遺跡の大部分は未発掘のままです。現在では、コロザル・タウンから砂利道を通ってセロスまで行くことができます。遺跡には考古学情報担当官が配置されています。1970年代に発掘されたコレクションは、フロリダ自然史博物館が国立人文科学基金の資金提供を受けて作成したデジタルカタログを通じて閲覧可能です。[ 28 ]

注記

  1. ^スカーバラ 1991:176
  2. ^シェアラー 1994:118-122.
  3. ^シェーレ&フリーデル 1990:98
  4. ^ a bシェアラー&トラクスラー 2005:265
  5. ^ a b cガーバー 1985:14
  6. ^ a b c d e f gシェアラー&トラクスラー 2005:267
  7. ^ a bフリーデル 1986:xv
  8. ^シェアラー&トラクスラー 2005:266-67
  9. ^フリーデル&シェーレ 1988:550
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  12. ^シェーレ&フリーデル 1990:110
  13. ^ a b cウォーカー 2005.
  14. ^シェーレ&フリーデル 1990:118
  15. ^シェアラー&トラクスラー 2005: 267
  16. ^シェーレ&フリーデル 1990:121
  17. ^シェーレ&フリーデル 1990:125
  18. ^ a bスカーボロー、ミッチャム他:27
  19. ^スカーバラ 1991:148
  20. ^シェアラー&トラクスラー 2005:278-79
  21. ^スカーバラ 1983:725
  22. ^シェアラー&トラクスラー 2005:279
  23. ^ a bクレイン 1986:148
  24. ^ a bカール 1985:129
  25. ^ガーバー 1985:13
  26. ^フリーデル 1979:41
  27. ^ガーバー 1983: 802
  28. ^ “セロスリサーチオンラインカタログ” .

参考文献

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  • フリーデル、デイヴィッド・A.(1979)「文化圏と交流圏:マヤ低地における文明の出現への対照的なアプローチ」アメリカ古代誌、44(1)、36-54頁。
  • フリーデル、デイヴィッド・A. & リンダ・シェーレ(1988) 『後期先古典期マヤ低地における王権:儀式権力の道具と場所』アメリカ人類学者、90(3)、pp.547-567。
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  • ガーバー、ジェームズ・F. (1985). 「ベリーズ北部セロスのマヤ共同体における長距離貿易と地域交流」Mexicon . JSTOR  23758985 .13~16ページ
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  • スカーボロー、ヴァーノン・L.(1983)「先古典期マヤの水システム」アメリカ古代誌、48(4)、720-744頁。
  • スカーボロー、ヴァーノン・L. 他(1982) 「ベリーズ北部セロスの低地マヤ中心部における後期先古典期の二つの球技場」『フィールド考古学ジャーナル』9(1)、21-34頁。
  • スカーボロー、ヴァーノン・L.、デイヴィッド・A.・フリーデル他 (1991). 『中央アメリカ、ベリーズ、セロスの考古学』第3巻、後期先古典期マヤ社会における定住システム. 第3巻. ダラス、テキサス州:サザンメソジスト大学出版局. ISBN 0-87074-307-4
  • シェーレ、リンダ、デイヴィッド・フライデル著(1990年)『王たちの森:古代マヤの知られざる物語』ニューヨーク:ウィリアム・モロー社ISBN 0-688-07456-1. OCLC  21295769 .
  • シェアラー、ロバート・J.、ロア・P・トラクスラー(2005年)『古代マヤ』第6版、パロアルト、カリフォルニア州:スタンフォード大学出版局ISBN 0-8047-4816-0
  • ウォーカー、デブラ S. (2005) 「セロスの終焉のサンプリング:捉えどころのない原古典期の放射測定によるチェック」FAMSI。