チャクラパニ・ダサ

チャクラパニ・ダサ
デーヴァ プラダナマハトマーマハカビ
神々の長
治世9世紀
前任者タンカパニ・ダサ
後継ディラダサスラダサ
問題ディラダサスラダサ
王朝バレンドラ・ダサ(後にカディルパラのムンシ家として知られる-チョガチ
父親タンカパニ・ダサ
宗教ヒンドゥー教

チャクラパニ・ダサは、 9世紀のベンガル出身のベンガル語詩人、封建王、仏教学者であった。 [ 1 ] [ 2 ]彼はバレンドラ・カヤスタ氏族に属するダス家に属し、その家系は後にムンシ家として知られるようになった。これは、彼の子孫であるムンシ・バララム・ダスが17世紀にシタラム・レイ王によって宮廷ムンシに任命されたためである。彼の子孫はカディルパラ領チョガチ領を領有していた。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]

タンカダス(ベンガルのダルマパーラの首席書記官、タンカパニ・ダーサとしても知られる)の息子チャクラパニ・ダーサは、ヴァレンドラカラナバルナの詩人カシダーサによって「神々の長」と呼ばれています。[注釈 1 ] [ 1 ]ナーゲンドラナート・バスによると、彼はその時代に「マハーカヴィ」(偉大な詩人)として有名になりました。[ 7 ]彼はチベット仏教のテキストチャカダスとして言及されています。[ 1 ]マハマホパディヤーヤ・サティシュ・チャンドラ・ヴィディヤーブサンは彼の名で「カヤスタ・チャカダス」と題する学術論文を捧げました。 [ 7 ] [ 8 ]チャクラパニの時代に、バラモンは第3代パーラ王デーヴァパーラの宮廷で注目を集め始めました。サンタヌ・ゴーシュによれば、バラモンの陰謀により、チャクラパニは息子のディラダサとスラダサと共にパーラ王国の首都パタリプトラを離れ、後にバレンドラに定住した。[ 2 ] [ 7 ] [ 9 ]

家系図

注記

  1. ^当時、サマンタは一般的に「デーヴァ」または「タクル」という敬称で呼ばれていました。チャクラパニもそのようなサマンタの統治者の一人であったと考えられています。 [ 2 ]

参考文献

  1. ^ a b cナゲンドラナート・バス(1937)。「বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস」 (কায়স্থ কাণ্ড) (バンガー ジャティヤ イティハーサ、カヤスタ カンダ)ウッタルパラ公共図書館。 p. 220.
  2. ^ a b cゴーシュ、サンタヌ (2016). মুন্সীয়ানায় চল্লিশ পুরুষ (ベンガル語)。コルカタ:カマリニ。 p. 22.
  3. ^サティシュ・チャンドラ・ミトラ (2001).ジャショール・クルナール・イティハシュ。デイズ出版。 p. 637.ISBN 81-7612-766-3
  4. ^サティシュ・チャンドラ・ミトラ (2001).ジャショール・クルナール・イティハシュ。デイズ出版。 p. 639.ISBN 81-7612-766-3
  5. ^ジャドゥナート・バタチャリヤ (1910)。ラジャ・シタラム・レイナゲンドラナートのシール。 p. 69.
  6. ^ゴーシュ、サンタヌ (2016). মুন্সীয়ানায় চল্লিশ পুরুষ (ベンガル語)。コルカタ:カマリニ。 p. 48.
  7. ^ a b cナゲンドラナート・バス(1937)。「বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস」 (কায়স্থ কাণ্ড) (バンガー ジャティヤ イティハーサ、カヤスタ カンダ)ウッタルパラ公共図書館。 p. 222.
  8. ^ヴィディアブーサン、サティシュ・チャンドラ (1906)。カヤスタ・チャカダス(ベンガル語)。サヒティア・パリシャド・パトリカ。 p. 254.
  9. ^ナゲンドラナート・バス(1937年)。「বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস」 (কায়স্থ কাণ্ড) (バンガー ジャティヤ イティハーサ、カヤスタ カンダ)ウッタルパラ公共図書館。 p. 223.
  10. ^ナゲンドラナート・バス(1937年)。「বঙ্গের জাতীয় ইতিহাস」 (কায়স্থ কাণ্ড) (バンガー ジャティヤ イティハーサ、カヤスタ カンダ)ウッタルパラ公共図書館。 p. 244.
  11. ^ゴーシュ、サンタヌ (2016). মুন্সীয়ানায় চল্লিশ পুরুষ (ベンガル語)。コルカタ:カマリニ。 p. 7.