チャールズ・R・ヒックス

チャールズ・レナトゥス・ヒックス(1767年12月23日 - 1827年1月20日)(チェロキー族)は、19世紀初頭、ジェームズ・ヴァンメジャー・リッジと共に、その部族の最も重要な三人の指導者の一人であった。三人は他の多くのチェロキー族と同様に、ヨーロッパ系の血統を持っていたが、自らをチェロキー族と認識していた。チェロキー族は母系血縁関係を有していたため、子供は母親の家族や氏族に生まれたとみなされた。

これら三人の指導者は、急速に変化する世界で成功するために、人々にヨーロッパ系アメリカ人の文化に同化するよう促した人物の一人であった。彼らの領土に流入するヨーロッパ系アメリカ人の数はますます増加していた。

ヒックスは、チェロキー族の領土にあるモラヴィア派のミッションスクールを支援し、部族の子供たちに正式な教育を施しました。彼は「第2」酋長を務めました。1827年、パスキラー首長が在任中に亡くなったため、ヒックスがその地位を継承しました。彼は2週間後に亡くなりました。

幼少期と教育

チャールズ・レナトゥス・ヒックスは1767年12月23日、現在のテネシー州東部、ヒワシー川とテネシー川の合流地点に近いトモトリーの町で生まれました。彼は、チェロキー族の混血女性ナン・イェ・ヒと、白人(おそらくスコットランド人)の貿易商ネイサン・ヒックスの息子でした。当時、チェロキー族の人々もヨーロッパの貿易商も、このような戦略的同盟自らに利益をもたらすと考えていました。弟妹には、ウィリアム・ヒックスがいまし

チェロキー族は母系制の文化であったため、ナン・イェ・ヒの子供たちは彼女の家族とペイント氏族に属するとみなされました。彼女の兄弟や他の年長の男性は、息子たちの養育において実父よりも重要視されていました。彼らはチェロキー・ネイションの中で育ち、彼女の氏族から地位を得ましたが、同時に英語も学びました。これは、ヨーロッパ系アメリカ人との交渉や政治的進出において有利に働きました。

ナン・イェ・ヒと弟のガンロッドは、チェロキー族の女性ジェニー(オコノストタ)・テイラーとスイス移民のジェイコブ(別名ヨハン)・コンラッドの子として生まれました。ガンロッドはオナイ(チェロキー族)と結婚し、ヘア・コンラッド、ラトリングゴード、テラピン・ヘッド、ヤング・ウルフ、クアティという名の子をもうけました。

結婚と子供

チャールズ・ヒックスはナンシー・アンナ・フェリシタス・ブルームを正妻として迎えた。彼女は、現在のアラバマ州北東部の境界に位置するブルームズタウンのブルーム酋長の娘であった。クリーク族とイギリス人の圧力を受けて、チェロキー族の一部がここに移住していた。村は後に放棄された。

ナンシーとチャールズ・ヒックス夫妻には、エルシー[ 1 ](1760年 - 1826年)、ネイサン・ウルフ(1795年生まれ)、エライジャ(1797年)、エリザベス(ベッツィー)(1797年)、サラ・エリザベス(1798年)、ジェシー・ヒックス(1801年)、エドワード、そしてレナード・ルーニー(1804年)がいました。息子のエライジャは、ジョン・ロス酋長の異母妹であるマーガレット・ロスと結婚しました。息子のネイサンは、エルシー(アリス)・ショアリーと結婚しました。(チェロキー族の成功した男として、ヒックスは後に他の妻を娶りました。これは部族の伝統的な慣習でした。)

キャリア

ヒックスはバイリンガルで、アメリカ先住民代理人ジョナサン・メイグス・シニア(1740-1823)の通訳を務めました。メイグスは1801年から亡くなるまで、20年以上にわたり、テネシー州南東部とノースカロライナ州西部のチェロキー族の代理人を務めました。ヒックスはまた、1794年に中央集権的な組織へと移行したチェロキー族の会計係も務めました。

チェロキー族の伝統的な競争相手であり敵対者でもあったクリーク族は、文化変容と土地問題をめぐって分裂し、クリーク戦争を引き起こしました。クリーク族の一部がイギリスと同盟を結んだため、この戦争は1812年の米英戦争へと波及しました。ヒックスは1814年、現在のアラバマ州中部で行われたホースシュー・ベンドの戦いで、アンドリュー・ジャクソン将軍率いるアメリカ軍と南部民兵と共にクリーク族のレッド・スティックス(保守派)と戦いました。

ヒックスは、同じく元戦士のジェームズ・ヴァンメジャー・リッジと同盟を結び、彼らと三頭政治を結成した。彼らは、国家で最も影響力のある若手指導者の一人であった。三人は、18世紀後半のチェロキー・アメリカ戦争後から19世紀の最初の四半世紀を過ぎた頃まで、著名な存在であった。彼らは、文化変容とヨーロッパ系アメリカ人の習慣の採用を支持した。

モラヴィア派の教義を解説した『Idea Fidei Fratrum』という本を読んだ後、ヒックスはキリスト教に改宗した。1813年4月20日、モラヴィア派の宣教師によって洗礼を受け、チャールズ・レナトゥス(「生まれ変わった」)・ヒックスと名付けられた。彼の妻も翌日洗礼を受けた。モラヴィア派の人々はチェロキー族が母系社会であることを認識していたため、チェロキー族の母親を改宗させたことを喜び、彼女が子供たちに影響を与えることを期待した。[ 2 ]

ヒックスは博識で異文化への適応力も強く、当時北米で最大級の個人蔵書を所有していました。公私を問わず。1826年、チャールズ・ヒックスは、将来の首長酋長として育てていたジョン・ロスに宛てた手紙[ 3 ]の中で、チェロキー族の歴史を詳しく述べています。彼は、アタクラクラ酋長やオコノストタ酋長、初期のヨーロッパ人貿易商コーネリアス・ダハティとの出会いなど、若い頃の出来事や伝統の物語を語りました。

1817年、ヒックスはパスキラーの下で第二首長に選出された。[ 4 ] 2年後、土地取引をめぐる「若き首長たちの反乱」の後、ヒックスは事実上の政府首長となり、パスキラーは名目上の指導者としての役割を担った。1827年1月にパスキラーが亡くなると、ヒックスは首長の後を継ぎ、ヨーロッパ系チェロキー族として首長職に就いた初の人物となった。

1827年1月20日、ヒックスは就任から2週間後に亡くなった。弟のウィリアム・エイブラハム・ヒックスが暫定首長を務めた。ジョン・ロスは全国委員会の委員長、メジャー・リッジは全国評議会の議長となり、より実質的な政治権力を握った。部族は伝統的な政府を終わらせ、立憲共和国を形成した。[ 4 ]

1828年、ジョン・ロスが新たな首長に選出された。純血種(混血種は3対1の割合で多数を占めていた)に人気があり、ロスは再選を繰り返した。彼は南北戦争後の1867年に亡くなるまで首長を務めた。[ 4 ]

参考文献

  1. ^エメット・スター『チェロキー・インディアンの歴史とその伝説と民間伝承』(1922年)、Ravenio Booksより2013年再出版、7ページ
  2. ^フリース、アデレード。ノースカロライナ州のモラヴィア人に関する記録
  3. ^ソース?
  4. ^ a b cアレル・モーガン・ギブソン『オクラホマ、5世紀の歴史』オクラホマ大学出版局、1981年、65ページ

出典

  • ブラウン、ジョン P. 『オールド・フロンティア:チェロキー・インディアンの初期から1838年に西部へ移住するまでの物語』 (キングスポート、テネシー州:サザン・パブリッシャーズ、1938年/アルノ・プレス再版、ニューヨーク、1971年)。
  • ヒックス、チャールズ R.、「チャールズ・レナトゥスの回想録」(ユナイテッド・ブレザリン(モラヴィア)アーカイブ、ウィンストン・セーラム、ノースカロライナ州)。
  • マクリントン、ロウェナ著『モラヴィア・スプリングプレイス伝道団によるチェロキー族への伝道、1805-1821』(ネブラスカ州リンカーン:ネブラスカ大学出版局、2007年、全2巻)。
  • マクリントン、ロウェナ・ラフ。「チェロキー史における著名人:チャールズ・ヒックス」『チェロキー研究ジャーナル』 17(1996年):16-27頁。
  • モールトン、ゲイリー・E.(編)、『ジョン・ロス酋長の文書』(ノーマン、オクラホマ州、オクラホマ大学出版局、1985年)、第1巻。
  • ウィリアム・G・マクローリン|マクローリン、ウィリアム・G、「新共和国におけるチェロキーの復興」(プリンストン:プリンストン大学出版局、1992年)。
  • ウィルキンス、サーマン著 『チェロキーの悲劇:リッジ家と民族の消滅』(ニューヨーク:マクミラン社、1970年)。