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クリスチャン・ダー・ラーソン(1874–1954)[ 1 ]は、アメリカのニューソート運動の指導者であり教師でもあり、形而上学やニューソート関連の著書を多数執筆した。ホレイショ・ドレッサーは彼をニューソート運動の創始者の一人と称した[ 2 ] 。 ラーソンの著書の多くは、初版から100年以上経った現在でも出版されており、彼の著作は、宗教科学の創始者であるアーネスト・ホームズを含む、著名なニューソート運動の著者や指導者に影響を与えた[ 3 ]。
ラーソンはアイオワ州フォレストシティ近郊でノルウェー系として生まれました。アイオワ州立大学と、ペンシルベニア州ミードビルにあるユニテリアン派の神学校であるミードビル神学校に通いました。20代前半、ヘレン・ウィルマンス、ヘンリー・ウッド、チャールズ・ブロディ・パターソンらによるメンタルサイエンスの教えに興味を持つようになりました。
1898年、ラーソンはオハイオ州シンシナティに移住した。1901年1月、西17番街947番地の自宅でニューソート・テンプルを組織した。1901年9月、彼は『永遠の進歩』の発行を開始した。これは数年間にわたりニューソートを代表する定期刊行物の一つであり、発行部数は25万部を超えた。その間、彼は多作な執筆活動を開始した。
ラーソンは1911年頃にカリフォルニア州ロサンゼルスに移住した。1918年2月14日にジョージア・L・デュボワと結婚した。二人の間にはルイーズ・デュボワ・ラーソン(1920年生まれ)とクリスチャン・D・ラーソン・ジュニア(1924年生まれ)という二人の子供が生まれた。一家は長年ビバリーヒルズに住んでいた。[ 4 ]
ラーソンは後に国際新思想同盟[ 5 ]の名誉会長となり、1920年代から1930年代にかけて広く講演を行った。彼は、ウィリアム・ウォーカー・アトキンソン、チャールズ・ブロディ・パターソン、そして「真実の家」の創設者アニー・リックス・ミリッツといった著名人と同僚であった。
アーネスト・ホームズの初期の頃、ラーソンの著作に感銘を受けた彼は、メリー・ベーカー・エディのクリスチャン・サイエンスの教科書『科学と健康:聖書の鍵付き』を放棄して、ラーソンの著作に目を通した。[ 6 ]アーネストと弟のフェンウィック・ホームズはラーソンの通信講座を受講し、弟の伝記『アーネスト・ホームズ:その生涯と時代』の中でフェンウィックは、ラーソンの思想がアーネストに与えた影響について詳しく述べ、ラーソンの『理想は現実のものとなった』(1912年)を、ラルフ・ワルド・トラインの『無限との調和』と並んで、アーネストに与えた影響として位置付けている。
1918年、ラーソンは『サイエンス・オブ・マインド』誌の共同編集者兼寄稿者として加わった。また、アーネスト・ホームズの宗教科学研究所の常任講師も務めた。[ 6 ]
1912年にラーソンは詩を発表し、それが後にオプティミスト信条[7]となり[ 8 ]、1922年にオプティミスト・インターナショナル(通称オプティミスト・クラブ)に採用された[ 9 ] 。