シャイアン族とアラパホ族

シャイアン族とアラパホ族
ツィスティスタス、ヒノノエイ[ 1 ]
総人口
12,185 [ 2 ]
人口の多い地域
オクラホマ州、アメリカ合衆国
言語
英語、アラパホ語、シャイアン語
宗教
キリスト教、ネイティブアメリカン教会、サンダンス、伝統的な部族宗教
関連する民族グループ
アラパホ族、シャイアン族、グロ・ヴェントレ族、ブラックフィート族、スタイ族

シャイアン族とアラパホ族は、オクラホマ州西部に住む南部アラパホ族と南部シャイアン族からなる、連邦政府に認定された統一部族である。[ 1 ]本部はオクラホマ州コンチョにある。[ 1 ]

歴史

アラパホ族のキャンプ、1868年

シャイアン族とアラパホ族は、それぞれ異なる歴史を持つ異なる部族です。シャイアン族（ツェチェヘストヘセ語、「人々」、ツィツィスタとも綴られる[ 3 ]）はかつて農耕民族であり、現在のミネソタ州、五大湖周辺に居住していました。グリネルは、シャイアン語はアルゴンキン語族の独自の分派であり、シャイアン族自体はツェチェヘストヘセ族とソタイオ族という2つの近縁部族の子孫であると指摘しました。ソタイオ族は18世紀初頭にツェチェヘストヘセ族に加わったと考えられています（1: 1–2）。ツェツェヘステセ族とソタイオ族は、シャイアン族の南部と北部の家族に古くから伝わる信仰体系を形作った神聖な品々を授かった二人の文化的英雄によって特徴づけられ、代表されている。エレクト・ホーンズという男に代表されるソタイオ族は、神聖なバッファロー・ハットの管理を祝福され、それは北部の家族の間で保管されている。スウィート・メディシンという男に代表されるツェツェヘステセ族は、神聖な矢の束の管理を授かり、それは南部の家族の間で保管されている。エレクト・ホーンズのビジョンに触発され、彼らは18世紀に馬文化を取り入れ、バッファローを追って平原へと西へと移動した。預言者スウィート・メディシンは、44人の平和酋長の評議会や著名な戦士が率いる戦士協会など、シャイアン社会の構造を組織した。 [ 4 ] [ 5 ]

アラパホ族、あるいはヒノノエイ族もアルゴンキン語を話し、18世紀にサスカチュワン州、モンタナ州、ワイオミング州、コロラド州東部、サウスダコタ州西部から移住してきた。彼らは馬文化を取り入れ、遊牧民として成功を収めた。1800年、部族は北部と南部のグループに統合し始めた。アラパホ族はシャイアン族とラコタ族を支援してカイオワ族を北部平原から南へ追い払ったが、1840年にアラパホ族と和平を結んだ。彼らは南北戦争後にアメリカ人入植者が彼らの土地に進出するまで、裕福な貿易商となった。[ 6 ]

シャイアン族とアラパホ族は18世紀と19世紀に同盟を結びました。彼らは共に強力な軍事力を持ち、優れた狩猟者であり、他の部族との活発な交易を行っていました。同盟の最盛期には、彼らの狩猟地はモンタナ州からテキサス州まで広がっていました。[ 4 ]

1868年、フォート・ララミー条約の調印

アラパホ族は1851年、アメリカ合衆国とフォート・ララミー条約を締結しました。この条約は、コロラド州、カンザス州、ネブラスカ州、ワイオミング州の一部における先住民族の土地に対する権利を認め、保証するものでした。しかし、アメリカ合衆国はこの条約を執行することができず、ヨーロッパ系アメリカ人の侵入者がインディアンの土地を侵略しました。入植者と部族民の間では、度重なる紛争が発生しました。

1867年、アメリカ合衆国政府はメディシン・ロッジ条約に基づく和平を実現するために、両部族を再び協議に招集した。政府はアラパホ族にカンザス州の居留地を約束したが、アラパホ族はその場所を気に入らなかった。彼らはインディアン準州でシャイアン族との居留地を受け入れたため、両部族は現在のオクラホマ州にあるダーリントン代理店のフォート・リノ付近の南へ移動せざるを得なくなった。 [ 4 ]

ドーズ法はシャイアン・アラパホ族の土地基盤を解体した。個々のインディアンに割り当てられていないすべての土地は、1892年の土地争奪戦で入植に開放された。1898年のカーティス法は、部族民をアメリカ合衆国の慣習と文化に同化させるため、部族政府を解体した。

1936年にオクラホマ州インディアン福祉法が可決された後、シャイアン族とアラパホ族は1937年に単一の部族政府を組織しました。[ 6 ] 1975年のインディアン自決法は部族の発展をさらに促進しました。

経済発展

部族は3軒の部族喫煙具店と5軒のカジノを運営している。[ 2 ]クリントンのラッキースター・カジノ、コンチョのラッキースター・カジノ、ワトンガのラッキースター・カジノ、ハモンのラッキースター・カジノ、そしてカントンのラッキースター・カジノである。[ 7 ]また、部族独自の車両ナンバープレートも発行している。その経済効果は3,200万ドルと推定されている。[ 2 ]

政府

シャイアン・アラパホ族の部族員であり、平和指導者であり、芸術家でもあるハーヴェイ・プラット

シャイアン族とアラパホ族はオクラホマ州コンチョに本部を置いています。部族登録者12,185人のうち、8,664人がオクラホマ州内に居住しています。部族の管轄区域には、ベッカム郡、ブレイン郡、カナディアン郡、カスター郡、デューイ郡、エリス郡、キングフィッシャー郡、ロジャーミルズ郡、ウォシタ郡が含まれます。[ 2 ]

部族政府は、部族評議会、行政部門、立法部門、司法部門から構成されています。部族評議会には、18歳以上のすべての部族メンバーが含まれます。 [ 8 ]行政部門は、知事と副知事が率いています。立法部門は、4つのアラパホ地区と4つのシャイアン地区の議員で構成されています。司法部門には、首席裁判官1名と陪席裁判官4名を含む最高裁判所、首席裁判官1名と少なくとも1名の陪席裁判官で構成される第一審裁判所、および議会が必要とみなす下級裁判所が含まれます。[ 9 ] 2006年、部族は1975年の憲法に代わるシャイアン・アラパホ部族憲法を投票で採択しました。[ 10 ]

2025年、部族の行政は次のようになる。[ 1 ]

  • 知事：レジー・ワッサナ
  • 副知事：ハーシェル・ゴーラム

機関

シャイアン・アラパホ・トライバル・トリビューンは部族の新聞です。[ 7 ]「CATVチャンネル47」は、FCC認可の低出力テレビ局です。CATVのコールサインはK35MV-Dです。オクラホマ州シャイアン・アラパホ部族文化遺産プログラムでは、ハンドゲーム、パウワウダンスと歌、馬の世話と乗馬、バッファロー管理、シャイアン語とアラパホ語を教え、いくつかのランニングイベントを後援しています。[ 11 ]

カレッジ

部族は2006年8月25日にサウスウェスタンオクラホマ州立大学と提携してシャイアン・アラパホ部族大学を設立した。在籍する部族メンバーのヘンリエッタ・マンが2009年に学長に就任した。キャンパスはオクラホマ州ウェザーフォードにあり、学校では部族行政、アメリカインディアン研究、一般研究のプログラムを提供していた。[ 12 ]シャイアン・アラパホ部族大学評議員会は、2015年春学期末にシャイアン・アラパホ部族大学を解散することに投票した。[ 13 ] しかし、2019年9月、部族はオクラホマ州マスコギーのベーコン大学を学校として認可することで代わりの学校を開発した。[ 14 ]

バッファロープログラム

文化と食料主権の観点から、バッファローの群れが確立されています。2021年には、デンバー公園レクリエーション局が13頭のバッファローを寄贈したことで、群れの遺伝的多様性の向上が期待され、530頭にまで増加しました。[ 15 ]バイソン（Bison）はバイソンの正しい分類学用語ですが、一般的な俗語としてはバッファローが用いられています。

歴史的なサザンシャイアン族のバンド

南部シャイアン族は「ヒーヴァヘタネオオ」（Heévâhetaneo'o）、つまり「縄で縛られた人々」として知られています。彼らの名前は、最も人口の多い部族、通称ソウォニア（Sówoniá）、つまり「南部の人々」に由来しています。[ 16 ]

南部の小集団（四十四人評議会に代表されていない）

  • モイセオ / モイセユ (モンソニ– 「フリントマン」、フリントマン協会(Motsêsóonetaneo'o) にちなんで名付けられた)彼らはまた、コヨーテ戦士協会(O'ôhoménotâxeo'o) の初代指導者である青い馬にちなんで、オタタ・ヴォハ– 「青い馬」とも呼ばれていた。 どちらも、シャイアン族の最初の 4 つの軍事協会の 1 つであるフォックス戦士協会(Vóhkêséhetaneo'o または Monêsóonetaneo'o) の支部であり、「フライズ」としても知られていた。 もともとミネソタ出身のスー族の部族だったが、大部分は 1815 年頃にシャイアン族を離れ、ミネソタのスー族の部族に加わった。 残りはウォタピオと強い結びつきがあったか、または加わった。
  • Ná'kuimana / Nakoimana (ナコイマナ– 「クマの人々」) [ 16 ]

四十四人評議会に彼らを代表する四人の代表を送る権利を持つ10の主要な集団は、

  1. ヘヴィクスニパヒス（イヴィストスニパ、ツェッツェヘスタヘセ / ツィツィスタスとしても知られる）
  2. Heevâhetaneo'o (ヘヴァイタネオ)
  3. マシコタ(ラコティヤピ語: シェオ)
  4. オミシス(Ôhmésêheseo'o、Notameohmésêhese の正式名称)
  5. Só'taeo'o / Só'taétaneo'o (スタイまたはスタイオ、北部および南部)
  6. ウォタピオ(ウータパイ)
  7. Oévemanaho（Oivimána または Oévemana、北部および南部）
  8. Hesé'omeétaneo'o（Hisiometaneo または Issiometaniu）
  9. Oo'kóhta'oná (オクトウンナまたはオクトグナ)
  10. ホノワ(Háovůhnóvŧhese または Nėstamenóoheo'o)

1849年のコレラ流行によりマシコタ族とオコタオナ族がほぼ壊滅した後、残っていたマシコタ族はドッグ・ソルジャーズ戦士団（ホタメタネオ）に加わった。彼らは事実上独立した集団となり、1850年には以前マシコタ族が占めていたキャンプサークルの地位を奪った。彼らはブラック・ケトルのような平和主義者の首長たちの政策にしばしば反対した。時が経つにつれ、ドッグ・ソルジャーズは白人との戦争において重要な指導的役割を担うようになった。1867年、サミット・スプリングスの戦いで、この集団のほとんどがアメリカ陸軍によって殺害された。

白人に対する政策をめぐってドッグ・ソルジャーズと評議会の首長たちの間で意見の相違が深まったため、ドッグ・ソルジャーズは他のシャイアン族の部族から分離した。彼らは事実上、プラット川の北に居住する北部シャイアン族と、アーカンソー川の北に居住する南部シャイアン族の間に、シャイアン族の第三の分派を形成した。

著名な部族民

スーザン・ショーン・ハルジョ、シャイアン・マスコギーの活動家、作家、詩人、政策立案者

参照

注記

  1. ^ a b c d「シャイアン族とアラパホ族」。ネイティブ・ネーションズ部族政策研究センター。オクラホマ大学。 2025年8月31日閲覧。
  2. ^ a b c d 2011 Oklahoma Indian Nations Pocket Pictorial Directory. Archived April 24, 2012, at the Wayback Machine Oklahoma Indian Affairs Commission. 2011: 7. 2012年1月2日閲覧。
  3. ^「シャイアン、南部」。Wayback Machineに2009年2月28日アーカイブ。オクラホマ歴史センター所蔵のオクラホマ歴史文化百科事典。 2013年7月3日閲覧。
  4. ^ a b cムーア、ジョン・H. オクラホマ歴史協会のオクラホマの歴史と文化百科事典。（2009年2月7日閲覧）
  5. ^ 「シャイアン流平和術：甘い薬」 。 2016年5月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月26日閲覧。
  6. ^ a bファウラー、ロレッタ。アラパホ、南部。 2013年9月22日アーカイブ、Wayback Machine、オクラホマ歴史協会のオクラホマ歴史文化百科事典、2009年2月7日閲覧。
  7. ^ a bオクラホマ州のシャイアン族とアラパホ族。 2007年（2009年2月7日閲覧）
  8. ^シャイアン族およびアラパホ族憲法第5条第1項
  9. ^オクラホマ州シャイアン・アラパホ族憲法および細則。 1975年（2009年2月7日閲覧）
  10. ^ “Constitution | Cheyenne and Arapaho Tribes” . 2010年9月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年1月22日閲覧。
  11. ^文化。オクラホマ州のシャイアン族とアラパホ族。2007年（2009年2月7日閲覧）
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  13. ^ “SWOS univ” . 2015年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月21日閲覧。
  14. ^ 「シャイアン族とアラパホ族、ベーコン大学を部族大学として設立することに合意」ベーコン大学、2020年2月12日。 2020年5月3日閲覧。
  15. ^ Sirianni, Anna (2021年4月14日). 「デンバー、補償と保全活動の一環として14頭のバイソンを部族の土地に返還」 . NPRニュース. 2021年11月4日閲覧。
  16. ^ a b c d e f g h i jムーニー、ジェームズ（1964年）『シャイアン・インディアン』ニューヨーク：クラウス・リプリント、pp.  402– 408. ISBN 9780527005054. 2022年11月24日閲覧。{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性（ヘルプ）
  17. ^ウィリアム・ヤング・チャルファント著『ダークウォータークリークのシャイアン：レッド川戦争最後の戦い』オクラホマ大学出版局、1997年、 ISBN 978-0806128757、7ページ
  18. ^バーク、アダム (2024年3月26日). 「先住民の先駆者がスキー・スノーボードの殿堂入りへ」 . NPR . 2026年1月2日閲覧。
  19. ^ 「ロス・アンダーソン、シャイアン、アラパホ」NAIAHF . 2026年1月2日閲覧。
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  28. ^ 「イヴォンヌ・カウガー、2021年度卒業生｜オクラホマ大学殿堂入り」 www.oklahomahof.com . 2026年1月2日閲覧。
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  32. ^マクドネル、ブランディ。「オクラホマ州を拠点とするサザン・シャイアン出身のアーティスト、マーリン・リトル・サンダーの軌跡を写真で振り返る」。オクラホマン紙。 2026年1月2日閲覧。
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  38. ^ 「Henry Roman Nose Student File | Carlisle Indian School Digital Resource Center」 . carlisleindian.dickinson.edu . 2026年1月2日閲覧。
  39. ^ホープ、ネイティブ。「シャイアン族の歴史と文化」blog.nativehope.org . 2026年1月2日閲覧。
  40. ^ 「50 for 50: W. Richard West Jr. | Native American Cultural Center」 nacc.stanford.edu . 2026年1月2日閲覧。
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  42. ^チーフ・ウルフ・ローブ、ゲルハルト・シスターズ、1904年1月1日、 2026年1月2日閲覧。{{citation}}: CS1 メンテナンス: その他 (リンク)
  43. ^ 「ウルフローブ酋長、シャイアン｜国立アメリカインディアン博物館」americanindian.si.edu . 2026年1月2日閲覧。
  44. ^ゲーミング、部族; ホスピタリティ（2023年9月9日）。「インディアン・ゲーミング協会、オクラホマ州シャイアン族およびアラパホ族副知事ギルバート・「ギブ」・ラモット・マイルズ氏の逝去を悼み、インディアン・カントリーと共に追悼」。『トライバル・ゲーミング・アンド・ホスピタリティ・マガジン』。 2026年1月2日閲覧。

参考文献

  • グリネル、ジョージ・B. 『シャイアン・インディアン：その歴史と生活様式』第1巻、ブルーミントン：ワールド・ウィズダム社、2008年、印刷。

さらに読む

  • ヘンリエッタ・マン著『シャイアン・アラパホ教育 1871–1982』コロラド大学出版局、1997年。ISBN 0-87081-462-1
  • レイリーン・ヒンツ・ペナー著『聖地を求めて：メノナイトのローレンス・ハート首長の旅』ペンシルベニア州テルフォード：カスケーディア出版社、2007年
  • ジョン・L・ムーア『シャイアン』、ホーボーケン、ニュージャージー州：ワイリー・ブラックウェル、1996年。ISBN 978-0-631-21862-3。
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